1980年代末90年代初，我在電視台工作，常到台灣採訪，剛開放報禁黨禁，民進黨也成立不久，本土意識高漲，街頭抗爭，幾乎每天發生。
那天，採訪隊在內政部附近的街頭，拍攝示威，抗議當局將異議者納入黑名單。我訪問一位示威者，當然是用國語，剛開口，被訪者登時暴怒，用台灣話破口大罵，大概的意思是，你不講台灣話，就是不愛本土，不愛台灣。來不及解釋我是香港記者，這位仁兄就拂袖而去。
民進黨的競選集會，幾乎清一色都是台灣話，絕少聽到國語，聽不懂，唯有請我們在當地的司機翻譯。司機是本省人，譯了幾句，似有難言之隱，突然住口。後來解釋：在民進黨集會，講國語會惹來麻煩，我這個外來記者唯有小心翼翼。
民進黨講國語不再是禁忌
當年，反對黨最流行的，是動輒指摘別人「賣台」，在族群政治的操弄下，一般民眾，以用什麼語言來界定「愛台」或「賣台」最簡單標準，將外省台灣人稱為「中國豬」，高叫「中國豬滾回大陸去！」曾經有一段時間，台獨基本教義派，視中國文字是外來文化，是外來政權壓迫台灣人的象徵，主張棄而不用，研究用拉丁拼音的台灣話來取代中文，最後當然不了了之。
俱往矣，台灣狂熱的本土意識，像出麻疹發高燒一樣，隨覑民主化和政黨輪替而退潮。講國語在民進黨的集會再不是禁忌，為了吸引中間選民，民進黨也早已轉型，溫柔婉約的小英，用國語講出敗選宣言：「你可以哭泣，但不要泄氣。你可以悲傷，但是不要放棄……」引發了多少支持者的淚水。
說了這麼多台灣，其實我想討論的是香港最近發生的簡體字餐牌風波。曾志豪寫〈簡體字有罪〉，在網上被圍剿，甚至有人招呼他做「賣港賊」「人民公敵」「返回大陸」。這種上綱上線的語言暴力，令我無法不想起十多二十年前親歷的台灣基本教義的政治狂熱。
反對中港兩地盲目融合
餐牌只用簡體中文，是否歧視港人？在公共領域出現愈來愈多的「共產中文」，會否摧眦本地文化？是否等同「投共」？我們都可以討論，可以抗議，甚至可以破口大罵。但如同早前「蝗蟲」論最熾烈的時候，與中國大陸沾上邊的任何事物都打為另類，甚至連鄉音未改都受到肆意的人身攻擊，我感到不安，認為已經過了火位，分分鐘殺錯良民，把追求民主自由核心價值的同路人推向對立面。中外歷史告訴我們，操弄族群政治的後果，最後只會引來非理性暴力的災難。
我反對中港兩地盲目融合，因為會摧眦香港的核心價值。 我認為香港要有積極正面的人口政策，而不是盲目排外。梁振英上台，威脅香港核心價值的危機陸續爆發。由簡體字餐牌推論到曾志豪是「賣港賊」，把大量精力虛耗掉，顯然是對錯了焦點。
香港 明報
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