蘆笛
網絡作家
臨近六四,北京當局以「尋釁滋事」的罪名,抓捕了參加紀念「六四」二十五週年座談會的高瑜、徐友漁、劉荻等「五君子」。當局以此行動向全世界昭示,儘管六四已經過去了25年,它仍未吸取教訓,依然是那個內心極度虛怯、充滿不安全感並以小民為敵人的「階級鎮壓工具」。
二十五年前,中共出動軍隊、坦克和裝甲車,在北京開槍鎮壓和平示威的平民和學生,讓全世界在電視機屏幕前目瞪口呆。外面世界的人無法想像,一個政權竟然會出動國防軍去屠殺本國百姓。
觀察家們更無法理解,那個曾以其改革開放的開明形像贏得西方好評的鄧小平,為何會做出這一喪失理智的決策。中共不但牢牢掌握著槍桿子,更壟斷了全部國家資源,怎麼還會如此害怕民眾的和平示威,要使出這種殘暴手段來呢?
傳統?
其實,這是毛澤東為中共建立的悠久傳統。毛澤東在當國後表現出來的最醒目的心理疾障,就是他在贏得大多數中國人民的衷心擁戴之後,仍然對其事業徹底缺乏信心,深信「階級敵人還在,心不死,一有機會就要以百倍的瘋狂反撲過來,奪回他們失去的天堂,那時千百萬人頭就要落地」。
於是他的全部治國實踐,便是基於這種病態恐懼的無窮無盡的「政權保衛戰」:土改、鎮反、三反、五反、肅反、反右、反右傾、四清運動……直到將全國投入十年文革動亂,致使黨心民心離散,民族元氣大傷,政權真個一度岌岌可危。這庸人自擾導致的「走向反面」,成了歷史的諷刺。
毛澤東的言傳身教,鑄就了老一輩共產黨人黑白兩分法的狹隘視野。在他們眼中,「擁護者=同志,反對者=敵人」。百依百順者就是自己人;若是心懷不滿,那就一定是企圖推翻中共政權的「階級敵人」,就必須堅決鎮壓,因為根據列寧主義,國家機器就是一個階級鎮壓另一個階級的工具,用林彪的話來說:「政權就是鎮壓之權。」
六四的悲劇就是這樣發生的。鄧小平不明白,民眾並不是為推翻共產黨而走上長安街的。他們不過是因為急劇的改革驟然打亂了三十年的生活常規,心頭一片茫然,又因貧富分化開始出現而心懷不滿,上街遊行宣洩而已。
這種自發的群體活動是社會鬆綁後必然出現的短暫痙攣,遲早要煙消雲散,根本不會動搖中共統治。可惜鄧小平囿於自身的經歷,以為那類似於中共過去組織操縱的奪權鬥爭,於是悍然決定出動大軍鎮壓。無論對國家民族,對中共,還是對他本人而言,這都是一個令人痛心的悲劇。
互動
更可悲的是,時至今日,中共仍不明白這簡單道理。無論是40後的胡錦濤,還是50後的習近平,都是在毛的病態妄想教育中成長起來的。他們不知道,中共既是執政黨,與人民發生矛盾乃至衝突就是常態,某些政策引起人民的不滿乃至反對是不可避免的。但「反對」不等於「顛覆」,不等於「打倒」,不等於「推翻」,不能風聲鶴唳,草木皆兵,像對待敵人那樣粗暴鎮壓,只能和平化解。
中共早就不再是當年那個以心狠手辣為生存前提的地下黨,早就該摸索出一套在一黨專政下朝野良性互動的辦法來了。連傳統社會的帝王都知道「良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行」,至今只知用專政機器對付批評乃至忠諫的中共,又如何能自稱「始終代表中國先進文化的前進方向」?
更何況蘇式極權政體根本就不是手無寸鐵的草民能夠推翻的。而且,如今中國的國力空前強大,據說已經取代美國成了世界第一大經濟體。在此大好形勢下,中共卻以為區區幾個學者開個會就會危及其統治,不惜捏造罪名抓捕之。
此舉不但讓世人歷歷憶起25年前長安街上那一幕幕血腥恐怖場景,更暴露了黨國領袖的「道路自信,制度自信,理論自信」是何等弱不禁風。
不過,此舉會給中共帶來什麼形像損失,黨國領袖不會不知道。我想,他們是想以這種獨特的六四紀念方式,向全國以致全世界發佈一個明確信息:中共絕不會容忍任何不滿,哪怕是再溫和的批評,只要引動他們的疑心,都將遭到無情鎮壓。只要黨國領袖認為政權受到威脅,哪怕是病態想像也罷,他們都會毫不猶豫地「屠民保黨」。
就是這種執惡固執的態度,決定了六四悲劇還會在未來重演。
(責編:董樂)
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