有媒体的评论提起了一个很有意思的话题,就是反思当下中国的“
极端主义”,即那种非此即彼、非友即敌、非红即黑的思维方式。
因为有消极腐败现象,就把国家说得一无是处;因为有为富不仁,
就对所有富人怨、恨、怒;批评社会存在一些矛盾,就被斥为“
抹黑中国”;强调一下阶段性国情,又被讥为“高级五毛”; 小悦悦事件发生了,就断言世风日下已至道德末日;“最美”
出现了,又认定道德滑坡根本不存在。
这是一个很有洞见的观察,抓住了当下舆情的一个重要特征。
极端并不可怕,当极端成为一种流行的“主义”时,
就需要警惕并反思了:一定是这个社会出了什么问题。
当舆论空间被极端言论充斥并主宰,理性的判断、
客观的分析和均衡的观点被边缘、被漠视、被压制时,
这个社会是危险的。
“极端主义”有一个发生的背景,
就是以微博为代表的新媒体传播语境。这么说,
并非将责任归咎于新媒体,而是陈述一个现实。很多极端言论,
都是在网络传播语境中产生的,
从网络最流行的符号中就能看到这种极端取向:最美、最牛、最帅、
最雷人、最让人感动、最丑陋、最恶……生活在网络上的人,
似乎很容易走极端。现实中的温良谦逊者,
一到网上就好像变成另外一个人——站队分敌友、偏执走极端:
要么就是“最好最美”,不惜以最美丽、最动听的语言来赞美;
要么就是“最坏最丑陋”,恨不得以最尖刻、最恶毒的语言来标签。
网友情绪也很极端,要么被某个事件、某个场景感动得一塌糊涂,
恨不得掏心掏肺;要么被某个图片、某种行为刺激得火冒三丈,
恨不得将作恶者碎尸万段。
令人忧虑的是,不仅仅是语言和思维的极端主义,
还有由此带来的极端行为。极端语言的熏陶,会让人变得急躁,
极端思维的暗示,会诱导人以极端方式解决问题,
或者说为那种极端行为找到了一种合理性。比如,
挥刀砍向孩子制造幼儿园血案的人,很难说没有从那种“报复正义”
的极端思维中找到正当借口。
而讨论“极端主义”这个问题,也不能仅仅停留于浅层的道德批判,
更要反思其后的现实土壤——到底是哪些原因导致了极端主义。
首先是网络的传播特点。语不惊人死不休,
偏执狂才能成为舆论领袖,这是网络时代一种病态的价值取向。
客观理性的观点,很难吸引眼球,
极端的道德判断才是吸引注意力的手段。在网络这个信息海洋中,
谨慎的言辞根本没人注意,只有激烈的言辞、
夸张的姿态和极端的判断才能被关注、被转发,
才能使自己成为万众瞩目的焦点和振臂一呼应者云集的舆论领袖。
尤其是微博兴起之后,140字的限制,更加短瞬、
碎片的传播压力,加剧了言论极端化,挤压了理性表达的空间。
然后是媒体标签化的误导。极端的言论和极端的思维,
很多时候是被媒体牵着鼻子走,被其预设的极端化标签诱导。
一事当前,某些媒体不是客观地报道真相和还原事实,
而是热衷于贴标签。出了车祸,先贴一个“
富二代宝马闹市飙车撞人”的标签;发生冲突,便去寻找“官二代”
、“富二代”、“官员”、“富人”
之类易点燃情绪和引发争议的标签。标签引导之下,
受众就不会细读新闻,而是根据标签的想像去构造事实,
作出极端判断。当然,“极端主义”还与媒体的选择性报道相关,
其实,舆论中有不少客观中立的理性判断,
可一些媒体为了追逐冲突,根本不会去打捞和发掘那些理性的声音,
而只会选择性地夸大极端和放大冲突。不是发挥舆论的引导作用,
而是消费那些偏激的情绪。从这个角度看,“极端主义”
有时是媒体报道营造的幻象,理性的声音缺乏报道的价值,
选择性的传播屏蔽中,就成了“沉默的大多数”。
最后,极端主义泛滥,还有一个最关键的原因,就是阶层的两极化。
贫富差距拉大的现实下,富人是垄断着财富资源的少数,
穷人是充满着“相对被剥夺感”的多数,
而作为社会稳定器的中产阶层则并未壮大。
这是一个危险的失衡和断裂状态,
这种状态最容易滋生极端主义情绪和思维。极端主义情绪,
一方面是阶层的对立冲突所产生的,
吃肉者与喝粥者是无法坐在一起心平气和地交流的,
惟有话语暴力相向;另一方面,
垄断着权力和财富资本的精英是少数人,
而多数的穷人却容易利用人数众多和道义优势制造舆论,
这种阶层对立和博弈的格局,极易形成极端主义的思潮。
所以,化解中国当下舆论空间中的极端主义,需要新媒体的净化,
需要民众的理性,需要媒体的职业自律,
更需要解决贫富拉大这个制度性问题。
媒体不要总盯着那些极端言论,而忽视平和沉默的大多数,
要善于打捞沉没的声音;政府要容忍那种言论上的微词,
怕的不是言论和思维的极端,而是改革停滞所导致的行为极端。
当然,最重要的是,要通过触及体制核心的关键改革,
来消除滋生极端主义思潮的土壤。
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