中国大陆遍地开花的反日暴动，是最好的国民教育。从示威者的表现，打出的标语，冲击的对象，暴力的行为，除了反映国民素质，离文明还有一段很远的距离。自幼灌输以民族主义为主体的国民教育，终于开出毒花结成恶果，在反日示威的暴力行为中，彻底呈现出来。中国式的国民教育，一切以党为先，视中国共产党是伟大光荣正确外，一直没有离开过民族主义爱国主义这条更重要的主线。
中华民族百年屈辱，列强欺凌，国仇家恨，终有尽雪前耻的一天。以此为主轴的爱国教育，打从懂事开始，就灌输仇外意识：吹捧打杀洋人的义和团，强调英法联军八国联军如何蹂躏中国，一直数到甲午战争失去台湾，八年抗战，抗美援朝，帝国主义忘我之心不死。党永远正确，今天已没有多少人会相信，但排外仇外的民族主义，却永远活在中国人心中。
1980年代起始的改革开放，除了台港资本外，欧美日投资者蜂拥而至，最大的出口市场，也在这些曾经欺凌中国的先进经济体系。中国工人谋生，中国商人赚钱，已与帝国主义连成命运和利益的共同体。这些国家在华设厂，在管理工资加班等问题上，与中国工人时有张力，都因地方政府利益先行给强压下去。
自幼给狼奶喂大的中国人民，排外仇外心理已成为血液中的基因，等待时机爆发，新账旧账一笔清算。因此之故，列强的经济利益投放排外仇外氛围的中国，其实是把自己置于相当危险的境地。这几天的反日示威，中国人开的日式食肆，日本牌子汽车遭殃，与日本无关。令日本真正损失的，是多家日资工厂遭受严重破坏，被迫停工停产，日本人学校停课，并考虑人身安全，撤走部份日本工作人员。钓鱼台的纷争，在外交角力，法律游戏和武装船舰之外，中国人的排外仇外情绪，已经利用为斗争武器，连日来失控的反日狂潮，明显是官方“编、导、演”策略的一部份。而野蛮的反日暴徒，趁机发泄对大陆政府的不满，甚至殃及自己的同胞，这种丑剧，由中国人自己承受。但波及到日本工厂，日式百货公司，日本人的安全，日本政府就无法置诸不理。
这几天，回教国家的极端伊斯兰教徒，因为一出侮辱回教的电影，掀起疯狂的反美浪潮，更对美国驻外使馆进行恐怖袭击，造成伤亡。中国人这几天表现出来那种非理性的反日疯狂，程度不同，但宗教狂热的性质，却相当近似。今天的中国，所谓产值排上世界第二，还是靠极度自我剥削的代工维持世界工厂的地位，中国到底是不是一个正常的国家？民族主义羊痫症会被诱导不时发作，不知何时会把外来投资者打个稀巴烂？欧美日韩的资本家，会否把自己的身家性命投放在如此野蛮和不确定的国家，人家当然会考虑清楚。
日本驻华记者森安健说，他与很多旁观者交谈了，听到很多不同的声音。很多年轻人认为，虽然使用暴力不那么可取，但因为日本“态度不好”，所以中国需要采取更强硬的手段，让日本人“清醒”一些。还有更理性一些的人说，参加抗议的只是5%的人群，95%的人还是在办公室里工作的，所以事态不像新闻中所展现的那样激烈。但媒体的不好之处在于总是倾向于报道更极端的现象。森安健认为中日两国之前存在巨大的误解。一些中国人认为，抗议会威慑到日本人，吓退他们。但他在日本和那里的亲朋好友交谈，他们的态度让我很惊讶，因为他们的想法与中国人完全不同。很多日本人其实希望中国变得更暴力、更丧失理性，因为这样全世界就能看到中国是个怎样的国家。抗议者砸碎越多的玻璃、放越多的火，只会在世界面前越多地伤害中国的形象。这是日本人的想法，与中国的抗议人群的想法非常不同。
在日本，人们不明白中国人为何会如此愤怒。日本人几乎都认为，这一轮中日关系的紧张情绪，是因中国人而起，起因就是2010年中国渔船船长前往钓鱼岛事件。而在中国，所有人都认为事情的起因是日本对钓鱼岛的国有化。在中国的外交圈，官员们也有自己的说法。对于中国渔民前往钓鱼岛，日本的传统做法是，先拘捕，然后立即释放。但2010年时，日本政府刚换届，新任政府没有按照传统做法，而是起诉了船长，给他定了罪，两周之后才释放他。所以中方将这个事件视作日本改变现状的做法。所以，对于究竟是谁导致了最新的事态，双方有不同看法。日本政府的立场是，将钓鱼岛国有化，其实意在缓和事态，否则钓鱼岛可能被极度右翼的东京都知事石原慎太郎买去，他可能会在上面建立灯塔、各种设施。而日本中央政府希望给中国的信息是：我们会买下岛屿，但我们保证不会在上面做什么。但中国政府不信任日本政府，而且这届政府到了年底，野田佳彦很可能不再是首相，而自民党会重新执政。目前自民党内部正在竞选，一个强有力的竞争者正是石原慎太郎之子，石原伸晃。如果他当选自民党领袖，很可能在年底前成为首相，那么日本的情况就是，不仅有一个极度右翼的东京知事，而且他儿子还是首相。所以，可以理解，为什么中国人不相信日本政府“不会在岛上做任何事情”的承诺。
日本驻华记者森安健指出，这需要亚洲出现几位政治领袖，他们胸怀的是整个亚洲的利益，而不仅仅是民族主义情绪、短期收益，或者在本国的选举成功。一些日本人认为，这次事件显示了日本政府的软弱。但一个政府的实力，其实在于你能否说服你的民众，说服你的邻国，争端还有更好的解决方式。如果亚洲国家能够团结，搁置争议，那么21世纪将真正成为一个亚洲世纪。而一旦发生战事，亚洲将无法做到像欧洲那样，重新整合。如果敌意继续存在，各国就会设法持续提高兵力、制定各种作战计划，那将会非常危险，也不会有成果。
这次抗议的确会影响很多日企的在华战略。两周前佳能为进入中国15周年举办了庆祝活动。15年里，佳能的中国销售增长了14倍，未来5五年，随着它渗透至二、三线城市，预计销售还将增长4倍。仅仅两周后，佳能已经关闭了四家在华工厂中的三家。在这次事件后，日本企业会明白，中国是机会之地，但也是风险之地。日本企业将永远把一只脚留在中国之外，而不是彻底融入中国市场。
钓鱼岛海域的资源并不丰富，那么钓鱼岛对日本人的真正价值究竟是什么？日本人担心，如果中国人夺取钓鱼岛，那么下一步可能就是冲绳岛，而日本人对冲绳岛要在意得多。钓鱼岛本身并没有多大的资源价值，更多地是心理防御上的价值。对于中国的抗议活动，日本媒体报道的一个焦点是，抗议活动到底是政府主导的，还是真的是愤怒群众自发的。
而名博汪华斌的文章中说，如果钓鱼岛成为了日本领土；那么这责任就是当今各级领导承担，因为守土有责是他们的本份。谁知在我们的政府允许反日游行示威时，竟然是中国的百姓都亢奋起来了；甚至出现打和砸的暴力行为。这与世界上的反美浪潮遥相呼应，成为当今世界的两道风景线；第一条线是世界各地的反美浪潮，一浪高过一浪；这第二条线就是我们的反日浪潮，同样在世界各地的华人中掀起；近几天也是一浪高过一浪。世界的反美浪潮是因为信仰问题，自然得到全世界伊斯兰信徒的支持；而我们的反日浪潮是因为钓鱼岛的领土问题，自然这是权力者比老百姓更着急的事；因为失去领土，这权力者将成为中国历史的罪人。正因为如此，应该是权力者们上街演讲；激励大家去争夺钓鱼岛。谁知我们的权力者冷静异常，倒是老百姓的反日情绪亢奋起来了。
在武汉游行队伍中他发现有几个认识的年轻人；他们应该是在珠海打工的，为何回来参加反日游行了呢？他拦住问了他们，为何参加游行；他们说单位关门了，所以回来了；而回来也找不到工作，因而郁闷。借这能名正言顺的游行，发泄自己心中的郁闷；至于钓鱼岛不钓鱼岛，还真的没有那个认识；因为自己连钓鱼岛是咋回事都不知道。汪华斌感叹：是啊！虽然我们的宪法规定任何公民都有游行示威的权力，可实际有谁敢对领导游行示威；就是自己的权力被领导剥夺，我们还是不敢游行示威；充其量只是上访。因为我们的游行示威是需要报告，而且只有批准后才能；没有批准的就是非法集会，这在我们国家是破坏活动；所以我们的各级专政机关是可以对你正法的。正因为如此，我们社会只有与领导保持一致的游行示威才能公开进行；所以在这次反日游行示威中，实际有多少人本身并不知道我们应该捍卫什么，只是借这个途径释放自己长期压抑的郁闷；这就是游行示威中表现出来的特征行为大相径庭的原因。
游行示威人群中，实际不少人是对政府有意见的人；因为领土完整的确与老百姓无关，老百姓充其量也只能表达自己的态度。如果政府丢失了领土，难道我们社会的老百姓就能反对政府吗？这是我们社会的大罪，我们的专政手段主要就是保证稳定。如果我们社会允许对领导游行示威，估计我们社会到处是游行示威的人；因为我们从房产到食品安全，有哪一个不是老百姓怨声载道的对象；就是最近这到处的事故，有多少能说与政府无关。就因为我们社会不允许反对政府，所以老百姓有意见也只能压在内心。当郁闷膨胀到爆发之时，我们就通过反日的游行示威来释放；从而准备迎接新的郁闷。因为QE3的出台，不知道又有多少中国人要准备哭了；所以提前把心中的老郁闷释放，准备新一轮郁闷的到来。正因为如此，我们反日游行示威不一定就是针对日本的；也有可能是针对我们自己的政府，也有可能不针对任何人，实际就是自己为自己释放郁闷的平台而已。
当然还是有一些是真想表现自己的人，因为这游行示威也可能为自己将来加官晋级或准备进公务员队伍加分；正因为如此，所以真情表达愤慨的人还是不少。但这些人是需要有人看见的，一是体制内的人本身就是出来造势的；二是还没有进入体制内的人，实际是表现给体制内的领导看的。
如果这次是我们的军队游行请战，那还佩服我们的军人；因为养了这么多年的兵，难道领土完整都不能保证吗？这不是丢老百姓的脸，而实实在在是丢军队的脸；因为我们的历史会注明什么时候我们的领土丢失了，结果我们的军队竟然还没有请战；而且最后实际也没有战斗，这才是最丢人的了。
我们是一个被代表的社会，为什么这次老百姓没有被代表；因为这反日亢奋的是老百姓而不是领导，这才是不合我们社会规律的原因。我们知道日本使老百姓亢奋的目的是转移民众的视线，为大选积累胜算；而我们社会的换届与老百姓无关，所以我们社会的老百姓亢奋就没有统一的目的性。此外日本使民众亢奋是为了渲染外部威胁，最后实现为修宪铺路。而我们社会就更没有这种可能，就是宪法也是领导代表我们修定；正因为如此，为何我们社会的老百姓如此亢奋；看来这还是一个很深的课题，因为它根本无法解释我们的现状。
名博丁咚认为，在实行民主制度的国家举行的游行示威，都是为了敦促执政当局保障和实现民众自身的权益而进行的，即使是为外部侵略举行的游行示威活动，也是对执政当局表现不力而不满，并借由游行示威督促执政当局更有效地应对外部局势的。而在中国大陆则总是为了支持执政当局，反对外国的侵犯。而在中国大陆，反对执政当局的游行示威活动必定都是在境内外敌对势力挑唆和煽动下，由一小撮别有用心的人组织不明真相的群众实施的，以往莫不如此。只有两类例外。其一就是这次反日大游行类型的，以反对外国侵犯主权为目标组织和实施的；其二则是明确由官方组织的庆祝性的游行活动。而在周末除了部分地方政府对游行示威中的非法行为进行了干预外，并未有人们所熟知的“敌对势力”、“别有用心者”以及“不明真相的群众”等字眼出现于报端。逻辑推断的结果是，此次游行示威，是由好人煽动和组织明真相的群众实施的活动。让人不明所以的是，既然它是由好人煽动和组织明真相的群众实施的活动，为什么也会出现诸多打砸抢等非法事件？别有用心的人可能会得出结论，中国人就是民主质素低，搞不得民主自由这样的高级玩意儿，否则就会天下大乱，如同我们在周末的游行示威中所见到的。不过，对于在游行示威中发生的令人难堪的打砸抢行为，我们首先要明确表明态度，它们是非法的，也是作为法治社会决不能允许且应当觉得可耻的暴行。非暴力、和平实施，应当是游行示威的基本原则。其次需要点明的是，既然由好人组织的游行示威活动会发生暴力事件，那么在所有游行示威活动中发生暴力事件都难免其可能性，也就没有理由厚此薄彼，允许这个而禁止那个。第三，还需要强调的是，恰恰是由于没有严格按照宪法和法律行事，允许人们可以依法享有游行示威的自由，让大家没有养成遵守宪法和法律的习惯，更没有机会经常参与游行示威活动，培养自己的民主素养，自觉抵制暴力，因此在极少得到的游行示威活动中未能遵循非暴力、和平原则，乃至有少数民众借机宣泄心中对社会的不满，并实施犯罪行为，也就可以想象了。换而言之，凡是在游行示威中犯下罪行都应当予以法律的惩罚，但既然反日被视为是爱国行为，其他政治主张只要没有超越宪法，就都应当视为爱国行为，为了敦促政府接受其主张而实施的游行示威活动，都应当像反日游行示威一样得到允许。只有经过不断的民主历练，民众才会最终放弃暴力，寻求非暴力方式表达自己的主张和诉求。
如此声势浩大的、在数十个城市同时进行的群众性活动，没有官方的支持是不可能的，就像以往看到的，凡是官方反对的没有一次能够坚持到底的。既然如此，此次游行示威活动就必然符合官方的期待，希望借此向民众显示执政当局是敢于支持民众对日强硬的。在此之前，中国已经将口水战升级到前所未有的高度，并在几个军区都举行了军事演习，海监船也到钓鱼岛海域去执法了。总而言之，强硬的姿态是有了，而民众的游行示威活动也是向外展示强硬形象的一部分。但在日本将钓鱼岛国有化事件上，判定中国胜利的唯一标准是，迫使日本从钓鱼岛主权立场后退，放弃将其国有化的决定，继续维持钓鱼岛现状。然而事实将表明，中国的这个核心诉求是不可能出现的。既然如此，中国在与日本就钓鱼岛国有化问题进行的斗争，注定是要失败的。
这波游行示威活动直接目的是展示强硬，使其成为整个强硬形象的一部分。说白了这是一次巧妙的公关行动，是为了改善当局在钓鱼岛事实上失败后的正面形象。从直接目的引申而出的结论是，在凸显当局对日“强硬”后，为下一步外交让步、实为再次承认钓鱼岛属于日本国有的既成事实铺垫。更加有利的因素是，借此既缓和了人们日积月累的积郁，又将人们的视线从当前突出的社会矛盾和问题转移开，实现多重目标。通过大型游行示威活动，为那些对现实不满、情绪盈怀者提供一次宣泄和释放的机会，减弱社会紧张，为18大召开营造祥和氛围；通过大型游行示威活动，那些对日本愤怒者也将舒缓情绪。
然而，向来对暴力事件敏感的国家机器为何这次如此消极和迟钝？在多个城市发生了打砸抢日货以及趁乱打劫的行为，为什么没人管？一些人认为，此乃故意放纵，并为最终国家强力干预制造借口。游行示威中发生了令人不安的其他政治性元素，比如部分民众借机为西部事件的主角鸣不平，而暴力行为本身正是极左主义在历史上的最臭名昭著的特征之一。谁在将中国引往极左主义的陷阱？正因如此，也使此次示威蒙上了阴谋论的阴影。极左主义能否被战胜，关系到中国的前途和民众的未来，非同小可。
当代的混乱格局，不能从历史中寻找替代方案，那将是一个更大错误的开始。狭隘民族主义者被利用，义和团借尸还魂。汁被榨尽了，残渣就会被扔掉。义和团最后的结局是被抛弃，古今没有什么不同。民众的爱国心十分可贵，但不能被利用为炮灰，或者作为加强现实控制的借口。
一个民族为了离自己很远的目标积极表达愤怒和反抗，而对攸关自己切身利益的物事无动于衷，看上去那么不真实。但是这样的事就发生在中国，发生在我们身边。只能说这个民族很可怜，可怜到甘受奴役和驱使，抛洒廉价的热血，却无勇气为改善自身境遇的更高目标而努力。
反击外部侵犯，乃一国政府和军队的使命，民众正是其保护的对象。一个负责任的、有道德的政府不会将治下的手无寸铁的民众推向反击外部侵犯的前沿，自己置身事外，而会仰赖民众的支持，通过国家政治、军事、经济、外交等诸种手段的综合运用，取得对敌斗争的胜利。但随着钓黄两岛主权之争的激化，中国民族主义“闪亮”登场，上世纪“救亡压倒改良”的旧剧正被重新开演。虽然两剧情节有别，但中止中华民族向现代法治民主宪政和平转型的脚步的实质将是一样的。钓、黄两岛主权之争会为中国权力集团中的强硬派提供起存在、发展与壮大的充足理据，会使强化权力统治，压缩民间空间，实现政府集权，在服务国家主权的宏大目标下名正言顺地推展。在此情况下，社会向现代民主转型的变革努力将被搁置。……
从种种迹象来看，中国近期与周边国家发生的领土纷争不是简单的主权归属之争，而是一场意在深刻影响中国历史走向、左右时下中国局势的外在努力！这种从菲律宾到日本的主权敲索，是如此有力地为中国统治集团中专制顽固势力的存在、延续与强化提供着援助。它通过领土纷争来强烈激发久藏于这个历史上深受蹂躏民族的爱国情绪，将极端民族主义祭上高坛，进而诱导其向军国主义飈升，从而将民族向现代文明转型的脚步阻止，使业已形成全社会基本共识的中国政治革新被无期限搁置。
这，才是关系到中华民族生死的大事！
当此时刻，中国前进的正途应该是对外维护领土主权，对内厉行以宪政民主为目标导向的政治改革。唯有指向宪政民主法治人权的政治改革才能保国家长治久安，促社会持续发展，聚民气顺民心凝民力，为捍卫国家主权提供起真正强大稳固的后盾。而如果以主权问题来搁置政治革新，那就是舍本逐末，转移焦点，错失历史发展机遇，遗祸子孙，最终必将内患无穷而外忧难解。
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