自2008年溫家寶在北川縣一個教室的黑板上寫下「多難興邦」四個大字之後，發生在中國的災難似乎也多了起來。這塊黑板，在災後的5月24日，就被當地政府鑼鼓喧天地用有機玻璃保護起來，後來拆除下來被送到綿陽博物館永久保存——當地政府絲毫也不管這是學生們用的黑板。
這塊黑板被有機玻璃保護起來的第二天，教育部黨組下發《向英雄學習的決定》，要求在全國教育系統開展向抗震救災英雄教師學習的活動，同時還要大力表彰英雄教師和英雄集體，還要做好對他們的典型事蹟的宣傳工作，要形成一種聲勢，要大張旗鼓的宣傳。在七千所校舍倒塌、六千五百名師生被埋在廢墟之下的時刻，發出這樣的通知，令人膽寒。
此後不久，協助四川地震遇難家庭申訴的成都作家譚作人，及持有豆腐渣校舍施工圖的家長王笑冬，相繼被捕。譚作人被捕前正統計死難學童的人數，他被當局以「涉嫌顛覆國家政權」罪拘留。而家長王笑冬就攜帶校舍施工圖赴京申訴，已被抓捕。 成都天網負責人黃琦亦因協助地震受難家庭而被拘留。
這些都是當時外界不知道、也無法知道的新聞。然而，這正是地方政府在災難之後行動最迅速、手段最堅決的行為，也是他們慣常的思維定勢。北川、汶川等地的縣政府，在震後則用善款迅速更換了一批越野車，災區重建中腐敗問題不斷。地方政府的胡作非為，令民眾齒冷。四川地震後如此，上海大火後如此，溫州動車後還是如此；這回，輪到了北京。
常人實難想像，在中國首屈一指的現代化大都市裡，市民居然溺斃在市中心的馬路上。面對這樣一場死亡慘重的災難，《北京日報》在受難者屍骨未寒的7月23日，發表題為《當前要把工作重心轉到救災善後維穩上來》的社論，開宗明義寫道：當下要確保社會穩定，以優異成績迎接黨的十八大勝利召開。
於是，救災還沒結束、死亡人數尚不明確、責任更未追究，政府的重心已經是（或者始終是）兩個「吃人」的大字：維穩。經過幾次災難的磨練，各級政府部門早就對災後應對有了極深的心得。如果回顧胡溫政府這十年來的管治思路，不難看出，穩定早已替代發展，成為政府的第一目標。以至於連救災，也必須首先保證穩定。
災後，宣傳部門一定要全力運轉。在北京，宣傳部門連發禁令：「（對暴雨的報道）要減少數量，要堅持正面報道，不要搞反思性報道和評論。」
因此，《南方週末》八個悼念死者的版面被全文「槍斃」，24個普通遇難者的故事被打上大大的紅叉，換成五個犧牲的官員；標題「悼念」同樣被指定删除，一邊空白處，寫著漂亮的「英雄」二字。也因此，《經濟觀察報》要被「掃黃打非辦」光臨。政治化妝術隆重登場，喪事當成喜事辦。
災後，死者不足惜，重要的是要樹立領導的光輝形象，要把領導愛民如子、親臨現場的畫面傳遍神州。
因此，官方立馬放出了市委書記郭金龍埋頭吃麵照，圖示還要寫著：「北京市長郭金龍連夜開會，方便麵充饑詮釋北京精神」。也因此，爲了讓四川災民一睹聖顔，政府要在胡錦濤視察的路線上用瓶裝水灑濕地面，全然不顧寶貴的安置及搶救時間。領導第一，永遠出現在《新聞聯播》的前三分鐘。
災後，要讓世界第一時間意識到一切恢復正常，這個災難只是過眼雲煙，不會阻擋祖國GDP前進的步伐。
因此，首先要消滅現場、恢複通車，要儘快將車頭掩埋，哪怕裏面可能有「反正我信了」的奇跡；要制定「早簽協議獎」，憑火化證明換取賠償金。也因此，在株洲大橋坍塌之後、礦難之後，抓緊時間搶回屍體，全力開動焚化爐。更因此，要堵住一切上訪者的出路，要燒毀每一個灰塵中的書包，要囚住每一位譚作人和黃琦。
災後，要讓觀眾看到受難者是如何對政府感激涕零，政府又如何對臣民恩同再造。
因此，要讓村支書握緊郭金龍的雙手，吐口說道：「沒有（受災）！我們村裏組織得好，轉移得快！」也因此，要讓埋了75小時的礦工在被救出地面之前，一定背熟「感謝黨中央！感謝國務院！感謝河南省政府！感謝全國人民！」的次序。更因為此，在春晚舞台上要再次撕裂地震災民的傷口，讓他們大聲喊出「感謝政府，讓我們住進了新房。」
當政府將重心放在對上訪者圍追堵截的時候，他們就會忘記很多。玉樹地震，他們會忘記為死者超度火化；上海大火，他們會忘記開放公共逃生場所；北京暴雨，他們會在警告發出後忘記疏散人群。
在中國，一場天災人禍引發的悲劇，最後總能變成一台歌功頌德的表演，一次「感動中國」的盛會。5.12、11.15、7.23……一個又一個屍骨未寒的黑色日期上，「感恩的心」的旋律響徹雲霄。
災難之後，政府所做的一切都是爲了「維穩」，為了「大局」；表面上，政府成功了，災民傷口上被撒上金色的鹽粒，盛世太平，很快就會有新的黑色紀念日出現，很快人們便會遺忘舊的。
但諷刺的是，也是因為這樣一套行之有效的政府反應體系，造就了這個國度最大的不穩：當災難越來越多，「捐你妹」的聲音，總有一天會要震破這層破窗。
對待一場災難的態度，顯示一個國家的文明底線。而中國式的態度，山東省作協副主席王兆山的詩詞最能概括：「主席喚，總理呼，黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。」
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