Wednesday, 5 December 2012

木头口琴评“空谈误国,实干兴邦”


学习了习近平重要讲话。
一,习有备而来,要打响头炮,宣传部门也着意布置,央视的稿子激情澎湃,并罕见的把习近平长达九分钟的讲话全部原音播出。
二,按照 “普世价值”派的观点,整篇讲话毫无新意,政改断无可能,讲话甚至宣判了”改革”的死刑:因为中华民族伟大复兴的道路已经找到,不需要再摸索了。
三,中华民族伟大复兴是江泽民执政晚期常用口号,胡锦涛上台后很少提及,实质性弃用;习近平重新提到其执政纲领的中心位置,一方面可能是向江投桃报李,另一方面也体现出从内而外的”喝令三山五岳开道,我来了”的太子党本色。毕竟中华民族伟大复兴在江泽民时代只是展望,在习眼里是触手可及的明天。
四、所谓空谈误国实干兴邦,是对自由派盼政改毛派炒薄案乃至温家宝谈民主的强势回应。采取的姿态是”工业党”、”埋头苦干小白兔”式的:你们发泄情怀吧,我们只做对中华民族真正有用的实事。――这种姿态当然也是在面对矛盾激化又不愿变革时所能采取的唯一方式,就是假装自己是在实实在在下大棋。
五、习近平动辄上承百年屈辱,一口气谈到伟大复兴,不管实情如何,回归正统加中国崛起是第五代的主观认识。中共终于一扫文革加八九的晦气,主观上再次自信的站起来了。现在看,我去年讨论的”五代重回五十年代”的光明前景,似乎越来越要成为现实,因为中共上一次这么有底气的时代,就是五十年代。
语言学认为,一句话可以有无数种意思,但作者想说哪种,要看其具体针对的对象。当年江泽民说”中共是非常重视理论指导的党”以力推邓小平理论,现在习近平说”空谈误国实干兴邦”,难道他俩在闹矛盾?当然不是,因为他俩支持的人、反对的人、针对的对象是一致的,所以用语貌似相反,但含义一致。 在国内生活过的人都知道,去求领导办事,有涵养的领导会说:我现在很忙,真抽不出时间,你就别再给我找麻烦了。翻译过来就是”(你)空谈误国,(我)实干兴邦”:没看我忙着做你理解不了我也懒得跟你解释的大事吗,没空搭理你。这话比起”滚蛋你算个屁”或者薄的抽耳光当然要好一些,但其实差别不大。
1、一个很多人没有提及的悖论是:民主制度恰恰是能做到防止空谈误国,鼓励实干兴邦的。民主制度的权力合法性、法治和利益分配机制,可以让各方在法律许可下最大化的从自己的利益兴趣出发为自己办事。不管多少公民、媒体、议员骂,奥巴马可以我行我素的推行他认为正确的政策,就是一个例子。
2、民主制度下的言论自由,又可提高民众鉴别能力和言论的知识水平,使得低水平的”空谈”在市场竞争中被淘汰。美国媒体在揭露丑闻方面的高质量,又是一个例子。其实说白了,任何人都不喜欢牢骚空谈而喜欢踏实努力,但任何人都不觉得自己是空谈而不实干,因为大家都从各自利益出发说话办事。
3、现代民主制度就是在承认并保护各方利益的基础上形成分配机制,让满意不满意的各方有机会坐下来解决问题,自然也就避免”空谈”而鼓励”实干”。而专制 国家所谓的”空谈误国实干兴邦”则恰恰相反。其本质是不承认每个人利益自主而人为设置一个大目标,与之不符合的就是空谈,符合的才是实干。
4、其实,牢骚满腹的空谈恰恰在”反对空谈”的地方才最盛行,而踏踏实实的实干也恰恰在”鼓励实干”的地方才最稀缺。你大手一挥提出个目标,把对这个目标有意见的人都打为空谈,想着是让大家闷头干,那不满意的人怎么办?能没牢骚么?能不磨洋工么?而那些善于钻营的人,当然也要搞形式主义表面文章。
5、所以,”空谈误国实干兴邦”本质上是计划经济式的专制思维。它的背景是三十年经济增长与太子党身份带来的空前自信,基本假设是中华复兴的正确道路已经找到,思维方式是人为设置建设目标而无视多元利益主体。正所谓”不须放屁,试看天翻地覆”,也正如此,第五代迈出了”重返五十年代”的第一步。客观的说,一段时间和一些行业内,”空谈误国实干兴邦”确实有用,因为中国这种后发国家要发展,最方便的路就是模仿山寨。别人在前头开路,你就有发展目标了,人家有原子弹航天飞机航母,我也要搞,”实干兴邦”了。但接下来怎么办呢?两弹一星航母之外的入不了上面法眼的社会经济发展怎么办呢?
我像精神病发作一样倒腾了两天的”空谈误国实干兴邦”,在被电之前该自行结束了。最后说一句,其实这句话的意思就是毛主席当年所谓”不须放屁!试看天翻地覆”。中国很多人颇吃毛的这口”豪情万丈”,但别忘了这豪情最后落实在什么地方:中国历史上最大规模的一次”不尚空谈集体实干”,就是大练钢铁。

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