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凤凰卫视2月28日《冷暖人生》
大家看看，心理是和感觉。核心提示：40年是什么让仇恨燃烧，让伤痛历久难愈，一座座墓碑，一个个亡灵背后有着怎样的故事，冷暖人生复仇者。
凤凰卫视2月28日《冷暖人生》，以下为文字实录：
解说：一座荒芜的墓园，一个被无辜枪杀的母亲，一名孤独追凶的复仇者。
一个人的仇恨，孤独的复仇者
席庆生：当时就想，要搞调他了，这种仇恨和痛苦无法消减，干掉他我就痛快，哪怕搭上自己的生命。
解说：2005年的夏天，已年过半百的席庆生，再次来到了重庆沙坪坝公园的“红卫兵墓”，30多年了，曾经的“光荣”、“伟大”和“敢叫日月换新天”的壮志豪情，早已支离破碎残缺不全，但多年来席庆生还是一次又一次地来到这里，因为这里埋葬着他的生身母亲。
席庆生：我母亲生于1928年9月24日，她是1967年8月24号被打死的，所以从那以后，每年清明我都到这里来，有时候人生不太顺利的时候，到这里来坐在旁边，以前是封了的，没有一个人，这块墓地阴森森的，我都我一个人翻院墙进来，在这里待上半天，一两个钟头，我经常来。
陈晓楠：你去复仇之前来过这儿吗？
席庆生：当然，我这跪着跟我母亲，我要暴力，杀母之仇不共戴天，我要给你报仇。
她死的时候都眼睛往上面翻，她在那一瞬间可能还脑袋还在想，孩子们怎么办，所以母亲最牵挂最不放心不下的，我想可能这样，她死死地盯着我，不能说话。母亲要死之前那种绝望的，那种想说又说不出来的眼神，就说能够把弟弟妹妹带大。
陈晓楠：在重庆市沙坪坝公园的西南角，一道石墙围着一个很特殊的墓园，这个墓园曾经长久与世隔绝，墓园里有130余座墓碑，共掩埋了531个人，而其中大约400余人是死于“文革”中的“武斗”，这些死难着多为年轻的工人学生，年龄最大的60岁，最小的仅仅14岁。
当地人把这里称作是“红卫兵墓园”，它也是目前中国仅有的保存完好，具有规模的“武斗”死难者的墓群，长久以来，围绕着“红卫兵墓园”到底是销毁还是保存，一直争议不断，直到2009年的12月15号，重庆市把“红卫兵墓园”正式地纳入市级保护单位，一切才尘埃落定。
不过就是这样的一座杂草丛生的荒芜之地，这么多年以来，其实始终像是一块活化石，很少有人关注，也鲜少有人踏足，但是对于一个叫席庆生的中年男子来讲，这一片墓园在他的人生当中，却有着非同寻常的意义。席庆生上世纪50年代生人，下过乡，当过工人，现在是自由职业者，他说了这样一句话来介绍自己，他说我仅仅是这里的一个祭奠者，我还曾经是一个复仇者。
解说：1978年5月的一天，经过周密的计划和准备，26岁的席庆生开始了复仇者行动，今天他要和自己的杀母仇人做一个最后的了断。
席庆生：我偷了一个车，一个吉普车，穿了一套公安的服装，我就和我弟弟开车去了，我跟我弟弟讲，搞死他的时候，只我一个人动手，你不能动手，因为我知道，我杀的就我一个人抵命，你至少会能保存下来。
解说：想到很快就能手刃凶手，告慰母亲的在天之灵，席庆生就有一种莫名的兴奋，行动前他对行动的每一个细节，都进行了反复地推演。
席庆生：叫下来，他可能不认识我，我就我说我公安局的，我们找你了解个情况，然后就把他弄到车上开到郊区，然后就跟他讲，你当年杀死了我母亲，今天我要搞死你，他才知道冤有头债有主，当时车上准备了刀和绳子，准备用绳子把他勒死。
陈晓楠：一切都准备得非常的精心？
席庆生：而且我选择的是在11点45分到楼上，我到那边去侦查过观察过，因为11点45分护士和医生都去打饭，这个时候没有医生，没有护士，只有病人。
解说：这一刻席庆生已等待的太久，10年了，埋葬母亲的“红卫兵墓”已杂草丛生，一片箫瑟，但母亲猝然倒下暴尸荒野，依然历历在目，仿佛就在昨天。席庆生，1952年出生在重庆一个普通的工人家庭，父亲是个司机，母亲是名临时工，席家五个儿女，席庆生排行老大。
席庆生：七个人，生活非常困难，经常要吃补助的那种家庭，我们在那种生活的时候，我母亲有时候不够，还挖一些野菜，在生活最困难的时候，有时候悄悄地自己卖血来补贴生活。
解说：虽然生活艰难，但这个七口之家却有一个在那个年代让人无人羡慕的出身，一家人对毛主席，对新中国都充满了感激。
1966年“文革”爆发，14岁的席庆生和父亲马上就义无反顾地投身到了这场“伟大”大的革命。
席庆生：自己出身很好，是工人的子弟，我父亲说的是我们祖宗八代都是无产阶级，所以你应该全身心投入到文化大革命。
陈晓楠：以你的家境当时应该是，让你觉得很光荣的一件事？
席庆生：当然了，当时很讲究阶级路线，工人阶级是依靠阶级，所以在那个运动里面，我父亲和我都很得意，毛主席说你们把无产阶级文化大革命进行到底，好像你应该对毛主席这种革命路线要忠诚，他是代表我们无产阶级的最高利益，大家就拼命的跟着他，他叫我们去死，我们就愿意慷慨地去赴死。
在武斗中的文化大革命生死离别 复仇开始
解说：革命的大潮风起云涌，“当权派”很快被打倒，1967年造反派又分裂为势不两立的“八一五”和“反到底”两大派，双方从相互辩论，拳脚相向，很快发展到用碎石、匕首、钢钎等冷兵器相互攻击，并在同年7月最终演变成了动用各种热兵器的大规模“武斗”。
席庆生：炮声、火光、爆炸，整个一个城市全部在战争当中，车顶上架着机枪，车上戴着钢盔的很多人，就一队一队的出现大街上开往前线，很多楼房都像那个第二次世界大战一样的，杨家坪全部没有好房子，要不就是光架子，要不就是烧掉的。
解说：面对着战火硝烟，席庆生没有恐惧，只有更加炽热的革命豪情，然而让他没有想到的是，这时已加入“八一五派”的父亲和一直支持自己投身革命的母亲，却一反常态地，坚决反对他参加“武斗”，并到学校把他强行带回了家中。
席庆生：很愤怒，她死死拉着我皮带，我很确定不让我走，一天留着我，一步不离开，还想出去打仗。
陈晓楠：为什么呢？
席庆生：好像觉得应该去参加，因为当时我们宣传的以前的英雄，都错过了机会，这次终于有机会了。
陈晓楠：那会你想到过可能会死吗？如果出去。
席庆生：对死我没有畏惧，好像对生命无所谓，不知道死的恐惧。
解说：就这样席庆生成了“革命”的一个旁观者，在沮丧和愤懑中，慢慢走进了那个改变了他一生的日子。1967年8月中下旬，“八一五派”和“反到底派”，在杨家坪地区爆发大规模激战，席家很快就成了双方厮杀的前沿阵地。
席庆生：动用了坦克、大炮，都往那山上攻击，我们都看到，当时重大的301，一次就打死十几个，我们单位上的一个儿子，在那次战斗中被打死了，我们那刚刚是两个派的交界点。
解说：为了躲避战祸，附近的百姓纷纷逃离家园，“武斗”爆发后，席庆生的三个弟妹就转移到了重钢的亲戚家，家里只有他和一个弟弟陪母亲留守。8月24日上午，席家母亲带着两个儿子也匆匆地离开了家，汇入了逃难的人群。
席庆生：带着家里的户口，带着反正家里面可能够带走的，比较稍微重要的，认为重要的东西，还另外带着家里喂的两只老母鸡，抱走老母鸡就往亲戚家走。因为当时在打仗都害怕，所以我母亲和我们都有意识地，都穿着白颜色的衣服，我母亲穿着白颜色的汗衫，我也穿白的背心，我弟弟也是穿的。
陈晓楠：意思是什么呢？
席庆生：意思就是让双方的人知道，我们是逃难的老百姓，我们不是“武斗”人员，因为怕他误会，所以我们就这样拿着包，抱着老母鸡逃难，当时路上逃难的人很多很多，扶老携幼，背着包。
母亲在逃跑中丧生
解说：席庆生清楚地记得，和母亲逃难的那一天，持续了多日的枪炮声也奇怪地沉寂了下来，他甚至能听到小鸟清脆的叫声，然而午后，当母子三人走到一个叫毛线沟的地方时，灾难却突然降临了。
席庆生：走到一个农村的小田坎上，突然重钢方向的那个山上，朝我们打了一枪，当枪一响，我就知道，因为长期在“武斗”那种环境里，我一下条件反射就卧倒，子弹我感觉从我头上飞过去，这时候第二枪响。就在枪一响的同时，我听到了我母亲叫了声，啊，我一扭过头一看，我母亲倒在地上，这个时候我就一下从地上跃起来，扑到我母亲身上，这时她覆着伤口的，我就把手一拉开，我一看有一个弹孔血在往外，往外面冒，冒泡，也在翻，另外这边有一个弹孔，我就抱着我母亲，我就叫妈妈，妈妈，我母亲看着我，眼睛往上面翻，看一下翻一下。这个时候我站起来把衣服撕掉，我就往那个阵地上，那个舞就叫不要打，不要打，我们是老百姓，逃难的。
解说：席庆生拼命地挥舞着手中的白衬衣，但回答他的却是一阵更密集的枪声。
席庆生：枪一响我又扑到地上，我又顾不了我母亲了，我趴到地上，当时那个子弹打得突突噗噗的声音，子弹打下来，那个溅起来的土在我头上身上都有。
枪歇下来以后，我又跑过去，爬到我母亲身边，用撕下来的衣服去堵伤口，很茫然无措，也不知道怎么办，我就死死的去堵伤口，我就抱着我母亲躺在地上，这时候我母亲可能没气了，那一瞬间没有眼泪，我只感觉天崩地裂彻底绝望了。
每天梦里都梦见，我经常睡到床上，就看到我母亲死亡的那种场面，终生不能忘那些，太刻骨铭心的，我有时候经常想着她，临死前那个眼睛往上面翻的时候。我看过一部电影，叫《寻找大兵瑞恩》，我第一次看了以后，就是那个医生被打死，他们被抢救那个场面，我看完以后我就流眼泪，我母亲就成那个样，我当时也是那样无措，后来我就叫我弟弟也去看，我说我母亲死的时候，我当时也是这样，又急着按伤口想救活她，不知道怎么办，那种茫然那种无措，就是那个样，我边看着边流眼泪。
解说：怀里抱着母亲逐渐僵硬变冷的尸体，15岁的少年席庆生，茫然无措地瘫坐在一片荒野之上，脑海里一片空白。
席庆生：后来两个房子之间的农民躲在那里，就跟我喊小子，小子，快点过来过来，快点爬过来，黑子快点过来，后来的事我就往前爬，爬的时候我就看到我弟弟，还叫弟弟，我就挥手给他，然后就爬爬爬，大概爬了二十几米，爬到农民的房子。刚刚我们进农民的房子，对方又拿机枪哒哒哒啪啪啪，打那个房子，打那个门，我就一看爬进门以后，就躺在那个门口一个石柱子，我和我弟弟两个，这时候全身无力，就连躺在地上的力都没有了。那个时候我还不知道怎么办，但是有一种，有一种仇恨，有一种仇恨已经开始了。
解说：一个多小时后，席家两兄弟才离开了农舍，匍匐着穿过两派交战之间的危险地带，徒步走到了重钢寻找父亲。
席庆生：一个三叉路口的地方，突然一下子看见我父亲，我父亲带着他们手下，几个转业的军人，正在理发店里全部在剃光头。
陈晓楠：为什么要剃光头？
席庆生：他们也要准备参加“武斗”，一下看到我父亲，我就哭起来了，这个时候我流泪了，我就跟我父亲讲，我妈妈被打死了，而且就是被“八五一”打死的。
席庆生：因为我母亲穿的白衣服啊，很远的地方就看到我母亲躺在那边，而且那个是一个很暴露的一个山脊，山梁上，这个时候我们趴在阵地上看啊，还看到我母亲的尸体，还躺在那个土地上，那块土上。
草草埋了母亲，却埋不了内心的仇恨
解说：直到第二天凌晨，席庆生才带着父亲和他的几个战友，借着夜色的掩护，把母亲的尸体抬了下来，而这时因为天气炎热，母亲的尸体已经发胀变形，经过简单的处理，很块就被草草埋葬在了“红卫兵墓”。
席庆生：用俘虏裹尸体，拿枪押着用俘虏来裹，就把尸体用福尔马林水先洗，洗了以后用白绸裹尸，裹了以后让四个俘虏来，把尸体处理好，然后装在一个棺材里面，然后就埋到这里。当时我们来这，这已经埋了几百个尸体了，我就跟我弟弟，我父亲，我们一道把母亲的尸体，当时就是一个小土堆，这样埋下来了。
解说：席庆生感到愤怒，而让他更没有想到的是，杀死母亲的并不是“敌人”，而是和父亲同属“八一五派”的一个“战友”，他开枪的理由仅是因为刚刚分到武器，一时激动，于是选中母子三人作为活靶，想练练枪法，而因为不是“敌人”，他没有受到任何处罚，得知真相，席庆生的心里只有一个念头。
席庆生：就想复仇，就想杀死他。
解说：母亲的死点燃了15岁少年心中复仇的怒火，而不久他就看到了也是由恨而生，让他终生难忘的一幕。
席庆生：我就亲眼看见“八一五”这边枪毙俩父子，捆着，用黑布蒙着眼睛，押起来，他儿子可能还比我要大一点，把布给他们解开以后，就在那里自己挖坑，挖挖挖，挖了以后。他父亲就一下感觉不对，就跟对方讲，他说这样，你们枪毙我，把我儿子留下，他还年轻，就在这个时候，其中一个人，一枪就先把他的儿子给打死了，儿子一打，就栽到那个坑里面。这时候我看见那个父亲的眼睛都定了，定睛就一下定了，侧过来马上就把父亲一枪打死，然后用他们那个铲，把他们（推下去），就这么平平的把土堆上去，那些人就走了，当时打了以后我的腿，我两个膝盖抖的一塌糊涂。
陈晓楠：“红卫兵墓”位于碧山湖畔，解放前曾是开明绅士饶国模的私产，八路军驻渝办事处的工作人员去世之后，饶主动地捐地作为墓园，时称“八路军办事处公墓”，那个时候周恩来的父亲、邓颖超的母亲以及13个原中共中央南方局的工作人员，都曾经埋葬在这里，后来移葬了红岩村。“武斗”当中沙坪坝区是“八一五”派的根据地，因此这个墓地埋葬的几乎都是“八一五”派直接参与“武斗”的成员，只有极少数意外的罹难者，而席庆生年仅33岁的母亲，黄培英就在其中之一。
席庆生告诉我们说，“武斗”爆发之后不久，一具具尸体就不断的从山城的各个地方运到“红卫兵墓”，因为尸体太多，又是在那样的一个混乱状态，所以死者几乎都是合葬的，其中最大的一个墓埋有37个人，分三层掩埋，层与层之间用预制板来分隔，仓皇之间也没有什么墓碑，只是在土堆上插上一块写有死者姓名、死亡时间的木块。后来在“武斗”间隙，死难者所属的单位或者是亲人，才陆续在墓地原址上修建起了墓碑。席庆生说这样的景象，一直持续到1968年末才逐渐结束，因为这个时候革命又有了新的方向。
解说：1968年12月22日，毛泽东发出了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育很有必要”的最高指示，随即一场知识青年上山下乡的大潮席卷全国，成千上万的“革命小将”纷纷打起背包，走向了那广阔的天地，而席庆生也是这大潮中的一个。
席庆生：那种强大的舆论和社会压制，你同意满意不满意，你都得走，然后就背上自己简单的铺盖，一床席子，一床棉被，我还偷了一点书，就到农村去。3月23号，在朝天门上船，我们是用一个大的登陆艇装到涪陵，那天我记得有一两千知青下去吧，没有人送我，上船了以后，岸上的人在哭，船上的人全部在哭，只有我没有眼泪，我没法哭，因为眼泪都流尽了，我就一个人躺在那个五等舱上，看着别人哭，在想这个船命运把我带向何方。
解说：一声枪响，一颗突然飞来的子弹，夺走了母亲的生命，也击碎了一个少年的狂热与激情，母亲的惨死让出身“红五类”积极投身革命的席庆生，第一次对眼前伟大的革命产生了怀疑，但那时他唯一能想，也是唯一能做的就是复仇。然而在一片混乱的局势下，直到下离开重庆，他也未能找到杀母的仇人。
陈晓楠：1969年席庆生下乡到了农村，在度过了漫长而艰难的岁月之后，才又回到了重庆，成了家，有了自己的孩子，不过生活的磨难似乎并没有消减他内心的伤痛和仇恨，而这个时候已经不再是莽撞少年的席庆生，心里仍抱有巨大的希望，那就是凶手得到严惩，母亲的死能有一个公正的结论，但是这些在那个时候他没有能够得到。
“文革”结束之后，他获知杀母凶手只是被判了3年徒刑，这时候他彻底愤怒了，3年之后，当他了解到凶手已经出狱，而且在某医院住院治疗的确切消息之后，席庆生毫不犹豫地开始了他复仇的准备。
解说：席庆生开始了复仇的准备，而为了不连累家人，他做的第一事就是和妻子离婚。
席庆生：我当时就想要搞掉他了。
陈晓楠：就一切都不想要了。
席庆生：太痛苦了，这种仇恨和痛苦都无法消减，干掉他我就痛快，哪怕搭上自己的生命，因为我这种仇恨积怨在心里太深，也将近10年了。
陈晓楠：哪怕毁掉你原来的自有的生活？
席庆生：在所不惜，我当时有几种想法，有一种想法发泄对他的不满，就是把他整死以后，捆在车上，在大街上拖，满街拖，在最热闹的地方拼命地拖，拖到街上游街，然后被公安抓住或者被乱枪打死，就想把这个事情公之于整个社会，这种仇恨没有了，他们要问是为什么，是因为文化大革命打死他母亲，这个人没有被追究，他母亲的问题没有说法，他对社会的一种报复。
解说：1978年5月的一天，经过周密的计划和准备，26岁的席庆生开始了复仇行动，今天他要和自己的杀母仇人，做一个最后的了断。
席庆生：因为我有一次跑长途到武隆，那个很偏远的山区，老少边穷啊，在那里开车子开几十公里，没有人的地方，我就会把这个人弄上车以后搞死以后，连车带人送到那个山以后，然后开进河里，那个下去以后，就万丈深渊，不留下任何证据，这个人在社会就失踪了。
解说：中午11点半，驾驶着吉普车，席庆生和弟弟来到了仇人所在的医院。
席庆生：进去以后吧，把车调头，因为我要迅速离开，因为一看没人，我就上楼，这个时候我还是很激动，（我就走进他）那个病房，一看没人了，我一看病房没人，我就看几个病房都没有人，这个时候我就看见医生的桌上有一个病例，他上午出院了。
解说：仇人离奇消失，万般沮丧的席庆生只能选择离开，而从此这个人就仿佛从人间蒸发了一样，再也没有了下落，对于那次精心准备的刺杀行动，为什么会失败，席庆生一直找不到答案，他怀疑是父亲通知了凶手让他离开，但父亲一直对此保持沉默。
席庆生：他可能不想儿子再搭上一条命，用另外一种手段来制止，如果他当面制止，他无法制止我，他知道这种仇恨太深。
解说：四十年了曾经的热血少年，如今已年过花甲，一切早已物是人非，但席庆生还是一次又一次地来到“红卫兵墓”，他说现实每一天都在变，但有些东西却永远也无法改变。
席庆生：现在想起来，我们每一个人都有责任，我们至少或多或少的参与，甚至是受蒙蔽也好，或者都积极参与了这场运动，也做了很多在别人看来也是非常可恨的可恶的事，我们也打过走资派，也打过老师，他们又怎么想呢。每一个人都应该反思那场运动，自己在里面所担当的是个什么角色，应该承担自己的一种责任，每一个人反思，为什么会产生文革。
陈晓楠：如果你现在，在某一天可能就在街上，突然碰到了这个姓苏的这个人，你会怎么样？我想你一定还能记得他的脸。
席庆生：永远记得，死了都记得，我想我会使劲的抓住他的胸口，不杀他也得打他几个耳光，告诉你，我对你的仇恨永远到死亡，就这样不一定杀他了。哪怕是个老头，我也要打他几个耳光，这是对他最轻的一种惩罚。
陈晓楠：你永远不会原谅他吗？
席庆生：不会，原谅不了，无法原谅。
人们在走在公园，这外面是公园，叫沙坪坝公园，很多人在这里休闲唱歌，他们永远就是偶尔看到这里有一个一群坟墓，他们不知道为什么有一群坟墓，这个时代离他们太遥远了，30多年，他们可能有些人遗忘，有些人也淡淡的记得，但是人们开始不太关心这个事。每一次我都进到这里，像进到一个时间隧道一样，进到里头，有这种感觉，我就看着有被打死的，那些被枪毙的，我母亲的死，那些被枪毙的父子，那些躺在大街上的尸体，那些战壕里的尸体。几百条生命啊，我的母亲和他们这些年轻的红卫兵，这些青年学生，他们的生命的价值就是让人们还记住这一段历史，这种凝固的历史，这种雕塑的历史，他们都唯一的一点，残存的价值就这里。
陈晓楠：这是唯一的他们生命的一点价值。
席庆生：残存的价值。
陈晓楠：他们的死亡的价值？
席庆生：对。
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