2015年01月14日
行政長官梁振英宣讀施政報告時，點名批評香港大學學生會刊物《學苑》，去年2月的〈香港民族命運自決〉封面專題，認為社會必須警惕，其言論引起全城關注。《蘋果》獲《學苑》授權轉載該期多篇文章，供讀者參考：
以下為（1）引言部份，作者梁繼平：
若要數香港近年來最具爭議的詞彙，非「本土意識」、「城邦自治」及「族群身份」莫屬。一言蔽之，其核心就是以香港為本位，發展出獨立而自主的歷史觀、身份認同及政治原則。港人不再視香港為借來的時空，而是扎根的家土。徐承恩於其最新著作《城邦舊事：十二本書看香港本土史》中道：「族群意識一興起，就易放難收，即是再不喜歡也好，亦只能正視、再謀對策，而不是輕易地否定族群意識的存在。香港族群這個說法，固然是政治不正確，但社會科學的第一條規條，就是要把社會現象視為客觀事物（Treatsocialfactsasthings）。」
若以文化族群去描述香港已屬政治不正確，那麼以包含主權、自治、平等公民概念的民族1去形容香港，豈非更大逆不道？民族主義不必然帶來壓迫，哈佛大學教授LiahGreenfeld曾指出「民族主義與民主政治是內在地互為聯繫」。若香港要踏上民主路，港人的民族認同是必須處理的問題。港人由英殖時期處於的「隱民族國家」，到共產中國接管後所施加的大一統中國認同，兩者以外有否第三條出路？
今期《學苑》封面專題為「香港民族 命運自決」，將以五篇文章深入剖析本土意識與香港人成為民族的可能。《綜援撤限爭議與本土政治共同體》一文先以新移民的福利權爭議為切入，指出共同體成員身份是利益分配的基本單位，並道出港人反對撤限背後的國族思維。接著《本土意識是港人抗爭的唯一出路》一文擺脫以中國為本位的史觀，指出港人早已於英殖時期建立了本土意識，並梳理近年香港本土思潮的發展。繼而《「香港人」的背後是整個文化體系》一文探討香港由六七十年代起發展的本土文化如何豐富港人的身份想像，並指出香港早已是具備公共文化的共同體。而《香港是否應有民族自决的權利？》更力證香港人已有足夠條件成為一獨立民族，並理應享有國際法所保護的自決權，公投表決香港的政治狀態。最後《香港往何處去？解殖與本土意識》則以另一視角分析香港如何解除殖民枷鎖，建立主體性，並對興起的本土思潮作出批判，均值得港人反思。
「獨立是追求做人的自由和尊嚴，這不是邪惡；而獨裁是剝奪人的自由和尊嚴，這才是邪惡。獨立和統一都不是價值標準和原則，尊重人的選擇權才是終極價值。」無論是一國兩制或港獨自治；是香港民族或中華民族，捍衛港人的自由和選擇權才是我們的終極關懷。做一個獨立且自由的人，須肩負沉重代價，有人寧願繼續接受奴役以逃避責任，港人又會怎樣選擇自己的命運？（完）
學苑
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