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东网
从邓到江、胡，当局对文革的态度本来很明朗，至少不是个问题。邓的时代，对毛是抽象肯定，但对毛的具体政策，特别是倾力发动的文革，则予以彻底否 定。不否定毛，就不能树立自己的权威。不否定毛的政策，就不可能改革开放。关于文革，1981年中共十一届六中全会通过的纲领性文件《关于建国以来党的若 干历史问题的决议》，明确其是带来深重灾难的十年内乱，全面否定。
江的时代，总体继承了邓对文革的否定立场。但由于1989年以后要确保政局稳定，对文革基本上是不提不论，淡化处理。胡的时代，在继续淡化文革，甚至随着时间的推移自然遗忘文革的同时，还提出和谐社会，新起炉灶。
但是最近几年，当新领导上台，对文革的态度出现了微妙的变化。首先有个讲话，说改革开放前后的两个30年，不能相互否定。前一个30年里有反右、大跃进、以及最主要的文革10年。要不要否定，变得模糊起来。
不仅这么说，也有一些不同于以往的做法。比如曾任深圳市长、山西省长的于幼军，退休后研究文革，去年原定在大学做关于文革的系列讲座。但是刚做了两 讲，就被北京紧急叫停。于幼军所说的文革会在一定时期、一些问题上重演的判断，很快应验。今年初用文革语言、文革方式对任志强的批判，被称为“十日文 革”，就是例证。
对文革的态度变得模糊，恐怕是担心否定文革会导致否定毛，否定毛的个人崇拜，会危急现在领导的权威。总不能一边反个人崇拜，一边树立新的个人崇拜 吧。但是经过这么多年的变化和认识，要想肯定文革，或者明确不否定文革，显然也不可能，而且会带来更大的问题。比如说，维稳做不到了，造谁的反？批斗谁？ 问题更多。
但要说当局就此放任对文革的纪念，任由民间借此说事，恐怕也不愿意。网上的文章、言论不好阻拦，但现实中的研讨、集会估计会严格限制。另一方面，拥 戴毛、变相为文革招魂的毛左的各种活动，会像当局一直以来的态度一样，放任不管。宁左不右，毛左、极左、反对自由民主的左，政治上不光正确，还安全。
这么多年，“右”派自由派只有言论，还经常被删帖销号，哪里敢有什么行动。而“左”派毛派，经常集会行动，烧报纸、围攻人，甚至像北航的老师韩德强一样，掌掴批评毛左的老者，也没有任何追究惩戒。
因此，在纪念文革问题上，当局也许不需要表态、动作，只要让民间两派互相争斗，然后以维稳名义拉偏架或同时压制，就能度过文革50年这个坎。
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