世人還能夠視如不見嗎？由二○○九年二月到今年十一月二十八日，自焚的西藏人有九十名，已死的有七十四人；未死的，被當局帶去，有些下落不明，有些身殘，卻禁止親屬探訪。
他們為何放棄生命呢，其中一位自焚者桑德才讓的遺書是大部人的心聲：「西藏沒有自由，尊者達賴啦嘛被禁止返回西藏，班禪喇嘛被監禁獄中，另有無數西藏英雄相繼自焚犧牲，因此，自己不想活在這世上，活得也沒有意思。」（以上資料見於唯色的博客。）
自焚者大部分是二十多歲青年，最年輕的，只有十五歲。在生命最美好的時刻，他們用死亡來抗議失掉宗教自由。
宗教自由是中國的憲法確認的，中國政府也不斷地強調西藏人享有宗教自由，但對藏人來說，兩大精神領袖——達賴啦嘛流亡國外，他們認同的班禪更登確吉尼瑪被監禁，就是喪失了宗教自由。
中共現在對待西藏的政策，是胡錦濤於一九八八年治藏時定下的，就是以高壓來對待抗議和要求獨立的聲音。除了屈從或死亡，藏人找不到別的方式來應對高壓；可以想像，假如政策不變、藏人赴死的數目會愈來愈多；以前甘地向英國人爭取印度獨立，頂多是絕食和不合作，但今天藏人卻以死明志，悲慘百倍。
說倒底，西藏問題不是淵源於民族矛盾——在清朝或民國，藏人哪有獨立訴求？共產黨的無神論和一黨專政統治，才促使藏人走上追求獨立之路；也許有外國勢力從中作梗，但要不是共產黨的專制和高壓統治，藏人哪會那麽決絕?
在中國，大部份高分富人都安排親人入籍外國，連既得利益者都對共黨的統治沒信心，哪怪得藏人不願接受共產黨的統治?
但願習近平珍惜生命，重新檢討西藏政策。
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