上个世纪九十年代伊始，国际局势的一个突出特点是民族纠纷骤增，民族冲突加剧。这是当前国际局势热点不断的重要根源，也是影响21世纪国际政治和国家间关系的一个重要突出因素。民族问题是一个全球性的、复杂的社会问题，关系到各国的内部及各国之间的问题。
在经济与人员流动日益走向全球化的时代，当前民族独立运动的一个重要诉求和主要倾向是谋求独立。另一动向是，当今世界的民族独立运动越来越多地利用国际形势于己有利的变化，力求扩大原有事态，谋求国际支持和干预，促使其要求国际化。
爱丁堡大学的民族主义运动专家麦克罗恩(David McCrone)指出，当今世界的政治及经济形势发生了变化，这也对各国各地区的民族主义独立运动产生了影响。他说，国家的界限变得更为模糊，这不再是非统既独的问题，关键在于自治程度的多寡。麦克罗恩强调，如今更为强调的是策略与目标。
麦克罗恩以苏格兰为例，指出这里的"渐进式独立"趋向很明显，大家不再单纯地只是盼望建立一个国家，而是通过一系列手段向该目标靠近。不少专家都预计，将来苏格兰政府将掌管税收，负责制定社会福利，而外交及国防事务则依然由伦敦的中央政权来管理。
另一个例子则是巴尔干的科索沃。该国在2008年单方面宣布从塞尔维亚独立。那里的局势就复杂得多。麦克罗恩表示，巴尔干地区的宗教、种族及政治关系错综纠杂；相比而言，苏格兰及魁北克就显得简单许多，至少那里的国境线不需要重新划分。
9月4日，在加拿大魁北克省举行的选举中，魁北克人党获得了胜利。该党候选人玛洛瓦(Pauline Marois)随后表示，魁北克人党的目标依旧是建立一个独立自主的魁北克国家。
在历史上，魁北克省的独立倾向已经多次反复出现。自从18世纪，原先属于法国殖民地的加拿大被英国人占领之后，就埋下了矛盾的种子。最近50年中，魁北克省分别在1980年与1995年两次举行独立公投，但都没有通过。不过，两次公投中，双方的票数其实相当接近。
人权作为一个法律原则和公民权利被规定在有关国家的宪法、民法或其他法律之中。二战后，人权问题大量地进入国际法的领域。人权概念在国际上已经被普遍接受为普世原则。国家间将人权作为一项标准，融入推行的对外政策当中，使得人权问题在当今国际关系中有更大的空间。特别是，全世界都公认的一个标准就是：人权是无国界的、在所有国家民族利益当中，人权绝对高于主权。国际社会已经建立了一套拥有合法地位的人权和人道干预权。但是，与之背道而驰的是目前的无视人权的某些共产国家，国际社会公认的大规模严重侵犯人权的国家中，共产国家中国占第一位。
那么，在中国境内的蒙古人又怎样了呢？
实际上，蒙古人在中共的统治下正在失去其尊重自然轮回与生态平衡的传统游牧生活，取而代之的是蒙古人城镇化的定居生活方式。在《内蒙古自治区》有数量庞大的汉族移民，已经无可置疑的获得了本地区的统治地位。在内蒙古，汉族人口已经达到了三千万，占总人口的百分之七十九八。内蒙古的实例告诉我们：在二十世纪下半叶，共产当政府把大量逃荒的汉人移民内蒙古，在当地，汉人占有了大量的土地。本来处于边缘地带的蒙古人越发衰落，甚至使其独特的生活模式变为不可逆转。这也就是说，蒙古民族正处于被急速同化的程之中
中共当局勾结各类大型企业在内蒙古地区进行各种自然资源的掠夺，但是当地原住民主体民族，即蒙古人并没有参与到本地区以自然资源开发为基础的经济活动中。行政管理基层的汉化都表现了汉族权势扩张的人口压力，本土主体民族当权者拥有的只是象征性的职权，而且比例不断地在缩小。行政区域的划分也被新的汉族城乡单位所代替
<蒙古人民族文化被忽视，蒙古人只能从事一些非核心领域的简单工作。由于汉人在社会各个领域人为设置种种障碍，致使蒙古人在自己的土地上没有任何决定权蒙古人已经变成了在社会整个领域逐渐被边缘化的弱势群体。
今天，严酷的现实对蒙古人而言任重而道远。蒙古人面对的是一个毫无人性的残暴统治阶层。蒙古人在那片热土上已经没有了用武之地。蒙古人在自己土地上完全被边缘化，从而在自己的家园变成了真正的“少数民族。蒙古人面对的是一个残酷的现实，一个无法回避的严峻现实！
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