廖美香
香港自由撰稿人
旺角，是香港九龍區的旺點，平日車水馬龍，購物商場、商業大廈、住宅舊
樓...是商住重地，也是潮人、遊人的蒲點，甚至是黑社會、妓女、惡人、三教九流的流連地帶。「佔領運動」六十天，被佔領的旺角，龍蛇混集，其豐富面貎、
千奇百態，顛覆人們對旺角既有的印象。旺角被清場，但人們對其獨特、超現實的記憶，清洗不去。
從旺角地鐵站走出來，亞皆老街近先達公司那邊，一列擺街小攤販喊著收購iPhone，凖備轉手往內地賺錢，在經濟上向內地拜金。亞皆老街另一邊靠近彌敦道，是佔領陣營，在政治上去中國化，內心叫喊著「我不是中國人，我是香港人」。旺 角十字路口(彌敦道與亞皆老街交界)是最旺的一角，由該點至登打士街的彌敦道(旺角段)被佔領兩個月，那裏出現佔領與反對派鬥爭，與警察衝擊連連，也有市 井式的交流，佔領者之間友好相交，熱血人士奮力抗爭..... 。金鐘及銅鑼灣聚集知識分子、專業人士及大學生，斯文人較多，旺角則更為草根。
平 日的旺角品流複雜，佔領下的旺角有另一種複雜性：火爆、激烈、卡通、無知、無厘頭、浩氣、正義。旺角有「高登仔」網民的衝擊feel, 有江湖大佬氣派的黑夜舉傘，也有卡通的美國戰士，有時會遇上牧師帶領祈禱，也有結婚新人到關公廟前拜神.... 那裏不太清潔衛生，偶爾傳來陣陣惡臭。旺角如此極端、多元的場面，深深地印在港人的腦袋裏。
向反佔領人唱生日歌
旺 角十字路口初期較多學生霸佔，企圖堵塞交通爭取民眾支持特首真普選。反佔領派來勢洶洶，聲嘶力竭的責罵，黃絲帶(佔領)支持者溫和回應，以唱一首英文生日 歌回應：「Happy Birthday to you ! 」非常周星馳，一派港式的無厘頭文化。初期由學生佔領期間很理性，旺角有人離奇的要增加娛樂性：打邊爐、玩乒乓球、打麻將，但不久被學生成功勸阻。在佔領 與反佔領對峙之中，一名女士我行我素，耍起法輪功，莫名其妙。在佔中帳幕裏，偶爾看到紋身漢，也有紋身女子在談支援，令人反思：時代已轉 變，紋身已是時尚，紋身不必是黑社會人馬，與普通市民格格不入的紋身人士可有政治訴求。一名粉紅色頭髮年輕人搶眼奪目，在黃藍衝擊之際前來與警察交談，令 人猜想他是反佔領派來的，卻原來是佔領者，因不滿警方施放催淚彈而來；可見，新一代時尚青年未必只顧及潮流，也會追求公義。
旺角是遊客購物區，佔領時期也是觀光區，忽然你會遇上一頭綠色蓬鬆頭髮的，一望是啡色皮膚，不知是那國來的潮人。總之，旺角反映時尚，也反映顛覆，人們敢作敢為，令傳統思想的人摸不著頭腦。
政治示威的宗教敬拜
原 是繁忙的彌敦道，佔領期間竟設置了關帝廟。在香港，無論警方或黑社會都拜關帝；但大家所拜的關帝，是有差別。文化人彭志銘接受港媒訪問時說：「警察拜的關 帝穿黑鞋，江湖人士拜的穿紅鞋，草根拜關帝穿綠鞋。」一看，彌敦道關公是穿綠鞋的，反映示威者祈求關帝保護，也警惕警察不要視關帝廟為路障拆走，否則罪大 惡極。神枱旁邊貼上「永久保留彌敦道關帝廟」。旺角佔領區的關帝曾搬過多處，均置有祭品及燒香。曾經有支持者於佔領間共諧連履，新人雙雙到該關帝廟前叩 拜。離關帝廟不遠處，幾十遲之遙，設有一個聖堂，上面掛著「基督徒共融，爭取真普選」，堂上放著十字架，似是基督教，不時有牧師領導群眾祈 禱。然而，聖堂背面是一幅巨型耶穌聖心像，是天主教的象徵，左右分別寫上「溫柔的人，承受地土」。小小的彌敦道路段，包容了關公、耶穌(基督教與天主教) 的敬拜，恰似香港揉合著中西文化。
「習近平」來港自由行？
在旺角佔領區，不少內地遊人前來，令他們 吃驚的是這麼多習近平紙板人。之前有一張相片是中國領導人習近平持藍傘、捲起褲腳去巡視，當宣佈該圖內地獲獎後；佔領派便將之二次創作，把圖片製成真人般 大小的紙板。佔中派把習近平撐的灰藍傘改為黃色，也有在旁放著行李箱，似來自由行的。各式各樣的創作，顛覆了內地人的政治正確。「習近平在旺角拿黃傘，內 地是不敢想像的，你們真夠膽子 !」一名內地遊人說。學生佔領旺角的時間不長，只有一星期多便撤退，之後由政治團體及市民佔據。佔領者有反 對共產黨、主張港獨的........ 他們甚至掛出陳雲的圖片，供奉他為「香港城邦護法」，設有香爐可供燒香。陳雲是嶺南大學中文系助理教授，是香港自治運動的發起人及倡議者。熱血市民將活生 生的學者當作神靈拜祭，荒謬奇異。
「梁振英下台」是佔領派的訴求，有把毛澤東輪廓合成為梁振英樣子的抗議海報。有把一輛堵塞的巴士，改其路線號碼為N689，以諷刺梁振英在小圈子以689票當選行政長官。總之，各種反對梁振英宣傳方式，多不勝數。
想起香港居住擠迫
有一個鏡頭令人印象難忘：在彌敦道大馬路上，放著一張闊大的雙人牀，示威者裸著身子躺下看書；有市民路過搖頭嘆息，指責示威者太過分。旁邊另一條行車線上，則放上一張單人「碌架牀」，即雙隔牀，貼著標語「官商勾結，牀位五千」，指牀位遲價貴過亳宅；不少港人都表示同感。旺 角經第一次清場後被再被佔領，後來擺著不少帳篷，也有擺放鐵牀、梳化牀、摺牀..... 佔領者有不少基層人士，面對擠迫的家居，怨聲載道。他們離開家裏，在馬路睡在牀上，改變了慣常壓迫的環境，可以自由、奔放，盡顯激情。有市民笑說：「在這 裏住上兩個月，不用租劏房，省下兩個月租金呢!」
彌敦道的村落
當 佔領運動號召以一人一營幕之後，彌敦道旺角段排滿了五顏六色的營幕，有的更自行命名為屋邨，示以長久留守。「彌敦下邨」是一系列淺藍色營幕，一個個寫上口 號：「守護旺角」、「撐學生撐自己」、「獅子山下」。三個黑色的帳篷，自名為「孤兒上村」還編有門牌6號、8號，清場前一天下午三時，三個帳篷都有人熟 睡；中間那位在烏黑營幕裏露出了一隻腳掌，帳篷後上方是名表幾十遲長巨大的廣告，兩者相映成趣。西九有「天壐」著名住宅，有示威者則自嘲其為「遷壐」，取 其「遷徒」的廣東同音，暗示香港窮人流離失所。有的則把自己的帳篷命為「真普村」以示爭取真普選，各式各樣。也有在自佔的小範圍設有枱子、沙發，仿如一間 小家居，在彌敦道上自置居所，「業主夢」疑幻疑真。似茶餐廳的自修室
金 鐘佔領區設立自修室之後，旺角才設自修室。旺角就是有其特色，自修室位於一間銀行前面，其格局酷似大牌檔，把金融、教育與大眾化的元素一起碰撞，對比強 烈。自修室的枱是有圓有方的摺枱，小摺椅深淺啡色間紋，也有快餐式膠椅，正是傳統大牌檔的桌椅。「光顧」的有看筆記電腦的，來吃飯盒的，來聊天的，前來認 真溫功課的學生似乎不特別多。在彌敦道另一行車線，示威者自設「圖書館」，但非常簡陋，書量不多，有看雜誌及報章閱讀。圖書館右邊是兩張大牀，有人在睡 覺，也有人懶洋洋的躺著看書；右邊有數張沙發，供市民逛累了，可以坐一會，聊聊天。那裏也設有「中立」的救護站，不論佔領或反對派傷者都會救助。救護站前面也放有一個個專用營幕，仿如醫院設有病牀一樣。
馬路上的抗議痕跡
彌敦道是香港最著名的街道之一，六線雙程行車。 佔領期間，巴士站廣告板變了民主牆，傳播佔領的消息，人們包括內地遊客，駐足觀看。馬路地面原有以白色劃上的行車線，以及寫上「BUS STOP」的字樣，佔中者利用作為訴求不滿的空間。示威者在地面白色的線條上，用黑筆填上歌詞，以帶出心聲：「原諒我這一生不羈放縱愛自由，那會怕有一天 會跌倒」、「一起舉傘，一起的撐」.... 有的巴士路線指示站牌被用作章貼宣傳，也有被用作路障。旺角的路障有其特色，主要用木卡板，其 鄰近長沙灣工業區及油麻地果欄，或為旺角佔領區帶來便利，路障也放有塑膠模特兒，兩雙長腿作為障礙物，知識分子可覺不太雅觀，但旺角便是如此草根，亳不計 較。經歷與警方激烈打鬥，那些破爛雨傘也被處於障礙物之中，並名為「傘塚」。清場之前，一幅「光明磊落」巨型(約六尺乘十尺)的黑白油畫，上面蓋上透明膠 保護，「棄」於旺角亞皆老街與彌敦道交界十字路的路障範圍，頓時把該地帶添上文化氣色，該畫放置於此，相信是向在場警員作警告，於清場時不能隨意毆打示威 者。
佔旺是一場意外？
10月17日警方首次突襲旺角清 場，該晚彌敦道發生嚴重警民衝突，立即再被佔領。11月25日警方協助執達吏，清理亞皆老街至砵蘭街一帶障礙物，警方當天行動拘捕了80人，指他們涉嫌 「非法集結」，「襲警」，「抗拒或阻礙公職人員」罪等。26日警方繼續在彌敦道清場，學聯副秘書長岑敖暉及學民思潮召集人黃之鋒在場指揮對抗，結果被捕。 一連兩天彌敦道清場，警方拘捕逾148人。不少人說，爭取真普選運動展開，原先只打算佔領中環，多了佔領旺角，是一場意外。佔領之下的彌敦 道，為爭民主，千奇百態，有市民寄語「旺角再見，勿忘初衷」。彌敦道已被清場，料將成為不少港人的集體記憶。十年之後，也許有港人說悔恨當年太激進，也可 能批評自己愚昧抗爭，或許慶幸年少爭理想無悔。佔領之下的旺角，其錯綜複雜，超現實的情景，不同文化的碰撞，比一般電影情節為之荒誕；更重要的是，這段歷 史印記將繼續引發人們反思：民主的路應該怎樣走？
（責編：路西）
from BBC中文網 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2014/11/141126_hk_mongkok_life
