圖片來源：港台新聞 梁 愛 詩 稱 篩 選 或 令 選 舉 更 容 易 但 要 按 基 本 法（http://bit.ly/10IxAZT）
2017 香港的「普選」，中共一再放風去設立重重似是而非的關卡，最終只是清末皇族內閣的翻版：只將表面形式喬裝一次，裡面完全沒有公正平等的精神。喬曉陽表示「堅持不能接受與中央對抗的人擔任行政長官是條底線」，王光亞又明言「香港主要的政黨政團，他們從事的活動，那些對香港有利、那些對國家有利，大家廣大香港同胞心裏清楚」，為鳥籠式的「中國特色普選」尋找輿論支持。
愛國愛港從來都不是一個客觀的條件，可以成為參選者的資格。愛？甚麼是愛？怎樣才叫愛？這通通沒有客觀的定義。候選人的政綱只要是有利香港社會，獲得香港人共識的，自然便可當選，將「愛國愛港」的「愛」變成前設，根本是在模棱兩可之中任由北京操縱選舉。更過份的是指候選人必須是北京可接受的人物，這簡直是完全扭曲了普選的定義。設想一下，美國執政的民主黨，能說「總統選舉的候選人，必須是民主黨接受的人」這樣的話嗎？偏偏大陸執政的共產黨就說出「候選人必須是共產黨接受的」這種話來，北京根本無意尊重民主的精神，尊重平等的選舉規則。普選的意義，在於凝聚社會的共識，在於讓不同政治理念的人也可通過公平公正的選舉接受選民的洗禮，透過政綱去讓選民選擇最適合自己社會的路向。
可悲復可嘆的是，只要聽聽電台節目，竟然有香港人被糊弄，認為這種篩選自然不過。這完全是倒果為因。愛既無合理的規則定義，「有利」云云更不應是放在選舉前面的前設，而尊重民主精神的根本，即在於尊重民意，尊重公平公正的精神，鳥籠式篩選，揭示的是北京對於普選毫無誠意，對於民主的精神更是毫不理解。很多上一代的香港人，本身也對於民主精神不甚了了，心中仍是抱着「臣民」心態，跪在皇帝跟前乞求民主。民主回應的問題，是「權從何來」的問題，在民主精神下，根本沒有任何意義的皇帝，社會上的政治權力也不是由甚麼人賜予的，而是由民眾處得來的，這才是普選的根本精神。
擔心所謂「選出與中央對抗的特首」實屬多餘，北京現時偷換的也是這個概念。候選人之間比拼政綱，攤出來讓社會辯論、選擇，最終接受民主洗禮的決定，並非為了維護與某個執政黨的關係而大家做一台戲。復以美國為例，各州的州長、市長，難道又一定要規定跟總統是同一黨派，「堅持不能接受與中央對抗的人擔任州長市長是條底線」嗎？
荒唐鏡，今年照出此地一片蒼涼。
from 離經誌 http://astrophellic.wordpress.com/2013/04/09/%e6%89%80%e8%ac%82%e6%84%9b%e5%9c%8b%e6%84%9b%e6%b8%af%e6%98%af%e5%81%bd%e5%91%bd%e9%a1%8c/
