315在中国老百姓心中是个打假的日子。2012年的315，中央宣布不厚叔叔下课。
曾经在中国以“唱红打黑”名噪一时的不厚大人，从王总兵叛逃美领馆开始，到315打假日被撤职为止，他的政治生命基本宣告寿终正寝。曾唤起许多老百姓政治改革性高潮的所谓重庆模式，彻底被否定。
然而，从论坛上的一些言论来看，从我身边一些人的口中，不厚叔叔似乎俨然是一个反腐败树正气一心为民的好干部，好像许多人对被撤职的不厚叔叔心存感怀，重庆论坛的一些网友写诗发帖，号召十里长街送熙来。这让哥有些哭笑不得。
哥对不厚叔叔的印象，是从文强案开始的。当初听说文强这个黑社会最大的保护伞被重庆警方打掉，哥和大家一样拍手称快，心中对不厚叔叔充满期待。哥对他雷厉风行打黑十分敬佩。以为他真能带领重庆走向政治清明官员廉政的新时代。然而，接下来的李庄案，透露出重庆警方破坏司法公正，胁迫辩护律师办案等不良行为，让哥对不厚叔叔的打黑内幕产生怀疑。经过网络不断细节披露，特别是对王总兵叛逃事件的深入挖掘，最终显示重庆打黑的实质很可能是黑打。
重庆模式给哥最直接的感受，是去年进入高潮的唱红运动。远在自贡的哥，直接感受到唱红的冲击波。一种全民进入亢奋状态的红色集体性高潮，由重庆辐射到全国许多城市。自贡于炎热的七月在全市开展大规模群众性唱红运动，哥身处其中，感受到民众被政府唤起盲目幼稚的政治热情。最终，轰轰烈烈的唱红运动如一阵风刮过，仅剩下劳民伤财的一地鸡毛。不厚叔叔在哥心中伟岸形象急速萎缩。
今天，一些老百姓感慨重庆唱红打黑带来的新气象，认为这是一条带领中国走向廉洁和谐的康庄大道。却很少有人去思考，以这种政治运动的方式搞的打黑唱红，在中国这个特色体制下，是否能可持续发展？在缺乏民主体制框架下的打黑与反腐，在一定时期内或许能赢得不明真相的群众的喝彩，劫富式摊大饼的所谓共富也能暂时引起老百姓陶醉，然而这种短暂辉煌的政治面子工程与饮鸩止渴何异？
今天认为重庆社会治安安定的人，比起天朝建政之初一夜之间消灭鸦片、妓女、性病。。。谁更立竿见影？今天重庆的打黑行动，与镇反时期的密集枪声相比，谁更手起刀落？那些期待共富的重庆人，与打土豪分田地的年代相比，谁更直截了当？幻想唱红唤起革命精神的民众，与当年全国跳忠字舞背语录相比，谁更忠心耿耿？认为重庆反腐动真格的人们，与枪毙刘青山张子善的那个年代相比，谁更反腐倡廉？几十年过去了，D还是当年那个D，政权还是当年那个政权，今天中国社会的结果又如何呢？当年荒唐的一切并不遥远，而今天的人们却十分健忘。历史的闹剧仿佛又要在重庆重演一遍。
身处互联网时代的人们应该知道，真正能惩治腐败的，不是哪个青天大人，也不是哪位好书记；天天唱红歌也无法让裸官们良心发现把贪婪的黑手缩回去；搞文革那一套政治高压手段，虽能使政治神经绷紧的民众和官员在一定时间内思想高度统一，这种透支体力得到的表面繁荣，其造成的内伤和损害远远超过短期收益。只有让政府的权力受到民众的约束，让官员的财产和言行受到民众的监督，才能真正创造和谐社会。世界各国的实践表明，一d专政、ducai人治，国家不可能长治久安。缺乏民主体制的政权，人民不可能真正安居乐业。
经济高速发达的重庆，并没在政治体制改革上迈出任何步伐，就连官员财产公开、独立的司法和独立工会，言论自由。。。这些并不难实施的举措，也没在重庆见到。只见到舆论严控与文字狱，前有彭水诗案，后来又传出一位写讽刺段子的作者被警方抓进了监狱。这样的重庆模式，真能给民众带来希望？
真的猛士，敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓鲜血。刚看完zhaoziyang的回忆录，当年，赵顶着保守派众元老的压力，极力减轻反自由化运动对改革的破坏，探索政治改革道路，当年的huyaobang，顶着老邓的政治紧箍咒为中国的言论自由创造宽松环境。今天，那些保守派元老已悉数去见马克思，中央给予重庆极大的政策空间，不厚叔叔除了哗众取宠，并没在政治体制上有任何建树。妻子被王总兵举报大量腐败材料，儿子在美国花天酒地，这样的领导人被撤掉，也值得屁民嘘唏不已？
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