乐天把自己的一块地出让给政府,让韩国军方安置萨德导弹系统,而萨德导弹系统的预防能力据说覆盖了中国大半个地区,这是让中国人感到难忍和感到愤怒的。但也有人在抵制的过程提出了进一步的问题。吉他侠问:“我突然想到了一个逻辑,不知道对不对,大家抵制了这么多天的韩国乐天超市,无非是因为美国在韩国部署了萨德威胁中国的安全,然后大家还想打砸韩国车之类的,那问题来了,源头是美国啊,为什么不一起抵制买苹果手机呢?”雅克也让大家找“黑手”:“雅克也是这种看法:“搞不懂,萨德的幕后黑手明明是美国,为啥大家不去抵制沃尔玛,好莱坞而是去抵制韩国的乐天和韩剧?””
有人说与其参加这种乱哄哄一齐上的活动,不如多想想自己的面临的处境。小校霸就说:“这是奇特的社会现象,人们既极度关心政治,又极度不关心政治:一开口就是民族、国家和政府的安危、盛衰和荣辱,但对自己的基本权利、自由和尊严,却从不思 考,对于身边的各种不公和无数无辜、无助的弱者,却漠不关心。身边的小偷不敢抓,老人不敢扶,却一天到晚嚷着要灭日本、打美国…”
参加抵制的各种想法都有,有人特意解释他参加抵制的原因是这个: “我不爱党,它虚伪自私空谈奉献实则从百姓身上攫取暴利,他逼迫人为了生活变得愈加自私苛刻,他一点不值得爱,不值得我为之付出任何东西。但我爱我的国家, 她给了我归属感,仅这一点就值得一切。”说这段话的代号叫用户300。
有分析人士认为这一次的抵制跟几年前抵制日货不太一样,不太那么盲目了,有许多人不愿意一哄而上或者被莫名其妙地代表。华夏史就说:“没那么夸张,动不动就说13亿人,有几十万真正的就不错了,都是一时一时的,起哄还差不多,风波一过,又开始韩版服饰,欧巴卡机嘛….出来吼的,砸国人汽车都是些借爱国情绪发泄的流氓。”
中国位于东北亚,现在好像跟这一带的国家都有点不和,有人为此感到担心。夏至认为:“抵制完这个抵制那个,最后发现自己成了真正的孤家寡人”。老吴称:“离开谁,地球都会转,不要把自己看的太高”。长老说:“仇日仇韩仇美仇……,这样的民族心理存在,便说明这个民族还无自信,并未成大自立,善恶分辨能力差,骨子里还很自卑。”初龙也这样认为:“嗯嗯,香港,台湾,韩国,菲律宾,泰国,越南,缅甸,日本,今年鸡年,我们国土又是鸡形,真是金鸡独立啊哈哈。 ”
有些人在思考一直跟中国友好的韩国为什么硬生生要安置一个萨德,弄得中国政府不高兴,社会上也到处都是咒骂声?亡命虎说:“我倒是认为三胖子核弹的威胁比棒子的萨德要大一万倍”。甜心陶也是同样的想法:“ 比起萨德更怕朝核。一.16年1月份朝鲜第四次朝核,导致中韩蜜月期停止,韩转投美国布署萨德,获利:美朝。二.9月再次朝核,日本布署萨德,获利:美朝。三 今年继续朝核,让萨德落户韩国离间中韩。朝鲜左右逢源,与美暗通款曲,出卖中国。从朝核萨德金正男,我们最应该呼吁国家制裁的是这个狼心狗肺的三胖。”
有人说话不好听,也许是用心良苦。德先生和弗瑞登说:“回头看看这些年抵制过的名单:家乐福、肯德基、日本、台湾、菲律宾、韩国⋯,怎么就没见抵制蠢货呢?”
当局也没有公开号召抵制韩货?何用不臧认为:“一个国家煽动舆论,这是国家必须要做的事情,让百姓生气,无声或有声的仗才能打,且能赢。有能力的、愿意移民的,就赶紧移民;不愿意移民的、没能力的,要么就跟这个国家的党走,要么就别放声。”
其实,『人民日报』的言论虽然略略修饰了一点,但说煽动也是可以的,比如该报在题为“一意孤行岂能不食苦果”里就宣称:“中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应,这是事物发展的必然规律。”。
大约怒气太大了让人害怕,上次抵制日货时发生了不少打砸抢行为,最后转嫁到了自家人头上。所以不少人提醒参加抵制的要特别注意。淇尔写到:“抵制韩国最好的办法是把自己做好,从自己做起:普通百姓公共场所不大声喧哗、不插队加三儿、礼貌友善,商家不卖假货、不山寨、善待国人,政府官员勤俭共勉……不严于律己,遇到点儿事就拿13亿人口相威胁,特别小家子气”。80后的巍子认为:“瞎起哄抵制这个那个,瞎起哄去街上砸几台韩国车,其实都是做亲者痛仇者快的事情,敌对分子还没有开始进攻,我们就自乱阵脚,就对自己同胞痛下狠手,你砸的车不是同胞的血汗钱买的吗?”
民族主义本身不是什么好东西,但不得不说表现也有分高下,像韩国其实也是民族情绪非常狂热的国家。反日游行抗议什么的隔三岔五,动不动就万人包围日使馆,但韩国人反日是用伤害自己来震慑日本人,比如集体绝食和剃光头发,即使最疯狂时也不过断指(05年)、切腹(07年)、自焚(13年)。从没有砸自己同胞的日系车,抢自己同胞的日货店,骂自己同胞的日本游,更没有政府部门对在韩日企搞各种小动作。以前觉得韩国人反日的各种做法够奇葩了,现在想想我们这样反韩的可能才更神经病。
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