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| 在牧场上放牧的丹珍措，脸上留下阳光照晒的痕迹。 |
“她用身体供养，是为了全体藏人……”——丹珍措父亲忆述自焚牺牲的女儿
记录：热贡藏人
译者：桑杰嘉（并致谢Stephen Dorjee）
来源：khabdha.org/?p=36113等藏文网站、Tsering Kyi的脸书。
“阿爸，我们藏人真难啊，连嘉瓦仁波切的法像都不能供养了，真的没有自由啊……”——丹珍措遗言。
几天前，在西藏安多热贡（今青海省黄南藏族自治州同仁县）多哇乡卓荣布村，23岁的牧女丹珍措（Tamding Tso）自焚牺牲。四面八方的藏人赶往她的家，向遗体敬献哈达、点酥油供灯，以表示怀念和崇敬，认为她是一位英雄和烈士。丹珍措有父母双亲，弟弟和儿子。藏人们与她40多岁的父亲达尊嘉交谈。这位英雄女儿的父亲说：
“我女儿今年23岁，叫丹珍措，她有一个儿子叫宁先次仁（Nyingsham Tsering），今年七岁。我女儿跟一般的人不一样，她平时非常关心、担忧西藏的问题。她用身体供养，是为了全体藏人，绝对不是因为家庭矛盾和其他问题。
“她产生这样的想法，主要原因是，前不久，我和女儿骑着摩托车去了多哇乡上。那天，热贡（同仁县）新的县委书记蒋树成在多哇乡上制定了一个政策：禁止商店出售嘉瓦仁波切（尊者达赖喇嘛）的法像，也禁止在家里供奉嘉瓦仁波切法像；在乡政府门口还贴出了反对‘分裂’等标语，并且他们还组织一些人在大街上游行，高呼口号。当时我女儿的表情就变了，她非常悲伤，不住地说：‘阿爸，我们藏人真难啊，连嘉瓦仁波切的法像都不能供养了，真的没有自由啊……’当天晚上，她回到家里后又说：‘阿爸，我们藏人真难啊，连嘉瓦仁波切的法像都不能供养的话，那是真的没有自由了……’她重复了多次，从此她开始吃素，而且禁食斋戒多次。我作为父亲，非常担忧她的身体，劝她吃点肉，她没有同意。她还对我说：‘阿爸，我要去热贡隆务。’但是，我考虑到冬天来了，家里有很多的事要做，就没有答应。“11月7号那天，只有她和弟弟在家，等她的弟弟赶着牛羊上山后，她把里里外外打扫得干干净净，又在佛堂里嘉瓦仁波切的法像前供奉了净水和酥油灯，做了很长时间的虔诚祈祷。然后，她从停放在院子里的摩托车油箱里，取出了汽油，在不远的改麻塘点燃了身体，做了供养。
“她是我最心疼的女儿，从她出生到今天，我从来也没有打过她。我也从来没有干涉过她的婚姻，都是她自愿的。所以，当她这么突然离世，我感觉就像是把我的心从胸膛里挖了出去。但是，她这样的选择，是为了全体藏人，是为了嘉瓦仁波切和班禅仁波切尽快回到自己的法座。
“我也没有多想前前后后的事情，我始终支持她。所以我要恳求你们，要为实现她的心愿多做努力和祈祷。祈祷我的女儿，投生到政治、宗教完全自由的雪域西藏，能见到嘉瓦仁波切的尊容，听到嘉瓦仁波切的法音。
“感谢乡亲，同胞。”
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| 同仁县兰采乡党委于近日在当地张贴名为“寺院目标管理责任书”的公告，要求僧人们拥护中国共产党、按照同仁县相关文件指示来开展宗教活动、拥护祖国统一、反抗达赖集团的分裂行为、禁止寺院供奉达赖喇嘛的画像、依法管理寺院事务，同时禁止未及年龄的孩童入寺出家等。 |
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| 同仁县文化市场管理领导小组办公室于9月17日通知：“各文化经营单位严禁销售十四世达赖照片及煽动分裂国家、宣扬‘藏独’淫秽色情及低俗的音像制品，图片、图书、文字、挂件等……” |
补充（唯色记录：77位自焚藏人简况）——
昨天，11月12日，在安多热贡（今青海省黄南藏族自治州同仁县），又有两位藏人自焚牺牲。
一位是多哇乡24岁牧人娘尕扎西，在这天下午三点多，在当地自焚牺牲，并呼唤“祈愿达赖喇嘛永久住世”。娘尕扎西有父母双亲和妻子。
一位是多哇乡20岁牧人娘吉本，在这天傍晚七点多，在乡政府前自焚牺牲。很多民众目睹他的自焚，并将他的遗体送往火葬台进行了火化，僧俗民众为他祈福。娘吉本有父母双亲。
仅在青海省黄南藏族自治州同仁县此地，就有7位藏人自焚牺牲：2012年3月14日自焚的隆务寺僧人加央华旦；2012年3月17日自焚的年都乎乡夏卜浪村农民索南达杰；2012年11月4日自焚的年都乎乡唐卡画师多吉楞珠；2012年11月7日自焚的多哇乡牧女丹珍措；2012年11月8日自焚的多哇乡牧民格桑金巴；2012年11月12日自焚的多哇乡牧民娘尕扎西和娘吉本。
仅在同仁县多哇乡，就有4位藏人自焚牺牲：2012年11月7日自焚的多哇乡牧女丹珍措；2012年11月8日自焚的多哇乡牧民格桑金巴；2012年11月12日自焚的多哇乡牧民娘尕扎西和娘吉本。
而从2009年2月27日至2012年11月12日，在境内藏地有74位境内藏人自焚，在境外有3位流亡藏人自焚，共77位藏人自焚，包括10位女性，已知其中62人牺牲（境内61人，境外1人）。仅在2012年11月的9天之内（4日-12日），就有9位藏人自焚，其中11月7日在西藏自治区那曲地区比如县（属康那秀）白嘎乡，一位男性藏人自焚，但因当地被封锁，更多情况不详。
目前找到并已经披露的大概有18位自焚藏人（境内17人，境外1人）留下遗言、写下遗书或录音遗嘱，这都是至为宝贵的证据。
77位自焚藏人简况：
1、自焚时间以及自焚地点：
2009年1起自焚：2009年2月27日在四川省阿坝州阿坝县发生第1起。
2011年14起自焚（境内藏地12起，境外2起）：2011年在四川省阿坝州阿坝县发生8起、在四川省甘孜州的道孚县和甘孜县发生3起、在西藏自治区昌都县发生1起。并且，2011年11月在印度新德里发生1起、在尼泊尔加德满都发生1起。
2012年1-11月，62起自焚（境内藏地61起，境外1起）：1月——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生3起，在青海省果洛藏族自治州达日县发生1起。2月——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生3起，在青海省玉树藏族自治州称多县发生1起，在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县发生1起。3月——在甘肃省甘南藏族自治州玛曲县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生5起，在青海省黄南藏族自治州同仁县发生2起，在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县发生2起。并且，3月在印度新德里发生1起。4月——在四川省甘孜藏族自治州康定县发生2起，在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县发生2起。5月——在拉萨大昭寺前发生2起，在四川省阿坝自治州壤塘县发生1起。6月——在青海省黄南藏族自治州尖扎县发生1起，在青海省玉树藏族自治州称多县发生2起，在青海省玉树藏族自治州玉树县发生1起。7月——在西藏自治区拉萨市当雄县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县发生1起。8月——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生6起，在甘肃省甘南藏族自治州州府合作市发生1起。9月——在青海省玉树藏族自治州杂多县发生1起。10月——在西藏自治区那曲地区那曲县发生1起，在甘肃省甘南藏族自治州合作市发生2起，在甘肃省甘南藏族自治州夏河县发生5起，在西藏自治区那曲地区比如县发生2起。11月——在青海省黄南藏族自治州同仁县发生5起；在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生3起；在西藏自治区那曲地区比如县发生1起，在甘肃省甘南藏族自治州合作市发生1起。
2、自焚者籍贯（包括3位流亡藏人的籍贯，其中两位原籍在境内康地，另一位出生在印度流亡藏人社区）：
按照图伯特传统地理：安多55位，康16位，嘉戎3位，羌塘1位，卫藏1位。
其籍贯按照今中国行政区划：四川省藏区44位（阿坝州阿坝县30位、壤塘县4位、马尔康县3位；甘孜州甘孜县2位、道孚县3位、康定县2位）；青海省藏区13位（果洛州达日县1位；玉树州称多县2位、玉树县1位；海西州天峻县1位；黄南州同仁县7位、尖扎县1位）；甘肃省藏区11位（甘南州玛曲县1位、夏河县6位、合作市4位）；西藏自治区7位（昌都地区昌都县2位；日喀则地区聂拉木县1位；拉萨市当雄县1位；那曲地区比如县4位）。
3、自焚者性别、年龄及身份：
男性67位，女性10位。
最年长的为64岁，最年轻的是15岁。
僧尼：2位朱古（Rinpoche，活佛），24位普通僧人，4位尼师。这当中大多为格鲁派僧人，1位原为噶举派僧人，2位是宁玛派僧尼；需要说明的是，在安多壤塘自焚的4位藏人，属觉囊派所在地区。
农牧民：36位。有些人曾有出家为僧的经历，但多人属被当局工作组驱除出寺，也有人属还俗离寺。有两位是一个孩子的父亲，有四位是两个孩子的父亲，有一位是三个孩子的父亲，有一位是一个孩子的母亲，有一位是两个孩子的母亲，有两位是三个孩子的母亲，有一位是著名仁波切的外祖父。
其他：1位女中学生；2位男学生；2位在拉萨的打工者；1位在康区的打工者；1位小生意人并是两个孩子的母亲；1位网络作家；1位唐卡画师并是两个孩子的父亲。
还有两位是流亡藏人中的俗人。
4、自焚者状况：
77位自焚的境内、境外藏人中，已知62人牺牲（境内61人，境外1人），其中40人当场牺牲，20人被军警强行带走之后身亡，1人在印度新德里医院重伤不治而亡，1人在寺院治疗六个多月后牺牲。另有12人在当局手中，3人已身残，却被禁止家人探访和照顾，他们是：2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白、2011年9月26日自焚的格尔登寺僧人洛桑贡确、2012年2月8日自焚的玉树州称多县拉布寺僧人索南热央；9人下落不明、生死不明，他们是：2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑、2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久、2012年2月13日自焚的格尔登寺僧人洛桑嘉措、2012年5月27日自焚的阿坝人达吉、2012年6月27日自焚的玉树妇女德吉曲宗、2012年9月29日自焚的昌都嘎玛区人永仲、2012年10月25日自焚的比如人丹增、2012年11月7日自焚的阿坝果芒寺僧人桑珠和多吉嘉。
两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治，已伤愈。
两位境内藏人（甘孜寺僧人达瓦次仁和隆务寺僧人加央华旦）在自焚后，先是被藏人僧俗送到医院，后又从医院接回寺院，由藏人们自己照顾、救治，出于担心自焚者被军警从医院强行带走，一去不归。据悉，目前达瓦次仁在艰难恢复中，但落下残疾，生活困难。加央华旦本来在恢复中，但他决意赴死，绝食一周多，于自焚六个多月后牺牲。
from 看不见的西藏～唯色 http://woeser.middle-way.net/2012/11/blog-post_13.html
