Thursday, 5 October 2017

昔日加泰 今日香港

作者: 林忌

星期日200多万加泰罗尼亚人，冒着被西班牙警察拳打脚踢以至拘捕的风险，参加西班牙政府所宣称的“违法公投”，既令人想起2010年香港的五区公投，亦令人有如回到2014年雨伞运动期间，警察滥用武力镇压的一幕。不少人对身为欧盟成员国，位于西欧的民主国家西班牙，竟会出现这种可怕的场面感到惊讶，更质疑为何英国可容许苏格兰独立公投，十几年前加拿大亦容许魁北克独立公投，两者令国家更团结；反而西班牙例外呢？

事实上，西班牙直至1975年仍是一个民主自由人权都及不上英属香港的独裁专制国家，直至法西斯主义的独裁者佛朗哥死后，西班牙才启动民主进程。加泰罗尼亚则与香港有很多相似之处，人口是700多万，说加泰语而不说西班牙语，拥有异于西班牙主流，即卡斯蒂利亚（Castile）的文化与历史。加泰罗尼亚于1137年成为语言相近的阿拉贡王国（Aragon）一部份。

“西班牙”一如当年的“中国”，其实只是地理名词，“西班牙国王”的称号，要迟至1837年才首次被使用，只比香港开埠早了4年，根本从来没有什么“自古以来”，而是民族主义在19世纪被发明之后，统治者结合古代的帝国版图而创作出的新发明。

“西班牙”出自罗马帝国行省名称Hispania，范围包括全个今称为伊比利安（Iberian）半岛，即包括“自古以来”已独立的葡萄牙。在西班牙内战以至佛朗哥统治期间，其长枪党提出“大西班牙主义”，要“收复”包括葡萄牙与英属直布罗陀，甚至包括法国西南部，一如中国要取消蒙古独立，收复一切“不平等条约”的“失土”；佛朗哥以大元帅（Generalissimo）作军事独裁，推动洗脑爱国教育。佛朗哥借鉴天主教祈祷时以阿孟（即阿们Amen）作结的做法，更模仿天主教的三位一体（Holy Trinity），在公开场合把爱国教育结合了宗教仪式，发明了“大西班牙主义”口号，配合法西斯敬礼，高举右手大叫“西班牙”，然后人民高叫“唯一”（Una），然后就是“西班牙”、“伟大”（Grande），最后是“西班牙”、“自由”（Libre）。

改革与自治不果 惟有分离

口号上的所谓“唯一”（Una），即“自古以来只有一个西班牙”、“X是西班牙不可分割的一部份”（自行填上，如加泰罗尼亚或者巴斯克），因此西班牙的民族主义，一如辛亥革命后所建构的中国民族主义，即以篡改历史再洗脑，去创造出一个民族，再创造一个同质基础的民族国家。佛朗哥下的“大西班牙主义”，禁止加泰人说母语，强迫说西班牙话。这段惨痛历史影响下，西班牙国会自1978年起废除国歌的歌词，成为全球极少数没有歌词的国歌，更是大国中唯一没有歌词的国歌。反之中共却变本加厉去立《国歌法》，没有抚平历史伤口，倒行逆施种下的祸根，必然导致他日中共倒台后的全国大分裂。

西班牙长枪党对加泰人的压迫，创造了加泰罗尼亚独立运动。虽然“民主西班牙”的建立，曾纾缓了加泰人的独立呼声，2006年加泰议会通过的《自治法案》，特别是对加泰语进一步平权及增加其财政自主权；然而长枪党的后继者人民党（Partido Popular），却指这是“违宪”而入禀挑战，法庭于2010年颁令DQ《自治法案》，令加泰人极度失望与愤怒。至2011年“反加泰”的人民党更胜出西班牙大选，于是令加泰罗尼亚人失望透顶，认为唯一解决问题的方法，是离开西班牙独立。

没有真的一国两制，由假港人治港，虚假的自治，更不要说什么五十年不变，从加泰罗尼亚的昔日，当可知道今日香港面对的“港独”问题，绝非全新的创造，而是早在西班牙发生过的事情；当人民追求改革与自治不果，而统治的阶层皆是外人，严重脱离地方的民意，就会产生追求分离的民族主义，亦因此加泰罗尼亚距离我们如此之远，却感觉如此之近，令年轻一代深有共鸣。

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