核心提示：若干名山名寺争先上市，有评论认为此举让“神鬼不安”。
【邝飚漫画：寺庙上市】
日前，安徽九华山（图）旅游发展股份有限公司进入证监会IPO（首次公开招股）初审名单，这是继2004年和2009年两次IPO失败后，九华山旅游第三次闯关A股上市。
除九华山外，佛教四大名山中的五台山、普陀山也摩拳擦掌、跃跃欲“市”，而峨眉山早在十五年前就借发展旅游经济之名上市。而拥有佛教圣物“佛指舍利”的陕西法门寺上市进程，却因舆论质疑利用佛指舍利圈钱而陷入困境。
公开资料显示，九华山旅游成立于2000年12月，下辖十七家分、子公司，由国有独资公司九华山旅游(集团)有限公司控股，主营酒店、索道缆车、旅游客运和旅行社四大板块业务。而普陀山所在的浙江舟山成立了舟山群岛旅游投资开发有限公司，争取在二年内上市。山不在高，有“市”则名。如今，佛教名山成为发展旅游经济、推动GDP增长的重要一环，且佛教寺院越来越商业化，都在颠覆著“佛门乃清静之地”的清规戒律。
《经济学人》曾刊文《少林寺的麻烦》，称自从上世纪90年代以来，少林寺方丈释永信不知疲倦地促销少林寺，释永信在中国的媒体中被称为少林CEO。他把少林的名字出租给电影、电视真人秀以及电脑游戏，允许一个在线商店以9999元（1600美元）的价格销售少林功夫手册。许多中国人相信他过着一种对于出家人来说过于奢侈的生活。2009年，寺院的网站被黑客攻击了2次。一次是在网站上张贴了一封伪造的方丈的道歉信，列举了他被指控的诸种恶行。另外一次，是在网站上潦草地写着：少林恶人释永信，去死吧。
《国际金融报》则报道说，西安的一间财神庙，近日却引起舆论哗然。因为西安曲江文旅集团拟将财神庙与其他酒店景区一起打包，借壳上市，业内人士几乎是一边倒地讨伐。相关负责人解释，“并不是名字叫庙，就一定是庙，我这家财神庙不是庙，而是景区”。
寺庙为何不能上市？众所周知，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，有着深厚的宗教及历史文化积淀，涉及宗教及历史文化的传承，承载着部分老百姓的精神信仰，岂可沦为上市公司的赚钱工具？上市圈钱有违佛教精神。而且，寺庙道观是民间非营利组织，却因资源稀缺而门票一涨再涨，还享受着政府的税收优惠，必须具有一定的公益性质，上市圈钱与其公益职责相背离。网友们说得好：寺庙道观是为虔诚的信徒而存在，而不是为股市的财迷而存在；宗教场所传出的应是修行避世音，不是铜钱叮当的撞击声，更不是上市的喧嚣声。否则，就是对宗教场所的不堪扭曲与惊扰。
from 每日译者 http://dailyyizhe.wordpress.com/2012/07/06/budda_ipo/
