原文：http://dadazim.com/journal/2012/07/humanity/
新高中的中國歷史科已是非必修科，這也很切合中國百年來的教育風氣。近代中國人受西方「船堅炮利」之苦久矣，故「技術興國」成為真理。中國由「文極」走向另一極端。風氣所及，為科學主義及唯物思潮鋪平了道路。中國人「救國」之心熾盛，一心實務，於是發展至上。鐵路、軍艦、槍炮、農業、行政……無一不需技術專才。「救國」不可阻，故近代中國之育才方向，自然從人文轉向技術。憂國憂民的知識分子開始走落歷史舞台，技術官僚和蘇俄式政黨（不論國黨與共黨）一躍而上，共同主宰中國的黑暗命運。
技術繁而人文稀，是現代極權社會之特徵，又是中國和周邊地區的現狀。皆因技術求術，非關道德、無涉對錯；人文求道，必然要談大是大非、講究道德原則以及黑白對錯。近代中國「技術至上」、「發展」最大。流毒至今，見諸於香港社會人人以理科為上、文科為末；英殖統治者亦有意將香港塑造成一個方便管治的經濟城市。其教育制度亦以訓練技術專才為主。香港人被工具化，就不會出現針對深層政經結構和權力中樞的抗爭者和政治家。而「人文質素」是一個城市建立主體的重要憑藉。君子不器，才能獨立自主。一旦「器」了，就像一個人沒有了腦袋，再發達的肌肉都無關痛癢，永世是殖民地，永遠無法當家作主。
所謂英殖的「殖」，殊難「去」於一時。因為最深的「殖」，在每個人自小建立的那套世界觀、在那技術至上的意識形態。因此，香港人看待事物，是割裂的。就如親子王國那些「有民主又不會令我生活過得好點」之類歪論，就是這種意識形態最地道的表現。
英國的培根曾說：「歷史使人明智，詩詞使人靈秀。」（Histories make men wise ; poems witty）人文學科（歷史、哲學、藝術等）一方面為社會培養具思辯能力的公民，一方面亦予之鑒賞美感的能力。一個社會如果有幽默和寬容的風氣，那必定是藝術教育的功勞。而一個沒有藝術氣氛的地方，則不可能有寬容和理解。就如本市的先生太太，一見年輕人的想法和行動不合自己心意，就不問情理罵出一句「廢青」；亦如左校教師，被學生代表質問一句，就忍不住拍檯兇人。
這就是香港欠缺人文教育造成的災難。這個城市欠缺思辯風氣、唯唯諾諾，加上有這樣的老師和家長，再推單一角度的紅色洗腦教育，後果如何，自不待言。
香港人送走了一個殖民者，又迎來了另一個殖民者。中共之下的香港政府，也是被技術官僚所操持。就像上屆特首，只是個英國人培養出來執行命令的，一個從來不需作政策思考的政務官；或如今屆教育局長吳克斂，竟是個銀行專才，多年履歷，無一有關教育事業。這種外行領導內行，以技術官僚統籌全局的統治模式，在英國手中，玩得出神入化；在「技術興國」的中國人手中，則成了一副沒有大腦的身體。
英國人文風氣熾盛，出來的政治家有整體視野。政治上，哪裡可以緊、哪裡可以鬆，他們心中有譜。香港末代總督彭定康的大學本科不是甚麼國際商業BBA，而是「當代歷史」；而上任特首曾蔭權則連中學歷史科都不合格。英國保送他去美國，唸的「公共行政碩士」。
上任特首曾蔭權就是一名典型技術官僚。他只關心小眉小眼的技術細節，沉迷政治化妝。這樣的人，不可能有甚麼人文視野。人稱「地產霸權」的地產財閥集團，在其任內迅速坐大，到達神憎鬼厭的地步，曾蔭權政府依然對其放任自流，更對充裕公帑錙銖必計，毫不關心民間疾苦，福利不增、援手不施。曾蔭權在任內沒有任何大動作、毫無規劃、得過且過，還要著數佔盡，盡顯然香港仔小家本色。
一個政府誠然必須有技術官僚，但如果連首長高位，皆盡由技術官僚把持，整個政府就不可能有長遠視野，政策也必然麻木不仁。在香港的政治現實裡，「愛國愛港」的水手往往被人推上船長大位。香港這隻船，不知還要被北京搞沉多少次。
政治家和政務官的分別，就差那麼一點點。近代中國的技術至上風氣、加上英殖政府的刻意鋪排，攘成今天的敗局。香港的教育怎麼改，都是向著死路改。至於你信不信？反正我是信了。
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