蔡子強：歷史不是忠奸分明的臉譜（辛亥百年啟示錄．二之二）
●有人說，中國的史書上造了很多的「神」，也造了很多的「魔」，卻較少用「人」的角度去看待很多歷史人物。
●歷史本來就往往是以「成王敗寇」的手法來寫。在評價辛亥革命中的眾多當事人，無論是慈禧、袁世凱和孫中山等，我們是否也要記起這一點呢？
適逢辛亥革命一百周年，最近看了葉曙明所著的《重返辛亥現場》一書，覺得可以向讀者推介。有關此書的讀後感，筆者前幾天在本欄寫過，有關晚清以立憲挽救危局失敗那部分，並指出慈禧和清政府，當年不是如很多人想當然般冥頑不靈，無可救藥，今天想在這裏再寫寫，在這場博弈中的另一方，革命黨人的眾生相。
很多人都想當然的認為，晚清政局是清政府腐敗不堪，冥頑不靈，無可救藥，而相反，另一方卻正大光明，大義凜然，為公為民。套用一句近年流行的政治口號，那是一場「正義與邪惡」、「光明與黑暗」的最後決戰。但實情又是否如此呢﹖
孫中山的種種爭議
例如那位形象崇高，今天被歌頌成聖人一般的國父孫中山，政治上是否便是沒有爭議和瑕疵呢﹖
其實，近年史家已經對此提出頗多質疑，說得最多的自然是他與日本的關係。他為了要換得日本人出錢幫助革命黨，不惜答允新政府將確保日本在中國的利益。
例如他與日本在1915年2月簽訂《中日盟約》，比起袁世凱於同年5月與日本簽訂那臭名昭彰的《二十一條》，甚至早了3個月，而且內容上亦不遑多讓，在軍事採購、政府人事任用、礦山鐵路治岸航路等課題上，向日本拱手讓上中國的自主權。
又例如，日本在《二十一條》中提出，要把當時操中國重工業命脈、佔清廷鋼鐵生產量九成、在亞洲亦是首屈一指的漢冶萍公司，改為日中合營，當時被中國人怒罵這是要變相吞併中國鋼鐵業。但其實原來早於1912年2月2日，孫中山與左右手黃興，已與日本的森恪，即是那個著名着手分裂中國的日本極右政治人物，簽署協議，同意日中合營。森恪向上司益田孝匯報此事的信件之中譯本，收錄在天津人民出版社於1998出版、俞辛焞所著的《黃興在日活動秘錄》一書內。
分裂國家領土
至於《二十一條》中亦有提到的東北領土問題，亦有說法說孫中山亦曾經不止一次向日本人表示，日本如能援助中國革命，可讓與滿蒙。在上海人民出版社於1990年出版的《孫中山集外集》一書中的第167頁，便有收錄他與森恪的對談紀錄，〈與森恪的談話〉（1912年2月3日），當中便有紀述他以下幾段話：「余等即擬將滿洲委之於日本，以此希求日本援助中國革命」、「日本政府如確能火速提供資金援助，余或黃興中之一人可赴日本會見桂公，就滿洲問題與革命政府之前途，共商大計」。
在《重返辛亥現場》這本書中，一樣也有揭開這位「革命先行者」鮮為人知的一面。
他提到1905年7月30日，當孫中山在日本召開一次中國同盟會的籌備大會，慷慨激昂，誓言「驅除韃虜」，全場掌聲雷動時，忽然有人舉手發問：「他日革命告成，先生其為帝王乎﹖抑為民主乎﹖請明以教我﹗」看似一個完全不難答的問題，但出乎意料，孫中山和黃興都沉默不語，要待同盟會章程起草人之一的程家檉出言解圍。孫中山是否真的由始至終，大公無私，心無旁騖的想着民主呢﹖
至於分裂國家領土，也不只限一個東北。早於1900年，當八國聯軍入京，慈禧、光緒倉皇西逃時，孫中山便曾試圖去函說服李鴻章，脫離朝廷獨立，在南京或漢口另立新都。他明確指出：「我們的最終目的，是要與華南人民商議，分割中華帝國的一部分，新建一個共和國。」
革命有時就是蠱惑人心
其實這也罷了，很多革命黨人，遠有比這樣更過分的。例如清末革命書刊中風行海內外，流傳最廣，暢銷100餘萬冊，對散播革命思想有很大貢獻，鄒容所著的《革命軍》一書，開宗明義便如此寫：「掃除數千年種種之專制政體，脫去數千年種種之奴隸性質，誅絕五百萬有奇被毛戴角之滿洲種，洗盡二百六十年殘慘虐酷之大恥辱，使中國大陸成乾淨土……偉大絕倫之一目的，曰『革命』。巍巍哉！革命也！皇皇哉！革命也！」
鄒容提出以美國為榜樣的立國綱領，當中有19條，當中第2條是不許異種人沾染中國絲毫權利，第5條是驅逐住居中國之滿洲人，或殺以報仇。
正如作者葉曙明所說：「理想目標是美好的，但實現路徑卻很恐怖……靠趕盡殺絕另一個民族建立的政權，決不可能是自由、民主、共和的。」
但或許這對於當時不少的中國人來說，卻最有鼓動的作用，蔣介石不說，就連胡適這類知識分子，也曾為此書一度感動過。畢竟革命，又或者當要號召別人拋頭顱、灑熱血時，往往要把人們原本藏在心底裏，最猙獰的仇恨挖掘出來，蠱惑人心的招數，在歷史上屢見不鮮。
或許，以平常人的道德標準來要求亂世梟雄，本來就如緣木求魚，始終，當年是一個以生死相搏，一將功成萬骨枯的歷史舞台，也許只有那些摒棄尋常道德標準的人，才有更大的可能成功，又或者生存。
歷史不是非黑即白
近年，我頗為抗拒那些把「革命」等詞彙終日掛在嘴邊的人，那些人可以開口埋口奢言革命，是因為他們對歷史上的革命認識得太少，尤其是當中要付出的高昂、血的代價，對人性的極度扭曲，以及種種出賣和背叛。
所以，未到非必要的最後一刻，不要輕言革命。
近日，總被人問，辛亥革命為後世留下一些什麼的歷史教訓。大家心目中期待的答案，不外乎「民主終歸會戰勝專制獨裁」、「人民力量，浩浩蕩蕩，順之則生，逆之則亡」，又或者「真理必勝、浩氣長存」之類政治正確的套話和陳腔濫調。但如果大家能夠超越那一種簡單臉譜化的邏輯，以及教科書裏那些簡單的結論，而能夠以開闊的胸襟，多一點認識歷史，多一些反思的話，我相信，我們對世情，會多一點覺醒和警惕，尤其是在如今這個非黑即白、強要把每個人歸邊的香港社會。
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