几天以来，法国世界报刊出了有关达赖喇嘛的系列连载文章。整个系列的名字为“达赖喇嘛，不可思议的命运”，在今天的世界报摘要节目中，我们摘播该系列的第四篇文章：达赖喇嘛与中国占领者之间不可能有结果的对话。
达赖喇嘛：曾经的毛派分子
法国世界报特派达兰萨拉记者布鲁诺-菲利普（Bruno Philip）和拉斐尔·雷罗尔（Raphaëlle Rérolle）在文章中写道，西藏精神领袖达赖喇嘛长期以来一直相信，国家，与自20世纪50年代以来，一直占领西藏的中国进行谈判是可能的，但他始终在北京的顽固态度和蔑视前碰壁。
文章首先写了一件轶事：四十年前，一名叫让-保罗·里伯斯（Jean-Paul Ribes）的记者，在1986年第一次会见达赖喇嘛时，坦诚地说，“我年轻时是个毛派分子……”没想到，达赖喇嘛立即回答他说：“我也是！”
这个故事并不是一个简单的笑话。它说明了年轻的达赖喇嘛的矛盾心理。他在自己的国家被毛泽东时代的中国士兵于1950年入侵后，在数年的时间内与大舵手毛泽东建立了近乎父辈的关系。他受到毛泽东的邀请前往北京，他甚至考虑要不要加入共产党，要不要接受中国全国人大副主席的职位。当时，达赖喇嘛认为马克思列宁主义和佛教是可以和睦相处的。
1996年，达赖喇嘛还向《世界报》表示，“毛？哦，他是一位伟大的领袖，一位伟大的领袖！”达赖喇嘛后来还回忆他当年曾向现任国家主席习近平的父亲、前副总理习仲勋赠送过一块手表。他说，“我把这样的礼物送给我有感情的人。”
达赖喇嘛和毛泽东之间的关系是表面的。1955年，在他们最后一次会面结束时，毛泽东给达赖喇嘛下了一道严厉的禁令，禁止“宗教毒药”，这个词让达赖喇嘛感到惊讶。四年后，在西藏首府拉萨发生民众起义后，达赖喇嘛逃离西藏并在印度建立了流亡政府。
法国世界报的文章随后描写了达赖喇嘛与中国政府数次交往和对话的情况，但是由于篇幅所限，这里略过。
达赖喇嘛永恒的立场：中间路线
法国世界报的相关文章表示，中间路线是达赖喇嘛永恒的立场，达赖喇嘛热衷妥协。
2016年，在达赖喇嘛的特使与中方最后一次北京会谈失败六年后，在接受《世界报》采访时，达赖喇嘛仍然宣称，他“感觉最黑暗的时期成为了过去。今天，我们有可能创造更美好的未来。”他甚至补充说，希望下一年的中共党代会能够让习近平摆脱“强硬派”的影响。可是，当时，大多数专家都认为，习近平本身就是“强硬派”。
达赖喇嘛永恒的中间路线立场和他对妥协的热情最终在西藏人民中也引发了质疑。许多流亡者从来不相信外交谈判能有什么结果。西藏流亡者们长期以来一直在等待政治解决方案，并重返家园，但希望总是落空。世界各地的藏人现在正在为永远的流亡生活做准备。
31岁的索南次仁（Sonam Tsering）在达兰萨拉的西藏青年会(TYC)的办公室里说，“我们尊重（达赖喇嘛）和‘中间道路’，但我们不同意他的观点。”藏青会这个由索南次仁担任秘书长的青年组织自1970年以来一直活跃在印度西藏人的圈子中。藏青会立场激进，定期组织抗议游行活动，有时在中国驻新德里大使馆前进行绝食或示威。1998年，藏青会的一名成员在印度首都自焚。用索南次仁的话说，这名自焚者成为他们的“第一位烈士”。
对于索南次仁这位年轻的西藏活动家来说，要“继续为西藏完全独立而斗争，即使这意味着要付出（他们）自己的生命”。
不过，世界报的两位特派记者也表示，人们对达赖喇嘛的尊重和忠诚是如此的巨大，以至于在达兰萨拉很少有其他藏人敢于正面质疑他的策略，即使是最亲近达赖喇嘛的人也被迫承认这一事业陷入了僵局。
from RFI https://www.rfi.fr/cn/%E4%B8%93%E6%A0%8F%E6%A3%80%E7%B4%A2/%E6%B3%95%E5%9B%BD%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%8A%A5/20230811-%E8%BE%BE%E8%B5%96%E5%96%87%E5%98%9B%E4%B8%8E%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8D%A0%E9%A2%86%E8%80%85-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%83%BD%E6%9C%89%E7%BB%93%E6%9E%9C%E7%9A%84%E5%AF%B9%E8%AF%9D
