北京六中全會聚焦文化改革目的何在???
(Ajin 開口)
底下報導的標題讓俺眼睛一亮，怎麼又要再來一次呢？
毛澤東叫四人幫搞的文化大革命，結果如何？現在要再次文化改革，是要改四人幫的革命結果，回到文化革命前？還是要向別的方向改進？或僅如上次文化革命一樣地嚷嚷叫叫做為權力鬥爭的工具而已？哪樣是正確解讀？
底下的學者分析，有些太天真了。北京這次喊出文化改革的動機或許就是面臨中國世界地位的瓶頸，而非改不可。然而，動機若是要讓所謂中國的特色突出在世界上，那又回到本來的問題：就是因為中國特色，所以有今天的瓶頸，這不就是僅在原地踏步而想走出圈子嗎？問題的本身又是問題的解答？怎麼可能搞清楚？
必須堅定地承認，所有中國特色的咚咚，沒有一項是合乎現代化的標準，更不用講求科學。在這前提下，讓中國的既有文化型態歸零，從頭融入新的內容，經時間的考驗之後，才可能出現新型態的中國特色。若再度拿5000年的裹腳布做為中國特色的典範，那麼這次文化改革的大目標，一定過不久又需要重提一次了。
http://www.voanews.com/chinese/news/20111018-China-communists-hold-key-annual-meeting-132073093.html
2011年 10月 18日
十七屆六中全會聚焦文化改革目的何在???
記者: 吳心欣 | 華盛頓
中共第十七屆中央委員會第六次全體會議於10月15日至18日在北京舉行。會議強調了中國進行文化改革的重要性。有觀察人士表示，這表明了中國意欲在世界發揮更大領導力的決心；也有分析人士認為，這是中共推出的忽悠老百姓的政策。
此次會議除了決定中共十八大將于2012年下半年在北京召開之外，最引人關注的是審議通過了《中共中央關於深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。
會議公報指出，要推動社會主義文化大發展大繁榮，就必須培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。
這是自2007年十七大以來，中共首次將文化命題作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之後，中共高層再一次集中探討文化課題，其政治意義備受外界關注。
美國新罕布什爾州大學中國政治問題研究學者李道明(Lawrence Reardon)在接受美國之音採訪時表示，這是中國政府發出的信號，希望在國際社會中扮演一個更重要角色。他說：“我覺得，中國高層非常明白他們在全球領導力方面已經走到了一個新的十字路口，要想在全球扮演一個更重要的領導角色，光靠通過貿易、或者在聯合國以及其他國際組織影響其他國家，都是不夠的。”
李道明表示，中共領導層清楚，他們現在必須在全球推廣一個理念，那就是：中國是全球系統的一部分，世界其他國家也必須理解中國。李道明說：“要達到這個目標，最好的辦法就是持續不斷地推廣中國文化價值觀和中國的獨特性。”
不過，香港動向雜誌主編張偉國卻認為推廣文化改革是中共黔驢技窮後不得已採取的忽悠政策。在接受美國之音採訪時，張偉國表示，目前中國國內不管是社會還是黨內外各種矛盾逐漸尖銳化，而且無法調解，老百姓的不滿情緒日益升溫，中共原來指望中國通過改革能夠完成社會轉型、以及能夠加強其統治合法性的希望基本落空了。
張偉國指出，在這樣的大背景下，十七屆六中全會強調文化改革實際上是中共自欺欺人的一種做法。他說：“既欺騙老百姓，要交待一下他們還在做事，還在改革，事實上老百姓已經完全對改革失望，執政者是非常清楚的。文化改革就是用這個東西來忽悠來百姓，來拒絕老百姓提出的政治改革、要求反腐敗、要求解決重大民生問題。他把文化這個東西拿出來，看上去他要講軟實力，要講價值觀，要搞一套新的意識形態出來，其實整個還是要蒙混過關，騙過一天是一天。”
上個星期四，廣東佛山一個兩歲的小女孩被車撞倒、兩次碾壓，而路過的18個行人卻對倒在血泊中的孩子不聞不問。張偉國指出，具有諷刺意味的是，這件事情就發生在中共召開黨內最高級別會議、大力提倡文化改革期間，這值得人們深思。
張偉國說：“文化這個東西本身就是這批人在臺上把它搞壞的。中共執政62年來，幾乎對中國文化是一種毀滅性的打擊。不管是毛澤東時代的歷次政治運動，到文革的破四舊，到鄧小平的一切向錢看，到江澤民胡錦濤基本上就是維穩壓倒一切。一些文化優秀的東西、好的價值觀全部給他破壞光了。中國傳統中的一些優秀的東西基本上進入一個低谷，有的甚至踏破了底線。”
新罕布什爾州大學的李道明表示，中共在提倡文化改革的時候不應該忽視宗教的力量。他認為，中國政府應該清醒認識到宗教可以幫助維持中國民眾的道德底線，文化和宗教應該雙管齊下來幫助解決中國社會中道德淪喪的現象。
http://www.voanews.com/chinese/news/20111018-World-Press-Coverage-on-China-132082843.html
2011年 10月 18日
世界媒體看中國：醉翁之意不在酒
由於語言的關係，外國記者在報導中國新聞的時候，常常無法使用一些言簡意賅、一語中的、恰如其分的中文詞或成語，來對外國聽眾或讀者形容或歸納他們所報導的新聞事件。
例如，中國官方媒體報導中國執政黨共產黨十七屆六中全會，強調這次會議的主題是“從中國特色社會主義事業總體佈局的高度”，“深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮”（見10月18日中國官方權威通訊社新華社特約評論員評論），而世界媒體普遍是從“醉翁之意不在酒”的角度進行報導，但卻無法使用“醉翁之意不在酒”之類的成語。
*項莊舞劍意在沛公*
在中共掌控之下的當今中國當局，被中國國內外無數的專家學者乃至普通人批評為中國有史以來最不尊重文化，最不懂文化，最毀壞文化。
批評者喜歡提出的例子，就是從1949年開始的“新中國”持之以恆地破壞中國的文物古跡，毀壞中國文化的無價之寶。從1960年代拆除被中國著名建築學家梁思成譽為全世界獨一無二的文化瑰寶和立體公園的北京城牆，到今天依然在繼續大張旗鼓地拆毀富有文化和旅遊價值的北京傳統居民區，到中國各地以發展經濟的名義進行的拆除真古跡、建造假古跡或商業開發區的超大規模的破壞性建設運動，中共統治下的當今中國對文化的蔑視可謂令全世界歎為觀止。
然而，就是這樣一個國家，就是這樣一個政黨，突然高唱、大講起文化來了。這究竟是什麼意思呢？
在中共統治下的中國，中國媒體，包括言論相對自由的互聯網媒體不能越過中共宣傳部門劃定的雷池，沒有說“皇帝什麼也沒穿、更沒有新衣”的自由。但不必接受中共言論規定的外國媒體，則可以童言無忌般地直指問題的核心，只是他們沒有機會在自己的報導中用上“醉翁之意不在酒”或“項莊舞劍意在沛公”之類的中文成語典故。
*皇帝的新衣*
在中國官方媒體宣佈中共召開十七屆六中全會的當天即10月15日，日本主要工商新聞報紙之一《日本經濟新聞》駐北京記者島田學就發出報導，指出中共表面上大講文化、實際上是不過是意圖加強控制而已：
“一位元中共黨內的消息來源說，中國領導層的目標是‘在文化領域加強中共的影響力，掐掉未來的反黨、反政府的萌芽。’由‘阿拉伯之春’所激起的中國國內的互聯網輿論動向，以及高速鐵路事故導致的民眾對政府的強烈批判，使中共高層感到有必要強化社會管理。中共十七屆六中全會顯然是要以文化復興的名義對中國媒體和互聯網強化管制。”
非常有趣的是，中國官方的新華社也喜歡常常引用外國媒體對中國的報導，以顯示中共領導的偉大、光榮、正確、明智。例如，10月17日，新華社發表報導，題目是“外報：六中全會著眼建設‘文化強國’。” 這篇報導雖然大段翻譯引用了日本《東京新聞》10月16日的一篇報導，卻略去了那篇報導當中一個有趣段落。
查日本《東京新聞》10月16日的原文，可以看到該報駐北京記者安藤淳的報導，其中，被新華社略而不譯不發的有趣段落是：
“（中共如今強調要深化文化體制改革的）背景是，中國國內存在5億多線民，他們開始對中國國內政治和社會產生重大影響。由於民主活動家劉曉波獲得諾貝爾和平獎，以及出現‘中國茉莉花革命’等要求民主化的動向，中國當局採取嚴厲的互聯網管制措施進行對抗。”
*權力鬥爭和文化控制*
就中共十七屆六中全會的問題，法國主要報紙《費加羅報》駐北京記者德拉格朗日在會議還沒有正式開始的時候，就以幽默諧謔的筆調，給法國讀者提供了另一種“醉翁之意不在酒”的解讀。在10月14日發出的報導的一開頭，德拉格朗日首先指出這次中共中央全會的實質主題是安排明年的領導層權力交替；然而，中共卻對外聲東擊西，明明是要搞秘密而微妙的權力鬥爭，卻要大談文化。報導說：
“面臨政治權力交接的諸多挑戰，這次全會的主題居然是‘文化改革’，這或許會讓人感到意外。但總要找一個正式的理由來讓這些人聚會，以便非正式地談另外的東西。中共最高權力機關的370個成員在保密的幕後要大力討論經濟決策以及來自社會的挑戰。當然啦，還有黨內幫派鬥爭，以及明年的官位，尤其是政治局常委內的官位。政治局常委是中國政府的核心，有9個成員。”
德拉格朗日的報導接著講述了中共上層的內部權力鬥爭，尤其是公開推崇保守派“紅色文化”的中共重慶市委書記薄熙來和主張更加開放的廣東省委書記汪洋的明鬥暗爭。報導說：
“這種（涉及文化的）話題也有其安全價值。北京的一位大學教授說：‘說起文化，他們也是指資訊和宣傳，這肯定牽涉加強控制，尤其是對互聯網的控制。’ 近幾個星期來，當局盯上了微博。今年7月高速鐵路事故等（引發公眾對當局提出強烈批評的）一系列事件使北京當局相信，事情走得太遠了，當局有可能失去對輿論的控制。”
*員警大棒管制下的文化*
實行史無前例的文化和社會控制的中共大講發展文化，顯然讓包括美國《時代》雜誌駐北京記者王霜舟（Austin Ramzy）這樣的西方記者覺得滑稽。在中國官方新聞媒體配合中共中央全會大談文化發展戰略之際，王霜舟在10月17日發表博文，博文的滑稽標題是，“在北京，中共高層和員警都對文化有發言權。”
王霜舟的博文講的是第六屆北京獨立電影節的開幕。參加這個電影節的都是中國官方體制外的獨立製片人。因此，中國官方對他們給予了恰如其分的注意。中國警方迫使他們無法在他們先前預定的兩個地方放映他們的電影，最後他們只好來到北京城外20多公里的宋莊，在一位獨立電影支持者和批評家的院子裏展示他們的電影。然後，就是具有中國特色的故事：
“員警隨後趕到了。當地的一個官員走進一個臨時放映廳，對那裏的人厲聲責問：‘你們在這裏幹什麼？你們在看什麼？’觀眾一聲不吭。在院子外面，大約十幾個員警來回走動，要參加電影節的人出示身份證。我看到一個給員警幫忙的年輕警衛走到一個電影導演跟前，要他出示身份證。那個電影導演對他說：‘我沒帶身份證，你也無權要我的身份證。’ 小夥子一臉困惑地走開了。”
“員警沒有強令電影節叫停，但他們盡了最大的努力顯示，每個來參加電影節的人都受到監視，因此或許最好趕緊回家。這裏畢竟是中國的首都，員警不想表現得太激烈，尤其是在這種場合，錄影攝影機和來參加電影節的人一樣多。很多人也確實是離開了。但到了晚上，員警走了之後，他們又回來了。”
這是北京。這是中國。中國執政黨共產黨在10月18日剛剛結束其十七屆六中全會，會議的公開主題是大力發展文化，大力增強中國文化在全世界的感召力、影響力、吸引力，即中國的軟實力。
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