陳光誠跟民進黨會談時說「獨的概念在臺灣已經過時了」，並說他支持「一個兩制」。這件事説明陳光誠只是一個受到打壓的普通人，是中共的暴力使他成爲名人。在中共的極權統治下，凡是有膽量公開跟它對著幹而受到折磨的人都可以成爲「名人」、「人權英雄」，但這並不代表這些「名人」、「英雄」真的有資格去討論政治。
臺灣獨不獨立，陳光誠不能以一個局外人的身份隨隨便便的評論。要評論，要說過時，就得說明原因，或提出可行的辦法去幫助臺灣面對它的政治擔憂。不管怎樣，他都不應提「一國兩制」，因爲這套制度是鄧小平針對香港而制定的，而凡是稍爲留意香港時事和對民主政治有認識的臺灣人都知道「一國兩制」只是一套騙人的玩意。真的要接受香港模式的「一國兩制」，臺灣要認同中共的憲法，有權任命臺灣的特首等等。這種事相信任何一個臺灣人都不會接受。
他還說，『所謂的「一國兩制」須由人民投票，決定要採自由或專制制度，而不是當權者來決定』。我不知道什麽叫「由人民投票，決定自由或專制制度」，他是說一個民主選舉的政治體突然讓選民投票來推翻它的民主制度？先不說這種混帳事的政治可行性，單看法律，任何法院都會判這種投票無效。再者，「一國兩制」有明確的政治意義，如果不是中共的「一國兩制」，用這個詞語只會讓人不明白你所說何事。
民進黨政策會執行長吳釗燮說『陳光誠指的「一國兩制」並不是論述兩岸關係，而是討論中國內部的問題』，就是很婉轉在說陳光誠根本不知道自己在說什麽。這樣的說法可謂是「語言僞術」中的典範，梁振英的「不評論」與之相比實有雲泥之別。
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