明報 4-6-2012
編按：今天是六四事件二十三周年。此前，內地頻頻傳出平反六四的風聲，令人對平反之期有了盼望。不過，司徒華生前摰友、長居法國的學者游順釗，有另一種看法……
平反問題，能寄望後胡溫的領導班子嗎？我認為，若形勢沒有突變，他們還是繼續保持沉默，得過且過，不招惹這筆舊帳。
江澤民主政時，六四問題是個燙手山芋，他當然裝作平安無事。到胡錦濤接手，六四事件得益者的影響力還在，平反問題仍然束之高閣。現在習近平快要掌舵了，但他肯定不是中國的戈爾巴喬夫，「不會出賣父輩打下的江山」（陳雲語），又怎會主動去處理這個冷卻了的山芋呢？就算他想在民主改革方面有所作為，也會另開一個新帳簿，不會主動為鄧、李、江等人結帳。二把手李克強看來更不是個溫家寶。汪洋這位稍懂得使用懷柔、安撫策略，化解烏坎事件的廣東省委書記，就算當上了中央常委，也起不了決定性的作用。「由於當前金權結合的既得利益集團的分贓和妥協，還不至於出現表面化的衝突和分裂。權力的轉移，還是能夠保持相對的穩定，不會出現動盪的。」（司徒華語）現今再沒有人像毛澤東那樣，會敢於把手創的黨砍碎，也沒有人像鄧小平敢於拍板，找個代罪羔羊去平反八九六四。怎樣處理這個歷史事件，就沒有拐彎的餘地，他們只好拖得多久就多久。
溫家寶沒誇張
今年三月，溫家寶曾警告說，必須進行政治體制改革，否則「文化大革命這樣的歷史悲劇，還有可能重新發生」。我認為他指的是黨員官僚的貪污腐化，會使黨內失控，為極左或極右派系奪權，跟一九八九年形勢的重現無關（雖然三月下旬英國《金融時報》傳說他曾三次在內部要求重新評價「六四」）。可是黨員官吏的貪污腐化、驕奢淫逸，無疑是黨的致命傷，是一黨專政這個「獨胎政制」的惡果，活該。你看，官場裏豪吃、豪住、豪玩多令人側目。再如把妻子兒女遷居到國外而獨自留在國內當「裸官」的現象，多丟人，多令人惡心。此外，據說目前有四千多名貪污賄賂犯罪嫌疑人攜公款在逃，每年外逃數額近兩百億美元，佔國民生產總值比重的2%。從這個角度看，溫家寶沒誇張，黨的處境是危機四伏。
對十年後習近平等交差時實現平反，我雖然表示不樂觀，但這僅就時間而言，所以這個所謂「不樂觀」與我對平反的堅定信念完全無關。再者，我的估計，只基於一些國內外形勢的分析，變數還很多，而這些變數也包括給予這個期望的存在空間。俗語說，「天有不測之風雲」。誰在一九八九年初預料到幾個月後的慘劇呢？哪個局外人能在去年十二月美國國務卿訪問緬甸前，猜想到昂山素姬會復出呢？又如重慶薄熙來的垮台，誰在事發前預言過呢（雖然在監管缺位的制度下，這絕非出乎意料的醜聞）？更何十年後的事！正所謂「十年人事幾翻新」，像剛才提到的黨的「致命傷」，要是給溫家寶言中，當年六四風雲在全國再湧現，那平反當然在望。
旅美民運負責人之一楊建利先生早在六四二十周年，以二十七個海內外組織共同發表聲明，作為化解政治、社會積怨的開端，把六四訴求降低，僅提出釋放因六四事件而仍在押的人員，撤銷當年的通緝令，與死難者家屬對話，成立由各界人士組成的六四調查委員會等幾項要求。
今年四月初，海外網站又傳言溫家寶要讓「六四」學生回國。七日，王丹等部分流亡海外的民運領袖發表公開信，呼籲當局「順應歷史潮流」，「以各種方式」允許他們回國。這是進一步敦促北京接納二○○八年在香港發起的「我要回家」運動。這一連串的舉動，既是投石問路，也像是回應官方的「先易後難，循序漸進」的處事方針（見四月五日《人民日報》）。
我很認同他們這種「世異則事異，事異則備變」的實事求是態度，務求打開談判之門，創造一些解凍的條件，邁出大膽的一步，然後進一步尋求最終冰釋之路。二十多年來在爭取平反問題上的僵局，讓我們認識到事情不能一蹴而就。為了打開這個僵局，我們要懂得如何在不違反原則下，活用古訓的「權變」來應付今天的特殊情。我亟望大家在這方面作好心理準備，取得廣泛的共識。
緬甸的啟示
緬甸的近很有擧發性。軍政府為了挽救經濟的崩潰，改變對外關係，不得不在政治上讓步。然而昂山素姬在這個轉捩點上，沒有在他們的困境中，趁機加以壓力，提出對她一九九○年贏得大選的平反，作為復出參加國會補選的條件，而採取「各行一步」，以減少對方為難之處。這是個很得人心、很明智的策略。據我的揣摩，她是冀望經濟在二○一五年普選前出現好轉，這將對她領導的民主聯盟競選有利。屆時若再來一次「大獲全勝」，她就能超越事後的「平反」，而作活覑的「榮歸」。我們預祝她如願以償。可是我們別忘記，我們要走的路，比她的「漫長、崎嶇、曲折、艱苦」得多。
六四的深遠影響在於它是個概括性的歷史日子，只要這個日子留在人們的記憶中，就不會因當事人的逝去而被遺忘。中國近代史裏，像譚嗣同等為推翻滿清而犧牲，雖沒有正式的平反，但在史上被稱作「六君子」不就是對他們的事舻的肯定？在未來的日子裏，我們要堅持八九六四是個愛國民主運動，珍惜香港和海外這兩股支援力量，要敏於觀察、勤於分析、勇於判斷。
我曾參與六四事件後由在英國牛津的《民盟》出版的《匹夫有責》的編寫。秉承這份雜誌的精神，今天我才敢報腹心，對民運人士進言，給他們作個參考，而同時作為民運的一個支持者，也以此和大家共勉。
平反問題，能寄望後胡溫的領導班子嗎？我認為，若形勢沒有突變，他們還是繼續保持沉默，得過且過，不招惹這筆舊帳。
江澤民主政時，六四問題是個燙手山芋，他當然裝作平安無事。到胡錦濤接手，六四事件得益者的影響力還在，平反問題仍然束之高閣。現在習近平快要掌舵了，但他肯定不是中國的戈爾巴喬夫，「不會出賣父輩打下的江山」（陳雲語），又怎會主動去處理這個冷卻了的山芋呢？就算他想在民主改革方面有所作為，也會另開一個新帳簿，不會主動為鄧、李、江等人結帳。二把手李克強看來更不是個溫家寶。汪洋這位稍懂得使用懷柔、安撫策略，化解烏坎事件的廣東省委書記，就算當上了中央常委，也起不了決定性的作用。「由於當前金權結合的既得利益集團的分贓和妥協，還不至於出現表面化的衝突和分裂。權力的轉移，還是能夠保持相對的穩定，不會出現動盪的。」（司徒華語）現今再沒有人像毛澤東那樣，會敢於把手創的黨砍碎，也沒有人像鄧小平敢於拍板，找個代罪羔羊去平反八九六四。怎樣處理這個歷史事件，就沒有拐彎的餘地，他們只好拖得多久就多久。
溫家寶沒誇張
今年三月，溫家寶曾警告說，必須進行政治體制改革，否則「文化大革命這樣的歷史悲劇，還有可能重新發生」。我認為他指的是黨員官僚的貪污腐化，會使黨內失控，為極左或極右派系奪權，跟一九八九年形勢的重現無關（雖然三月下旬英國《金融時報》傳說他曾三次在內部要求重新評價「六四」）。可是黨員官吏的貪污腐化、驕奢淫逸，無疑是黨的致命傷，是一黨專政這個「獨胎政制」的惡果，活該。你看，官場裏豪吃、豪住、豪玩多令人側目。再如把妻子兒女遷居到國外而獨自留在國內當「裸官」的現象，多丟人，多令人惡心。此外，據說目前有四千多名貪污賄賂犯罪嫌疑人攜公款在逃，每年外逃數額近兩百億美元，佔國民生產總值比重的2%。從這個角度看，溫家寶沒誇張，黨的處境是危機四伏。
對十年後習近平等交差時實現平反，我雖然表示不樂觀，但這僅就時間而言，所以這個所謂「不樂觀」與我對平反的堅定信念完全無關。再者，我的估計，只基於一些國內外形勢的分析，變數還很多，而這些變數也包括給予這個期望的存在空間。俗語說，「天有不測之風雲」。誰在一九八九年初預料到幾個月後的慘劇呢？哪個局外人能在去年十二月美國國務卿訪問緬甸前，猜想到昂山素姬會復出呢？又如重慶薄熙來的垮台，誰在事發前預言過呢（雖然在監管缺位的制度下，這絕非出乎意料的醜聞）？更何十年後的事！正所謂「十年人事幾翻新」，像剛才提到的黨的「致命傷」，要是給溫家寶言中，當年六四風雲在全國再湧現，那平反當然在望。
旅美民運負責人之一楊建利先生早在六四二十周年，以二十七個海內外組織共同發表聲明，作為化解政治、社會積怨的開端，把六四訴求降低，僅提出釋放因六四事件而仍在押的人員，撤銷當年的通緝令，與死難者家屬對話，成立由各界人士組成的六四調查委員會等幾項要求。
今年四月初，海外網站又傳言溫家寶要讓「六四」學生回國。七日，王丹等部分流亡海外的民運領袖發表公開信，呼籲當局「順應歷史潮流」，「以各種方式」允許他們回國。這是進一步敦促北京接納二○○八年在香港發起的「我要回家」運動。這一連串的舉動，既是投石問路，也像是回應官方的「先易後難，循序漸進」的處事方針（見四月五日《人民日報》）。
我很認同他們這種「世異則事異，事異則備變」的實事求是態度，務求打開談判之門，創造一些解凍的條件，邁出大膽的一步，然後進一步尋求最終冰釋之路。二十多年來在爭取平反問題上的僵局，讓我們認識到事情不能一蹴而就。為了打開這個僵局，我們要懂得如何在不違反原則下，活用古訓的「權變」來應付今天的特殊情。我亟望大家在這方面作好心理準備，取得廣泛的共識。
緬甸的啟示
緬甸的近很有擧發性。軍政府為了挽救經濟的崩潰，改變對外關係，不得不在政治上讓步。然而昂山素姬在這個轉捩點上，沒有在他們的困境中，趁機加以壓力，提出對她一九九○年贏得大選的平反，作為復出參加國會補選的條件，而採取「各行一步」，以減少對方為難之處。這是個很得人心、很明智的策略。據我的揣摩，她是冀望經濟在二○一五年普選前出現好轉，這將對她領導的民主聯盟競選有利。屆時若再來一次「大獲全勝」，她就能超越事後的「平反」，而作活覑的「榮歸」。我們預祝她如願以償。可是我們別忘記，我們要走的路，比她的「漫長、崎嶇、曲折、艱苦」得多。
六四的深遠影響在於它是個概括性的歷史日子，只要這個日子留在人們的記憶中，就不會因當事人的逝去而被遺忘。中國近代史裏，像譚嗣同等為推翻滿清而犧牲，雖沒有正式的平反，但在史上被稱作「六君子」不就是對他們的事舻的肯定？在未來的日子裏，我們要堅持八九六四是個愛國民主運動，珍惜香港和海外這兩股支援力量，要敏於觀察、勤於分析、勇於判斷。
我曾參與六四事件後由在英國牛津的《民盟》出版的《匹夫有責》的編寫。秉承這份雜誌的精神，今天我才敢報腹心，對民運人士進言，給他們作個參考，而同時作為民運的一個支持者，也以此和大家共勉。
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