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| 2013年9月2日（西藏民主节），达赖喇嘛西藏宗教基金会暨雪域出版社，在印度达兰萨拉与台湾台北二地，举办了《自焚藏人档案》、《西藏文化灭绝六十年》、《慈悲如海》三本新书的发布会。会场正前方中央端放着的是唯色记录整理的新书《自焚藏人档案》。首先由第一代流亡藏僧强巴嘉措格西与第二代流亡藏僧见悲青增格西代表与会者，为126位自焚藏人点灯。。。 |
推荐序
2013年3月，美国国务院公布唯色获得国际妇女勇气奖的殊荣，但在3月8日领奖的这一天，唯色因为被政府监视、软禁，无法获得护照出国领奖。
在中国统治下的西藏，政府以整个国家体制，对西藏的民族、语言、文化、宗教进行计划性的、长期性的镇压及破坏。西藏之于中国，如芒刺在背，不堪的人权纪录，长期以来，饱受西方国家及国际人权组织强烈挞伐，但情况丝毫没有改善。
在美国国务院颁奖典礼上，介绍唯色时提及："不畏当局长期进行的监视跟踪，以及在政治敏感时期实行软禁的手段，唯色都勇敢地坚持纪录并公布藏人的情况。她强调上百名藏人用自焚的方式来反抗压迫，这就是自己不会放弃，也不会妥协的原因。"
唯色，用她的文字，作为抗争国家体制的力量；用部落格，作为在中国封锁信息下发声的武器。这武器看似微弱，却因透过她敢于向中国对抗的勇气，而显得伟大。唯色说，她要把这个奖献给所有自焚同胞。
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| 叶菊兰女士与郑南榕先生的塑像。 |
今年是台湾解严26周年，在此之前，台湾也经历着执政当局透过各种形式，打压争取权利及自由声音的景况。1989年，自由时代杂志总编辑郑南榕，为捍卫百分之百言论自由，自焚殉道，四分之一个世纪过去了，至今仍有许多年轻的世代，纪念郑南榕捍卫言论自由、追求二二八真相、要求台湾解严的精神。尤其近年来，台湾的言论自由受到新的挑战，包括面临来自中国的威胁及媒体垄断的危机，使得有更多的人，追忆起郑南榕"焚而不毁"的精神及所代表的时代意义。
坦白说，这本书，我无法以旁观者看完，因为一切的景象太过似曾相似。作为郑南榕的妻子，我反复思考，如何能让他的牺牲有代价。答案是："不可能。"因为这是我最挚爱的人的生命，但我要怎么做呢？
达赖喇嘛曾说过，"当无知主宰我们的时候，不可能得到真正的和平。" (Where ignorance is our master, there is no possibility of real peace.) 当中国只手遮天封锁藏人自焚的消息，甚至是扭曲事实时，唯色这本书，记录藏人自焚的档案及遗书，揭露了在中国暴政下，藏人牺牲的真正原因。每一字、每一句，代表的都是最深沉的绝望与期待。而这个"看不见的西藏"，尽管极其伤痛悲怆，但唯有揭发真相，才能让他们的牺牲没有白费；也只有如此，才能让我们向和平更进一步。我相信这正是唯色一直以来，以她无比的勇气所坚持的原因。
"坚持"及"勇气"，也正是我持续下去的动力，而我相信，这也将无愧于郑南榕的牺牲。
叶菊兰
2013年6月
延伸阅读：
记录之书《自焚藏人档案》（唯色编著）在台湾出版http://woeser.middle-way.net/2013/09/blog-post_3.html
from 看不见的西藏～唯色 http://woeser.middle-way.net/2013/09/blog-post_4.html
