圖片來源：主場新聞
天朝近年已儼然是經濟大國的模樣，奧運會和世博會的舉辦也顯示了它的硬實力，然而它當然不會止步於「經濟大國」便滿足，天朝更渴求的，是文化上的軟實力也能得到世界的認同。如今的中國就像是一個練了六塊腹肌但心理脆弱，又因心理殘缺而有勃起障礙的壯漢。
然而，說到文化，五千年的文明卻是不重要的－－時至今日，五千年文明除了偶爾用來自慰，似乎也沒什麼可以拿得出手，反而豐富的歷史遺產與當今時代之間形成的巨大落差，可能正是造成中國人文化自卑的原因。於是，對於這個急需世界認同來恢復自信的國家，一個來自西方的文化獎項就成為了它的偉哥，時不時令其國民興奮莫名。世上應該從未有一個國家如中國一般，這麼熱衷於追求諾貝爾獎，把它置於至高無上的地位，為其悲為其喜也為其怒。這次諾貝爾文學獎，莫言成為熱門，許多中國媒體早早跑去瑞典，一宣布是莫言，現場歡呼雀躍，彷彿獲獎的是他們，或著至少有他們的一份。
也有很多人為莫言獲獎感到失落甚至憤怒，他們認為莫言不配得這個獎，因為他是官方圈養的文人。我沒看過莫言的書，沒辦法評價他的作品，但一個人能獲得諾貝爾文學獎，創作才華總不會差到哪裡去，而中國的悲哀正在於，一個作家無論才華和藝術成就多高，他都要接受當權者的圈養，向當權者下跪，抄毛澤東講話，寫詩拍薄熙來馬屁。
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政治取態和文學成就要分開，我沒意見，但文學家向世人提供的是精神食糧，文學家做人並不能和其作品完全割裂，至少為人的格調不能太低，而抄毛講話、寫詩拍薄馬屁，都是很沒有格調的行為。你身為作家，可以對政治沉默，甚至也可以在政治立場上支持共產黨，但抄領袖的講話、拍政客的馬屁，不是一種政治立場的表態，而是向權力獻媚的奴性表現。「網易」將莫言與中國沉默的大多數相提並論，說他在氣節上充其量只是不作為的庸人，這評論有失公允。莫言是中國作家協會副主席，作協作為中國官方機構，不是純粹的作家工會，莫言能做到副主席的位子，絕非普通人。諾貝爾文學獎若能完全分開作品和作家，只講文學作品的水平，不講作家的人格，那把獎頒給作品，不要頒給人吧，也好省筆獎金。
根據中國自創的「中華民族復興指數」，中華復興早前已經完成62%，如今莫言得諾貝爾獎，此一指數大概會大幅飆升吧，吃了偉哥的人民網評論說中國人等這一天等得太久了。但中國要等這麼久才能出一個諾貝爾文學獎獲得者，這還多虧了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》－－就是莫言抄寫的那個，該講話確立了文藝為政治服務的地位，從此便有了千千萬萬個莫言。
諾貝爾獎大概不僅能壯陽，還能壯膽，原本不敢談劉曉波的莫言，也終於敢為劉曉波說兩句話。我也希望，莫言得獎，不是帶來片刻歡愉的偉哥，而是能夠為中國帶來自由創作的時代，但，這有可能嗎？
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