信報財經新聞 17-8-2012
「國民教育」是否會變成「洗腦」，不在乎「國民教育」本身的名堂與內容，而很大程度在於實施的方法。
在內地來說，教育與宣傳往往是同 義詞，叫做「宣傳教育」。在內地，「宣傳」是一個非常正面的詞兒。文革中，講究的是「統一思想」，當時接近十億人的國家，人人手捧「紅小書」（《毛澤東語 錄》），念着「老三條」（毛澤東的三條語錄），背着「老三篇」（毛澤東的三篇文章）。可以說是人類有史以來最有效的宣傳（或曰「洗腦」）。
政治宣傳：教師無奈
毛澤東把革命的戰場，搬到文化、意識層面。把整個社會的一切都歸納到政治、思想、文化的階級鬥爭，人們的生活充塞着政治活動，因此政治口號也特別有效。也就是說，幾乎全盤政治化的生活，政治宣傳的作用就特別大。
開放改革以前，社會產生了根本的變化。人們的生活，逐漸由經濟活動代替了政治活動。政治、思想、文化層面的活動就相對減弱，政治宣傳在生活中也就逐漸淡出；因為經濟活動不是靠宣傳可以生效的。
不過，與政治、思想、文化有關的部門，由於他們管轄的，不按經濟規律運行；而在方法上面又沒有一個更新的過程，因此沿用文化大革命（甚至延安時期）的方法，似乎沒有多少改變。也就是說，政治掛帥，着重宣傳。
教育也在這個範疇裏面。開放改革以後，很多城市的課堂，以往的許多政治標語，已經被愛恩斯坦、華羅庚、牛頓的畫像代替；說明政治意味的減退；而實際上在學生的知識學習方面，的確下了很多工夫；甚至國際矚目。這是關於「智」的一面。
不 過，對於學生的成長，也就是對於「德」的一面，似乎變化不大。開放改革初期有過「社會主義精神文明」的提倡，無疾而終。嘗試過幾次「德育」的提倡，也是沒 法持久。間或聽說要重建孔子威信，也往往是虛張聲勢一場。一方面是社會上的實用主義、物慾追求，再加上到處風氣腐敗，學校的教育完全處於劣勢。另一方面是 毫無退意的「應試」文化，佔據着學生生活的大部分。
學校還保存着很全面的德育框架和配套：課內的有馬克思主義課、思想生活課、社會課、勞動 課、國情教育、早會、班主任課；課外的有種種活動組織、值班清潔、社區訪問；組織上有班主任、班會、學生會、還有少先隊、青年團作後台；加上近年新增的心 理輔導、職業輔導。其完備與周到，外人看了無不咋舌。老師也還在非常努力。然而，德育的成效日益成疑。老師普遍感到無奈。
政治教育：昔日禁區
我 的分析，原因有二。第一，社會變了，物質充實了，但是思想上空虛了，人們沒有了信念的支撐；「德育」也因此沒有與時並進的新內涵。第二，德育的方法，還是 離不開政治宣傳的大框架，還是希望用大道理來打動學生，還是「做思想工作」的舊套路。時代變了，學生也變了；舊的方法就難以奏效。
中國傳統的教育理念是五育：德、智、體、群、美。以「德」排頭。但是中國開放改革以後，對於德育的研究，其實極少；對於德育的根本性的基礎研究，絕無僅有。德育的進展緩慢，也就順理成章。
在香港，從整個教育體系來說，對於政治、思想層面的教育，其實經驗很少。在港英時代，相當長的一段時期，《教育條例》（也許是《教育則例》）規定校內不得有任何政治性的活動，是八十年代才刪掉的。對於學校來說，政治是禁區。
中 國話題更是禁區中的禁區。一直到八十年代初，中國歷史的課程大綱，只寫到鴉片戰爭前，避開政治敏感話題；到了八十年代，中國歷史也只准教到1962年，為 的是避開文化大革命；等等。須知，是到了九十年代中，才修改了《教育則例》，這之前，所有學校的課程理論上都要呈交教育部門批准；因此教了大綱以外的課 題，理論上是犯法的。
是1971年年，大學生組織「港大第一團」訪問北京，回來辦了個「中國周」，轟動全港。首先呼應的是天主教學校，也在中學舉辦「中國周」。算是第一次為政治教育打開了一個缺口。當然，在那個時代看來，這是挑戰現狀，有「鬧事」之嫌。
俱 往矣！香港也不再是昔日的香港。過往，教育就是為了就業，就是為了安逸的一生。現實不再如此。除了工作的狀況會不斷變化，人們還要面對生活的其他方方面 面：家庭、文化、信仰，還有就是政治。就像我們無法擺脫天天纏繞着我們的金融財經，我們也無法對於周圍的政治變幻無動於中。
香港如何準備她 的下一代，面對他們周圍的政治環境？他們如何決定他們對於周圍政治現實的取態？他們將如何為自己定位。很具體的一個方面：香港與中國大陸的關係愈來愈密 切，而整個中國是一個非常龐大的政治實體。中國的一舉一動，時刻影響着全世界，更時刻影響着香港。而香港與世界其他地方不一樣的是，香港的中國的一部分， 是「兩制」之一，然而卻屬於「一國」。我覺得這是在香港作「國民教育」的根本任務。
「國民教育」：得天獨厚
認為「香港就是中國」，句號，這不符實際。認為「香港獨立於中國」，句號，更不符實際。這種關係，悲觀來說是「在夾縫中」，樂觀來說是「得天獨厚」。
就 「國民教育」而言，香港不是得天獨厚嗎？我們掌握的中國國情，也許比任何其他國外地方都更清晰、實際和快捷。我們的學生要獲取任何訊息，可說是唾手可得， 毫無障礙。學生要獲取各種不同的觀點，也是毫無障礙；討論起來更加是可以毫無禁忌。學生經過了解、對比、辯論，得出自己的理解，從而產生自己的感情，也可 以毫不掩飾地表達。只要開放給學生，讓學生成為學習的主題，允許他們有多樣的結論，把「國民教育」看成是學會看自己國家的一個過程，何難之有？何來洗腦？ 香港的下一代，完全應該也可以成為賦有政治涵養的一代。
要是把「國民教育」看成是一個生產過程，偏要學生按照特定的內容、特定的過程、然後得出預期的標準結論，更要養成我們期望的感情。那就一定失敗！內地感到無奈的，香港一定更加做不到，因為那是「洗腦」的神話！
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