“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，曾树为爱国教育名句，国家怎么烂就是自己的狗窝，吾爱吾窝，在这种变态畸恋之下，造就了几个有知名度的“爱国家”。注意，此非国家之意，而是爱国专家的意思。有一饱受蹂躏的右派，被流放北大荒成了牧马人，文革后“改正”（不是平反）便泣谢天恩，到处宣讲自己的苦难史和“狗不嫌家贫”的畜类爱国主义，并食禄于中宣部，待遇局级，他的名字叫曲啸。
八十年代那辈青年果然爱国，所以有天安门民主运动。六四之日丑母化厉鬼，沿街杀子。曲啸仍“恋母”不止，九○年他被爱国侨领邀请到美国宣讲狗式爱国主义，却遭留学生激愤质问，曲啸为之语塞，随后脑溢血，丧失了语言功能─不说人话者终遭天谴。
然而曲啸终究尚存羞耻之心，始会天人交战，备受煎熬，卒中风。而后新晋“爱国家”们就不需知道羞耻二字，知道也必须把它清洗掉，这才可以放下包袱，“利”无反顾地去爱国。《环球时报》总编辑胡锡进就是这样的爱国专家，刚刚过去的端午节，胡总编辑在新浪发了一条微博：“屈原自己是贵族，效忠没落政权统治的楚国，最后还因楚被灭投河自尽。按一些人制订的‘爱国’和‘爱政府’区分术，他实在不配全中国人为他吃了两千多年糉子。但我们敬仰屈原，怀念屈原，就因为他对那个‘烂透的楚国’不舍不弃。呵呵，爱国主义永远是简单的。中国再破，我也爱它。美国再好，我只羨慕它。”
这则“雷人”微博出来，被疯狂转发和围观，能把畜类爱国主义发挥到如此地步，真是登峯造极。“烂透”的国家也爱它，爱国就是就是这么简单。联想起香港某左报也曾发表宏论：“爱国就是要爱共产党”，却因该报读者寥寥，无甚反响。胡锡进却因对艾未未、陈光诚、骆家辉以及众多维权人士发动过无数攻击而知名，此番狗式爱国论自当舆论大哗。
屈原沉江是为爱国？他是殉道，殉自己的理想和《离骚》、《九歌》所代表的楚文化。再者屈原乃楚国嫡系王族，因不同政见而被放逐，这个国轮不到他去爱。若在今日，他连放逐的福气都没有，早被维稳、被陈光诚、被李旺阳─又或念及他的王族血统，亦被薄熙来了。如果把端午节定为“纪念伟大的持不同政见者”，中共定会把端午节都禁掉！
为政治需要，屈原和孔子都变身为爱国者，大片《孔子》里孔仲尼堕落成“如果人不能改变世界，那应该改变自己内心”的怯懦者。而孔子先后游说过十几个诸侯国，他爱哪一国？他屡屡碰壁后终与君王绝裾，最后回到鲁国办学，就是不仰权力鼻息。孔子和屈原一样，绝不可能成为对“烂透”的政权不舍不弃的狗式爱国者。
要真爱国，就必须向“烂透”的政权说不；要爱港，就七一上街发出呐喊，对满嘴谎言的梁振英说不！
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