Thursday 31 December 2015

台湾选举引焦虑 专家忙献策

来源: 
美国之音

随着台湾选举投票日迫近,不仅是北京在紧盯台湾选情发展,华盛顿也一样关注台湾政局变化可能带来的影响。
中国国台办星期三重申,“九二共识”是两岸关系和平发展的定海神针,没有“九二共识”的政治基础,“两岸制度化联系沟通机制必然会受到影响。”
对于民进党极有可能重返执政,但蔡英文却不承认“九二共识”所引发的焦虑,《华盛顿邮报》网络版星期三在一篇报道中援引一名不具名北京专家的话说,北京当局对这次台湾选举的言论,和1996年及2000年的选举相较之下已经温和许多,而且现在也比以往更冷静和务实。
这位专家说,北京和民进党都想要维持目前的关系,“因此双方都在这个议题上保留了一些妥协的空间。”
诺丁汉大学中国政策研究所研究员寇谧将(Michael Cole)也告诉《华盛顿邮报》,蔡英文已经和“在北京的一些有影响力的人士”有过交流,并有可能探索了一些其他的选项。
目前也是蔡英文智库论坛总编辑的寇谧将表示,一旦蔡英文当选总统,“中国必须决定是要让整个两岸关系坍塌并进一步疏离台湾人民,或是在蔡英文政府上任初期先观察她的作为再决定是否能与她合作。”寇谧将说,他的猜测是北京会选择后者并评估她所谓的其它选项。
美国卡内基和平基金会研究副总裁包道格(Douglas Paal)星期二在《外交家》(The Diplomat)网站上发表评论说,尽管台湾选举有可能引发美、中、台三方的紧张,但华盛顿、北京和台北的基本目标都是要维持台海和平稳定,美国政府必 须谨慎并灵活的面对台湾政局的转变。
曾任美国在台协会台北办事处处长的包道格说,一旦蔡英文真的如预期般胜选,台北和北京都会试图通过华盛顿来影响对方,此时美国必须坚持立场才能避免陷入一个必须不断应付事态变化的漩涡,美国也必须准备好在公开和私底下对台海两岸互动发出信号。
包道格认为,蔡英文在2015年访问华盛顿时,她的两岸政策经过修正才得到美国的默许,在她当选后,美国可以协助她寻找适当用字来论述她的两岸政策,一方面避开中国对主权问题的敏感和顾忌,另一方面却又能守住并促进台湾的自主、行动自由、外交空间和经济福祉。
不过包道格也说,蔡英文最终可能还是必须在她的胜选声明或就职演说中找到一个论述,这个论述要能最低程度地回应中国对台湾必须遵守“九二共识”、承认两岸同属一中但各自有不同定义的要求。
他说,一些专家提议,对一个中国的“不否认”,或许可以作为一个可行的选项,许多人也敦促北京接受以此作为足以维系两岸互动的基础,不过北京是否接受至今态度未明。
包道格认为,习近平近来为避免美中冲突而采取的一些作为为美国在台湾选后可以考虑的做法提供了一些空间。例如北京避免对美国在南中国海的自由航行做 出过度反应、在奥巴马政府为了不挑衅北京而减少对台军售数量后也没有过多负面反应等,尽管这些做法也是基于中国自身的各种需要,包括习近平为推动改革而必 须有一个安定的外部环境。
包道格说,习近平愿意与马英九在新加坡会面除了充分展现他的自信外,从另一个层面来看这也符合他的思维,那就是为了处理内部更重要的腐败、经济和军事改革等议题,他会试图先管控好中国周边的紧张来源,或许也会将台湾内部政局变化视为不必要的麻烦。
蔡英文在星期天的总统选举辩论中表示,“九二共识”只是两岸交流基础的一个选项,但它不是唯一的选项。她说,她并不否认两岸曾经在1992年有会谈 的事实,当时双方同意的是相互谅解,求同存异,让两岸关系能够继续推动。至于这段历史事实如何诠释,大家有不同意见,但她相信中国会以理性态度与民进党互 动。
中国国台办发言人马晓光星期三在例行记者会上强调,维护两岸关系和平发展的关键,在于承认“九二共识”的历史事实,认同大陆与台湾同属一个中国的核心意涵,如果失去“九二共识”作为“定海神针”的政治基础,两岸和平发展之舟就会遭遇惊涛骇浪,甚至彻底倾覆。


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长平:反恐法到底在反对什么?

来源: 
苹果日报
 
中国政府一再向国际社会发出呼吁,反对恐怖主义不能搞双重标准。我曾经撰文指出,中国政府宣传的特殊国情,才是不折不扣的双重标准。中国全国人大新近通过的《反恐怖主义法》,更是一个双重标准的范本。
恐怖主义的定义多种多样,但是联合国相关组织和专家建议的“以胁迫一定人口、某个政府、或国际组织为目的,旨在造成平民或非战斗人员死亡或严重伤害的行为”,得到普遍的认定。针对无辜平民的袭击,是其核心要件。
根据新华社报道,《反恐法》草案的最终版本将恐怖主义定义为“通过暴力、破坏、恐吓等手段,制造社会恐慌、危害公共安全或者胁迫国家机关、国际组织 的主张和行为”。中国政府和专家对反对恐怖主义念兹在兹,几乎不可能忽略国际社会的普遍认定。对其核心要件的忽略或者改写,只能被视作刻意为之。在中国新 法的定义中,袭击平民的具体标准,被“制造社会恐慌、危害公共安全”这个模糊的定义取代了。了解中国法律的人都知道,符合这种模糊定义的行为太多了。一条 批评政府的微博言论,也可以被认为是“制造社会恐慌、危害公共安全”的谣言。不少因言获罪的异议人士,也都因为类似的原因被逮捕和起诉。这个恐怖主义的定 义,几乎是过去的“反革命罪”和现在的“颠覆国家政权罪”的重复和补充。
正如外界所担心的那样,新的法律对言论自由和新闻出版有了更加随意的限制。监督、侦探和打击恐怖主义与言论自由之间的紧张关系,在西方也是一个争议 话题。但是,首先它得是一个话题。也就是说,为了反恐需要,政府应该拥有怎样的权限,如何尽最大努力保护言论自由,是可以而且应该得到充份讨论的议题。在 中国,无论新法出台之前还是之后,没有媒体可以针对中国政府提出打压言论的疑问。
就在《反恐怖主义法》出台的同时,法国记者乌尔苏拉·高洁(Ursula Gauthier,又名郭玉)被拒绝签证并遭到驱逐威胁,原因是她被指责同情恐怖分子。高洁辩称她的文章被中共官方媒体有意误读,自己并没有同情恐怖分 子。高洁的确在文章中指出,新疆的袭击事件很有可能是中国对维吾尔人的强硬政策引发的。在西方民主国家,一个作者因为这样的观点而被驱逐,是难以想象的 事,本身就是思想恐怖事件。
本质应是维护人权
高洁事件包含了国际舆论对中国政府的另外一个主要批评,那就是它压制性的民族政策。在很大程度上,它与言论管制是一回事,民族压迫首先是对言论自由 和思想自由的剥夺。西方政府反恐怖主义最基本的“政治正确”态度,就是不能借机搞族群歧视,不能针对某一特定的种族进行普遍性的限制。在中国,新疆和西藏 长期处于军事管制状态,维族人和藏人仅仅因为民族身份,在外出旅行中就会受到特别的审查和限制,这是公开的事实。《反恐怖主义法》企图将这个广受批评的事 实合法化,这显然是为违背基本人权的双重标准背书。
事实上,在没有《反恐法》的时候,中共也从来不惮以最激烈的手段对付“胁迫国家机关”的人和事。一条微博可以抓人,七条微博可以判罪,一个网站可以 终身监禁,中国政府既不需要法律来约束自己,也不需要用法律来向民众交代。《反恐怖主义法》,在很大程度上是做给国际社会看的,以为这样可以堵住外面的批 评。国际社会如何反应,本身就是反恐事业的一部份。
反对恐怖主义,其本质是维护生存、安全和自由的基本人权。反恐不是反对言论自由,不是搞种族歧视,不是维护极权政权。恰恰相反,只有恐怖主义者才反对这些基本人权。在讨论中国《反恐法》的时候,首先应该弄清楚,它到底在反对什么,维护什么?


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“国家网络主权”和权力的任性

来源: 
BBC
 
中国政府在2014年11月主办了首届“世界互联网大会”;2015年12月,再次举办第二次大会。因为会议计划每年都会在浙江嘉兴市的乌镇举行,人们又称之为“互联网乌镇峰会”。
在两次会议上,中国总理李克强和总书记/国家主席习近平先后都强调了同一个核心概念:“国家网络主权”。但正是因为这个概念,国际与会者(尤其是西方国家的)拒绝签署所谓的“共识”、“宣言”,让主办国的中方惘然若失。
为什么“国家网络主权”成为引起纷争的那个苹果?要回答这个问题,我们一要在概念层面上搞清它是否有逻辑上的有效性,二要在实力层面上搞清中国是否有政治、经济、技术和道义上的实力来把自己的意图强加给世界。
中共对主权的痴迷有历史传统,与世界各大国相比有过之而无不及。所谓的主权,也就是在一定范围内(主要是指领土空间)绝对的、最高的、不受第三方约 束的权威。不过即便在最早提出主权思想的法国思想家不丹那里,享有绝对主权的君主也还必须受到神圣法和自然法的约束。国家主权的概念在1648年的威斯特 伐利亚和平条约中得到确立,民族国家享有主权,在此之上没有主子,当时君主主权成为历史的主流。到了英国的几次大革命后(1640年的英国革命、1688 年的光荣革命),议会主权得到逐渐确立。在美国和法国大革命后,尔后在英国十九世纪的普选权扩大后,人民主权的概念在西方得到确立。所以,主权的拥有者要 么是君主,也就是专制君主制;要么是人民,也就是民主制。从理论上来说,如果要建立“网络主权”,逻辑结果要么是“君主网络主权”,要么是“人民网络主 权”。显然,中国两者都不是,而是试图建立一个“党主治下的寡头网络主权”。
“网络主权”是否成立?
在上述的三个模式中,他们都共同面临一个概念上的挑战:“网络主权”是否成立?
无论我们把网络理解为“人际关系网”、虚拟空间的互联网、相对于科层制和市场体系的网络治理模式,还是宇宙的生命和物质的网络,它们共同拥有的一个 基本特征是无限性和开放性。其次的一个特征是绝对中心权威的消失,代之的是多元的纽带连接点,至多出现占据最多中心性的显赫角色。美国理论物理学家卡普拉 (Fritjof Capra)在《物理学的道》、《生命之网》等著作中阐述了下列一个核心思想:现代量子力学发现物质世界并非由最后无法分割的最小的亚原子构成,而是最后 分解为由物质和能量构成的场和关系。这暗合了东方的“色即是空、空即是色”的虚空观念。而在这种复杂体系里,成千上万的细小单元并不能解释体系的全部和其 特征,相反,系统的思维才能看清单元在有机整体中的价值和意义。
用简单的白话来说,在虚拟网络世界里,一个国家单元不仅根本无法控制整个体系,而且它的性质更依赖于这个体系。如果中国试图建立“国家网络主权”, 实质就是用有限空间的主权概念去控制开放、无限的虚拟空间,结果就是如庄子所说的,“以有涯随无涯,殆已。”美国前总统克林顿在任时有过一个更形象的说 法:控制互联网就如同“试图把果冻钉在墙上。”
单元国家对互联网的合理反应应该是协调适应而非控制,美国就此提供了一个好例证。众所周知,互联网是由美国政府国防部的研究项目催生的。很自然地, 全球13组根域名服务器就有10个在美国(另外三个分别在英国、瑞典和日本),美国控制了世界上互联网最重要的硬件,而且还控制了域名的认定、设置和管 理。但因为互联网的极端自由主义倾向,全球商业公司、非政府组织和个人、国际组织和世界各国(尤其是欧盟国家)都试图推动和建立一个全球性的、民主化的网 络管理体系,为此1998年美国政府发布了“关于互联网域名和网址管理的白皮书”,倡议建立一个新的私营非营利的、自主的公司来管理。美国政府(包括国防 部和国家科学基金会)把互联网的硬件基础设施和管理职能交给私营,后来以“互联网名称和数字地址分配机构”(ICANN)为核心,加上国际组织(例如国际 通讯联盟、国际知识产权组织、欧盟)、NGO (例如世界经济论坛、互联网协会等)、技术和通讯公司(IBM、因特尔、微软等)和大国构成了国际互联网治理体系。这个体系的形成过程体现了利益相关者的 “粗燥的共识”。
而“乌镇峰会”的实质并非是要顺应“互联网系统效应”,也不是要最大化协同接轨带来的同步效应,而是要颠覆已存的国际互联网治理体系,破坏逐渐形成 的全球共识。首先,中国并无心尊重互联网的开放性和无限性,也不尊重人民主权在网络空间延伸。其次,在“国家网络主权”的荒谬概念下,建立政府对虚拟空间 的所有权,从而破坏网络作为“人类共享资源”的特征。最后,以中国政府为主导的“网络空间圈地运动”也会破坏业已建立的“全球知识共同体”和它支撑的国际 公民社会,从而阻止人类社会的进步。
真正的含义
“国家网络主权”的利益和权力基础是显而易见的:作为维护政体安全的需要,中共政权还要筑高它的防火墙、扩展它的敏感词、实名控制所有的电子通讯设 备、屏蔽更多的境外网页,所以,它要把无限开放的互联网变成党国控制下的局域网。为了回避与世界强手的竞争、以劣质的服务和产品垄断中国的电子商务市场从 而获得暴利,中国的网络公司和电子商务公司(也就是马云所说的BAT:百度、阿里巴巴、腾讯等)以依附政权为代价,成为构建“国家网络主权”的马前卒。
在互联网领域政经官商勾结势必阻碍中国信息社会的发展,对中国社会、文化和经济的伤害已经被证明是无穷的。今天我们已经难以想象,在西方发达国家任 何一个投资人、任何一个决策者、甚至任何一个科学家可以放弃阅读《纽约时报》、《华尔街日报》、《经济学家》,放弃收看CNN、彭博新闻,放弃登录 Facebook、Youtube和谷歌。但中国上亿的决策者、投资人、学者学生失去了信息效率,就是在资讯闭塞的条件下选择的。
纵观中国百年历史,面对民主和科学的冲击,清朝的保守派提出“中体西用”给现代化套上了长衫;面对市场经济在全球化条件下的扩张,中共领导又用“鸟 笼经济”把市场关进了权力的笼子;面对二十一世纪信息社会的挑战,中共再次提出了“网络主权”,逆历史潮流而动,试图建立网络霸权,把中国禁锢在封闭社会 里。
如果我们认识到,“国家网络主权”的提出不仅挑战美国的价值、利益和权力,也与联合国的“信息社会世界峰会”分庭抗礼,还挑战全球网络公司利益集团 推崇的消费者主权、自由主义治理体系体现的网民主权和国际组织支持的选民代议民主,我们就有理由相信,中国的政经寡头共同体不会有足够的经济、技术实力重 建一个互联网或建设一个更优化的网络基础设施,也不会有足够的政治、知识和道德的力量来改写21世界历史。
中国政坛流传着一个笑话:一个村委书记在省上听了省委书记关于“一路一带”、“大国崛起”和“中国梦”的文件传达后备受鼓舞,回到村子马上向县委呈 上报告,提出了解决国家产能过剩、帮助经济增速的三项大工程:给长城铺上瓷砖、给喜马拉雅山装上电梯间、给太平洋围上栏杆。县委书记读完报告后,批示: “谋事要实、创业要实、做人要实。希望从利民利国的小工程做起。”村委书记很快就提出了新三项“小工程”请求领导批准:给蚊子戴上口罩、给苍蝇戴上手套、 给老鼠戴上避孕套。
只有明确意识到中国如此这般的权力生态大背景,我们才能理解中共权力的任性和荒诞。


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被驱逐法国记者:外国记者必须要抵制中国的审查

来源: 
博谈网
 

(博谈网记者郑皓然编译报道)据英国《卫报》(The Guardian)12月31日报道,因质疑共产党的政策而被中国驱逐的法国记者敦促外国记者继续抵制北京试图压制对中国报道的企图。
周四,在她准备飞离北京时,接受了卫报的采访,Ursula Gauthier(中文名高洁,又名郭玉)说她被北京当局阻止对新疆和西藏这些地方的批评报道“激怒了”。
自从2008年爆发了反政府骚乱之后,除了罕见的由政府高度控制的导览之外,西藏基本上不对外国记者开放。
不受安全人员骚扰或扣留地报道新疆发生的敏感事件也几乎是不可能的。
Gauthier的护照在周四晚到期,中国当局没给续签,她呼吁还能在中国工作的记者们想尽办法绕过这些障碍。
她说:“我们必须做的。必须做的。了解中国如何演变,走哪条路,是很重要的。如果中国对自己的人民隐藏了很多政策,那我认为对其他类型的政策也不是好兆头。”
Gauthier在11月巴黎恐袭后写了一篇关于北京对待主要是穆斯林的维吾尔少数民族的文章而惹恼了当局。
在这篇法国杂志L’Obs的文章中,记者暗示了北京对维族人的“无情镇压”是全国各地发生的暴力包括针对平民的炸弹和刀子袭击的元凶。
北京说新疆有关的暴力事件是恐怖主义,而批评者则说这往往是由于北京对维族的宗教和文化的镇压政策的结果。
Gauthier声称,共产党拒绝“承认其对少数民族不断上升的愤怒的责任”。
北京对此极为恼怒,在一系列的煽动性报纸社论中,痛批了(法国)记者并要求其为涉嫌冒犯了中国人民而公开道歉。
在节礼日(Boxing Day),中国政府的一名发言人证实了对Gauthier的驱逐,宣布其“不适合”继续在中国工作。
《写作世界报》(Writing in Le Monde)记者称中国对Gauthier的所为“可以够得上一部卡夫卡小说”。
他们还感叹说法国政府“显然愿意”接受北京的举动是“不负责任”的。
批评人士指责法国—只发布了一个简短的声明说它很遗憾出现这个局面—太过怯懦,生怕破坏了与中国的经济关系。
周四在她准备离京的最后一次会谈中,Gauthier说她担心她的被驱逐会对在中国运营的小型新闻机构产生不寒而栗的影响。严厉审查和新闻法规意味 着在中国的记者已经不能报道敏感话题,例如新疆发生的暴力和骚乱。在“记者无国界”2015年新闻自由指数的报告中,中国在180个国家中排名第176。
Gauthier还表示,她担心有争议的反恐法。批评者认为这可以被用来进一步限制对新疆事件的报道,置外国记者于更大的危险之中。
她说:“我真的很担心,下一次有记者做了像我一样的报道,或许会被检控。我真的很担心这点。”
Gauthier说她不确定是否还能再回到中国,这个从2009年开始她当成了家的地方。
她说:“或许,至少在未来几年内回不去。我很好奇。我想知道我是否被列入了黑名单。当我再去签证的时候,就知道了。”
译文略有删节
原文Ursula Gauthier:foreign media must fight China censorship,says expelled journalist


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金正恩统治进入第四年 高层清洗不断

来源: 
美国之音

朝鲜本星期宣布一名高官因车祸死亡时,外界立即揣测其中有诈,这种反应并不令人吃惊。
朝鲜宣布负责朝鲜与韩国关系的朝鲜劳动党政治局委员、统战部长金养建死于车祸,终年73岁。这让人起了一些疑心。
死因蹊跷
朝鲜官媒报道说,金养建星期二早晨在平壤死于交通事故,但这座城市车流稀少。国家媒体没有披露更多细节,不过把他称为金正恩的“最亲密的战友和最值得信赖的革命同志”。
那些对官方解释的死因持怀疑态度的人指出了宣布这一消息的时机。车祸发生在朝鲜与韩国的会谈破裂之后不久。首尔方面拒绝平壤方面提出的恢复金刚山旅游项目的要求。这个旅游项目过去每年曾给朝鲜带来数千万美元的收入。
朝鲜一向行事隐秘,并奉行高压政策,因此外界几乎不可能把事实和猜测完全剥离开来。
不过这一次,分析人士说,官方盛赞金养建并决定予以国葬,这表明他的意外死亡真的是一起事故。
不过,他的死也符合朝鲜最高领袖金正恩统治下发生的一系列清洗的规律。本星期是金正恩掌权第四个年头。
金正恩的清洗
4月间,韩国国家情报院说,32岁的金正恩到目前已处决了大约70名官员,他们多数都上了年纪,与他的父亲金正日关系密切。这些人被更为年轻也更效忠自己的助手所取代。
首尔国民大学安德烈·兰科夫说,随着金正恩在父亲金正日死后巩固自己的权力,多数观察人士曾经预计,这位年轻的领导人会慢慢地排挤掉老一代官员,让他们过上某种舒适的退休生活。
“然而,几乎没有任何观察人士预料到,金正恩会这么快清除他父亲手下的老一辈官员,而且会如此果断和残暴。”
过去四年来传出好几起高调的处决事件。
2013年12月,金正恩的舅舅和政治恩师张成泽以叛徒罪名被处决。据报道,张成泽的很多亲戚也被处死。
同年5月,朝鲜国防部长玄永哲被处死,罪名据说是在一次开会时打瞌睡,并对年轻的领袖金正恩口出怨言。
虽然伴随这些处决有很多血腥的传言,比如张成泽被丢给一群野狗咬死,玄永哲被高射炮打死,但这些说法既没有受到反驳,也没有得到证实。
还有不少官员突然从公众视野消失,官方却没有做出任何解释。
2015年早些时候曾有猜测说,金正恩派往中国和俄罗斯的特使崔龙海也被处决。当时,一名高官的治丧委员会名单中不见了他的名字。后来,韩国国家情 报院说,崔龙海被送去接受再教育了。不过,本星期,在金养建的治丧委员会名单中又出现了他的名字,这表明,他可能重新获得了金正恩的垂青。
朝鲜政权不稳定
有报道说,有好几名朝鲜官员因为害怕被金正恩清洗而逃出国。
德克萨斯安吉罗州立大学朝鲜事务分析人士布鲁斯·贝希特尔说,过去四年来,这么多人遭到清洗,这说明金正恩政权一直缺乏稳定性。
“当他掌权时,我曾说,我不认为他能坚持五年以上。我们还没到五年。不过有一点是明确的,他肯定还没有巩固自己的权力。”
其他朝鲜事务观察人士,比如首尔延世大学的文正人(Chung-in Moon)认为,金正恩已经巩固了自己的统治,部分原因是他把效忠自己的人安插在身边。
朝鲜有着高层清洗的长期历史
金正恩的祖父、朝鲜政权的缔造者金日成在1950年到1953年的韩战结束后的岁月里,除掉了高层内部的亲苏和亲中派系。
金正恩的父亲金正日上台头一年处决了大约10人。这比金正恩据报道处死的人要少得多。不过,金正日做为接班人被金日成培养了多年,在继承最高领袖职位之前,已经集中了权力并把自己的心腹安插到关键岗位。


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中国社会的民族歧视现象并不突出?

来源: 
美国之音
 
中 国最近发布的一份社会蓝皮书说,当前中国社会中存在的包括民族/种族在内的六种歧视现象并不突出。但是一些学者指出,中国在政策制度和执法方面对藏族等少 数民族的区别对待、甚至是歧视在近几年非常普遍,连体制内的藏族官员和知识分子都有怨言,而这些赤裸裸的歧视会令西藏问题变得更加棘手和复杂。
中国社会科学院上星期发布《社会蓝皮书:2016年中国社会形势分析与预测》。这本蓝皮书说,一个高质量的社会应当是一个有包容性的社会,也就是不应有各种制度性和非制度性的歧视,不同的社会群体不应受到区别对待。报告说,中国当前的社会歧视程度不高。
藏人遭受制度性歧视
但是,如果你是藏族,你很可能会被“特别关照”。
现旅居美国的西藏问题专家阿沛晋美是已故中共藏族高官阿沛·阿旺晋美的三子,他早年也曾是中共体制内的人。他在接受美国之音采访时说:“近几年,在 中国国内有这样的情况,就是,西藏人到中国内地去出差或者去旅行,上飞机要通过特别的检查口,到内地去住店、住饭馆,人家一看是西藏人,不让住,有很多这 样的情况。这是一种非常明目张胆的民族歧视的行为。……如果中国认为他们是中华人民共和国公民的话,那应该一视同仁,与中国其他公民享受一样的待遇。但 是,比方说,西藏人通通都不给发护照。西藏人过去有护照的,(现在)全部都收回去,现在西藏人想申请护照的话,是难上加难,几乎不可能。”
另一位也在体制内学习和工作过、现旅居美国的藏族人士对美国之音表示,在过去,感受到这种歧视的往往是普通的藏族老百姓,但是现在,一些体制内的藏 族干部也成了歧视的受害者。这位不愿透露姓名的藏族学者说,他听说过藏族官员被要求检查身份、而他的汉族同事甚至下级却可直接通行的事情。
早些时候,曾任西藏自治区主席的人大副委员长向巴平措在一次人大常委会会议上说,少数民族群众在一些机场、酒店等服务性行业受歧视的问题已经产生不必要的社会冲击,并引发了少数民族群众的强烈反应。他说,政府需要更加努力来处理少数民族歧视问题。
“维稳”令问题复杂化
但是,一些分析人士认为,在中国目前强调“维稳”、“反分裂”和“反恐”的政治环境下,要想有效消除歧视藏族等少数民族的情况,似乎很难。
上述那位不具名的藏族人士说,一些地方怕出事,就索性不让藏族人住酒店,或对藏族人进行区别对待。如果藏族人遭遇到了歧视,他们没有途径可以申诉,如果举动激烈一点的,又容易被扣上“达赖集团”的帽子。
著名藏族学者、中国社科院研究生院藏学博士生导师降边嘉措在一篇文章中指出,即便是中共一些主管西藏政策的官员,如今也动不动就把有关西藏的很多问题简单地与“分裂主义”联系在一起,而不是检讨自己工作上的问题。
他在抨击中共统战事务高官朱维群和叶小文对“假活佛”事件的评论时说,朱维群在接受央视采访时只字不提汉族人吴达镕和张铁林他们是“假活佛”、“假法王”的事,却把矛头“直指藏族地区,指向藏族的喇嘛活佛,指向藏族同胞”。
降边嘉措写道:“在西藏和其他藏族地区,一出现什么事,叶小文、朱维群就把它们与‘分裂主义’联系起来,然后‘义正词严’地加以批判,俨然成为‘反分裂’的英雄。对他们的这种做法,一些干部群众早就感到不满,批评说:‘反对分裂是个筐,什么问题都往里装。’”
记者试图采访降边嘉措,但是他表示现在不方便接受采访。
歧视性做法产生副作用
2015年8月,中国国家主席习近平在中共中央第六次西藏工作座谈会上说,西藏工作的重要原则是“依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础”。
但是阿沛·晋美认为,对藏族人的区别对待或者是歧视反而使中国的西藏工作适得其反。他说:“中国在西藏投入了很多,建设也花了很大力气,一方面想通 过发展经济、提高人民生活水平这样的方法,让西藏人民能够跟中国人民同心同德,但是另一方面,这许许多多的歧视政策,反而造成了西藏人的离心离德。”
一些观察人士指出,这些歧视事实上是在不断提醒藏族人(甚至是从小学习汉语的藏族人)他们在民族身份和文化上的不同;与此同时,而对于大多数中国的 汉族人来说,他们了解西藏的渠道大多是中国官方的宣传报道,他们听到的不是西藏今非昔比的繁荣、藏人生活条件的改善、藏人受到的特殊照顾,就是“分裂势 力”策划的暴力或自焚事件。观察人士说,这种两极性的话语反而会让汉族人产生“藏族人不知感恩”的观感,导致民族间的不信任。



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金正恩亲信死因成迷

丁咚     文



朝鲜劳动党中央政治局委员、书记局书记、中央统战部长金养健据称于29日凌晨6时15分身亡。在朝中社的这篇报道中,将金养健的死亡归因于“交通事故”。但真正的死因可能复杂得多。

朝中社在报道中,将金养健称为金日成同志和金正日同志的忠实革命战士,是金正恩同志最亲密的战友、值得信赖的革命同志。在朝鲜政治话语中,它们是对忠诚于金氏家族统治和金正恩本人的政治人物的最高褒奖,金正恩决定为其举行国葬并亲自担任治丧委员会委员长,也说明了金养健作为亲信在金正恩体制中的重要地位。

金养健虽然在老人如云的朝鲜政坛是个“年轻人”,但却是个三朝老臣。在金正日继位之初就开始独当一面,在其后期跃升为劳动党书记和统战部部长,主持对韩事务。在金正恩成为朝鲜最高领导人后,金养健的职权范围也逐步扩大,最迟在今年2月份从政治局候补委员升任委员,并实际上成为金正恩亲信中的亲信之一,由此在后者执政后的历次政治清洗中得以保全,作为在任负责人之一,金养健死后备极哀荣,也很能证明他是金正恩的心腹爱将。

金养健之所以能在金正恩体制中凭着劳动党中央统战部长的身份参与广泛的政治决策,行使各项权力,主要得益于他是金正恩的“体己人”。据相关信息透露,金养健的夫人曾是金正恩生母的亲信,而金养健本人也在拥立金正恩成为最高领导人的过程中立下功劳。

这样一个人物,一定享受了仅次于最高领导人的政治待遇和安全保卫。朝鲜的安全保卫工作素以严密高效著称,在这个国家由于机动车辆的稀少也很难有出车祸的机会,两者结合起来分析,金养健因出车祸死亡的可能性微乎其微。这是疑点之一。

疑点之二是,朝中社公布金养健死讯时间是30日,在发布消息后隔天就立即为其举行国葬,如此匆忙,令人不可思议。按其公布的的原因,金养健是非正常的突然死亡,因此应该需要足够的时间调查其背后是否具有政治原因,这对于时刻处在危机中的金正恩体制来说,从维护其稳定性和最高领导人安全角度考虑,是必须步骤。另外,筹备最高等级的葬礼也需要足够的时间,何况事出突然,即令是早已垂暮病榻的朝鲜元老李乙雪,在其死后也为举行国葬进行准备工作留下了三天时间。

由此而论,金正恩政权急于为金养健举行国葬,是由于其对金养健的死因已了然,同时为了掩盖某些真相而匆促处理其遗体。

第三个情况是,金正恩即位后,已逐步清除了其父留下的辅政班底,建立了自己的亲信圈。他们包括其家族成员,如妹妹金汝静、兄弟金正哲;母亲周围的亲信,如实权仅次于金正恩的黄炳誓及金养健;“红二代”,如崔龙海等。这些人除非出现明显不忠或叛变,否则不会被主动列入清洗对象,但有可能成为权力平衡的受害者。

比如崔龙海曾任总政治局局长,但在卸任后仍担任劳动党中央书记,此次被贬后很快重新安排政治露面,位列金养健的治丧委员会。但在建立新的政治平衡后,金正恩体制内部围绕争宠固权,出现新的权争的可能性加大,金(养健)死崔(龙海)出,可能即是结果之一。在历次政治清洗中岿然不动的金养健很可能在此过程中壮大了自身派系的势力,其在今年初晋升为政治局委员就是表现之一。

这就可能意味着金养健势力和崔龙海势力出现了内斗,最终以金养健车祸身亡、崔龙海复出告终。但金正恩作为体制的最高领导人和权力平衡掌控者,并不愿将“内讧”公之于众,甚至有可能是其本人为创造新的政治平衡,而有意削弱一方相对膨胀的势力,那就更不可能将其公开。就像历史上无数次发生的故事那样,一面从肉体上消灭潜在政敌,扶持受削弱的一方,或者新的势力,一面赋予其尊崇的地位,并将其当作体制的受益者加以宣扬,以进一步巩固体制。这就是金正恩亲自担任金养健治丧委员会委员长的用意。

从这些情况来看,金养健“非意外”死于权斗可能性较大。尽管这些推测都有一定依据,但仍需要更多的事实佐证,而金正恩政权是世界上最神秘的政权之一,保密工作十分到位,除非其主动披露,很难窥其全貌。在很长时间里,金养健之死或将维持其神秘性。




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2016年更大的金融风暴:外债危机

作者: 如松

过去两年,新兴市场国家遭遇了严重的货币危机,2014年初是阿根廷、印尼等国家的货币大幅贬值;2014年下半年是卢布危机;2015年二三季度,马来西亚林吉特、巴西雷亚尔、土耳其里拉遭遇大幅贬值。这些货币贬值的驱动力是大宗商品价格的不断下跌所推动的。

为了应对本国货币的贬值,这些国家主要通过抛售外汇储备来稳定汇率。但是,这带来了两方面的问题:第一,外汇储备缩水,未来继续干预汇市的能力下降。有报道表明,新兴市场国家整体外汇储备2014年二季度达到8.06万亿美元,整个2015年期间,新兴市场国家央行每个月平均动用约1000亿美元外汇储备干预汇市,再考虑到本国货币贬值引发的资本外流等因素,目前新兴市场国家整体外汇储备似乎已跌破6万亿美元;第二,随着这些国家的本币贬值,虽然短期内提振了出口企业的竞争力,但是,随着通胀不断上升,出口企业的成本上升,这种出口竞争力的优势被抵消,甚至恶化,这是任何一个不断贬值的货币所带来的必然现象,再有,一个通胀不断上升的国家,资本是外流的,很难吸引资本,这就会改变这些国家的国际收支平衡。

国际收支平衡不断恶化,而外汇储备不断下降,就会带动另外一个贬值的逻辑,那就是外债危机。

所以,2016年,新兴经济体国家将很可能再次出现货币贬值浪潮,驱动力不再是大宗商品价格下跌,而是外债危机。事实上,大宗商品在今天的价格位置,即便继续下跌,也很难成为本币大幅贬值的理由,对各国国际收支的影响变得不再那么重要。比如对于俄罗斯来说:原油价格从100美元跌到40美元,对俄罗斯的财政影响很大,但从40美元跌到30美元的影响就小的多,因为原油带来的外汇收入基数(与财政总收入相比)下降了。

哪些国家的货币将遭遇大规模的阻击?这首先要考虑外汇储备与短期外债之比,这个比例越低的国家,遭遇国际对冲基金阻击的可能性越大。在亚洲地区,最危险的当属马来西亚,据高盛报道,“该国的外汇储备额仅勉强够足够偿付短期外债。而且马来西亚外债额占国内生产总值的比例超过60%,居亚洲国家之冠首。该水平几乎与”亚洲金融风暴“之前印尼与菲律宾的水平相当。”。2014年,马来西亚经济总量约为3250亿美元,人口不到3000万,人均一万出头;根据马来西亚首相兼财政部长的说法,“截至2015年6月,马来西亚的外债为7千943亿令吉,占国内生产总值68.4%。”而有些评级机构认为,马来西亚外债总额占国内生产总值的比例在今年4季度已经上升到70%以上。至今年6月底,马来西亚外汇储备在千亿美元以上,外汇储备对短期外债覆盖度为87.2%;而到了8月14日,马来西亚的外汇储备在干预市场汇率的过程中不断消耗,已经降至945亿美元,仅仅是短期外债的约1.1倍,对短期外债的覆盖度继续下降。最近几个月,大宗价格延续跌势,预计马来西亚外汇储备难以恢复。这就为国际对冲基金做空林吉特提供了机会,马来西亚已经没有足够的外汇储备干预外汇市场。

在这个名单之上的不仅仅是马来西亚,还包括俄罗斯、阿根廷、智利、印尼、巴西等外债/外汇储备比重远超100%的新兴市场国家货币,他们都将被纳入2016年的沽空货币目标,其中以南非兰特、印尼盾、马来西亚林吉特、哥伦比亚比索最为危险。

这里有一个最大的变数,那就是国际资本会不会在2016年初大规模回流新兴市场(经过今年的大幅货币贬值之后,有些机构认为具有了一定的吸引力),如果大规模回流,这种沽空行为就难以成功。

美元指数和欧日货币的货币政策就会成为关键。本月,美联储十年来首次加息,一般来说,首次加息之后的一到二个月,美元指数都将经历回落,这是规律,但是要判断这种回落是短期还是长期,这是国际金融市场正在判断的课题。2004-2006年,美国也经历了加息周期,但后来的加息并未形成美元的涨势,所以,绝不能说美国进入加息周期,美元就一定开启牛市,尚存在变数。如果在明年二三月,美元继续恢复涨势并上到100以上,意味着美元加息与美元牛市是同步的,只有如此,才能化解国际金融市场的忧虑。如果是前者(美元持续回落),资本回流新兴市场将成为趋势,或许新兴市场的货币可以躲过对冲基金的攻击;如果美元牛市继续,资本就很难回流新兴市场,而是进入美国,新兴市场的货币就难以逃脱新一轮攻击。其次是欧元、日元的货币政策,如果从明年上半年开始明显收紧(放弃继续宽松),也将削减资本回流新兴市场的速度和幅度,新兴市场的货币危险性加大。

新兴市场货币未来很可能遭遇新的沽空,主要是外债问题所引发,最可能在三月份前后爆发,与美元指数的走势和欧日的货币政策密切相关。

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解析普京女婿的发迹之路

来源:
法广

12月30日周三路透社报道了普京女婿基里尔-沙玛罗夫(Kirill Shamalov)所持股的西布尔(SIBUR)公司,获得了价值17.5亿美元的俄国国家贷款的消息。报道指出这一笔巨款将被用于与基里尔本人利益密切的该公司新石油化工项目的投资。

现年31岁的基里尔是普京小女儿卡捷琳娜(Katerina)的丈夫,同样他还是俄罗斯最大的天然气及石化加工集团西布尔公司的主要股东之一。今年12月该公司从俄国国家财富基金(Russian National Wealth Fund)获得了价值17.5亿美金的国家贷款,这笔资金将被用于其在西伯利亚托博尔斯克 (Tobolsk)的名为ZapSib的新项目。

根据该公司的文件显示,此次贷款西布尔公司仅需向俄国政府支付2%的利率。对此,来自投资银行BCS的专家表示:通常同等数目的贷款一般公司则需向俄国债券市场支付超过7%的利率。这次俄国家财富基金向西布尔公司的贷款是“非常廉价”的。就在本月初该公司CEO克诺诺夫(Dmitry Konov)曾宣称:这次的贷款确实是存在"优惠条件"。而西布尔公司发言人在接受媒体采访时则表示:该公司对其股东与俄总统之间有私人关系并不知情,此次的国家贷款是经过所有必要审核,严格根据相关法律所获得的。

文章认为在2015年初被估值为720亿美金的俄罗斯国家财富基金,通常仅对基本设施建设,如铁路建设,核能源发展和公路建设等公共项目投资。今年10月俄政府总理梅德韦杰夫(Medvedev)特令将对西布尔公司该项投资,增加到可被该基金投资的项目列表之中。对其决定俄总理表示:这一举措会减少俄对外国进口的依赖并会增加1万5千名新的工作岗位。而这次来自政府的贷款也将被算入总额为95亿美金为该项目资金当中。西布尔公司方面曾断言:其目标为建设俄罗斯规模最大的现代石油化工设施。ZapSib项目是西布尔公司自2012年以来制定的主打头牌。美国穆迪(Moody's)投资评级机构预计,该项目的成功运作将使西布尔公司的利润上升25%到30%约110亿美金每年。

文章指出该公司的另一大股东季姆琴科(Gennady Timchenko)也是普京朋友圈成员之一。他还是俄罗斯另一大天然气生产商诺瓦泰克公司(Novatek)的主要股东之一。根据材料显示,西布尔和诺瓦泰克是目前仅有通过俄罗斯国家财富基金而筹到款的私人公司。

路透社报道:基里尔自2013年2月正式年成为普京女婿以来,他个人名下在该公司的股份翻了5倍。据悉在与普京女儿卡捷琳娜2013年结婚仅数月隔年8月份,他就从上文提到的季姆琴科手中购买入占该公司17%的股份。目前基里尔是西布尔公司的第二大股东,他拥有该公司约占21.3%的股份。根据目前西布尔公司股价,基里尔本人身价则超过了28亿5千万美元之多。通过分析他个人投资公司的资料,基里尔用于购买西布尔公司股份的共10亿美金,则是从他兄弟尤里所供任要职的银行所借贷的。而这个银行的负责人则是普京的又一名近友。文章披露,基里尔兄弟的父亲古拉伊-沙玛罗夫(Nikolai Shamalov)也是普京的老友。

根据2014年公布的财产显示,普京在2014年共收入11万9千美元(约合95.4万元人民币)。其名下还有一套77平方米的住房,一个车库,3辆轿车和一块面积为1500平方米的土地。路透社文章结尾认为:也许普京的支持者们可以说他清廉,然而其女婿基里尔的发家模式,也可被看作是今日俄罗斯精英们为利益最大化合作的典型。

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Wednesday 30 December 2015

梁京:2016——习近平过大关

2016年,习近平将面临他执政以来最大的挑战,这一点已经毫无悬念。

有人认为,2016年习近平面对的最大难关,是经济下滑导致经济危机爆发,包括金融危机爆发,人民币大幅贬值,失业剧增,通货膨胀,并由此引发政治危机。

在我看来,中国的经济虽然危机重重,但仍有回旋余地。人们强调经济危机对习近平权力挑战的一个潜在原因,就是不少希望习近平下台的人自觉不自觉地希望经济不好,从而给习近平带来压力。而这样的人在权贵中,特别是高官中是越来越多了。他们的这种消极对抗态度,也是经济危机不断加深的一个重要原因。最近中纪委的网站又发了一篇奇文,题目是"官员都在坐等出事",就是影射这个现实。而现实比"坐等出事"更严峻,因为不少官员是在"坐盼出事"。

这说明,习近平面临的政治危机,其实是比经济危机更大的挑战。三年来,习近平任性和霸道的执政风格令自己在权力精英和知识精英中陷入空前的孤立,不看好习近平已经成为相当普遍的共识。在这样的背景下,2016年的中国迎来的两个重大的政治事件,将成为诱发政治危机的导火索。一个政治事件就是纪念文革五十周年。另一个事件就是中共高层要确立十九大领导班子的人选。

12月26日是毛泽东的诞辰。这几天围绕对毛的历史评价,许多微信群组都出现了热烈的议论和激辩。可以想像,明年一年,经历过文革的这代人,都不免会特别关注对文革的种种议论。这就为各种涉及文革的文字,提供了广大的读者群。没有经历过文革的中产阶级,尤其是他们的中坚力量——专业人士和知识分子,对文革这段历史也会产生特别的兴趣,因为半个世纪前他们父辈的经历已然有了越来越现实的意义:他们的职场和单位的政治生态,已经出现了类似文革的人人自危氛围。如何在这种氛围中保护自己,要不要借这种氛围来害人谋私,都成为很现实的问题。

至于中共的高层权斗,因为习近平上台以来日益加剧的治理危机而有了新的内涵。原来大佬们想的主要是如何保住家族和帮派的利益,现在忧虑更多的则是习近平的这种搞法,会不会把整条船弄翻,让大家一起完蛋。因此,围绕著十九届中共常委人选的一场高层权斗,中共大佬们将有一个明确的共同目标,那就是如何来制约习近平的权力,避免同归于尽的前景。

这场权斗对习近平的最大挑战就在于,他为了保住自己的权力,将设置什么样的政治伦理和道德的底线?这个选择是习近平政治生涯的一大关口,不仅关系到他的历史地位,更关系到整个中国和世界的福祉。我之所以这样想,是因为我看到痞子政治对习近平有很大的诱惑。为了保住自己的权力,他有可能学毛泽东的样,全面调动中国痞子政治的文化资源和社会资源,而中国从来不乏这样的资源。我相信,这也是今天许多人批毛、批文革时心中怀有的隐忧。

不过,我还不能接受这样一种悲观的判断,那就是像文革那样调动人性中的邪恶是习近平唯一可能的选择。毕竟今天的中国已经不同于文革时代,"你死我活"的逻辑很难让绝大多数人理解。当然,习近平要拒绝痞子政治的诱惑,选择"自己活也让别人活"的理性政治,2016年就不得不做出不轻松的政治妥协,并且对自己的任性和霸道作风做痛苦调整,此即"过大关"之谓也。我有一位支持习近平的朋友告诉我,以习仲勋一家在文革乃至九十年代的经历来判断,应相信习近平有足够的调整能力和政治生存能力。

我希望2016年能证明我的这位朋友对习近平的判断是对的,因为我实在不愿看到,习近平选择全面推动痞子政治带来的灾难后果。

——RFA


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未普:毛泽东重回神坛的深层原因

每逢12月26日----毛泽东诞辰,总有不少国人怀念他,纪念他。而今年的纪念风潮,显得格外特殊。在毛的家乡韶山,数万人聚在一起,红旗飘扬,人头攒动,有人举著"毛泽东思想宣传队"和毛泽东在文革时头戴解放军帽画像的旗帜,有人举著"公有制才是社会主义","人民需要毛泽东,祖国需要毛主义"等等。这些标语,这些场面,给人一种时空错乱的感觉:今夕是何夕,难道文革再现了?难道毛泽东又回神坛了?

毛泽东走下神坛还是80年代的事。1980年3月,邓小平和胡耀邦主持的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》开始起草,党内4000名高级干部进行了为期一年的讨论。郭道晖在《炎黄春秋》撰文"四千老干部对党史的一次民主评议",披露了讨论过程。文章显示,大多数与会者对毛泽东在民主革命中的功绩无大的分歧,但对他在建国后的掌权实践,有很多非议,有的还十分尖锐。不少人认为,毛泽东就是中共党内"左"倾路线的总代表。宋敏之说,毛是"封建主义打底,马列主义罩面"。张爱萍说,王明是言必称希腊;毛是言必称秦始皇。孙冶方说,毛熟读的不是马列著作,而是二十四史。胡克实说,毛后来的思想走上唯意志论,认为个人意志可以创造一切,可改变党和国家的根本大法,甚至改变历史发展的趋势,走上追求绝对权势和个人意志的王国、唯我主义的道路,犯了"左"倾机会主义错误,等等。

从文革的血雨腥风中走出来的这些老干部,终于可以在党的会议上,公开表达自己的恐惧与不满,公开批评毛泽东。然而,邓小平担心失控,连续九次讲话,一再表示:"对于毛泽东同志的错误不能写过头。写过头,给毛泽东同志抹黑,也就是给我们党、我们国家抹黑"。邓小平的考量,显然是实用主义的考量,盖因毛泽东是中共合法性的基础,如果他垮了,中共也就垮了,所以他必须维护毛的声誉,他也必须把毛的功绩说得大大的,即七分功三分过。

尽管不少人不赞同邓小平对毛泽东的评价,但在那个时代,4000名老干部对毛的批评,及最后形成的《历史决议》,非常有助于把毛从个人崇拜和个人迷信的神坛上拉下来。进入90年代以后,民间虽然也刮毛泽东热,但大多表现为把毛看作护身符和保护神。进入新世纪之后,薄熙来的唱红打黑,让胡温警惕重返文革的危险而有所抑制。到了现在的执政者掌权时,毛泽东热堂而皇之地重登官方舆论场,毛泽东又重新走回神坛。毛泽东热就此完成了一个轮回。

在这一轮毛泽东热中,无论是在民间还是在官方,伪造事实,伪造历史,粉饰毛泽东的荒诞例子层出不穷。如,伪造小布什总统读毛选,奥巴马及其夫人瞻仰位于白宫的毛泽东雕像,韩国对政府不满的罢工标语是"只有毛泽东才能救韩国"等。《开罗宣言》海报中,更是用毛泽东取代了中华民国领袖蒋介石。

在这一轮毛泽东热中,习近平当局扮演著推波助澜者。两年前,习近平在纪念毛泽东诞辰120周年的大会上,对毛的评价曾有一番四平八稳、滴水不漏的讲话。他说,革命领袖是人不是神,不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜,不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定,抹杀他们的历史功绩,陷入虚无主义的泥潭。

可是我们看到,习近平当局在执政的几年里,把批评毛泽东、批评中共党史的言论称作历史虚无主义,而他本人现在搞的个人专权,则背离了反对搞个人专断、个人崇拜的《历史决议》,正在走向毛泽东式的个人专政。他的一些执政理念亦涂有浓厚的毛泽东色彩。正因为如此,现在的习近平,被许多中国政治观察者称做毛泽东第二。

而中国官方媒体对习近平的吹捧已经到了令人肉麻的地步。新一轮个人崇拜和新一轮造神运动都在有恃无恐地进行,而这一次的主角是习近平。


——RFA


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习近平会将中国带向何方?

来源: 
德国之声
 
香港学者林和立写了一本关于习近平的新书,《新苏黎世报》周三关注了此事,探讨这位中国一把手以及他所领导下的中国。《世界报》则继续关注中国上周日新通过的反恐法。
“(中国)共产党将开创一条打破朝代周期性兴衰的道路”,《新苏黎世报》周三(12月30日)的一篇文章援引开国领袖毛泽东的话说。
“在毛泽东辞世40年后,中国当今的党和国家一把手习近平对此似乎不再那么确定。西方广大公众主要将习近平与”中国梦“这个民族复兴的承诺联系起来。而(林和立)这本……关于习近平及其政治的专题论著,则呈现了另一个受到末世想法萦绕的习近平。”
文章写道:与这种危机意识相称的是,习近平面对高官政要频繁提及王朝兴衰周期规律以及可能失去民众信任,并鉴于中国社会的内部矛盾和意识形态的侵蚀分化,提醒不要理所当然地将中共统治地位的连续性看作高枕无忧。
林和立关于习近平时代一书的完整标题是:《习近平时代的中国政治:复兴,改革还是后退》。其中揭示了:“强硬的诉求总是脆弱的内部关系互相碰撞。毫 不妥协是习近平的领导、管控诉求,他也是奉行这一理念,打击敢于挑战其权力的人以及党内对手的;他通过对党和国家再次的中央集权,而实际废除了邓小平领导 的机构改革。能与习近平权力之大相提并论的只有毛、邓。”
文章随后写道,习近平一方面为维护中共执政合法性而重拳反腐;另一方面,对于可以调节社会矛盾的结构改革却不那么热衷。
“恰恰相反:习近平致力于将过时的教育专政发扬光大。这种教育专政无法使社会获得安宁,反而增加潜在的冲突可能。”文章在最后写道:“鉴于习近平对其民众明显持深深不信任态度,他认为,根本不让民众发声更安全。”
“模糊而又细致入微”的反恐法
《世界报》12月29日关注了中国上周日通过的反恐法,称其中“一切都被允许”:中国军队可以海外打击恐怖分子、当局可以拿到外企的秘密、敏感信息。
“不仅是在海外,该法在中国国内也颇具争议,因为其将反恐定义为了核心要务,由一个新成立的、强大的中央团体管辖,各部委都要配合其工作。只要是符合反腐主题,这个新部门可以对例如新闻自由等很多公民权利进行大幅限制。”
文章随后写道,然而究竟什么算是恐怖主义,在中国定义地比较模糊。该反恐法中,将恐怖主义定义为“通过暴力、破坏、威胁等手段制造社会恐慌、危害公 共安全、侵犯人身财产,或者胁迫国家机关、国际组织,以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为”。对比模糊的定义,对于宣传恐怖主义的机构和个人,该法 则规定了细致入微的严惩措施。


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IS频传溃败但仍有恐袭威胁

来源: 
法广
伊拉克政府军士兵2015年12月28日从IS手中夺回拉马迪REUTERS/Stringer
伊斯兰国恐怖组织达伊沙处于节节败退的颓状,国际联军的重力打击严重创伤恐怖组织,一系列头目被消灭也是造成达伊沙可能暂时无力组织反击的原因。
据法新社消息说,伊斯兰国恐怖组织达伊沙虽然还远远不到气数已尽的地步,但他们先前只是偶遭挫败,现在却是兵败如山倒,在叙利亚与伊拉克节节败退。
伊斯兰国恐怖组织达伊沙5月间拿下伊拉克的拉马迪(Ramadi)、在叙利亚攻占帕尔米拉(Palmyra),让外界担心伊斯兰国在伊拉克以及叙利 亚都大举攻城掠地1年之后,威胁持续扩张版图。但现在却开始节节败退,接连丢掉几座大城。在伊拉克,他们先是失守白吉(Baiji)与辛贾尔镇 (Sinjar),昨天再丢拉马迪,而原本在叙利亚幼发拉底河(Euphrates)占领的1座重要水坝,现也告失守。
据中央社引述国际研究公司的中东分析家分析,控制与管理人口集中地以及重要基础设施,攸关这个组织主张的国家地位,但近来他们屡屡败退,一点一点地 削弱了那个主张的可信度。分析还说,库尔德族领导的联军从伊斯兰国手中夺走迪什林水坝(Tishreen Dam),等于夺走了恐怖组织达伊沙其中1项收入来源,也会对伊斯兰国在阿勒坡(Aleppo)东北部曼比季(Manbij)等占领地带来压力。
而伊拉克军队收复拉马迪,象徵意义多过战略意义。军事专家也分析认为,赢得战役、攻城掠地,不管拿下的领土是否具有战略重要性,对提振士气都很重要。相反吃败仗也是很严重的事。就连伊斯兰国最高领袖巴格达迪上星期发布的最新录音,听起来都没有以往趾高气昂了。
不过,美国华盛顿战争研究所的伊拉克分析家马丁表示,伊拉克在拉马迪的胜利,扭转了先前的落败之势,但远远无法重创伊斯兰国在当地势力。恐怖组织达伊沙失去拉马迪,还是可以在伊拉克各地发动攻击。拉马迪对伊拉克安全部队与伊拉克政府而言,远比对伊斯兰国重要。
但无论如何,伊斯兰国恐怖组织达伊沙显现败象表明恐怖组织陷入困境。路透社的报导指出,联军近期加强空中打击,报告击毙多名该恐怖组织的头目,严重削弱达伊沙作战能力。


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【端傳媒】孔誥烽:反對全民退保的本土青年在反對什麼?

孔誥烽:退保方案一旦實行,現在的年輕人立刻開始供款,現在的老人立刻開始提款,這等於是要上流受阻、機會萎縮的年輕一代,去供養發財於香港黃金時代、擁有大量資產物業的戰後嬰兒一代。攝:盧翊銘/端傳媒
最 近退休保障問題在網上網下鬧過不停。政府與社福界社運界學界互不認同方案,是意料中事。更值得留意的是不少本土青年正通過各個網上輿論平台猛烈砲轟社運社 福界支持的學者方案。高登巴絲(高登是香港著名的網上討論區;巴=巴打,Brother;絲=絲打,Sister),群情洶湧。
觀乎政府態度,這場爭論恐怕最後都會淪爲導向一切依舊的口水煙幕。不過口水還口水,有關討論,顯示了香港老社運老社福老學界的觀念與本土青年對現實的理解出現越來越大的鴻溝。本土青年們到底在不滿什麼?

移民審批權、代際不公與階級不公

簡單歸納,本土青年的不滿,主要有三點:
一、香港對中國移民沒有審批權、審批權在中國公安機關。在香港無權過問移民數量與背景的情況下,任何有關全民退保基金財政可持續性的預測,都無法準確。任何告訴你幾十年前後退保基金不會爆煲的保證都不可信。
二、 退保方案一旦實行,現在的年輕人立刻開始供款,現在的老人立刻開始提款,這等於是要上流受阻、機會萎縮的年輕一代,去供養發財於香港黃金時代、擁有大量資 產物業的戰後嬰兒一代。有論者很形象化地指出,這等於要黃之鋒每月供養阿叻。或者更貼切地說,是要「我覺得自己是零」的阿源(無綫電視時事專題節目《星期 日檔案》2005年的受訪者,當時為雙失青年)每月供養阿叻。而因爲人口老化,現在供款的年輕人到達退休年齡時,退保基金可能早已破產。這是代際不公義。
三、 根據學者方案,在職人士要將現存公積金每月供款的一半轉化成退保基金供款,上下限與現行強積金看齊。現在的強積金,性質上是強迫儲蓄,自己供多少退休後便 拿多少,月入超過7100元的,便要開始每月供收入的5%,供款上限是1500元。將這個供款的一半變成退保基金供款,等於偷偷將在職人士的儲蓄轉化成一 項新的累退退保稅,收入越高,稅率越低。一個月入一萬的「廢青」,每月需要交收入2.5%的退保稅,但月入10萬的富裕中年,卻只交上限的750元即收入 0.75%。這是階級不公義。
這三個質疑都不是無的放矢。擁抱全民退保人士,與其空泛地質問香港作爲高收入地區爲何港人不能享有北歐式安心西人生活,不如具體回應這些質疑。
歐 洲福利國家的全民退休金、免費教育、免費醫療、失業保障等,的確是很值得羡慕。但北歐全民受惠(equal benefits to all)的福利模式,只是社會民主主義的其中一個基礎。另外兩個不可或缺的基礎,乃是清楚界定的公民界線,以及收入越高稅率越高的累進稅制。
歐 式福利全民受惠原則裏的「全民」,乃是指全體公民,而不是全歐洲、全人類。這個體制強調公民間不會因爲階級、性別、族群等因素獲得差別對待,但前提是你一 定需要是公民,其民主政府,則對怎樣確定公民與非公民界線、以什麼標準容納非公民成爲公民,有絕對的主權。眾所周知,香港對於中國移民沒有審批權,審批權 在中國公安那裏,香港方面無法預先調控和知悉移入人口的數量和成分。本地自然出生率不斷下降,中國移民人口便成爲香港人口增長的主要來源。在無法準確預測 未來人口構成的情況下,香港對任何福利的融資與需求,都很難作長遠規劃。在香港英治城邦時代確立的公共醫療和免費教育體制,近年在中國因素下受到的衝擊, 乃是前車之鑑。

泛民、「左翼」一直反對「全民受惠」福利原則

就算我們將審批權問題放一旁,「左翼」和泛民要推銷全民退保 背後的全民受惠原則,也十分困難,因爲不少泛民政黨和「左翼」大老,都是一直反對這個原則的。例如在2011年,政府因爲投機市場好景、庫房水浸,有激進 民主派政團爭取政府還富於民,向每位香港永久居民均等派發現金。這個建議,體現了全民受惠原則,卻在當時受到不少社運社福界人士、「左翼」學者和泛民政客 猛烈攻擊。例如一位民主黨政客認爲方案一點也不進步,屬右翼民粹:「馬克思的理想是按需分配,較溫和的左翼主張至少是援助弱勢,派錢這種無差別的分配,怎 也說不上左翼。」一位德高望重的學界大老,批判得更兇狠:
顯然,平均向國民派錢的政策,既無學理根據,也缺乏往績經驗,是典型的愚民反智瞎指揮的結果……(這是)缺乏承擔,迴避面對千瘡百孔的經濟社會結構性矛盾,以飲鴆止渴方式耍弄的低級民粹主義伎倆。
平 均派錢為什麼不是良方,反是毒藥,是因為這種措施只問資格,不問需要。富者六千、貧者六千——它所涉及的資源錯置和浪擲是其一大弊端……不過,最壞的還在 於,這種「一刀切」的利益再分配,偏離了一個自由主義社會底下,社會收入再分配應是根據一些可以供反思和理性辯論的公義原則。
「左 翼」、泛民當初激烈反對全民受惠的全民派錢,說只惠及弱勢有需要者的福利才算進步公義,如果現在他們要説服大家支持貧富均等受惠、一刀切的全民退保、反對 政府傾向支持的以資產審查確保只有弱勢受惠的退保方案,我們應該覺得好笑抑或氣憤?當年全民派錢的資源源自房地產飈升的不義之財,他們尚且反對,現在全民 退保的資源大部分源自在職貧窮青年交更高稅率的累退稅,他們反而大力推銷?是我看漏了什麽嗎?
本土青年反對全民退保方案,相信是方案設計人 的意料之外。如果他們條件反射地歸咎於惡毒右翼在背後煽動一小撮廢青無事生非,我只好勸諭他們先冷靜下來不要妄下判斷,並反思一下自己在考慮福利改革問題 時,是否往往太着重技術細節而欠缺整全考量,沒有將香港的福利問題與世代問題、公民主體問題聯繫一起來思考呢?


原文連結

from 港文集 http://hktext.blogspot.com/2015/12/indigenous.html

觀點:變動中的民主——盤點2015年的歐洲大選




from BBC中文網 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/indepth/2015/12/151230_viewpoint_yearend_europe_elections

厄爾尼諾現象「可能造成人道危機」

2015年 12月 30日

援助組織說,有紀錄以來最強勁的厄爾尼諾氣候循環很可能在2016年令數以百萬人受到飢餓和疾病的威脅。
這個氣候現象將加劇某些地區的乾旱,而另一些地區則澇災更為頻繁。
受災最嚴重的包括非洲一些地區,預料明年2月將會到達缺糧的高峰期。
而加勒比地區和中、南美洲將在未來半年受打擊。

「最暖一年」

厄爾尼諾現象會推高全球氣溫和擾亂氣候規律,令2015年成為有記錄以來最暖一年。
英國雷丁大學的尼克·克靈格曼博士說:「使用某些方法測量,這已經是有記錄以來最強勁的厄爾尼諾現象。很視乎測量的方法。」
他說:「在很多熱帶國家,我們看到雨量減少了20%到30%。印度尼西亞出現嚴重乾旱;印度季風減弱了大約15%;巴西和澳大利亞的雨季也將減弱。」
隨著乾旱和洪水持續,援助機構擔心可能造成嚴重打擊。據說非洲大約有3100萬人正面臨糧食供應危機,幅度比去年大增。
在埃塞俄比亞,預計2016年需要接受人道援助的人口大約1020萬。
樂施會等援助機構擔心厄爾尼諾現象在2016年持續,將加劇目前因為敘利亞、南蘇丹、也門等地的戰爭而造成的緊張。
他們說,非洲南部缺糧情況很可能在2月到達高峰,因為估計馬拉維在3月前有將近300萬人需要人道援助。
乾旱和不尋常的雨水已經影響了危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和尼加拉瓜大約200萬人口的生活。預料中美洲將於一月份受到更多洪水衝擊。
很多發展中國家直接感受厄爾尼諾現象的打擊之際,發達國家將感受到糧食價格的打擊。

糧食價格

克靈格曼博士說:「厄爾尼諾現象通過社會和經濟系統帶來的打擊還需要一些時間體現。」
他說:「歷史上,主食價格要提高5%到10%。咖啡、米、可可等穀物將特別受影響。」
厄爾尼諾現象可能在春天減退,但是這未必是好消息。
通常拉尼娜現象會緊隨著厄爾尼諾現象出現,天氣情況將會反過來但損害則相類似。
科學家說,厄爾尼諾現象出現期間,大量熱力從海洋轉移到大氣層。通常這種熱轉移之後海洋溫度下降,出現拉尼娜現象。
克靈格曼博士說:「不能確定但有可能的是明年這個時間,我們將談論很多倒過來的打擊。」
他說:「在厄爾尼諾現象時乾旱的地方,明年拉尼娜現象出現時可能會有洪澇。」
他認為:「這是同樣具破壞力的。只是方式倒轉。」
(編譯:田耕/責編:歐陽成)



from BBC中文網 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world/2015/12/151230_el_nino_crisis

美方对俄罗斯轰炸造成平民伤亡再度表示担忧

来源: 
美国之音
美国国务院发言人星期二表示,自从俄罗斯在今年九月间开始在叙利亚境内实施空袭以来,叙利亚境内平民百姓的伤亡人数显著上升,这一态势,美方表示,令人担忧。
之前,国际间的人权和人道救援组织已经报告说,俄罗斯发动的针对医护人员、医院、学校和集市场所的导弹轰炸,导致了数百个平民百姓丧生。
美国国务院发言人说,美国国务卿克里在同俄罗斯外长拉夫罗夫通电话时,谈到了这一问题。
俄罗斯方面坚称其轰炸的目标是伊斯兰国,但美方一再指出,俄罗斯打击的目标是叙利亚境内的温和反对派,其宗旨是要帮助叙利亚总统阿萨德继续支撑下去。


from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201512/%E7%BE%8E%E6%96%B9%E5%AF%B9%E4%BF%84%E7%BD%97%E6%96%AF%E8%BD%B0%E7%82%B8%E9%80%A0%E6%88%90%E5%B9%B3%E6%B0%91%E4%BC%A4%E4%BA%A1%E5%86%8D%E5%BA%A6%E8%A1%A8%E7%A4%BA%E6%8B%85%E5%BF%A7.html

年终报道:美中经贸因网络安全和中国经济放缓面临新挑战

来源: 
美国之音
 
中国国家主席习近平今年访美,首站选择西雅图,打出的是经贸牌。但是,巨额订单并不能掩盖网络安全问题给美中经济关系投下的阴影。美国人担心,中国的网络政 策和行为,会令其商业公司面临比以往更严峻的挑战;另一方面,中国经济迅速放缓,也可能导致中国搁置必要改革,美国公司则可能会继续面临市场准入和公平竞 争方面的障碍。
商业秘密和网络安全
中国人大在2015年的最后一个星期天通过的《反恐怖主义法》令一些在中国经营的西方企业感到担心。法律的最后文本取消了原先要求公司向中国提供解密钥匙的内容,但仍规定电信和互联网商必须提供接口和解密技术支持。西方公司担心,其知识产权和网络安全会因此受到侵害。
知识产权侵犯是美中经贸关系中长期存在的一个问题。随着据信来自中国的黑客袭击和网络盗取商业秘密等问题的浮现,美国商业机构在保护知识产权方面,面临比从前更严峻的挑战。
战略经济对话
6月23日,在华盛顿举行的美中揭幕的第七轮战略经济对话,网络安全成为最令人关注的议题。
中国副总理汪洋在对话开幕式上致辞时,希望淡化华盛顿的不满。谈及当前两国经济交往存在的分歧,他说:“中美经济交往中存在分歧是正常的。亲兄弟明算帐。对话就是要消减,管控分歧,算清楚账。”
不过,美中经济往来中,有一些算不清的账,除了知识产权盗用,还有货币币值、市场准入以及公平竞争环境等长期存在的障碍。
美方在这些问题上长期敦促中国加以解决。中方也一再作出承诺。但在那些处理算不清的账方面,进展不尽人意。随着中国经济增速迅速减缓,美方还担心,中国可能会为保增速而推迟承诺的经济改革,而困扰美中经济的那些问题,也将难以解决。
美国财长雅各布·卢在那轮对话期间曾坦率表示,进一步改革汇率,采取措施增加中国外汇储备和外汇市场运作的透明度是中国转向以消费带动经济增长的症结所在。
6月的对话并没有“算清楚账”。分析普遍认为,对于中方而言,这轮对话是为领导人习近平9月访美做准备,确保其国事访问圆满顺利。
华盛顿大学亨利·杰克逊国际研究学院的中国问题专家薄克敏教授(Professor David Bachman)说,美中关系在去年奥巴马访华时达到一个高潮,而随后却因网络安全等问题一一浮现后,虽未导致两国关系完全恶化,但的确令人感到忧虑。
他说:“并不是说关系完全恶化或彻底改变,但确有越来越强烈的忧虑感。我相信习近平在闭门活动中会听到美国产业界领袖谈到这些问题。”
习近平国事访问
时值美中关系受到网络安全等问题的困扰,中方对习近平的美国之行做了精心安排。习近平的美国之行,首站选择了西雅图。西雅图所在的华盛顿州,与中国 有着密切的贸易往来。这座城市也是波音工厂、微软和亚马逊总部所在地。从邓小平起,历届中国领导人都曾访问过西雅图,因而在美中经贸关系中地位颇为特殊。
习近平在西雅图参观了波音组装厂。中国是波音飞机的大客户,中方在习近平访问期间,与波音签下300架客机订单。
习近平在西雅图威斯汀酒店发表政策演说时,谈及两国经济关系面临的问题。他承诺,中国将会进一步推动经济改革措施,避免竞争性的货币贬值。习近平也谈到导致两国关系紧张的网络安全问题,称中国政府不会鼓励商业窃密,而是会坚定地保护网络安全。
在华发展业务的热度与信心
在西雅图,习近平还与微软、苹果的执行总裁及脸书创始人会面。
总部设在西雅图的智库全美亚洲研究所(National Bureau of Asian Research)总裁理查德·埃林斯(Richard Ellings)谈及美国技术业界巨头纷纷赶去见习近平的原因时说,他们没有选择。
他说:“原因在于,中国政府对经济,以及中国的商业环境施以巨大的管控。”
埃林斯说,中国政府对经济的管控涉及各个层面,因此,外国公司要在中国做生意,必须了解中国政府的想法。
美中之间有着各种沟通机制和渠道来了解对方的想法,但大环境正在侵蚀美国工商界在中国发展的信心。根据美中贸易全国委员会对会员公司高管所做的 2015年度调查,美国公司仍然把中国视为重点市场,在华运营的公司仍有85%处在盈利状态,但增长放缓和政策的不确定性正在削弱这些公司的信心。

from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201512/%E5%B9%B4%E7%BB%88%E6%8A%A5%E9%81%93%EF%BC%9A%E7%BE%8E%E4%B8%AD%E7%BB%8F%E8%B4%B8%E5%9B%A0%E7%BD%91%E7%BB%9C%E5%AE%89%E5%85%A8%E5%92%8C%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E6%94%BE%E7%BC%93%E9%9D%A2%E4%B8%B4%E6%96%B0%E6%8C%91%E6%88%98.html

朝鮮對韓工作大員 勞動黨統戰部長金養建車禍身亡

2015年 12月 30日

官方朝中社報道,朝鮮負責對韓工作的勞動黨中央書記兼中央統戰部長金養建撞車身亡,終年73歲。
朝中社星期三(12月30日)播發的稿件稱,金養建星期二(29日)清晨06:15(格林尼治標凖時間星期一21:45)「因交通事故」去世。
報道形容金養建「是忠於金日成同志和金正日同志的革命戰士,金正恩同志最親密的戰友、堅強的革命同志」。朝鮮將為其舉行國葬,最高領導人金正恩出任治喪委員會委員長。
今年8月朝鮮與韓國發生武裝衝突後,金養建曾作為朝鮮代表之一,到板門店參與緊急對話,尋求化解緊張局勢。
朝中社的報道並未交代這起致命車禍的具體經過。
金養建的死訊發佈後,韓國政府星期三上午以統一部長官洪容杓的名義,通過板門店聯絡官向朝方致以哀悼。
韓聯社報道說,唁電大意是:「獲悉曾於今年8月在韓朝高級別會談中一道達成協議的勞動黨書記兼統戰部長金養建的噩耗,特此致哀。」
報道強調,韓國以往也曾在朝方分管對韓對外工作的高官去世後致哀。

金養建

  • 1942年出生
  • 畢業於金日成綜合大學
  • 歷任金日成社會主義青年同盟中央委員會和對外文化聯絡委員會科員、勞動黨中央委員會國際部指導員、副科長、科長、副部長和部長等
  • 1997年出任勞動黨中央國際部部長
  • 2007年出任朝鮮勞動黨中央統戰部部長
  • 2010年兼任朝鮮勞動黨中央委員會書記、勞動黨中央政治局候補委員
  • 2015年2月出任朝鮮勞動黨中央政治局委員
  • 曾獲得朝鮮最高勛章「金日成勛章」和「金正日勛章」等多項表彰
資料來源:朝中社、新華社
朝中社的報道評價說,金養建憑借「竭誠擁護黨和領袖的領導,為爭取主體革命事業的最後勝利獻出一切忘我奮鬥,是朝鮮勞動黨和人民的好兒子」。
「在日寇殖民統治時期,金養建同志出生於赤貧的零工家庭,朝鮮解放後在金日成同志的懷抱裏開始新生活,在金日成同志和金正日同志格外的信任和關愛下成長為真正的革命家、得力的政治活動家。」
「在完成主體革命事業的重大歷史時期,金養建同志忠於黨中央的唯一領導,為把朝鮮勞動黨加強和發展成為偉大的金日成金正日同志黨、切實貫徹兩位領袖的祖國統一遺訓,付出了全部智慧和熱忱。」
「他用偉大的主體思想、先軍思想牢固地武裝自己,無限忠於黨的事業,直到生命的最後一刻。」
朝中社說,金養建的國葬儀式將於星期四(31日)舉行。
韓聯社的報道說,金養建的遺體被安放在平壤市普通江區西將會館,星期三下午將接受吊唁。
韓聯社指出,金養建被視為金正恩的外交智囊,不僅分管對韓工作,還主持對外工作。去年朝鮮越境埋雷挑釁激化韓朝軍事緊張後,金養建施展「金正恩式和戰並用戰術」開創了韓朝對話局面。
(撰稿/責編:葉靖斯)





from BBC中文網 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world/2015/12/151230_north_korea_death

【回声】朝鲜的网络:404、主体思想与监控

摘要:网络在世界各地成为平权的工具,但在社会主义朝鲜,互联网仅为少数权贵使用,普通人只能接触封闭的内联网,而手机用户在封闭中凿出一个洞。
2000年,时任美国国务卿马德琳·阿尔布莱特访问朝鲜,在离别晚宴上,阿尔布莱特对金正日说,“随时打电话。”金正日立即回答,“请把您的电子邮箱给我。”金正日对网络和计算机充满兴趣,2007年,在与韩国总统的一次会谈中,他甚至自称是“互联网专家”。
但 在这位“互联网专家”的领导下,朝鲜没有成为互联网强国,反而是世界上网络发展最落后的地区。在朝鲜,互联网是绝对的奢侈品,据估计,只有几千人有机会接 触互联网,他们非富即贵。而普通百姓,乃至顶尖大学的学生,也接触不到在其他国家唾手可得的互联网。《洛杉矶时报》记者芭芭拉·德米克在其描写逃北者生活 的著作《我们最幸福——北韩人民的真实生活》中描写了一个逃往中国的朝鲜大学生的故事。
作为这个国家最好大学的毕业生,他是最能使用计算机的北朝鲜人,然而在互联网方面他的知识却像个孩子一样。
在首都平壤一所精英大学念书的刘俊相(化名)无疑是朝鲜的顶尖人才,却从没听说过互联网。大学里有计算机,也有“网络”,但只是一种供学习使用的封闭系统而已,用来查阅学术资料之类的,与世界隔绝。
逃往中国后,俊相第一次接触互联网,并深深被其吸引。一连好几周,他都泡在网吧里,直到深夜。德米克写道,“作为这个国家最好大学的毕业生,他是最能使用计算机的北朝鲜人,然而在互联网方面他的知识却像个孩子一样。”
俊相所说的“封闭系统”,就是2000年建立的“光明”内联网。对于这个名叫“光明”但在外界看来一片黑暗的内联网,朝鲜以外的人偶有所知。其全貌,只有朝鲜人自己才知晓。
普 通朝鲜人接触的网络只能是光明内联网,但也不是什么人都用得上朝鲜的内联网。大部分朝鲜人尚未解决经济基础问题,遑论属于上层建筑的网络。内联网只有政府 部门和大学等少数场所可以访问。朝鲜也有网吧,但很少,平壤等少数大城市才有,连的也是内联网,可以玩玩游戏、看看视频、读最近的新闻(当然是过滤过 的)、查看天气、商品价格、火车时刻和汇率什么的。
尽管已经建立十多年,内联网的界面仍然像是古早时期的互联网。“朝鲜科技”网站的站长马 丁·威廉姆斯亲眼见识过内联网,据他描述,“所有计算机好像使用的都是微软的系统,网站相对基础。不过很难弄清楚,到底是因为使用的代码都是90年代中期 的HTML还是因为缺少广告、Flash、精美的导航之类的。”
在朝鲜的内联网里,一切都是经过审查的,如镜像一般将互联网的内容复制过来,去掉“有毒物质”。内联网是无法联通互联网的。很多内容是直接从互联网上搬运过来的,据马丁·威廉姆斯说他见到的都是搬运过来的一些技术文档、图书和教育材料”。
华 盛顿大学毕业生威尔·斯科特在平壤科技大学教计算机科学,主讲操作系统。平壤科技大学是朝鲜顶尖的大学,代表了朝鲜人最高的计算机水平。但根据他的描述, 平壤科大的计算机设备和网络甚至不如中国的一所普通小学。平壤科大的本科生是接触不到网络的,他们只能通过单机学习,使用的也是课本,而不是最新的网络资 源。他们只能使用“光明”内联网查阅资料。查阅不到的信息,学生可以提交申请,由专门的机构负责在互联网上寻找资源,找到后再交给学生。
因 为使用人数少,或是有意为之,朝鲜与世界互联网的连接系于一根电缆,而且借道中国,与边境城市丹东相连,通过中国联通,与世界保持着若即若离的关系。再辅 以朝鲜以外的一些卫星,共同构成了朝鲜稀有的网络连接。铺设这条光缆的,是由朝鲜邮政电信部和一家泰国公司合资建立的平壤星合资公司。平壤星还负责朝鲜的 域名注册,2007年,朝鲜获得了自己的顶级域名.kp,但从公开资料来看,朝鲜人多使用IP地址访问网址,而不是其他国家网民常用的域名。截至2014 年,朝鲜全国的IP地址仅1000多个,人口却有2500万。相比于其他国家动辄上亿的IP地址,朝鲜算得上是网络沙漠了。
IP地址少,是 因为朝鲜的电脑数量少。在朝鲜,购买电脑是需要经过批准的,并在相关部门注册。在平壤的大商场里,也有电脑等电子产品出售。但朝鲜只有一家计算机制造公 司,年产量仅 1万台左右。所以流通于朝鲜的电脑有很多是中国产的,安装的也是来自中国的盗版Windows。
朝鲜试图用自主开发的红星操作系统替代来自美帝国主义的Windows。但醉翁之意不在酒,为了遏制外国电影音乐的传播,在系统中添加水印功能。
但 朝鲜也自主开发了操作系统——红星操作系统,企图替代来自美帝国主义的Windows。该系统的研发始于2002年,由朝鲜电脑研究中心主持。3.0版本 于2013年发布。此前的版本都像Windows,而3.0版却改头换面,酷似苹果的Mac系统。据说这是投金正恩所好,据2013年一张他的照片,工作 桌上放着一台台式苹果电脑。
朝鲜自称独立开发了红星操作系统。所谓独立不过是官方的说辞罢了,其内核还是Linux系统。所以,这是一个长得像Mac实质是Linux的不独立操作系统,用的人也很少。
其 目的,醉翁之意不在酒。2015年,两位德国研究者在“混沌通信大会”上解释了红星操作系统的内部操作原理,他们发现红星系统中加入了水印功能。研究者 Grunow称,水印是针对外国电影和音乐的线下分享。任何文件只要在红星上打开,都会被记录下来,追溯文件来源易如反掌。和朝鲜的社会环境一样,红星系 统是极封闭的,甚至关掉杀毒软件和互联网防火墙都会导致系统强制重启。
利用U盘分享外国电视剧、电影、音乐,甚至传播反金家王朝的政治材料 在朝鲜越来越流行。一些偷渡者利用U盘,将外界资讯走私进朝鲜境内,从《老友记》到韩国电视剧,甚至包括朝鲜官方怒斥的《刺杀金正恩》。从事这些走私活动 的人,多是逃北者,他们有的将U盘放进中国的货物车厢里,有通过游船在半途中与渔民交接。更有大胆的组织将U盘、美元、宣传册子放进气球里散播。
负 责开发红星操作系统的,是朝鲜电脑研究中心。这是朝鲜两大IT企业之一,1990年建立,现有约1000个员工,在德国、叙利亚、中国和阿联酋等地开设办 公室,朝鲜国内使用的很多软件都出自朝鲜电脑研究中心。囿于朝鲜的体制,朝鲜计算中心并不是完全意义上的企业,也是政府机构。此外,还有一家IT企业,平 壤信息中心。据韩国南首尔大学的计算机教授崔星说,“如果朝鲜电脑研究中心是朝鲜IT研发的中心,那么平壤信息中心是他们的软件开发重镇。”平壤信息中心 成立于1986年,由联合国发展项目和在日朝鲜人共同资助。
移动网络在朝鲜的网络封闭中凿出了一个洞。朝鲜人从20年前就已经开始使用中国的手机了。他们利用中国的信号,与世界相连。
朝鲜的互联网近乎自闭,但其移动网络却在封闭中凿出了一个洞。根据奥斯康电信的数据,朝鲜目前约有250万注册手机用户,朝鲜的人口是2500万,即每10个人有1个手机用户。但是据逃北者供述,未注册过的手机数量庞大,用户活跃。
这 主要得益于中朝之间的大规模手机走私。从90年代后期开始,和其他货物一道,手机开始大规模流入朝鲜。朝鲜官方于2002年引入手机,但在2004年又给 禁了,直到2008年才恢复使用,由朝鲜和埃及电信公司奥斯康电信公司合资的高丽电信提供移动信号。也就是说,尽管官方在几年前官方才允许使用手机,但朝 鲜人从20年前就已经开始使用中国的手机了。他们甚至利用中国的信号,与世界相连。有逃北者说,如今在边境地区,韩国产的智能手机大行其道,传输视频照片 不在话下。
因为从中国偷运过来的手机没有经过官方注册,所以可以较为轻易地逃过官方的监视。为了打击非法使用,朝鲜的国家安全部在边境设立信号检测点,并加强监控措施。
朝 鲜的移动网络也是内外有别的。高丽电信有三种手机网络,一种是给当地人用的,一种是给外国人用的,两者相互打不通。此外,还有第三种网络,在高丽电信工作 过的埃及人El-Noamany说,这种网络是专门供给重要人物的,普通人用不上,“你能检测到信号,但无法注册上,就好比你去国外旅游,能接收到当地信 号但是手机卡却不兼容。”网络在世界各地成为平权的工具,但在号称平等的社会主义朝鲜,网络仍然分三六九等。




from 网易新闻·有态度专栏 http://view.163.com/special/resound/dprkweb20151230.html

Tuesday 29 December 2015

启蒙只能唤醒自己愿意醒来的人

徐贲 | 启蒙只能唤醒自己愿意醒来的人
2015-12-28 张弘 北京大学出版社
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岳敏君《大笑男》系列画作之一
在不同国家里,启蒙的自由任务并无大的不同。启蒙的对象要认同人的自由、平等、尊严的普遍价值,不要因为观念偏执、思想懒惰、愚昧习惯而对启蒙有抵制的情绪。启蒙只能唤醒自己愿意醒来的人。
采写:凤凰网主笔 张弘公共生活不健全造成启蒙困境凤凰网:《什么是启蒙》开篇,康德就为启蒙下了定义:"启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。"在你看来,何谓启蒙?徐贲:康德对启蒙所做的是一个经典的定义,它的要义是,人要脱离自己加于自己的不成熟,这是自己解放自己,为自己争取思想、心灵、精神的自由。所以他说,"公众要启蒙自己,是很可能的;只要允许他们自由,这还确实几乎是无可避免的"。康德还说,启蒙除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,"那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊:不许争辩!军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税。神甫说:不许争辩, 只许信仰。……到处都有对自由的限制"。我们要追求的自由,如果只是和他们要压制的自由一样,那我们就成了这场对抗之间的奴隶,我们追求自由的过程本身,就成了服苦役。但是,如果我们追求的自由,不在他们的权限内,而是在我们自己的心灵和头脑里,那么,谁又能阻挡我们呢?因此,在我看来,康德式启蒙的关键不是为我们增添一些关于这个或那个的具体知识,而是让我们知道什么是自由,并在这个基础上知道为什么要做一个自由人,怎样才是一个自由的人。人文教育是一种特别与康德式启蒙相一致的教育,它顾名思义就是一种"人的自由教育"(liberal education)。人文教育的两个部分——自由和理智——设定了它的基本任务:人文教育是人的自由和理智教育,其结果是智识,而非单纯知识。按康德道德哲学的解释,"自由"不是一个事实,而是一个设定,"自由"并不是自然赋予人类本质的礼物,而是人类在自然和政治社会中的一项任务,而且还是理性的人能够为自己设定的最为艰巨的任务。同样,在人文教育中,"人"并不是一个事实而是一个设定,不是一个生物存在,而是一个优秀的理念的和一个很高的境界。人文教育也是人为自己设定的一项任务,一项需要目标明确、持之以恒的长远任务。凤凰网:回顾你多年的中文写作经验,中国式启蒙的复杂与难度主要在哪些地方?徐贲:主要是公共生活不健全造成的难度。在不同国家里,启蒙的自由任务并无大的不同。不同的主要是启蒙的两个条件,一个是对象的自由意愿,另一个是启蒙的社会活动和言论条件。第一个是个人自己的条件,启蒙的对象要认同人的自由、平等、尊严的普遍价值,不要因为观念偏执、思想懒惰、愚昧习惯而对启蒙有抵制的情绪。启蒙只能唤醒自己愿意醒来的人。第二个是来自政治和社会制度的条件。启蒙不只是在学校里发生,而且是良好公共生活本身对人的一种教育过程和积极影响。启蒙不只是与学校的教育体制有关,而且更是与公共社会的公民言论环境有关。启蒙需要公民享有充分的知情权利,需要公共信息的公开和透明,需要有传媒来讨论公共问题。一句话,启蒙需要有宪政法治所保障的公民自由。启蒙的那种自由不是某一个人在心里偷偷藏着的意念、欲望或冲动,而必须是能在公共生活里得到运用的自由。这也就是康德为什么说,"必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘……(启蒙是)对自己理性的公开运用。"乔治•奥威尔小说《1984》中,温斯顿与他周围的绝大多数人不同,他的内心有自由的冲动,他写日记,把日记偷偷藏在墙洞里,他还保存着他的私人记忆,他的个人记忆,连同他夜里做的那些个人的"梦",是他对真理部现实和历史的最后自由抵抗,但那是非常脆弱的,极容易被扭曲和摧毁。在书的最后一部分里,领导人O'Brien 告诉被捕的温斯顿,他犯下的罪行就是拒绝接受党对历史和他个人自由记忆的控制。经过洗脑改造的温斯顿先是丧失了记忆中真实的东西,最后心甘情愿地摈弃了最后的自由意愿,与所有其他人一样,成为彻底被脑控的新人。人没有自由的意愿便不可能有启蒙。不管是哪里的启蒙,说到底,最大的困难恐怕都在于人并不天生爱自由。人们不是追求自由本身,而是追求自由带给他们的功利好处。这也许就是康德如此强调自由之于启蒙的原因。凤凰网:你的写作具有浓厚的启蒙色彩,不仅授人以鱼,而且授人以渔,可谓康德式启蒙。比如《明亮的对话:公共说理十八讲》这样的著作,其实是告诉读者辩论和说理的规则与技巧,以及相应的逻辑。在这种写作方式的背后,你有着怎样的思想意识?徐贲:启蒙诉诸于说理和说服,诉诸于人的自由意志和理性,并尽量提升人的自由意志和理性。公共说理是一个关键。公共说理需要规则和技巧,还有相应的逻辑,这些我在《明亮的对话》里都有介绍。但是,这只是说理的一个方面,另一个方面是一个国家的政治和社会文化。例如,自由民主的秩序和规范就要比谁是老大谁说了算、谁胳膊粗谁说了算的秩序和规范有利于说理,美国政治学家乔治•卡提卜(George Kateb)指出:民主培养了某种自我,虽然难以察觉而且并不完善,却仍然效果显著。民主培养的那种"自我"有公共说理的意愿和能力,并要求用交谈和对话来参与公共政治。在民主国家和公民社会里,个人的说理对话权利是公民身份的一种体现,也是行使公民责任的一种方式。平等对待他人,以理服人,诚信待人,说真话,不欺骗,这些都是现代文明普遍要求于人的一种自我约束。社会学家韦伯和其他文化学者在对早期现代文化现象和文明的研究中都曾指出,文明特别强调对人"自然状态"的自我克制(self-control)和"规范"(discipline)。对人的粗鲁、暴力、偏差和失范进行克制的要求,从资本主义、官僚制度、国家形式、监狱管理、学校、文学创作、艺术规范到餐桌礼仪、言谈交际、仪态姿势,几乎无所不包。人际话语交往中的以理服人,不使用暴力,包括各种各样的语言暴力,便是这样一种自我约束的规范,它使人的社交话语得以脱离"自然状态"。说理是一种文化和文明进步的成果,是一种需要学习和实践才能获得的能力和习惯。
清末民初的思想解放更具启蒙意义
凤凰网:你如何看待五四新文化运动启蒙,八十年代的启蒙,以及90年代至今的启蒙?你自己的启蒙,与此前的两次启蒙有着怎样的渊源与差异?
徐贲:比起五四新文化运动的启蒙,也就是人们常说的德先生、赛先生的那个启蒙,我觉得清末民初的思想解放更具启蒙意义,也更为深刻。我自己做的是有意与学院学术,也就是"做学问"相区别的启蒙,这是一种面向一般知识大众的启蒙,姑且称之为非学术启蒙吧。我承认,在现有的条件下,这并不是一种可以畅所欲言的启蒙,这就让我特别能理解清末民初思想启蒙的艰辛。我所考虑的许多启蒙议题与那个时代的启蒙议题是非常相似的,连运用的策略和迂回手段都差不多。五四新文化运动大张旗鼓,一呼百诺,是用不着顾虑这些的。
就拿梁启超来说吧,在启蒙的"觉世"与学术的"传世"之间,他选择的是前者。他是一个真正的公共知识分子,不仅通过大众媒体来把普通的,有教养的公众作为自己的听众,而且,他自己就是一个积极营造媒体的人。正是通过他自己创办的许多报刊,他成为他那个时代公共言论界的最积极和有创见的启蒙者。梁启超以言论起家,一生中所创办并亲自主持的报刊有十多种,运用的是一种他自己称为"新文体"的报刊议论写作方式。他找到一种适合大众媒体的文体,他的写作能适合一般受过教育的读者大众,但又不迁就他们。他在前面不远处领他们往前走,这就是启蒙。
梁启超是一个非常懂得启蒙策略,尤其是迂回策略的思想家。启蒙是一种需要在特定环境限制下不断调整方式和途径的写作技艺。例如,他非常善于在正面突击受阻时从外围问题入手,在核心问题周围寻找契机和突破口。他绝不轻易放弃。面对专制政权,为了使启蒙能顺利推进,减少阻力,他不得不争取当时士大夫阶级的同情。他知道从基本人权上去说理,不容易为他们所接受,更难于打破他们那种根深蒂固的忠君思想。因此,他采用了迂回包抄的启蒙策略。正如历史学家张朋园所说,"在一连串的教育问题中,不难窥探任公的用心。儿童教育是启蒙思想,妇女教育是重视人权。若其鼓吹能见诸实现,不数年之后,国人思想必然改变,新思想不断移入,新的局面必然出现。"又例如,梁启超一再强调的"群"就是借用"经世"理想来表述的。其实"群",也就是现代意义上的"国民"和"公众",与传统经世思想的内容有重大的偏离。梁启超认识到这一事实,因为正如他在致朋友的信中写道:"经世"对他来说已是一个古老的理想,暗示它不足以成为他政治思想的大纲,不足以支撑他所需要的讨论。这就像今天的启蒙可以用和谐、幸福、中国梦来讨论人权、公民权利、宪政法治、自由民主一样。
凤凰网:你曾说,中国公共知识分子在报刊上发表的抨击腐败、要求社会公正、反对干部裙带提拔,甚至批评地沟油、牛奶品质、拖欠农民工工钱、随意拆迁、大吃大喝这样的事情,在美国人看来,就是普通报纸记者和民众来信的事情,不需要知识分子用专门的学问来说明的深刻道理。我觉得,这可能是因为中国没有完善而发达的公民教育,你的《统治与教育:从国民到公民》就是专门针对这一问题的。但是,你自己是民主公民启蒙和人文启蒙双管齐下,这是针对不同的群体,还是因为两者都让你感到必须有所作为?
徐贲:对地沟油、牛奶品质、拖欠农民工工钱、随意拆迁、大吃大喝这样现象进行批评,可以从不同角度,在不同层面上进行,不同的人用不同的方式去做。有人直接批评和谴责坏事,这是一种批评。有人进一步剖析这些坏事,揭示它们的深层危害,这又是另一种批评。一般人,包括普通报纸记者和民众,都能做第一种批评,它涉及一个社会普遍的正义感和良心意识。一个社会里的公民教育越好,普遍正义感就越强;公民们越是善于自我治理,也就越是能及时对坏事进行批评。但是,有的问题是需要从深层性质去揭示的,这就会需要公共知识分子参与,把道理说得更透彻一些,帮助一般民众对类似的问题有所联想,有所重视。
例如,有人批评中国厕所里经常没有手纸,因为自私自利的人把手纸拿走了。像这种缺乏公德的现象,人人都可以批评,不一定非要公共知识分子不可,当然,知识分子也不是不可以批评。但是,如果人们把厕所经常会没纸看成是一个公共道德不良和人际间缺失合作的问题,那么,知识分子则应该把这种性质的问题说得更透彻一些,也有能力这么做。
例如,他们可以指出,拿走手纸的人违反了使用厕所应该遵守的公共规则。如果所有如厕者都遵守规则使用手纸,那么每个人都能得到他那一份小小的便利。但是,如果某人不遵守规则,为了私利,把手纸拿走了,那么他得到了全部,别的人就什么也得不到了。合作有利于所有人,不合作只有利于不合作的个人,这就叫"囚徒困境"。囚徒困境喻指合作规范遭到不合作者的私利破坏,这种对社会合作规范的破坏在中国几乎随处可见,严重违背一个正派社会应有的社会合作原则,如公共资源的共同利用、自然环境的集体爱护、整体社会福利的公正分配、公共道德大家遵守、公共权威一起维护。
人类生活不能没有社会规范而存在,所谓社会规范,如社会学家席尔斯(David L. Sills)所说,是一些由非正式的社会约束力所维持的行为规范标准。许多社会人类学研究提供了生动的社会规范描述,如祭祀、性交忌讳、分享食物、互利或互助的义务、对共同家园的守卫责任、对共同资源的爱惜使用、遵守公共规则等等。在经济学领域里,研究者也越来越多地用"规范"这个概念来讨论合作互利、共赢而非零和的游戏、不允许搭便车等等。规范与价值观是联系在一起的,规范影响着人们的是非和对错的观念,也是人们判断好社会和好社会原则是否被谁破坏的标准。公共知识分子的作用不在于批评"厕所没手纸",而在于指出同类现象和行为后面的社会规范深层问题。
凤凰网:如果人文启蒙可谓阳春白雪,民主公民启蒙则可谓"普度众生",显然,后者是前者的基础。在当下的中国,似乎更高层次的人文启蒙,比民主公民启蒙更具有可操作性。你如何看待这种与美国不同的现状?
徐贲:在美国,人文启蒙,如果可以把它理解人文教育的话,是一种普通的公民启蒙,不是精英教育。大学里的公民教育不是传授一些关于公民权利、义务、责任、品格的知识性内容,而是要通过具体的阅读和写作教学,提升学生作为合格公民所需要具备的能力和素质。这些都是普通大学生的基础教育,与精英与众生的区别没有什么关系。
在中国,人文教育之所以显得高层次,是因为只有在大学里,而且是比较好的大学里才有类似于这样的教育,而大学生,尤其是"名校"大学生就已经被视为社会精英。人文教育是一种"课程",所以显得有操作性,而模糊不清的公民教育则不同。美国中学里的公民教育大多是在"美国历史与社会学习"(American History and Social Studies)的课程里进行的。美国历史是共和体制、自由民主、宪政法治的历史。学生们在历史课上学习宪法的演变过程、最高法院的重要判例、总统的正面和反面作为、重大政治问题辩论、历史文献、公民运动等等。这些都是很具体生动的公民教育材料,目的是培养适合于自由民主政体中的个体公民。这些和中国学校开设的国民教育课程,如政治、党史、思想教育课的性质和目的都是不同的。
凡是开设为"课程"的都具有操作性,反过来说就是,为了有操作性,所以要开设为课程。所谓课程(curriculum),其拉丁文的原意是赛跑的"跑道",也就是培养学生的途径和目的。教育学将"课程"(curriculum)区分为狭义和广义的两种,中美两国的学校在这两种意义上的课程都不相同。首先,狭义的课程是指具体开设的课目,前面已经提到,中美学校国民教育的课目是不同的。其次,广义的课程,按照联合国科教文组织的国际教育局前局长布拉斯拉夫斯基(Cecilia P. Braslavsky)的定义,是"社群、教育专家和国家之间的协议,规定学生在一生的特定阶段里应该学习什么。课程规定学生为什么学习、学习什么、什么时候学习、在哪里学习、怎么学习、跟谁学习。"这三者的关系如何,中美之间根本不同。美国是各个大学自己说了算,中国是国家说了算。这就会影响到学校具体课程的开设,以"跟谁学习"这一条为例,国家可以统一规定,学校设有思想辅导员,最近还规定必须由党员担任,这在美国是没有的。
凤凰网:读你的著作,经常有一种感觉,对于西方文献和学术著作的熟稔,让支持你观点的论据似乎随手拈来。我想,这不仅与你身处西方,拥有文献的方便有关,更与你的问题意识有关。跨文化的学术背景,对中西差异的深刻理解,对你的启蒙性写作构成了怎样的影响?
徐贲:我的启蒙写作得益于两种日常工作,一个是教书,一个是写作。这两个都要求对象明确,还要求把话说清楚。我在美国英语系教书,同时也教授说理写作和人文教育的经典阅读,所以接触的东西就会多一些。既是生计所系,也是个人兴趣。人们的阅读总是会有自己的偏好,没有工作的需要和压力,许多东西自然不会去阅读。我教授人文教育的经典阅读,阅读的范围比较广,量也比较大。由于是上课的需要,阅读自然更要用心一些,不能满足于浅尝辄止,只是知道一个皮毛。这也是当教师的压力作用。
我想,其他教师也都差不多。教师上课的材料,必须自己读通了,读仔细一些,才能随时应对学生的提问,也才能知道该如何引导课堂讨论。教师上课对学生说话,不能自说自话,要把话说清楚了,学生才能听得明白,也才能有效地调动他们的思考热情。教书天生就是一门启蒙的活计,而且是一门细致的活计。我从教书的工作里学到有许多启蒙的方法。国内有的大牌教授不屑于做这样的工作,其实这个工作并不容易,放下身段来做一做,对教授自己也有好处。另外,我给报刊写文章,也让我学到一些启蒙写作的技艺,有的是年轻的编辑教会我的,例如,普通的句子不要超过25个字,题目要尽量少用"名词式",尽量用动宾结构,点出议题或表明观点的修辞问句也比名词式题目要有效,等等。这在西方的大众写作里也差不多。我觉得,从中西写作都能学到不少有用的东西,主要是平时要多留心。
凤凰网:国内有学者满口西方理论,给人的感觉是在做一个"学术二道贩"。你用西方理论谈论中国问题,却毫无隔膜之感。相反,却给人很通透的感觉。你是怎样做到这一点的?这是否与孙传钊先生评论你在追求欧洲传统的"知识整体性的学术理念"相关?
徐贲:理论对于我们思考问题有非常重要的作用,也是观念和思维创新的重要机制。托克维尔说,"我很害怕有一天,人们在每一个新理论里看到的是危险,在每一个创新里看到的是讨厌的麻烦,在每一个社会进步里看到的是通往革命的第一步,因此也就一步也不肯往前挪动"。中国思想界一直在借鉴西方的各种理论创新,这是一件好事。但是,借鉴理论需要有明确的运用目标,也需要根据变化的经验现实来不断调整。生活经验永远比理论复杂而富有色彩。
不同的写作运用理论的方式会有所不同。学术写作会更理论化一些,启蒙写作中的理论应该适度,点到为止就可以了。理论是为了把某个具体的问题提升为某一类问题,以便举一反三。不会理论思考的人就如同一片不知道是长在树上的叶子。引用理论是为了向读者提示,别人也曾思考过这个问题,而且可能更周全、更深刻。引用理论与引用名言一样,要避免因过度引用而变得像套话般的东西,例如,说到理论就引用歌德说的,理论是灰色的,生命之树常青。这样引用当然没有什么不可以,但会因为没有新鲜感而丧失引用语应有的思想冲击力。
我觉得,一个学者需要能同时进行两种写作,学术的和启蒙的写作,这二者不是分割的,而是自然而然地相互影响。学术思考和分析会使得一个人的启蒙写作内容充实、逻辑清晰、说理有条理、不武断、顾及不同意见。而启蒙写作则会让他在写学术文章时,同样也尽量浅显明白,而不是故作深沉,以至佶屈聱牙、奥涩难解,像是翻译。
现在有的教授"做理论",是为了发表学术论文,为学术业绩考量添分,并不是因为真的有什么需要思考的现实问题。这样从理论到理论,确实像是贩卖理论的二道贩子。不要说是像后现代、后殖民、精神分析、释义学、解构这样的理论,就连人文教育或通识教育,也都是从概念到概念,理论来,理论去,缺少自己经验层面的关注和思考,也缺乏自己的明确问题意识和现实关怀。欧洲传统的知识整体性其实就是文艺复兴的人文主义传统,在这个传统中,学术活动离不开每个人自己的经验、认知、精神需要和思考乐趣。学术的完整性来自一个人本身的整体性。现在大学体制的学科划分太细,也太僵化。体制内人画地为牢,各守一隅,而体制则用刻板的量化标准来机械衡量他们的学术成就,这种情况下,确实很难实现人文主义的整体学术理想。




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时光倒流90年:“工运之星”师承林祥谦

何清涟
最近中国政府在忙着处理广东的劳工NGO,头号国媒新华社发布消息:《广东警方打掉维权组织拘7人,主犯被称"工运之星"》,这说明广东不仅有如火如荼的工运,还产生了星级人物。看了新华社记者邹伟 的深度揭批之后,我不禁"遥望南天,浮想联翩",恍恍然回到了1923年的"二七大罢工"。
新华网广州12月22日消息曰:"近日,广东公安机关根据群众举报,打掉一个以'免费维权'为幌子、长期接受境外组织资助、在境内插手劳资纠纷事件、严重扰乱社会秩序、严重践踏工人权益的非法组织,抓获曾飞洋等7名犯罪嫌疑人。"
这位曾飞洋所从事的事业,与中共革命烈士林祥谦当真"何其相似乃尔":
一、都接受"境外势力"领导
人民日报在《"二七烈士"林祥谦》(2011年2月15日)中介绍说,1921年中共成立后,武汉党组织负责人陈潭秋、项英等人经常深入到江岸区的铁路工人中,宣传革命道理,很快发现了富有反抗精神又在工人中有着很高威望的林祥谦"。
在革命教育熏陶下长大的中国人,当然都知道中共是在共产国际指导下成立的。1921年7月1日的成立大会上,共产国际代表马林和共产国际远东局书记处兼赤色职工国际代表尼克尔斯基(又译尼科斯基、李克诺斯基)均参加了会议。众所周知,苏联领导下的共产国际可是道道地地的"境外势力"。
新华社文章称,"曾飞洋1998年加入'番禺打工族文书处理服务部',2002年起成为该组织负责人,与一些境外组织和外国驻华使领馆长期保持联系密切,多次出境接受培训,回国后在境外资金的支持下长期从事'劳工运动',并以向境外提供中国的'劳工运动'情况报告作为条件。"
二、活动经费都由"境外势力"资助
中共建党初期的革命经费主要来自于苏联。官方虽然不多谈,但有不少党史研究为证。党史专家杨奎松在莫斯科查阅大量档案资料之后,写了《解密:建党初期职业革命家活动经费来源》一文,对1920年代历年经费的数量、用途做了详细披露,结论是:来自莫斯科的财政援助对中共历史成长过程的影响极大。以1927年为例,中国党史上有名的大行动均获得莫斯科资助,如上海工人武装起义、开办党校、湖南农运、秋收暴动、建立军队、南昌起义、京汉粤汉铁路罢工、广州暴动等均有详细数额列载。抗战时期,苏联的援助是中共极其重要的经费来源。晓理在《苏联经济援助是边区收入的五倍》中详细介绍:在国共内战时期,苏联对中共的援助更是多方面的。腾讯历史频道今日话题于2012年9月做了一个专题《解放战争中苏联给了中共多少军事援助》,其中有详细介绍,据说还只是根据不完全资料"保守计算"。
可以说,没有苏联援助,就没有中共的成长壮大,更没有中共建立的"新中国"。
曾飞洋的经费来源,据新华社文章揭发,"境外组织一般先把钱打到曾飞洋在香港的公司账户上,曾飞洋再通过地下钱庄等通道转入自己的境内账户。经初步查实,2008年以来,仅其中两个银行账户接受的境外资金就超过500万元人民币。同时,警方从曾飞洋办公室和家中搜查出大量中国劳工运动报告、反动书刊培训资料、口号标语,以及他本人在国外参加罢工的照片等,"足足装了十几麻袋"。
三、罢工都给当时的社会造成政治经济损失
人民日报文章称:"1923年2月4日上午9时,林祥谦接到总工会关于罢工的指示后,下达了罢工令。随着第一声汽笛的拉响,江岸机车厂所有的汽笛同时怒吼,响彻武汉三镇。京汉铁路全线所有的客、货、军车一律停驶,震撼中外的京汉铁路工人大罢工开始了。这次大罢工从政治、经济上沉重打击了帝国主义和反动军阀。"具体经济损失,虽然从未见披露具体数目,但既曰"沉重",可想见其大。
新华社文章称曾飞洋介入的多次罢工造成了政治损失,"一些境外媒体、网站第一时间就登出大篇幅文字和图片报道,持续进行恶意炒作,矛头直指地方政府"。经济损失很大,仅2014年12月以来广州番禺利得鞋厂出现的第三次罢工,工厂就因停工蒙受4000多万元经济损失。
四、曾飞洋一身兼备林祥谦、施洋二人之长
二七大罢工运动中,还有位英雄大律师施洋。这个人物具备国共两党身份:他是共产党员,介绍人是项英;他还是国民党员,介绍人是孙中山。施洋热心公益,同情穷苦人,民国三年26岁时,考入湖北私立法政专门学校法律科,三年后以甲等第一名的成绩毕业。施洋有"组织癖",曾在家乡组建国民学校和县农务会,会员达千人。到武汉当律师后如虎添翼,组织工会、社会各界联合会等。
更有意思的是,施洋与吴佩孚曾并列"民族精英",二人曾经声息相通,相互仰慕。"五四"爆发,施洋在武汉组织学生游行声援。5月9日,北洋陆军第三师师长吴佩孚,在衡阳越级通电大总统徐世昌,声援学运。大总统徐世昌居然叮嘱手下人:吴佩孚的态度不可不考虑。1920年,吴佩孚更慕名约见施洋,并亲赠一部美国《华盛顿法典》,发誓和他"共同推进中国民主政治"。
施洋的所有这些特点,曾飞洋都与之仿佛。比如他通过服务部会安排律师免费帮工人打官司,召集工人去派出所"要人"。根据"服务部"网站资料及曾飞洋自述,他1974年出生于广东番禺,1996年就读于华南师范大学法律系大专班,毕业后到南雄市司法局工作,一年不到就跳槽到一家律师事务所,以后专门从事劳工维权事业。虽然没有吴大帅这样的体制内精英与他共勉,但《南风窗》曾发表《曾飞洋:一个劳工NGO的夹缝生存》(2010年第6期),对曾及其事业做了极高的评价。
五、两位工运领袖的历史地位
新华社揭批"工运之星"的文章还有些酒色之类的花边故事,这些在中共的林祥谦故事里倒是绝无踪影,但孙中山浪迹天涯的革命故事里却弦歌美人不断。今天中国的革命电影里,各方靓女特务出场,个个美艳不可方物,倾倒对方阵营的帅哥猛男,成了战斗在敌人心脏里的温柔刀剑、因此,曾飞洋的故事里若没有酒色元素,说明他师承革命传统的火候差了几分成色。
中共伟大领袖毛泽东曾有语录曰:"阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年来的文明史。拿这个观点解释历史的叫做历史的唯物主义,站在这个观点反面的是历史的唯心主义。"中共信奉唯物主义历史观,即历史是由胜利者来书写,并按照其政治需要任意剪裁。因此,林祥谦死得壮烈,1949年中共建政后被谥为革命烈士,树立了纪念碑,其英雄事迹写进了小学教科书。2009年,中共还将林祥谦列为"双百人物"(100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物、100位新中国成立以来感动中国人物),其流芳余韵将与中共政权共始终。
人民日报文章悼曰:"京汉铁路大罢工,是中国共产党成立初期领导的空前规模和异常激烈的反帝反封建的革命运动,在中国工人运动和中国人民革命的历史上,具有伟大而深远的历史意义。这次罢工是政治斗争和经济斗争的结合,以政治斗争保障和扩大经济斗争的成果,标志着中国工人运动发展到一个新的阶段,充分展现了中国工人阶级反帝反封的彻底革命精神和高度的组织纪律性,标志着中国工人阶级登上了世界的政治舞台。"
新华社文章牢牢地奠定了"工运之星"曾飞洋的历史地位。曾的未来命运有若干种可能,其中之一是:26年之后(按林祥谦就义26年后中华人民共和国成立推算),中华民主共和国(或其他国)成立,将人物、运动的名称换一下,上述"悼曰"就成了对曾飞洋领导的劳工运动的历史地位与评价。当然,对曾个人来说,可能还有一种更好的结局:曾成了某国开国元勋,其子孙又成了革命二代,三代……
人事虽新,历史恒旧。12月26日毛泽东122年冥诞,毛粉们对红军的热烈景从证明,中国的"历史之足"说不定会第二次踏进同一条命运之河。
(原载VOA何清涟博客,2015年12月26日,http://ift.tt/1mjH8eu


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2015年中国经济关键词:失业

何清涟
2015年行将进入历史,如果要找一个词概括年度经济,"失业"一词最能总括全局。本年度发生的企业破产潮、外资继续外迁、3亿失业新工人(农民工)无处可去,政府强令面临停产裁员的国企接收退伍军人、鼓励农民工返乡创业等等,都指向一个关键词:失业。
煤矿业、钢铁业纷纷破产歇业
煤炭业钢铁业都是中国容纳就业人口极多的行业,煤炭行业拥有着580余万的从业群体,钢铁行业从业人数为331.8万人,这两个行业破产歇业,必然会导致大量工人失业。
2015年8月24日,国务院安委办发布《关于集中开展煤矿隐患排查治理行动情况的通报》,提到当前中国共有4947处停产停建矿井,占矿井总数的48%,其中停产停建1年以上的有3346处。也就是说,中国煤矿将近一半停产。陕西、山西、内蒙等煤炭大省目前已经是一片哀歌。
煤矿业的萧条从前年开始,许多企业勉强撑到今年,再也撑不下去。8月份,陕西省煤炭生产安全监督管理局决定对61处经营困难的煤矿实施停产、停建。而在全国最大煤炭储地内蒙古地区有一半煤矿处于停产或半停产状态,据说失业人员超过10万人。10月20日,潞安集团正式下发《停薪留职》与《内部休假》管理办法,让员工长期"休假"(实际上就是失业)。(《煤炭业冰点:近半矿井停产停建 鼓励员工休假停薪》,《华夏时报》2015年10月29日)中国东北部最大的煤矿公司龙煤集团也没能挺过这轮行业严冬。早在今年9月就已经宣布,计划裁掉10万名员工。在位于四个城市的42座煤矿削减40%的劳动力。
钢铁业的情况与煤炭业相仿佛,产能严重过剩,全行业都是微利运行。据说各类钢材库存特多,行内人估计5年都用不完。,8月初一度下挫到1800元/吨,每斤钢材的价格是0.9元,真是贱过白菜。河北钢铁业是主业,2012年全省钢铁产业产值占财政收入11.6%,近61万人在钢铁业就业谋生。今年,钢铁业工人"被放假"、分流和裁员,部分钢厂裁员1/3以上。唐山部分主导钢厂裁员25%。包钢、武钢也相继裁员,整个钢铁行业人心惶惶。
行内人士一致认为,钢铁行业的低迷是长期产能过剩、供过于求的结果。整个行业上下游的不景气正是中国经济增长放缓后工业品需求不振的缩影。据说目前钢铁业的不景气还只是深秋,未到严冬。目前中国有钢铁企业2460家,未来将减少到300家,面临被并购与重组的企业数量高达80%以上。未来三年内钢铁行业必将出现的淘汰重组,那才算到了严冬。
世界工厂转移到了越南等国
近几年关于东莞企业破产的消息不断传来。作为世界工厂主车间的东莞,其衰落的转折点是2008年。从2008年至2012年,东莞有7.2万家企业被关闭。2014年,有不低于4000家企业关门;2015年10月份,2000多家台资企业大举撤离东莞,500万工人被逼离开。
近几年来,随着中国劳动力成本的上升,不少厂商选择将工厂迁至越南、印度等东南亚一带,期望维持原有的利润率。东莞号称"鞋都",据亚洲鞋业协会统计,近年约有1/3订单从中国往东南亚转移。如果拟一份转移清单,这些撤离的企业还包括英特尔、LG、松下和微软在内的众多科技公司,以及其他跨国公司,比如优衣库、耐克、富士康、船井电机、歌乐等数十家外企。这些企业当中,大批转移到越南及东南亚地区,2015年10月,《华尔街日报》曾评述说,在吸引外资方面,"中国花费30年时间做成的事情,越南花费10年就够了。原因是,越来越多的公司把赌注押在这个国家。" 2014年,进入越南的外国直接投资已经达到124亿美元,与2009年相比增加近25%。世界上最大的投资商之一韩国三星电气计划在隆安省加大投资,生产电子产品。
作为制造业终端产品的印刷包装业是测量制造业兴 衰的晴雨计。全国印刷企业总数10.5万家,从业人员341.5万人。随着制造业衰退,印刷包装业的订单也逐渐减少,失业逐渐增多。印刷包装业作为广东省的一个主要行业,从2010年以来,订单持续减少的局面,全行业从业人员由2010年的110多万人减少到2014年的81万人。浙江温州印刷包装业主要生产鞋盒包装等,受皮鞋出口牵连订单减少,不少工人失业。
习近平的反腐,迫使各地政府限制"三公消费",对各个行业的影响非常大。除了挂历、贺卡的印制之外,月饼、海鲜大礼包和滋补品等高档礼品,以及手提袋、酒盒、首饰盒、茶叶盒等精品包装一类的劳动密集型包装企业的订单骤减。江苏省无锡市锡山区鹅湖镇号称彩印之乡,聚集了大大小小400多家包装印刷企业,仅仅因月饼供给减少,这个彩印之乡就陷入困境。
失业人口与社会流民化
外资撤离中国的原因,多年来各种分析都有,涉及政府行为、经营环境与制度环境、比较成本上升,甚至包括新一代农民工不如其前辈好使用,本文只分析外商撤资对中国就业的影响。
以下三组数据相互比照,大概接近中国的失业总数。
2010年,时任国务院副总理的张德江指出,中国有4500万人的就业机会来自外资企业。如果算上为这些外资企业提供配套的上下游企业,外资提供的就业机会数以亿计。这正好与林毅夫2015年1月在世界经济论坛提到的数据相符。林毅夫称,2015年中国整个制造业外移,将流失1.24亿个工作岗位。
此前中国亦存在庞大的失业人口。2010年3月22日,前总理温家宝出席中国发展高层论坛2010年会,在会见美方主要代表时说:"我知道美国有200万失业人口,这让政府十分焦急,但中国就业人口压力有2亿。"
中文报道比中国官方的China Daily的《Wen upbeat on US relations despite strains》简单得多,英文报道中不仅说了数字,还特意解释了为什么不是官方提出的城市登记失业率4%,而是社会科学院的报告中提到的9.4%,因为后者包括农村劳动力。
研究中国新工人(即农民工)的吕途女士,在接受媒体采访时,多次提到中国有3亿新工人,加上父母孩子,共有5亿,这5亿人的生活状况,对中国社会所起的作用绝对不可忽视。换成官方话语,就是这5亿人的生活状态将影响中国社会安定。
失业人数庞大,中国将成流民社会
中国经济现在进入 L 型状态,何时走出低谷是未知数。在12月召开的中央经济工作会议列举的2016年5项任务当中,失业被转换成第五项任务中的"就业",说了一堆套话,比如"要更好发挥市场在促进就业中的作用,鼓励创业带动就业,提高职业培训质量,加强政府公共就业服务能力"。但是,中国既无技术优势,也无资源优势与人力资本优势(低素质劳动力不是优质人力资本),因此,中国社会得做好长期忍受失业之痛的准备。
失业者过多,将导致流民阶层出现。中共应该不会忘记,庞大的流民阶层是中国20世纪共产革命的社会基础。
在权力、资本与劳工三者关系之间,劳工失业的数量标志着他们存在性质的转换。一个工厂如果只解雇了工人的10%,社会评价是这些被解雇者不适应工作岗位;如果50%的企业都在裁员,那是市场不景气;但如果象目前这样,资本退场(大批企业倒闭或者转移),失业者高达数亿,那是一国经济进入大萧条的开始。这时候,失业问题已经不是失业者的问题,而是政府必须面对的社会问题。全中国毛粉数量日增,当局眼中只看到众毛粉对极权的狂热拥护,却"遗忘"了红色话语中对结果平等的追求。
(原载VOA何清涟博客,2015年12月29日,http://ift.tt/1OXtJjp


from 清涟居 http://ift.tt/1ZAa4gR

香港觀察:2015香港政治憂患的反思



from BBC中文網 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/hong_kong_review/2015/12/151229_hkreview_2015_political_reflection

印尼加強南海軍備 防患與中國爭端




長期在南海爭端中保持「中立」的印度尼西亞,近來正大舉加強對瀕臨中國在南海所劃「九段線」的納土納群島的軍備建設。
負責收集匯總各國媒體信息的BBC Monitoring記者報道稱,雅加達此舉是為防患於未然。
「遲早會發生」
印尼方面的一些資深分析人士近來不斷發聲,認為雅加達開始大舉加強在納土納群島的軍事存在實屬未雨綢繆之舉。
上述分析指出,印尼總統維多多一年前還高調倡議國際間以「和平努力」解決南海問題分歧,而如今卻批准軍方打造納土納海空軍基地,是因為雅加達判斷與中國就納土納群島附近油氣田歸屬發生爭議,也就是所謂的「中國威脅」是「遲早會發生」的。
據悉,繼中國外交部發言人洪磊11月12日在例行記者會上表示:「納土納群島主權屬於印尼,中方也沒有表示異議」之後,印尼政府內部決定將在南海問題上的立場維持「政策中立」。
不過,印尼軍方也同時表態稱,政策中立並不代表應該忽視「未來可能的威脅」。印尼國防部長雷亞庫都(Ryamizard Ryacudu)說:「不論是防範非法捕魚還是(外國艦船)公然入侵,我們都有必要強化納土納群島的防務能力」。
立體防衛規劃
印尼媒體報道稱,印尼陸海空三軍已經制定了一個全面加強納土納群島防務的計劃,凖備在2016年年底之前把當地駐軍人數翻番至2000人,並將同時增加海軍與空軍的基地實力。
印尼方面消息還顯示,印尼軍方加強納土納群島防務的主要規劃內容是加強空軍戰機和海軍戰艦在當地的存在。
雷亞庫都說,印尼政府和軍方面對中國在南海日益擴充實力做法已經不可能「視而不見」。
本月早些時候,印尼與日本簽訂了防務合作協定。日本將向印尼援助和出售一系列較先進的海空軍設備,以便協助雅加達增強納土納群島的防務建設。
納土納群島
納土納群島位於南中國海西南,距曾母暗沙約400公里,距中國大陸陸地約1900公里,距印尼加裏曼丹島最近之處225公里。目前其隸屬印尼廖內群島省管轄,居住人口約9萬,由272個島嶼組成,面積達2110平方公里。上述區域是著名的石油和天然氣蘊藏地。
1992年,中國將納土納群島納入專屬經濟區;1993年出版的一份中國地圖還把納土納群島列入中國版圖,引起印尼強烈不滿。
隨後數年,印尼與中國就納土納群島主權問題進行了交涉,1995年更表示「與中國沒有海上邊界問題,納土納群島主權無需談論」。同時,印尼國家石油公司與美國艾克森石油公司合作,投資數百億美元在納土納群島區域開採石油與天然氣。
除中國,馬來西亞和越南也對納土納群島存在部分主權訴求或領海爭議,不過彼此矛盾還沒有擴大化。2008年以後,印尼開始與八國聯合開發納土納群島的天然氣,一些國際機構認為,東納土納盆地是世界上最大的油氣田,估計有13億立方米天然氣。
印尼保持「中立」?
近年來,中國不斷對納土納群島宣示主權,同時派出漁政船到該區域護航。2012年6月,印尼、菲律賓、越南和文萊四國海軍已經研究將在納土納群島附近海域實施聯合巡邏,此舉不但含有監視中國漁船的「非法捕魚」等行為的意思,還有合力抗衡中國的目的。
雖然中國和印尼尚未就納土納群島隸屬形成直接爭端,但雙方存在海洋經濟專屬區劃界問題。 印尼方面一直擔心群島周圍水域與中國主張的「南中國海九段線」有重合。
更 多分析認為,在美國及其亞太盟國開始越來越多地通過「維護海上航行自由權」方式軍事出現在南海,越南、菲律賓等與中國主權爭執由來已久的國家不斷增強軍備 和國際輿論聲討,印尼這個在整個東南亞起著舉足輕重作用的大國如果一旦南海問題立場也開始向美日越菲靠攏,必然導致中國在南海問題上進一步的國際孤立。

(責編:晧宇)




from BBC中文網 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world/2015/12/151229_scs_indonesia_china_defence

南桥:中国外交的“鸡头”性格

外交政策是国家利益和政治理念的综合表现,必有其内在逻辑。这种逻辑经常是不明说的,所谓"外交辞 令"。但是在外交辞令的掩盖下,各国政府的外交政策仍然表现出各自的性格。"宁为鸡头,不做凤尾"是中国历代统治者对外的共同性格,到现如今更是"鸡头" 到了逻辑混乱的地步,不要说理念失落了,连国家利益都摆放得乱七八糟,到处撒钱,到处树敌,到处被人嫌。这种"鸡头"性格的内在逻辑是什么,是如何养成 的?
不是领袖不甘心
中共是 以暴力建立起政权的国家,从建政第一天起就有怎样和这个世界相处的问题。中共早期在苏联和共产国际直接领导和扶助下展开革命 ,但颇有讽刺意味的是,毛泽东等中共领导人私下里经常说自己喜欢美国人,而和俄国人的交往经常有不愉快的经历。中共执政后一边倒地完全投向苏联阵营,这一 外交大方向的选择是不能用国家利益来解释的,只能用领导人的眼界和思路来解释。对于毛泽东、周恩来等中共领导人来说,他们无法想像自己作为自由世界的一员 将是什么前景,无法想像怎么把自己手中的这个国家变成一个自由国家,而投入苏联阵营的前景对他们来说是清楚的,他们有共同的意识形态。虽然苏联是世界革命 的老大,自己却有望成为世界革命的老二。从那个时候开始,中国就走上了一条以美国为内心之敌的外交道路,这是当代中国的一条不归路。国之厄运,由此肇始。
中 共以朝鲜战争开始了自己争取当"鸡头"的外交。朝鲜战争是中共向斯大林交出的效忠帖,以换取苏联帮助中国工业化。但是毛泽东对于中国的老二角色从没感到痛 快过,于是老二和老大瞬间翻脸,自己另起炉灶,聚拢一批朋友,当起了"鸡头"。那时候全中国人都以为中国正承担着世界革命领袖的重任,有一句让国人感觉十 分爽快的口号,"我们的朋友遍天下"。具体的做法是勒紧本国百姓的裤带,"支援亚非拉",工作做得相当细致,甚至在西方国家中培养亲近中国的另类共产党, 一时全世界到处都出现了一种叫做马列主义共产党的东西,那就是中国养出来的一群新品种鸡。
印 度总理尼赫鲁曾经以为,印度和中国将一起成为亚洲崛起的领袖。他是大错特错了,中国怎么会愿意和印度平起平坐呢?1962年的一场局部战争终结了尼赫鲁的 亚洲梦。中国为什么发动这场一无所获的侵略战争,印度人至今也没想明白,现在恐怕连中国人自己也想不明白。上世纪六七十年代,中国在东南亚直接支援武装斗 争,特别是援越,可谓不计代价。周恩来向越南保证:六亿中国人民是越南的坚强后盾,辽阔的中国领土是越南的可靠后方。在柬埔寨,中国一手指导和扶植了如假 包换的恶魔红色高棉。最后的结果是一场与越南反目为仇的边境战争。今日周边各国对中国抱有戒心,不是没有来历的。
中 共执政后,前三十年的外交棋局,如果要寻找内在逻辑,那就是毛泽东不做世界领袖不甘心的逻辑。毛泽东把整个世界当江湖,把国家利益当作自己挑头当老大的代 价。外交搞得一塌糊涂不要紧,他以为自己至少让这个世界对中国刮目相待了。毛泽东时代的中国外交是混乱的,最终所有的战友都成了敌人。而中共领导人内心其 实非常自卑,他们明白自己说到底不过是土包子,在美国面前他们只能"高山仰止"。于是,反美,跟美国作对,更成为中共领导人的集体情结,直到邓小平提出韬 光养晦。
外交上"鸡头"性格源自极权内政
改 革开放时代的中国外交策略,是利用西方资本主义的金钱和技术发展国内经济,但是视美国为敌的"鸡头"性格并没有改变。中国向美国开放而得益越多,中共领导 层就越咽不下在美国面前自惭形秽这口气。于是,中国在国际舞台上摆出的姿态是怪异的,一方面是合作的姿态,毛泽东之后的历届领导人都把访问美国、在白宫国 宴视为最重要最体面的成果,经常把话说得非常漂亮。另一方面是在国际事务上,凡是可以和美国作对的时候就决不含糊地使用否决权,传递不甘为"凤尾"的强烈 信号。
这个时期的欧美政商界秉持一个判断,只要一个国家的经济发展了,中产阶级成长起来, 这个国家必定会自然地启动民主化进程,于是他们支持中国加入WTO,帮助中国发展经济。待到中国成为全球第二大经济体,和全球经济紧密纠缠在一起的时候, 中国向美国发出了创造新型大国关系、共同制定世界规则的信号,西方世界才领悟到自己的判断失误。
十 五年前的911事件和这次的巴黎恐袭,中国领导人的心情很不一样。911时期,中国摆明了置身事外,暗暗窃喜美国受挫,在世界反恐合作方面说够了风凉话; 这次巴黎恐袭是在习近平访美而被拒绝加入新型大国关系俱乐部之后,又发生了一个中国人质被杀的事件,尽管习总书记重用的宣传新宠周小平发出了怪声怪气的暗 示,这次中国却挂不下脸来置身事外了。联合国决议不惜一切手段打击恐怖主义,中国没有投下它的品牌反对票。可是,当五个常任理事国中其他四个都宣布要派出 军事力量远征ISIS的时候,中国才发现,要动真格的话,有一个辽宁号航母是不够的。无论从哪个方面看,中国要成为世界领袖,还远不够格。
眼 下的中国领导人一定感受到了被世界列强鄙视的滋味,那种滋味是不好受的。如今的中国,连自己骗自己的"我们的朋友遍天下"的自信都不敢有,"一带一路"没 有朋友是走不出去的。但是中共的"鸡头"性格,注定了中国外交不会就此改变姿态,加入文明世界的平等大家庭,以平常心来对待欧美,平等对待周边小国,做一 个真正负责任的国家。和美国作对,仍然将是中国领导层的难解情结。这是为什么呢?
因为和以 美国为首的自由世界国家作对,是极权国家的内政理念决定的。凡是内政为极权专制的国家,都在外交上表现出这种"鸡头"性格。北朝鲜的金家政权和委内瑞拉的 查韦斯政权都是这种"鸡头"性格的典型标本。"鸡头"性格是极权统治的内政需要,首先是要摆给自己国内的民众看。外交是内政的延长,外交政策的性格受制于 内政。只有中国的内政变了,外交才会变。只要中国没有民主化,反美仍将一如既往。

——《动向》2015年12月号


from 新世纪 NewCenturyNet http://2newcenturynet.blogspot.com/2015/12/blog-post_51.html

美日澳正针对中国做什么?

丁咚   文
计划将于明年2月在争议漩涡中的南海举行的美日澳联合军事演习,也许将标志着这三国针对中国的亚太轴心结盟的初步形成。
日本《产经新闻》最新的一篇报道中指出,美国与盟国的海上力量希望通过在南海共同开展舰队活动,牵制在该海域斯普拉特利群岛(中国称南沙群岛)人工岛建设军事设施的中国。
以南海和东海为焦点,亚太局势正变得波谲云诡。今年以来,向来主张在中国与周边国家的领土主权争端中“不选边站”的美国,在经历多年的“重返亚太” 后,开始进行实际的军事行动——美国的侦察机、导弹驱逐舰、航空母舰以及远程战略轰炸机相继开向敏感的中国声称之主权海域进行航行或飞越,以检验美方所说 之“航行与飞越自由”,并遏制中国“过分”的领土主张。
而据日本媒体报道,中国军方在其周边海域进行的军事行动亦日益频繁。日本防卫省12月26日发布的一则消息称,一艘中国“东调级”情报搜集舰23日 至26日反复数次在千叶县房总半岛东南近海的毗连区外侧航行。较早前的11月,防卫省亦曾透露,中国军舰在冲绳县尖阁诸岛(中国称钓鱼岛及其附属岛屿)附 近反复航行。
随着对中国海上行为的猜忌日益强烈,日本多方准备预应海上可能的冲突。比如花费巨资投入冲之鸟岛(中国称冲鸟礁)环礁重生研究,从而避免该岛礁自然消失,以便在中国未来可能与传统强国的军事冲突中发挥战略要塞的作用。
这些现象都表明,在中国与周边国家特别是传统强国间,围绕领土主权、海上利益和国际秩序的冲突日益表面化和白热化。在这一背景下,中俄“心照不宣”的结盟和以美日澳为轴心和菲越为重要支撑点的结盟及由此导致的“次冷战”正全面展开。
引人注目的是,过去“单线联系”的美日、美澳同盟正形成走向“聚合”并升级的趋势,以亚太共同的潜在敌手中国为目标,三者之间的联动朝着三国轴心结 盟的方向演变。其中重要一环是,以往比较淡化的日澳关系在近年来很短时间里得到了强化。日本首相安倍晋三在2014年访澳中,正式与澳大利亚时任总理阿博 特确立了“亚太版”的“特殊关系”,这一关系是比照英美联盟的,因此其具有重大意义。众所周知,英美特殊关系是在针对苏联的冷战同盟基础上形成的。而今 天,日澳“特殊关系”所指向的也是它们共同的价值观敌人——中国。
尽管澳大利亚的最高权力最近进行了更迭,但日本在该国的对外战略棋盘上的特殊重要性却更加突出。新任澳大利亚总理特恩布尔罕见地将日本作为其仅次于 传统特殊盟友新西兰的第二个出访目的地国。在这次会谈中,双方再次明确提及在海洋安保领域上加强合作,呼吁在南海停止大规模填海建设,克制军事用途。日澳 “特殊关系”的核心是防卫合作、应对潜在的地区强国扩张以及对美战略协调,以将各自与美国的结盟关系提升至更高和更有效的层次。
日澳“特殊关系”的发展,如果不是美国授意的,那么也至少正中其“下怀”。美国的全球战略正因中国发生根本变化,在最近的对外声明中,美国政府将俄 罗斯视为目前最强大的敌人,而将中国视为长期的对手,为此美国正在构建全方位的对华遏制体系,并将军事选择作为一个现实选项,强化美军在南海的军事行动。 这一体系的核心就是美日澳三国“轴心”同盟。
与此同时,越南和菲律宾分别与中国的领土主权争端也升级为具战略性的冲突,它们与传统的海上规则、地缘竞争、中美战略级别的“次冷战”等纠结在一 起,前者因而成为美国以及三国“轴心”在亚太对中国构筑遏制态势和体系的突破口和前驱,成为其以中国为中心的亚太战略的重要一环。



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《动向》长短论:民主变局启示录:两类转型

20世纪以降,东方专制主义的传统框架遭受剧烈冲击,专制政治的冰川开 始融化。21世纪初始,经百年激荡,东方专制主义的卡夫丁峡谷终将被跨越。从东亚的韩国到台湾,从东南亚的印尼到缅甸,朝贡体系下所谓的藩属区或册封国, 如今纷纷改制转型走向民主宪政之路,而盘踞朝贡体系中心的位置的中共——这个羞辱传统、抵制现代文明、不讲政治底线的统治集团,还仰仗着枪杆子依然故我, 做起了"一带一路"的"共主"梦。
对于历史悠久的东方专制主义,马克思曾经表示过极大的忧 虑:它们可能对现代文明作出的拼死抵制。果然,从过去的众星拱月到今天的四面楚歌,当年的共主国还在掩耳盗铃的"七不讲",以此抵御西方普世价值观的"颠 覆"和"渗透"。如此地不识时务,如此地不知进退,可见东方专制主义顽固到何等地步。莫非千年东方专制主义的大本营,还要付出更加惨烈革命的代价?
当 今世界,民主大潮势不可挡。普世价值民主宪政西风尽吹,东方专制主义再顽固,东南亚地区大多数国家已经或正在和平转型为现代民主国家。当然,日本是例外, 明治维新"脱压入欧"的改革却被"富国强兵"的民族主义所绑架,顺着东方专制主义的传统路径走向了军国主义道路,结果因侵略战争失败致专制体制不得不熔断 转型;而韩国、印尼包括台湾地区,都是经过了较长时期的军政独裁统治,经过经济改革和民主运动的无数次反复,最终走上现代化民主化的道路。最近,素以军人 独裁政府为常态的缅甸,由昂山素季领导的全国民主联盟再次赢得国民大选,并依法获得单独组建新政府的权力。这是又一个在军政独裁控制下实现民主制度和平转 型的国家。缅甸是现代军人政权控制时间最长的独裁国家,昂山素季及其民联不畏强暴,愈挫愈勇,终于给东南亚国家民主政治乃至世界民主宪政史上写上精彩的一 笔。
在历史潮流的推动下,民主政治的转型已成必然。缅甸民主改革成功的一步,有得益于军方 接受民主现实理性的一面,更有缅甸人权义士和民众不折不挠的抗争、自由市场经济的崛起、国家宪政与法制框架的搭建,以及希拉里与奥巴马先后出访缅甸的推动 等综合效应的结果。这是一次水到渠成的民主转型,也是和平运动推动社会进步的范例。
如果和 平转型成为常态,对公众、社会乃至当权者无疑都是福音。但是,东方国家的民主转型常常会有令人惊诧的例外,这就是出现类似革命的熔断式的社会裂变。利比亚 的卡扎菲家族就是例子,他们也号称"社会主义民众国",却依靠军事独裁对民众实行血腥统治,他们利用家族亲信掌控国家经济命脉,他们对外穷兵黩武,对民众 则封锁信息,监视居住,一有反抗即恐怖镇压。利比亚的变局,就是一场军人独裁政权拒绝放权、拒绝改革并走向自我毁灭的革命,卡扎菲的曝尸街头,落得与墨索 里尼、希特勒同样下场。
传统国家的现代转型,大体有两类,一是和平过渡平稳转型,一是社会 革命裂变转轨,究竟走哪一条路,全在当政者能否审时度势、能否顺应潮流。东亚国家中,有坚持先军政治手握核弹,不惜毁于一旦也要维持苟延残喘的金姓王朝, 此乃爆发社会革命、熔断转型的一种;另有越南这样的国家,抛弃了"社会主义"的国名,实现了总书记的差额选举,实现了国会议员和地方党委书记的直选,建立 了官员财产申报制度,此乃平稳转型的另一种。在这一场跨世纪的中古国家向现代国家的转型潮流中,留给中国大陆的时间不会太多了;习近平先生两届任期很快过 半,反腐受阻,经济下行,法制建设更难;而社会矛盾的激化、政改呼声高涨,已非暴力可以维系。作为世界第二大经济体,亚太地区最重要政治力量的中国,何去 何从值得深思。这不仅是党之存亡、国之安康的问题,更是关乎世界和平、文明进程的重大问题。

——原载《动向》2015年12月号


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《金融时报》中共管理复杂经济的能力出问题了吗?

二十多年来,中国共产党为国内民众提供了一份不成文的社会契约——我们管理这个国家,允许你们致富,只要你们不参与政治。
快速提升的生活水平连同在实现高增长方面成绩斐然的官僚体系,让多数普通公民相信,这是一笔相当不错的交易。
中国技术官僚的才能以及他们管理一个日益复杂经济体(至少按购买力平价算,中国如今已是世界最大经济体)的能力,同样令大多数在华外国投资者印象深刻。
但今夏股市崩盘以及随后的一系列政策失误,让许多投资者开始质疑自己对北京官员绝对可靠能力的信心。
与此同时,已困扰中国几年的残酷经济放缓似乎正在恶化,房地产、制造业以及金融领域的深层次问题正变得越来越严峻。
就在两年前,许多中国官员还自信地预测,中国经济将继续以8%的稳定速度至少再增长20年。
但随着中共竭力实现其全年“7%左右”的国内生产总值(GDP)增长目标,中国将迎来四分之一世纪以来最慢的年度增速。官方数据显示,中国经济第三季度同比增长6.9%,而上半年的增速为7%。
瑞银(UBS)中国首席经济学家汪涛预计,明年增速将放缓至6.2%,2017年进一步降至5.8%。
“(对 这些预测而言)下行风险可能将主要来自更深层次、更长期的房地产去库存过程以及对工业部门造成的更大连锁效应,而在较小程度上,还来自在缓和经济下滑方面 政策支持不足,”汪涛说,“这些都可能加剧疲弱的实体活动中的不利反馈循环,恶化通缩压力并增加债务负担;这些都将发生在更多的资本外流与金融市场波动的 背景下。”
投资者不大可能看到中国巨大的出口部门出现任何回暖迹象,这一部门正疲于应对全球需求疲软、环境及劳动力成本上升以及人民币升值。
2015年初,中国政府设定了总贸易额增长6%的目标,但今年前10个月,中国与世界其他国家的贸易额同比下降了8%。
知情人士透露,出口部门遭遇的困境是中国政府决定在8月11日让人民币贬值的原因之一。但全球市场的震惊反应以及中国当局随之而来的突然180度大转弯,或许对中国领导人经济管理能力方面的声誉造成的损害最大。
“此番人民币贬值显然属于政策失误,”华盛顿美国企业研究所(American Enterprise Institute)的驻所学者史剑道(Derek Scissors)说,“他们似乎完全不在意下行风险和世界其他国家将作何反应。”
实际上,一段时间以来,全球投资者早已对中国当局失去信心。
2014年年中前后有一个迹象日渐明显,即中国政府决定鼓励国内巨大但监管不善的股市中的投机行为。通过对股市泡沫的许可,中国政府认为它可以策划一次巨大的债转股,让企业可以通过出售股票来偿还部分沉重的债务——随着增长放缓,偿债变得越来越难。
随着2015年初上证综指的飙升,中共官方喉舌《人民日报》(People’s Daily)在头版社论中宣称,这只是多年牛市的开始。但仅仅两个月后,泡沫破裂,被大量新批准的保证金交易推高的股价开始直线下跌。
北京方面对此的下意识反应是通过政府发起的大规模救市举措购买股票、阻止股价下跌。当救市无效时,中国政府开始禁止大股东出售股票。而股市继续下跌,在政府支持下进行购股的“国家队”最终也放弃了支撑股价的努力——但为了支撑股市,他们已经投入了逾2000亿美元。
与金融监管高层关系密切一名市场人士称:“这对中国政府的公信力是巨大的打击,而失败的人民币贬值尝试更是雪上加霜。”
多位知情人士透露,中国央行(PBoC) 8月11日宣布人民币贬值时,该行最高层官员中有多位正在度假,不得不被召回。知情人士称,央行曾提议将此举仅作为一项可能的政策选择,但并未预料到中央领导层会如此迅速地采纳该建议。乍看上去,这一决定的宣布似乎是一步高招。
除了让人民币对美元“一次性”小幅贬值不到2%,中国央行还表示,将允许市场在汇率形成中发挥更大作用——国际货币基金组织(IMF)及许多其他机构多年来一直敦促中国政府实施这一改革。
这意味着,北京方面既可以通过让人民币贬值帮助陷入困境的出口商,又可以表现出是在遵从IMF的要求。从理论上讲,这样做不会导致其他国家的竞争性贬值,而中国也不会被指责在奉行重商主义政策。如北京方面所愿,随后几天,投资者将人民币价值推低了近5%。
但中国以外,全球市场及亚洲地区的货币都遭遇猛跌,因为在对中国经济面临的困难远超预想的担忧中,投资者担心会爆发货币战争。
几天内,中国央行就已改弦易辙,宣布正在大力干预汇市——实际上将人民币与美元重新挂钩,以设法安抚惊慌失措的全球市场及贸易伙伴。“中国政府对国际上的剧烈反应十分惊讶,”中央领导层的一名高级顾问称,“但一旦政府感觉完全稳住了市场,那我们将会看到更多的贬值。”
如果该预测无误的话,这将对全球企业以及在华或即将来华的投资者造成巨大影响。
多年来,人民币不断升值就像中共与其民众之间的社会契约一样确凿且稳定,对涌向人民币资产的外国投资者而言,这意味着一种单向赌博和额外的吸引力。
在华寻找亮点的投资者指向了消费和服务部门的强韧性,即便在投资、建筑、制造业以及重工业疲软之际,消费与服务也保持了增长。通过承诺经济增长模式将从投资与建设转向消费与服务,中国政府助推了这种乐观情绪。
但在近期会见来访外国政要时的言论(未公开)中,连坦率直言的中国财长楼继伟都预计,由于经济要消化巨大的工业过剩产能和仍在上升的过度负债,未来四五年的经济增速将低得多。他还警告,随着失业率上升,经济将出现“阵痛”。
“虽然就业与消费迄今仍保持活力,我们预计两者在2016年和2017年都将面临越来越多的阻力,”汪涛说,“未来,随着投资与GDP增速继续放缓,就业和工资增长可能进一步走弱。”
随着增长放缓、债务累积,中国政府与民众(以及全球投资者)间不成文的契约看来将变得越来越难以维系。
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Monday 28 December 2015

经济危机是去产能去库存去杠杆的唯一现实路径

没有破坏性的经济调整,经济不可能恢复平衡状态,古今中外都是这样,没有例外,包括90年代的大下岗,那么惨烈,完全是一次经济危机的表现,对就业的破坏性可能要超过美国08年的经济危机。
纵观经济史,有没有例外呢,有没有伟大光明正确的政府实现过经济的软着陆,在和风细雨下去产能,去库存,去杠杆了?从来没听说过。不现实嘛!市场上 那么多的厂商,达成一致协议,按比例削减部分产能?或者谁主动先死?扯淡嘛!都想尽办法继续负债,硬挺着,不断压低价格,不断破坏行业的盈利水平,等一些 厂商陆陆续续的破产,其产生的坏账又会迫使银行收紧信贷,一些本来还能生存厂商也要完蛋,从而行业和经济体来一次破坏性的调整,这样才能形成新的平衡。
其实,这些一点都不新鲜,马克思早就做过非常系统的研究。08年的时候,在西方,资本论很受推崇。但TG却偏偏不信。
现在,包子想去库存,其实就是怕库存变成银行系统的坏账,从而产生系统的风险,因为那些库存基本上都是从银行贷出来的钱搞的。适当降价能去库存吗?去不了,那是包子的一厢情愿,必须有破坏性的调整,一部分烂尾,一部分低价抛售,一部分转化为高价购房人的长期债务。
还有钢铁煤炭水泥等等过剩产能,都是靠借新还旧撑着,所谓的僵尸企业。现在包子要搞供给侧改革,知道这样撑不下去,但供给侧改革能搞下去吗?深表怀 疑。那一个个钢厂就是一个个地方的就业支柱,当地政府能看着它死掉吗,每天一堆人在政府门口坐着,不闹心?当地的民生治安等各个方面能好的了?那是怎样的 政治压力。90年代是靠着WTO才摆脱了困境,现在就只能呵呵了。没办法,谁让当年搞四万亿的呢?

鼓励房地产商降价去库存–中央希望地方政府和开发商承担代价
很明显,过去的四万亿信贷和十万亿银行贷款,加上地方债,让本该紧缩去杠杆的中国加了杠杆
现在雾霾、过剩产能、地方债高企、三四线城市房地产高库存,各种毛病漏洞
现在中央公报指出鼓励房地产商降价,显然中央认为:
库存是地方政府疯狂卖地,三四线城市房地产商过度开发造成,希望前面两者承担代价
话虽不错,但显然中央没有(或者不愿意)意识到错误的货币政策造成了前面的困局
很明显,过去8年,央行在周小川行长的管理下,特别是08年以后,只会放水解决问题,跟格林斯潘07年之前的举措一致。08年金融危机把格林斯潘的货币政策最后搞得丢人现眼,同样现在的危机也会让周小川的货币政策最后现出原形–除了放水,他其实啥都不会干。
是货币政策出了问题。当年朱总有捅破泡沫的决心和勇气,现在呢?
同意上面版友的一句话:去杠杆、降库存只有通过金融危机来实现和彻底解决。
今年6月的股灾,已经扇了周小川一次耳光,因为他说:我不认为资金流入股市不是支持实体经济。
堂堂大国的央行行长,为股市背书,说明周小川实在没太多水平。Holly Shit!
现在各种P2P跑路,也是货币政策出了问题:货币政策一再放水,把庞氏骗局的周期尽量拉长,只会让更多的人进去接盘
最后各种泛亚金属,E租宝,大大会层出不穷,跟今年六月的股灾没有实质的不同

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七年前采访为丹增德勒仁波切请愿的藏人

来源: 
自由亚洲
时间:2008年6月9日。
采访人:唯色,王力雄。
被采访者:俄多,女,为丹增德勒仁波切上访民众之一。
事件:当地高僧、享有盛誉的丹增德勒仁波切,于2002年4月7日被构陷制造5起爆炸案而被捕。当地藏人洛让邓珠被指控是爆炸案的执行者遭枪决。丹 增德勒仁波切则被判死缓,后改无期徒刑。2007年4月底,丹增德勒仁波切的信众,红龙乡村民俄多、阿帕卜姆等许多村民,赴成都到四川高级法院呼吁,要求 见丹增德勒仁波切,在长达二十多天的决死坚持下,当局退步,让丹增德勒仁波切的妹妹与仁波切见面,这是6年来的第一次。两个多月后,即7月初,村民们再次 要求见仁波切,并要求政府公开仁波切的“罪证”,俄多等许多村民被捕,遭关押三十多天。当地乡民要求放人,到乡政府抗议,遭到驱逐……
丹增德勒仁波切被当地藏人尊称为“大喇嘛”、“喇嘛”、“古修”,上师、先生的尊称。以下访谈记录中也称阿安扎西、活佛。
说明:俄多主要讲述了2007年两次抗议的经过。因为俄多说的是当地带有藏语风格的汉语,四川口音,倒装句,所以她说的汉语通常是在甘孜州境内可以流通的那种汉语,其实需要翻译。也因此,以下的采访文字都是对她讲述的汉语的翻译。
俄多:因为喇嘛被抓走多年,去年4月底的时候,我们去了成都。我们找到法院,问这件事可不可以查,法院说可以。我们又问这样会不会被抓,法院说不 抓。这下,我们乡里来了很多藏人,今天来明天也来,都不回去,都说如果见不到喇嘛,我们死了也不回去。如果不解决,我就想跳河,我真的想跳河自杀。我们这 么做了以后,才解决了。
是在荣杰阿扎[注]被抓之前,我们去请愿的,先去了雅江县上,再去了成都。要求见活佛。我们说了,如果见到活佛,活佛自己对我们承认他犯了错误,那 么我们就无话可说。我们很诚恳地对政府说了,活佛到底有没有犯错误,到底有没有犯罪,我们都不知道,所有群众没一个人知道。我们没有办法啊。活佛被抓走五 年多了,我们从来没有见过他。
啊啊,不要说我没有见过,他的亲戚们也都没有见过,他的妹妹们也不能见。他的妹妹们跟我们一起去成都了,我们看见(单位的)牌子上写着“高级人民法 院”,我们就进去了。我们一起有9个人,但是活佛的妹妹们和其他几个人都不懂汉话,只是一直哭,抓住法院的人哭。我会说汉话,我说了,喇嘛如果真的有错 误,没关系,让喇嘛当面给我们说一下。
唯色:你们自己在成都问问问,这么问到的是不?
俄多:我们到处问,这样才问到法院门口了。我们问了很多天。跟他们吵架了,也跟他们好好说话了,也常常哭。我们大家全部一起哭。后来他们说,那你们自己去问监狱吧。
我知道一点汉话,我哪里都去过,我就一路问,问到在新南门汽车站的对面有条河,河的对面有个监狱。我问了监狱,他们先说不知道,后来说查一下,一查 他们马上就知道了,有喇嘛,但不知道关在哪个监狱。他们就打了电话,然后就说没有喇嘛这个人,让我们回去。我们只好回去了,但我们也给他们说了:如果你们 不来,如果你们不解决,那你们看着办吧,我一定要跳河自杀。喇嘛是死是活不知道,被抓了五年多,不让知道死活的道理是没有的。
这以后,他们来了,我们都哭了,他们说,你们不要哭。我们当中有个老头子,他竖着两个大拇指哀求他们。他说,我求求你们啊,让我们见喇嘛一面,求求 你们。后来他们说,喇嘛是被关在监狱里的,喇嘛还活着,那么你们先写一封申请书,可以见喇嘛,没问题。但是,他们这么说了,我们还是没有回去。这期间,雅 江县和红龙乡的干部来了两三次,他们要我们回去,硬要我们回去,拉扯我们(俄多比划被拉扯的动作)。
唯色:你们在成都住了好多天?
俄多:住了二十三、四天。我们这么多人,只有一千元。每天只吃中午一顿饭。后来,他们又说把你们的户口拿来。可是我们没有一个人带户口,喇嘛的妹妹们也没有带户口,我们实在没有办法,只好继续住下去。
乡上的干部又来了,他们让我们回去,说现在有了一个文件。一个什么样的文件呢?我认识几个汉字,是甘孜州的一个文件,上面说你们要见面,可以;但是 现在不行,你们必须回来,喇嘛的妹妹们可以见,你们不能见。这样我就答应了,我说可以,我们不见可以,喇嘛的死活知道了就可以。然后他们又来了,我答应回 去,但是我们一起来的乡亲们不怎么愿意答应,但我答应了,这样可以,有了这个文件可以。
这样以后,喇嘛的妹妹们见到了喇嘛。这是第一次见面啊,快6年了,就见了一次。
唯色:你没有见到?
俄多:我怎么能见得到啊?!后来,因为当初抓喇嘛的时候,他们说是他在雅江县有炸药洞,还说了很多很多,都是他的罪证,所以7月几号的时候,我们有9个,哦不,8个妇女,又去抗议了。
唯色:都是女的吗?
俄多:全都是女的。男的不能去,去了马上就会被抓走,就会被枪毙。所以,我们8个,8个女人一起去的。那天是早上,我们坐上我们自己的兜兜车(运输车),往雅江县去了。我的意见是去县城的街上,不要去马路上,在马路上,别人都看不到。
这之前,我们去见了喇嘛的妹妹们,她们说,算了吧,喇嘛肯定没事,但是我说了,法律,现在中国有个法律嘛,叫法律嘛,喇嘛有什么错误没有什么错误, 我们应该查一下,不查的话……现在我还是这么说,我心里一点都不信(那些罪名),真的。现在我还每天都在想喇嘛怎么样。如果他真的做了什么事,那我们无话 可说。干部们还是每天都说(喇嘛)做了那些事,不管喇嘛做了或者没做,他们都说做了。他们对我们说(很不耐烦的样子):做了做了,你们喇嘛做了那些事。他 们就这么说。这样不行啊。让我们和喇嘛见一个面,喇嘛如果承认说是我自己做过那些事,那我们以后一句话都不再说,真的。
我们去雅江县那次,有8个人,坐车,早早就走了。但是他们知道了。快到雅江县的时候,他们来阻拦。我们就下车跑了,把车子扔了,车是我们自家的。我 们跑啊跑啊,一直跑到了县上。到了县上,她们说是先吃饭吧,我就去刷牙了,我刷完牙过去,突然他们公安一下子扑过来,喊着“逮,打”(抓唯色的胳膊),就 这样,把我给抓了。他们一句话都没说,就喊“逮,打”把我抓了。我仔细一看,这些人不会是公安吧,没有穿制服,什么制服也没有穿。所以我也就反抗了(做出 用脚踢的动作),我用脚踢他们。一起来的尼姑们也被抓住了,尼姑们没有力气,也不反抗,就被抓了。我就大声地骂他们:过去你们冤枉了喇嘛阿登彭措,现在又 来冤枉我们。我这么喊了,也用嘴咬了他们,也用手抓了他们。四个年轻男人就来拖我,就这样子,把我从街上拖走了,“沙……”,一路上都是被拖走的声音。我 就喊了,你们是藏人吗?大家看啊,以前他们这么对待喇嘛阿安扎西,现在又这样对待我们,你们这么做吧,我不在乎。我把想说的都说了。
那个阿帕卜姆,她胖,她不会说汉语,只会说你们抢劫,犯人,抢劫。再也不会说别的。本来我们这次专门是为喇嘛阿安扎西来的。政府说雅江城里有炸药 洞,我们是来看炸药洞的,现在你们指给我们看。可是他们没有什么能给我们看的。我说了,在雅江县找不到炸药洞的话,等于是诬陷。阿安扎西被抓进监狱的第一 个原因,是说他有炸药洞,但是没有炸药洞嘛,政府说的是假话啊。说他杀了人这也是假话,全部都是假话。
后来他们把我关在监狱里,我还是说这些,全部都说了,但是没人听。我被关了35天,在监狱里35天。就关在雅江县监狱。脚上(指着脚)还铐的有大大 的脚铐。在监狱里关了几天后,他们来问我,问今天你想什么?我想什么?阿安扎西什么错都没有,你们就把他关了。我天天都这么说。所以后来他们再也不提阿安 扎西的问题,对我说,你好好地呆着。今天来明天来,每次来,他们都说你好好地呆着。但是阿安扎西的问题不说清楚,我的心到现在还不定,我不安心……
前几天我也说了。有个工作组来了,一个月前头吧,问我:你还有什么说的?我就说了,给阿安扎西定的那些罪,我至今一个都不信。不相信不相信,我一点不相信。他们说的是假话。
啊啊啊,阿安扎西从来……啊啊,把我脖子砍了我也不相信。阿安扎西是个什么样的人,把我脑壳打了我也不怕。真的。阿安扎西!啊啊啊,他们不讲道理,怎么能这样做!阿安扎西连一个虫都不杀,怎么会杀人?
他们说假话,全部说的都是假话。而且,他们是一伙人,他们全部都是一伙的。这个干部来了,说阿安扎西不好,那个干部来了,说阿安扎西不好。唉,我耳 朵里头一点也听不进去。我天天哭。他们说的全部是假话。可是我们没有办法啊,我们被压在这个底下(她用拳头比划了一下),一句话也不能说。说了我们马上就 会被抓。
阿安扎西……我倒不存在,阿安扎西的问题,给哪个人都可以讲,我自己不怕,一点都不怕。当真不怕。可是没有办法。阿安扎西见不到。我们这样说了,给 高级人民法院讲了,但他们不听。阿安扎西做过那些事也好没有做过也好,他们说有那就有,他们说有就等于有。我们家乡的人全部都在哭,我背后闹的人多得很, 唉唉,就这个街上,全部都来了,不让车走。
阿安扎西简直是……不是我一个人信他,我这个人话多,所以我在说,实际上所有人的心头,唉呀像是一直压着一块石头……
唯色:那,仁波切现在怎么样?
俄多:当时是三个妹妹见到仁波切了。她们回来说,给仁波切穿的是犯人的衣服,他的腿也不好。不过现在关在成都,现在听说好些了。说是以前差点死了。
现在阿安扎西的事情,还是没有可以说的地方。但我想说,哪里我都可以去说,我每天都想说。但我没有能说的地方。我一个人的生命可以担保,不存在。但 是没有能去说的地方。我一出门就要汇报……昨天前天,他们还说,你听话得很,现在去成都拉货没问题。去年,我去理塘也要汇报,从理塘回来了,要汇报我回来 了,到哪里去了都要汇报,给乡上汇报,乡上的干部都是藏族。
之前的干部说阿安扎西不好,后头来的干部也说阿安扎西不好。以前他们说阿安扎西有个炸药洞,里面放了炸药,上面种了树,还说有女人的这个(比划乳 房,指的是胸罩)……这样的道理有没有?他们还说,阿安扎西用不着躲躲藏藏嘛,好多喇嘛都有老婆,他也会找一个女人……这些话,他们说的多得很,他们以为 我们会相信,他们以为这么说了,我们就会对阿安扎西不高兴,他们以为。啊啊……阿安扎西这么规矩的喇嘛,把我的脑壳打了我也不信他做这样的事,真的。
唯色:喇嘛好得很。
俄多:啊啊,他不是一般好!他对妹妹们的照顾一般,对妈妈的照顾也一般,但是对老百姓好得很。他没什么钱。那年抓他的时候,他有两万块钱,这是因为 之前他的妈妈去世了,他攒了两万块钱准备给母亲修一个佛塔,结果他们又说活佛坏话了,又冤枉活佛了。活佛有两万块钱算什么?!我们群众有一两万都没问题, 啊啧啊啧……这么样子个中国,中国不行……现在我们没有办法,我们没有办法,我们有办法了我们要闹,闹完了就被抓,抓完了就关在监狱里头,没有用啊,现在 再也不说了,把嘴巴闭上。
王力雄:他关你35天,有没有给你写个东西?
俄多:他们说有炸药洞,是他们自己说的嘛。我去看炸药洞,为什么不行?你们说有炸药洞就有炸药洞,说有炸药就有炸药,还说炸药洞往上有三公里,往下 有三公里,前面有三公里,可是哪里有三公里?指给我们看嘛。如果有,那阿安扎西不行,我们不喜欢他。但是没有嘛。还有什么可以给我们看的?他们说,不知 道。实际上哪里看得到?!他们就这么霸道。
(出示雅江县监视居住的文件)
我们这里三年了,从来没有过节日。节日,三年没有节日。整个塔子坝。三年没有节日过,三年。节日,从来没有节日过。人们都一直哭哭哭哭哭,现在还在 哭。一问就……你去问嘛,问完了就……阿安扎西这个名字提不得,我们这里,没有人不哭。你不能说。那些老人,那些老婆子老头子死的时候,就喊阿安扎西的名 字,喊喊喊,一直喊喊喊,喊着他的名字死了,真的。这样的人多得很,不是一两个人,真的。这个喇嘛是……啊啊啊,这么,中国这么对待这样一个喇嘛,喇嘛什 么错事都没有做过(哭泣)……我们家乡,有个老头子,还有几个人死的时候喊喊喊,喊阿安扎西,想死了。可是再也没有办法。死了也没有办法。阿安扎西……
去年我们9个人不去的话,阿安扎西的死活我们哪个都不知道。大家都在说也许被打死了吧,已经死了吧,病死了吧。都这样说。去年冲在前头的人是我,我 听得懂几句汉话,说得来几句汉话,但全部说不来,但是他们说的我听的懂。就这样子,我们9个人去了。全部是女的,害怕了嘛,男的。全部都是女的。阿安扎西 妹妹三个,其他的是我们村子的,我们一个村子。阿帕卜姆也在。
我一般住在理塘。你那次来的时候(指的是1999年),是过节的时候,我回来了,这里经常不回来。节日的时候我回来。去年夏天我来了,来的时候是个 节日,阿安扎西……我们不说阿安扎西,我们尊称他是古修(先生的意思)。古修在的时候,我们幸福得很。去年耍坝子(草原聚会),又闹了。闹的是我,闹的又 是我。第一个是我,第二个是阿帕卜姆。我这样子闹了。我说了,第一个说,抓阿安扎西,没有搜查令,我这样子说了,在家乡人面前。第二个,没有逮捕证。第三 个,没有判决书。他们家人说了,什么都没有。我这样子说了。可是,中国共产党的政策是这个样子,爸爸和儿子不团结的时候,那个什么,可以有法律。阿安扎西 的事情,也可以有法律啊,我这么讲了。讲了几次。第十二天晚上,我们跑了。跑到雅江县。第一个是我通知。
唯色:全部都是你哦。
俄多:全部倒不是。先是阿帕卜姆,但说话的全是我。
唯色:就你们两个。
俄多:就我们两个。其他人主要是不会说汉话。所以我说了。阿安扎西如果做过这些事情,那我们没有办法。他自己做了,我们没有办法。可是阿安扎西的那 些罪行,哪个都不清楚。当初审判他的时候,我们一句话没说。这次我说了,第一次没有搜查令,第二次没有逮捕证,派出所没给,他们家里我一个一个地问了,没 有,根本没有。
俄多丈夫说:她出门要请假。到处都有人监视她。专门监视她的人多的很。
俄多:现在说了,好一点。心头憋死了。没有说的地方。
(俄多亲戚插话):现在没有办法。现在。
俄多:没有办法,只有忍。等等等等等喇嘛……
唯色:问题是喇嘛判的是无期徒刑啊,怎么办呢?
俄多:不是无期徒刑,康定(法院)说是,亲戚也这么说的。当初审判的时候,先是洛让邓珠来了,他是喇嘛的亲戚,现在被枪毙了。最后他来了,喇嘛来 了,他被两个警察抓来了。喇嘛说了,说全部罪名都是冤枉他,他什么事也没做,然后他这个样子(挣扎)闹了。但是判决的时候什么都没说。审判很快,一个小 时,不让人去看。抓喇嘛的那个警察的帽子“哒哒哒……”滚到地下了,喇嘛的嘴里被塞了一个毛巾。
王力雄:我们过一段儿就回去,你想说啥,你现在对着这个(摄像机)说。
俄多:阿安扎西……在成都的法院,我们也要求了,如果阿安扎西他自己承认犯罪了,那我们没有办法。但是有没有犯罪,我们希望喇嘛能够当我们的面,能 够亲自告诉我们一下。让我们见一次喇嘛。看不到喇嘛,见不到喇嘛,我们很痛苦,我们很想念喇嘛。喇嘛从来……,哦呀,我脖子被这样我也不相信(比划砍脖 子)……
俄多丈夫插话:喇嘛有错误没有错误,喇嘛的事情一句话都不能说,在这个地方。
俄多:不能说。
俄多丈夫:说了就不准,说了就有问题来了。
俄多:去年,我们被抓后,我们的赛马节,哦,全部都闹起来了。有几个老头子冲到警察跟前,(指自己脑袋)说:喇嘛如果有错误的话,把我们马上枪毙 吧。那些警察就挨个问老百姓。这个警察做调查,那个警察做记录,把老百姓一个一个地叫过去。我们已经被抓了,就把两个老头子老婆子释放了,但他们还是说, 喇嘛没有做哪些事,那样子的事喇嘛没做过;有几个妇女昏倒在马路上。啊嘛,闹了闹了,三天(俄多丈夫:闹的人多得很)。记者来了,拍了照片,但是他们从记 者手里抢照片,还说你们不准拍。你们说……中国共产党做的事情,在我们这个地方没有一件好的。
俄多:我正在收虫草。今天见到你,哎呀很高兴。唉唉,怎么办啊,就憋憋憋,一直在心里面憋着。喇嘛千诺(祷词:喇嘛护佑)。我每天早上,一早上都在 祈祷喇嘛千诺喇嘛千诺,晚上也祈祷喇嘛千诺,如果不说这个还有什么可说的?去年抓的时候我倒不害怕,一点都不怕,你们去县城嘛,你去问嘛,问俄多(是个什 么样的人)。去年我一点都不怕,有关喇嘛的事,我什么都说了,不过再说也枉自嘛,我们在这个底下(比划拳头),哪个会管?唉,之前我去成都的时候,我说是 说了,他们记录了,写了很多,但我不相信他们,他们中没一个好的。
唯色:喇嘛的妹妹还在吗?今年肯定不太好,今年拉萨发生了事情,所以今年你们再抗议的话,肯定不好办。
俄多:她们经常给我打电话:俄多,她们说。大妹妹什么都没有说,我说了。我说你们不要怕,抓我就抓我嘛,我这样子对她们说了,实在没有办法,她们。 阿帕卜姆(竖大拇指)好得很,但她不懂汉话,她汉话一点都不懂,她只有胆子大,再又能做什么?喇嘛的事情,如果你说一句话几句话,她知道了一定高兴得很, 她会这样子做(握住王力雄的手)。
唉,她想死了,她。实在没有办法,她想喇嘛得很,她每天都在说喇嘛,每天都在说喇嘛。反正,念叨喇嘛的人多得很,一天天呼喊喇嘛,喊着喇嘛名字死的人多得很。我们在成都的时候,这些都给他们说了。但他们不听。报告交上去了也不理睬。
唯色:唉,简直是太那个了。简直是太可怜了。把喇嘛整到监狱的人是哪些?
俄多:说是一个喇嘛。是个喇嘛。理塘寺的喇嘛。
你说,在成都天府广场,放这么一个炸药(比划),阿安扎西为什么嘛?但他们紧接着就抓了喇嘛。(王力雄插话:还有洛让邓珠)是的,洛让邓珠,但是喇 嘛他们两个并不亲,而且现在(把洛让邓珠)枪毙了,再到哪里去问他?马上就枪毙了。但是他说了不是他,他没有做过。开会的时候……是谈判……审判的那年, 他什么都没有说,只说了先前说的都是假话,结果他的嘴巴被堵了,嘴巴堵得满满的,阿安扎西的嘴巴里也塞了一张毛巾。结果就这个样子判决了,有这样审判的 吗?现在已经知道没有判决书,现在什么都没有,我们也见不到喇嘛,一年、二年、三年、四年……去年我们闹了一次,见了一次喇嘛,以后呢,不可能了,就像今 年,啊,今年有点复杂哦。
唯色:今年更见不到了。
俄多:更。
唯色:古修RS也给我说了。他还写了文章,写的藏文嘛,翻译成汉文了,现在翻译成英文了,带到美国去了……
俄多:谢谢谢谢谢谢谢谢(突然掩面哭泣)……我们想喇嘛想得要死。我们再也见不到喇嘛了……谢谢谢谢谢谢……去年,喇嘛关在哪个监狱里,我们不晓 得,但是喇嘛的死活知道了……谢谢谢谢谢谢……也许会有这么一天吧?我关在监狱里头的时候,我想我的这些话可能会有地方说,我每天都这么想着。但是现在没 有这样的地方,现在没有可以诉说的地方。谢谢谢谢……(哭泣)
唯色:(哭)不谢哦,不谢。(说藏语)不要这样,不要这样,我们都是一样的,我们都是藏人。
俄多:(哭泣)(藏语)是是是,感谢啊感谢,是是。不是我一个人,所有人都是,心里面痛苦,痛苦,好多年了,以前我们没有闹过要见喇嘛,去年闹了,才有了喇嘛的消息。
唯色:(哭)(藏语)我们只要能做,一定做。如果有用当然好,但是现在不知道。这个政府的政治不知道。但是我们有努力的心。古修RS写的文章,写了你们的经历,现在汉文英文都翻译了。
俄多:感谢啊感谢。在喇嘛的事情上,我们没办法抗争,但不想抗争的人一个都没有。可是抗争不了,我们已经被压在这个底下(拳头比划)趴着,去年一抗 争就被抓了,他们连男孩子都打,我倒是没有挨打,刚抓我的时候,他们想打,但很多人都看见了,他们不能打……那么,法院里头,审判,再也没有审判了,是不 是?
唯色:没有了哦。现在是无期徒刑嘛。
王力雄:对,没有了。要有判决书的话可以上诉。现在就没有判决书。
唯色:法院审判的时候,应该给一个判决书,他们这个没有给吗?
俄多:哦,没有给,什么都没有给。
唯色:什么都没有给,这个完全是违法的嘛。
俄多丈夫:乱抓的嘛,乱抓的。
俄多:违法的,乱抓的。去年告状的时候,这种告可以有,只是他的妹妹们不懂怎么告。而且,没有判决书,没有逮捕证,什么都没有。我当时还问过,判决书肯定有,(妹妹说)没有,什么都没有。
唯色:他们什么文件都没有给家人啊,唉……
(完)
[注]荣杰阿扎:2007年8月1日,53岁的牧民荣杰阿扎在当局主办的理塘县赛马节上,走上主席台对着话筒讲:“如果我们不能让达赖喇嘛返回西 藏,我们不会有宗教信仰的自由和快乐……必须释放丹增德勒仁波切……有人说我们不需要达赖喇嘛,可我们六百万藏人真正需要达赖喇嘛。”之后,他被指控“涉 嫌煽动颠覆国家政权”判刑8年,关押在四川省绵阳监狱。2015年7月31日,身体状况很差的荣杰阿扎获释。


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