“书展本身是作为商业活动存在的，如果活动能办好但合同签不出去，也不算是成功的书展。但是真正成功的书展一方面要做好销售，另一方面也要做好文化事业，这第一方面香港和台北做得不错。但如果文化上不能作出成绩，只能说成功了一半。第二方面国内和香港都做的不如台北。”
凤凰网：作为参展嘉宾，这次香港书展你的主讲内容是什么？
叶辉：主要是介绍香港几位老作家，以及年轻的作家潘国灵等人。
凤凰网：在香港书展历年的发展中，你看到了它怎样的变化？
叶辉：量的变化大，质不明显。香港书展是香港贸易发展局办的，所以其实并不是搞文化而是搞贸易的。我觉得量方面做的比较成功，质的方面还有改良空间。
凤凰网：书展是否影响了香港本土的文学气质？
叶辉：书展也办了很多年，书展只是呈现不同的书，多方面的文学，譬如文化的、科学的、社会的、艺人的都有，所以对文学的提高并没有太大帮助。但是它从今年开始就定了一个主题，叫”香港作家巡礼”，邀请15个年轻的香港作家，在北京、上海、广州、台北，都做了路演，主要还是介绍香港这些作家。而且在书展里有很多讲座，譬如邀请香港7个作家以一个系列主题开办讲座，所以书展在这方面也是帮助香港作家拥有自己的话语权。我觉得非常好。
凤凰网：与中国内地、台北、法兰克福、莱比锡书展比起来，香港书展的特色在哪里？有怎样的不同？
叶辉：我印象最深的是法兰克福书展，它的文化空间大，有来自世界各地的良好的文化交流。比如来自欧洲、南美洲、中东的……中东出版状况很特别，因为它的信仰背景是伊斯兰宗教，所以有很多禁忌。总之我觉得法兰克福书展很有国际性。此外法兰克福书展除了介绍新书之外，还有非常好的做法，比如书展门口有十几个小摊贩，销售旧书，所以不仅能在法兰克福书展看到新书，也能看到旧书。
而香港和台北的书展主要是华文书籍量比较大。香港也引进了不少英国读物，因为香港曾是英国殖民地，而大部分香港人都懂英语；台北书展也吸纳了不少外国作家作品，但主要还是通过中译介绍，一方面台北书展会为外籍书寻找台湾读者，另一方面也透过这样的书展把台湾的声音向外释放。
凤凰网：那你对内地书展的印象呢？你觉得两地相互比较各自有哪些进步的空间？
叶辉：我曾经去过上海书展。书展本身是作为商业活动存在的，如果活动能办好但合同签不出去，也不算是成功的书展。但是真正成功的书展一方面要做好销售，另一方面也要做好文化事业，这第一方面香港和台北做得不错。但如果文化上不能作出成绩，只能说成功了一半。第二方面国内和香港都做的不如台北。
台北每一年都透过书展活动，把全世界好的华文作家都请到当地去交流，在文化交流部分，上海和香港没有台北做的好。
凤凰网：著名作家王蒙认为，到目前为止，中国“仍然是世界上最重视最关注文学和作家的国家。”与内地相比，香港的文化关注的倾向有怎样的不同？
叶辉：这个是大题目，不能简短来说。
大陆的忧患意识比较重，还是因为大陆文化与岛文化之间有差异。香港人用比较现世，当下，俗世，文化包袱不重。但重有重的好处，不重有不重的好处。重对文化的传承比较深刻，比较有忧患意识，不重有利于体现那种新的形态，不同的表现方式，可以没那么多包袱，表现得比较淋漓尽致。
凤凰网：以书展为表现形式，内地与香港的文学关系是怎样的？尤以租界存在的上海，和曾身为殖民地的香港，双城有怎样的纠缠？
叶辉：3、40年代，不管是电影还是小说，譬如张爱玲就是穿梭于两城的作家。那时候有一条船是一个礼拜对开，停靠上海，厦门，山头，香港这四个地方，香港和上海就是靠这样一条航线联系，由此香港的文人、艺术家做了很多交流，尤其在电影方面。
那时候上海是一个租界，有很多不方便之处，于是很多香港不能做的就能在上海做，香港有一个电影公司拿了一些资本去上海去拍电影，然后同时开了一个印刷厂。比如文学刊物《红豆》，就是在上海印刷的；很多作家在抗战后期也来到香港，比如穆世英，而其他小说家、电影编辑也来了香港。双城在30年代在文化文学方面交流很多，互相影响，一方面都是大都会，另一方面香港是殖民地，上海是租界，也是变相殖民，所以很多方面都能相通。
凤凰网：有人预言2018年纸质书将消亡，这样说来，书展存在的必要性也有可能消失，你对此有过担心吗？
叶辉：我从不担心。因为一本书永远是一本书，不管用什么形式出版。以前我们的书将文字刻在鼎上，后来用竹简篆刻，西方则用羊皮书写。书的纸张也经历了不同变化，只要能够用书的形式出版，不管是电子书，实体书，或者用从前不同的载体刻印出来，它总是书，不可能不是书。
2018年太久远，我觉得我的有生之年肯定还能看到纸本书。如果下一代、下下一代，认为不值得阅读纸张，那是他们的问题，我们用不着为他们的选择担心，就好像汉朝以前的人不用担心后人的阅读状态。
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