2月7日，中共总书记习近平在中共中央党校讲话，宣称：中国的现代化是中国式现代化，“打破了现代化等于西方化的迷思”，意即，中国的现代化不是西方化。当日，适逢美国总统拜登发表国情咨文，多次提到中国，七次提到习近平的名字，并大声问：“世界上有哪个领导人愿意跟习近平换位子？”暗示，习近平的高度集权和倒行逆施，让他自己处于空前困境和险境，没人羡慕他大权在握，如黄袍加身。
拜登和习近平同一天发表强硬讲话，无意或无形之间，大有美中两国领导人大打擂台的架势，各自表述己方的价值观。大背景正是美中两个超级大国的世纪对决。
其实，说到中国的现代化，多年来，即便在中国，并没有人论述为西方化，也就是说，中外并没有人给中国现代化贴上这样的标签。习近平专门论述中国的现代化不是西方化，几乎是自找话题，没事找事。何出此言？意图何在？
所谓中国的现代化，在中国的代名词就是“改革开放”。严格说来，那场持续三十多年的改革开放，与习近平并没有多大关系。 一提到中国的改革开放，外界就联想到邓小平，还有赵紫阳和胡耀邦。之后为江泽民（一度有三年停顿）朱镕基时代、胡锦涛温家宝时代所承接，到习近平王沪宁时代，则在实质上宣告结束，仅剩下与改革开放强行挂钩的若干空头名词。
换言之，自2012年习近平上任以后，中国的改革开放就日渐降温、减速，最后停止。形象地说来，改革开放，中国式现代化，犹如一部巨大的机器，经过上世纪末至本世纪初的巨大轰鸣之后，逐渐减速、消声、以至于熄火。始于邓时代，终于习时代。故而，此时再谈中国的现代化，即改革开放，已经没有多大意义。
习近平接手时，中国经济高速增长，已经恢复成为世界第二大经济体、最大的贸易国和最大的制造业大国，即世界工厂。应该说，习近平接手的，是一个空前繁荣和强大的中国，尽管仍是共产中国。但接下来，经过习近平十年折腾，对内推行极左路线、对外反美反西方。无须赘述其过程，公认的结果就是，中国经济荣景不在，中国日益滑落，走上重新衰败之路。
纵观国际，若要说现代化就是西方化，也并非不成立，近代日本就是明证。日本是第一个实现现代化的亚洲国家、东方国家。明治维新以降，日本公开的国策就是脱亚入欧，意即
，脱离亚洲，融入欧洲；脱离东方，融入西方。不仅在物质上现代化，而且在精神上现代化，建立宪政国家。毫不讳言，西方化，就是日本人理解的现代化。日本的近代史，就是西化史。日本跨入西方七大工业国行列，就连中国都把日本归类为“西方国家”、“西方七强”。
日本虽西化，但并未丧失民族特性和民族文化。相反，日本恰恰是亚洲国家中，传统文化保持得最好、最连贯的东方国家。从礼节、服饰、待人接物、茶道、花道等，处处彰显。换言之，在亚洲国家中，日本最具现代化，但又最具传统文化。
中国的近代史，则与日本完全相反。尤其毛泽东时代，既脱离于世界现代化，又丢失了中国传统文化，成为两头不沾边的孤魂野鬼。不中不西，不伦不类。连带受累的中华民族，其历史悲剧也正在于此。
现代化是西方的还是东方的？是姓东还是姓西？在中国，相当一段时间，原本无人谈论，但既然习近平把话题抛出来了，就不能不引人争议。其实，中国改革开放的过程，既是西方化的过程，也不是西方化的过程。物质西方化，精神防西方，到习时代，则全面反西方。
当然，习近平谈现代化不是西方化，自有他自己的话术。就像中共所说的西方，也自有他们自己的定义。若问马克思是不是西方人？马克思主义是不是西方思想？习近平们顿时就会噎住、卡壳。习近平在骨子里反西方，但问：你习近平能撤下马克思主义的大旗吗？甚至，你习近平能够脱下一身西装吗？中国的各类商品、尤其高科技产品能够杜绝西方的零件、部件、组件吗？
自相矛盾，反映的是投机取巧、人格分裂、思维混乱。说到底，自私自利的习近平们，贪婪的是权力，哪管国家与民族的命运。习近平高谈现代化不是西方化，看似新论，其实是老套。满清就有“师夷之长技以制夷”、“祖宗之法不可变”等理论，习近平带领中共，走上的不过是满清老路，有何新奇可言？
当习近平抛出中国现代化不是西方化的说法时，其真实用意不言而明：只要物质上的现代化，不要精神上的现代化；物质上看齐西方，精神上抱着祖宗。讽刺的是，就连习近平自己都说不清楚这个祖宗是谁？是秦朝还是清朝？是秦始皇还是慈禧？抑或洋祖宗马克思？
解读习近平新论，话中有话。既有反美反西方的顽固，也有反民主反普世价值的底色。当习近平声言“打破现代化就是西方化的迷思”时，他想说的，其实就是：拒绝民主，拒绝选举；不要言论自由，不要新闻自由；不要法治，只要人治；拒绝普世价值，固守独裁统治。一句话，不要人民当家作主，只要共产党一党专政。江山就是人民，人民就是江山；共产党打江山，坐江山，就是坐在中国人民头上作威作福，直到永远。习近平们的“中国梦”，大抵如此。
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