CDT 档案卡
标题:解决不了银行,还解决不了你嘛
作者:业余人间观察员
投稿人:电报匿名读者
发表日期:2022.7.2
来源:网易号
主题归类:健康码
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明。
刚听到一段通话录音,背景大致是一女子去郑州出差,在被当地警方三番五次致电,不胜其烦后,终于接了电话。
该女子问:“你要干什么?你要来抓我吗?”
对方回答:“不是啊,我这边儿只是想跟咱说一下,就是不要做违法行为。”
JC的语气听起来还算温和,但在看似温馨的提示中,却难掩警告的意味。面对这种变相的威胁,女子忍不住发出一连串的质问,能明显感觉到她很克制也很愤怒。
了解该事件的人应该都明白,这位女子便是众多取不出钱的河南储户中的一员,她之所被“特殊照顾”,只是因为她去郑州的这个行为触动了当地某根敏感神经,而JC口中所谓的“违法行为”,说白了就是维权。
在“红码”事件落幕之后,当地已经无法再明目张胆地通过赋红码的手段来限制储户了,但不能肆意赋红码不代表就能允许储户自由维权,于是,致电警告的手段应运而生。
这种现象在国内很常见,以至于人们调侃其为“解决不了问题,就解决提出问题的人”。但这种说法其实不准确,因为显而易见的是,很多时候,问题并非解决不了。
所以,此现象的正确表达应该是“不选择解决问题,而选择解决提出问题的人。”如此一来,关键点落在了“选择”一词上,就好解释多了。
人的一生是由无数次选择构成的,每一次选择都有其动机,这背后往往反映出决策者的行为逻辑,而决定这种逻辑的则是对利害的即时判断。
之所以选择解决提出问题的人,也是这个原因——成本更低、利益更大或者说损失更小。
就拿此次河南事件为例,在储户们刚发现存款无法取出的时候,当地部门不是立刻展开调查并公布真相,而是选择用谎言来掩盖过失。
这几乎成了官本位体系之下,所有官员的一种本能反应。毕竟几句谎言而已,几乎不需要成本,哪怕被拆穿也无所谓,再换个说法就行了,万一民众信了呢?岂不是一本万利。
反过来,如果公布真相,那便相当于承认错误,相当于自首,老百姓的骂他们不怕,但若因此丢官罢职甚至遭牢狱之灾则是难以接受的。
后来储户们纷纷开始维权,眼看要捂不住了,当地部门也没有采取积极措施,而是巧妙利用防控手段,直接来了个精准打击,赋红码。
这样做的好处在于,可以用最小的成本来限制事态的“恶化”,毕竟在稳定压倒一切的大背景下,“骚乱”才是政绩的最大威胁,至于储户们的钱…反正不是决策者自己的。
虽然最终在舆论的巨大压力下,这些滥用职权的官员在“罚酒三杯”的惩处中退出了舞台,完成了整个逻辑的闭环,但从通告里能看出,他们在该事件上的一系列选择是对的:哪怕涉嫌多项违法,哪怕对民众的安全与自由造成严重侵害,也依旧还是“同志”。毕竟维稳总是要付出代价的,而维稳本身的重要性显然要高于代价。
接着,便是本文开头的一幕了。依旧是这套逻辑下的行为模式,尽管已经有了“前车之鉴”——也可能是榜样的力量。
至于这套逻辑中,决策者的利害判断从何而来,当然是来自于自上而下的社会治理模式。在这套模式中,官员的一切,包括权力、财富、名望等等都来自上,而非下,因此,他们没有对下负责的动机,对上负责才是第一选择。
也正因此,所谓的“水舟”关系其实并不成立,而更像传统的官民关系,在这种关系下,双方的约束力是极其不对等的,这种不对等究竟到了何种程度,看看那些被一个红码就制服的河南储户便知道了。
那么,在这种情况下,指望他们把人民的利益放在第一位,显然是不现实的,除非良心发现,然而,官员的行为如果需求靠道德修养来约束,那只能说明制度已经形同虚设了。
我已经忘了人们究竟有多少次是靠舆论来对抗这种系统性的不公了,但舆论赢了吗?好像并没有。
普通人是可以被允许在“唐山事件”中畅所欲言,但也会在“丰县事件”中被封住双嘴;明星大咖确实有在“唐山事件”中踊跃发声,但在“丰县事件”中一样噤若寒蝉。
所以你看,这不是能不能的问题,而是想不想的问题。
from 中国数字时代 https://chinadigitaltimes.net/chinese/683772.html