六四大屠殺引發出的不單是中共的極權統治問題, 在香港也因為發生的日子正值過渡期, 因而對中英談判開始就高舉「民主回歸」的一群人的心靈有著很大的衝擊, 深怕這個夢無法實現。直到香港主權移交後, 這個夢魘仍是緊纏於他們的心中。面對中共不斷對香港的政治發展打壓, 他們也就繼續高舉這個夢而出的旗幟, 繼續其抗爭活動。
可是面對近期熾烈的中港矛盾問題, 他們似乎無法作出一些適當的行動。也許這場紛爭的背後就是隱藏著中港並不能同步而行的局面, 因而在維護本土本位和「民主中國」的立場上不知如何取捨, 結果就還是保持沉默。
從中港矛盾引發出「本土派」和「統派」的爭拗, 其中一個執著點是出現民主政制的先後時序問題。「統派」認為中國不出現民主就香港難以實行民主, 更因著歷史因素而認為香港必須為中國的民主進程作出貢獻；至於「本土派」就認為香港在一國兩制之下, 中共不應阻撓香港的民主發展, 因此要先處理香港的民主政制後才「搞」中國的民主化。在下先不批評這兩種想法的對與錯, 但要很清晰的指出, 那裡先那裡後所引伸的問題, 可會又就是回到「香港」和「中國」會是如何的關係, 這個倒是值得反思一下, 香港和中國的關係是否必然, 和會帶出些甚麼問題。
對於「本土派」而言, 「香港」和「中國」是兩個互不相干的個體。而對於中國的民主進程, 香港可以是有如廿年前西歐支援東歐民主運動的角色；至於「統派」而言, 則有意無意地闡釋著「香港」是「中國」的一部份, 因而認定中國與香港的民主進程有著一些不或分割的關係。但最終的說法, 就是建基於「都是中國人」的民族理念。
孰好孰壞, 在不不想一棍解決了事。先看看「統派」其中一個吹捧的事件 ── 中東茉莉花革命
利比亞狂人卡達菲和埃及的穆巴拉克的倒台, 本身就是一個「民主中東」的希望, 但結果卻是極端伊斯蘭勢力抬頭。而針對女性可說是一個比較容易理解的情況, 就如4月28日《蘋果日報》「伊斯蘭政黨掌控國會 打壓婦女 埃擬立法准丈夫姦妻屍」 報導, 就知道民主進程是沒有絕對和必然的結果。
由此可見, 「民主中國」帶出的不一定會是一件美好的事情, 尤其是經歷過文革同六四屠殺之後的中國的人民質素, 真的要先放下所有夢魘、希望, 或是誠見, 了解清楚他們是如何看待香港, 正面、負面而出的後果可以是天淵之別。就是中國有民主制度之下, 十三億人仗著毛澤東和鄧小平都曾經明言不承認滿清和英國簽訂關於香港的條約, 然後以選票認定《聯合聲明》也因而不應該存在, 之後的事對香港可能就是永不超生的開始。而事實上, 這些想法和說法都是有法理依據的吧, 所以不能繼續認定「咱們都是中國人, 唔會咁對待香港」就能說得過去。
到底中國人會是善意的看待香港人都是「血濃於水的同胞」, 還是帶冒犯性的認為「香港是個給外人養得肥碩而檢回來養的野仔」, 我們得仔細想清楚, 和借鑑中東的情況來三思。
延伸閱讀
不同的決定, 會走出不同的路 (追討香港「回歸」呢條爛數, 除咗中英, 仲有.......)
英國佬咪諗住走數 (加映David Cameron vs Neville Chamberlain)
一國兩制根本從無落實過
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