说到西藏人被蹂躏的时候，中国人常说∶我们也一样，比如，西藏人经历了文化大革命，我们也没有躲过。西藏人今天被判重刑，我们的异议人士，也有不少在监狱里。藏汉两族，都在饱受中共独裁政权的摧残。是的，这是事实，但是，仅仅停留在这一点，就太空泛、太浮浅了，我们还应该看到，被殖民和被统治是不同的。
夸夸其谈是没有意义的。请大家看看这个新近传出的录相 : http://is.gd/4FJajn
在这个正当人们熟睡的时刻，在几乎没有行人的街道上，阴森森地，“这麽多荷枪实弹的军人、武警、特警、公安，带著警犬开著警车，冲进西藏农村和拉萨的藏人社区，闯入一户户农民家、砸开一户户市民家，挨家挨户搜查，抓走一个个手无寸铁的男性农民、男性市民，甚至中年农妇”。
有搏友给我留言∶ 除了当年中国电影中夸张的“鬼子进村”的故事，再找不到相似的情景了。
而在日本侵华史中，最让我们气结的莫过于南京大屠杀了。那麽，如果一个日本人毫无反省意识地告诉你∶“当年，大和民族和中华民族一样，也饱受了日本军事独裁政权的迫害。”你会不会说∶“这句说得过于轻巧了吧？在日本国内，你们这样杀戮过吗？”
我们宣传南京大屠杀，不是为了记仇，是为了记住教训，从此，不再为入侵者创造条件，也不为侵略别国制造借口，总之，是为了人类不再出现同样的惨痛。
然而，五十多年来，我们为西藏民族制造了多少灾难？！南京大屠杀中失去的30到40万同胞，让我们愤怒颤抖了半个多世纪，可是，因为我们的入侵，却导致120万西藏人非正常死亡！有中国人说，这个数字是夸张的。那麽，我们屠杀的西藏人，能不能少于30到40万？对照西藏和中国人口的比例，等同于几个南京大屠杀？
仅仅在“平叛”中，我们中国人自己的说法，已让人毛骨悚然∶
“像青海玉树州的藏族匪徒聚集区，全州上万藏族男子由于充当反对中国反对汉族的暴乱匪徒，全部被英勇的解放军消灭掉，只剩下藏族女人，有效地消除了这个藏族匪区对中国的威胁，维护了中国的尊严。”http://is.gd/aQzBtx
“1958年4月至1962年3月中国人民解放军平叛部队彻底平息了青海地区的藏族武装叛乱，为期五年的平叛斗争，共进行大小战斗3639次，其中部 队作战2811次，地方干部、民兵和群众作战828次，击毙藏族武装匪徒16600多人，伤藏族武装匪徒4876人，俘获藏族武装匪徒46800人。” http://is.gd/aQzBtx
一位前噶厦官员，目睹了1959年3月中国军队对拉萨的炮轰，他告我∶“当时，路上都是尸体，但是，解放军的一个也没有，大多数都是四水六岗的，也有卫藏一带的。这些尸体后来都被拉到拉萨河边烧了，烧了七天七夜，拉萨大街小巷，都灌满烧尸的白烟。”后来，我在长篇小说《拉萨好时光》中，专门写了一节《焚尸》http://is.gd/HzJVLi 主要是希望我们中国人记住这个自己的罪恶。
那麽，1987年、1988年、1989年，在藏人的多次起义中，又有多少人，倒在了中共的枪下？而2008年，以及2008年以后，又有多少藏人失踪？
一位目堵了2008年3月的藏人告诉我∶“当时，藏人死去的很多，但是，他们不敢说出去，更不敢出殡， 有的人家怕尸体腐烂，就藏在了冰箱里┅┅”我当时含泪写下了《又是三月》∶沙粒般横陈的尸体/曾是谁的亲人/哭泣在透不出声的墙内/成为时间掩饰不去的/伤痕┅┅
有的中国人，甚至所谓研究西藏的专业学者，也把藏人的反抗，归结为官逼民反，那麽，中共对汉人自己这样频繁地杀戮过吗？当然，独裁的本质，在对待藏汉时，也有相似之处，如今在中国，许多省市都出现了大小不等的抗议，但最后的结果，都是以某个官员成为替罪羊而进行了安抚，但是，在西藏，每一次抗议的结果都是中共官员得到褒奖和升迁，比如胡锦涛、陈奎元、张庆黎┅┅
在西藏，这个独裁政权表现的是更加贪婪、野蛮、凶残。其实目的，就是形成一种威慑，不仅对西藏境内，还有境外，以及周边国家和西方的西藏支持者。早在上个世纪，中共已派出了750万汉人移民西藏，远远地超过了西藏的600万人口。
这种估计还不包括约有30万或50万的中国军队驻扎在西藏。后来，中共当局又计划西藏驻军达到12个师，加上正规军总兵力达到55万人，装备坦克达到1500辆，作战飞机950架┅┅班禅大师活著的时候感叹，西藏人在自己的土地上已沦为二等公民。
这些都是一个殖民者最为典型的特征。同时，还有对西藏进行文化入侵和自然资源疯狂掠夺，我在这里暂不细述。
但是，中国人却说，只有中国民主了，西藏问题才能解决。那麽，如果我们所说的民主，是有条件的民主，我们所说的自决权，是包括所有汉族移民在内的自决的话，试想一下，在汉族移民已远远地超过藏人人口总数的前提下， 这种自决的后果是什麽？
刚刚发生在成都铁路工程学校的恶性事件，即几千名汉人集体殴打百名西藏学生，就折射出了这种民族歧视，甚至已蔓延到了中国内地，成为一种社会现像。让我们清楚地看到，那种有条件自决，不过是一种变相的对藏人自决权的剥夺，是对中共殖民统治的认可和继承。其结果，就是自治，也仍然是虚伪的。
有趣的是，持这种主张的人，并不是毛左派，也不是当权者，而是某些异议人士、民运人士，是主张与藏人联合起来，共同推翻中共政权的所谓的“西藏支持者”。那麽，你们支持西藏的是什麽？你们和中共的区别在哪里？你们推翻中共的目的是什麽？你们的民主是什麽性质的民主？
被殖民与被统治是不同的，不承认这个事实，或者企图混淆二者之间差别的任何说辞，都应该引起我们的警惕。
——原载《观察》 作者：朱瑞
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