“驭民五术”这个词汇本身并非出自商鞅时代的文献，也不是《商君书》中明确提出的固定术语。它是在现代学者和评论家解读《商君书》（被认为是商鞅及其以后学者的著作汇编）中的治国思想时，概括出来的一套强化国家控制和削弱民众力量的治民策略。
这个“五术”通常概括为：
1、壹民：统一思想，只鼓励农战（耕种和打仗）这两种有利于国家强大的行为，排斥其他思想和行业（如商业、游学）。
2、弱民：让人民处于一种相对虚弱、无知的状态，使其难以组织起来反抗国家权力。
3、疲民：通过不断的劳役和战争，使人民疲于奔命，没有时间和精力思考政治或从事其他活动。
4、辱民：通过严苛的刑法和连坐制度，使人民互相猜忌、谨小慎微，失去自尊和血性。
5、贫民：使人民保持在能温饱但没有余财的水平，避免其拥有足够财富而产生反抗国家的资本。
商鞅思想的根本出发点是强国富兵，它将国家权力视为至高无上，而民众则被视为工具，目的是最大限度地释放民众的劳动力和战斗力，服务于国家的扩张和统一。
商鞅的“驭民”思想（或法家治术）是对中国历史进程影响最深远的思想之一，被历朝历代的统治者所采用，包括中国现在的统治者。下面，我将从多个层面、结合商鞅驭民五术的逻辑，详细阐述“数字驭民”对专制国家的重要性、具体实施方式和深远后果。
一、商鞅驭民五术对中国历史进程的影响
商鞅的“驭民”思想（或法家治术）是对中国历史进程影响最深远的思想之一，商鞅思想及其在中国历史上的作用，历来评价都是极其复杂且两极分化的，简单地用“正面”或“负面”来概括是困难的，商鞅的这套统治策略，是中国历史上政治制度和国家能力建设的关键一步：
1、建立了高效的官僚国家： 它摧毁了分封制下松散的贵族政治，建立了高度集权、运转高效的官僚体系，为秦国乃至后来的大一统王朝奠定了制度基础。
2、确保了中央集权制度的生命力：“弱民”和“疲民”的策略客观上防止了地方势力的坐大，使得中央权力得以长期维持，保证了秦汉以后大一统国家的稳定和延续。
商鞅的“驭民”思想对中国两千年的政治文化产生了深刻的负面影响，主要表现在以下几个方面：
1、人本精神的缺失：法家思想将人视为工具而非目的，极度压制了个人的自由、创造力和人文精神。这导致中国传统政治缺乏对个人权利的基本尊重。
2、“重刑轻德”的政治文化：商鞅开启了严刑峻法的传统，过度依赖惩罚来治理国家。这导致历代王朝在治理上都具有严酷性，压抑了社会活力。
3、抑制商业和创造力：极端的“重农抑商”和“壹民”思想，虽然短期内有利于集权，但长期来看，阻碍了商业文明、技术创新和多元文化的健康发展，成为中国古代社会发展后期停滞的重要原因之一。
4、专制主义的理论基础：商鞅的思想为后来的统治者提供了一套成熟的专制统治技术。汉代虽然名义上“独尊儒术”，但实际上是“阳儒阴法”，即用儒家的道德伦理来粉饰门面，用商鞅的严密法术来治理国家和控制百姓。
从短期和制度层面来看，商鞅的“驭民”思想催生了中国历史上第一个统一的帝国，确立了中央集权的政治架构，保证了中国大一统的政治形态得以延续。从长期和文化层面来看，它是负面的，它强化了国家对社会和个人的绝对控制，抑制了社会自由和活力，导致了中国传统社会长期的僵化和发展缓慢。因此，我们通常评价商鞅是“功在社稷，罪在人民”。
二、 “数字驭民”对专制国家的重要性：永恒的权力工具
历史进入当代社会，在全球化和信息化的背景下，虽然政治制度发生了巨大变化，但在许多国家和地区，特别是极权专制国家的行政管理和治理逻辑中，我们依然能看到商鞅“驭民”思想的残余或变体。
在当代，随着大数据、人工智能和监控技术的发展，这种控制能力被空前强化：国家利用先进的人脸识别、移动支付数据和网络言论审查技术，实现了对民众行为和思想的全方位实时监控，一些国家推行的社会信用评分体系，通过整合个人和企业的各种行为数据（包括消费记录、交通违规、甚至网络言论），对其进行综合评级和奖惩。这种将道德和法律行为量化，并将其与个人生存权利（如贷款、出行）挂钩的机制，正是商鞅“以法御民”和“军功爵制”在当代社会管理中的异化体现。它将个人的所有行为都纳入国家的绩效考核体系，实现了对社会资源分配的绝对控制。
对专制国家和独裁者而言，“数字驭民”不仅仅是治理工具的升级，还是政权生存和权力永续的终极保障。如果说过去法家之术依赖于人力和暴力，那么数字驭民则依赖于算法和数据，实现了更隐蔽、更高效、更全面的控制。
对专制国家来说，“数字驭民”的重要性主要体现在以下三个方面：
1. 消除“不确定性”：对潜在威胁的前瞻性消除
专制统治最害怕的是不确定性，即无法预测的反对力量和突发事件。
传统法家：只能通过严刑峻法事后惩罚，或者通过告密制度（什伍连坐）进行人力监控，效率低下且容易引发大规模反抗。
数字驭民：利用大数据分析、人工智能和社交媒体监控，可以在大规模抗议形成之前就识别出潜在的“危险群体”、“敏感言论”和“聚集倾向”。这种能力使得当局可以进行精准的、先发制人的干预（例如，在集会前封锁区域、定点约谈或断网），将威胁扼杀在萌芽状态。
2. 重塑“真相”：对意识形态的绝对垄断
专制统治依赖于对信息的绝对垄断和对历史、现实的官方叙事。
传统法家：通过“燔诗书而明法令”来消灭异议思想的载体，手段原始且不彻底。
数字驭民：通过先进的内容过滤系统、算法推荐、和“水军”（网络评论员），可以实时塑造和强化官方叙事，这包括：
（1）“降噪”：压制一切负面新闻、异议声音和未经官方授权的集体记忆。
（2）“增益”：持续推送对政权有利的宣传信息，占据信息流的主导地位。
（3）“信息茧房”：为民众构建一个“定制”的、充满官方正能量的“信息茧房”，让人相信“一切都很好”。
3. 实现“无摩擦统治”：降低暴力成本与统治成本
数字监控的最终目标是让人民自我审查、自我规训，从而降低统治所需的暴力成本。
传统暴力统治：需要大量的警察、军队和看守所，成本高昂，且可能引发国际制裁。
数字驭民：威慑力来自于数据记录的永久性和惩罚的精准性。民众知道自己的一言一行、一举一动都被记录在案，与个人信用、旅行自由、就业机会挂钩，于是会产生内在的恐惧，主动避免触碰红线，实现了“不战而屈人之兵”式的统治效果。
三、 “数字驭民”的实施手段：商鞅五术的数字重构
“数字驭民”并不是单一技术，而是一整套复杂的、以数据为核心的社会工程系统。它完美地对应了商鞅的“驭民五术”，实现了古老策略的现代化。
1. 壹民：统一思想与目标
商鞅策略：焚烧诗书，唯重农战，将人民心力集中于单一的国家目标。
数字重构（信息铁幕与思想过滤）：
（1）网络主权与数字墙：建立严格的国家防火墙和内容过滤系统，将国内互联网与国际信息流物理隔绝。这使得统治者可以完全控制民众接触到的信息源。
（2）算法审查与定向推送：利用人工智能对所有文本、图片、甚至语音进行实时语义分析和审查。任何涉及敏感关键词或群组讨论的内容都会被立刻删除、降权或标记。同时，通过算法确保官方宣传内容获得最大的曝光率。
（3）统一数字身份：推行全国统一的数字身份系统，将个人所有线上行为（搜索、评论、购物）与线下行为（交通、住宿、医疗）捆绑，消除匿名性，确保所有公民都在国家的监控之下。
2. 弱民：瓦解社会组织与个人力量
商鞅策略：建立什伍连坐，使人互相猜忌，不得私议，消除民间自组织能力。
数字重构（精准监控与连坐）：
（1）实时地理位置追踪与轨迹分析：通过手机基站、GPS、公共WIFI、以及人脸识别摄像头组成的“天网”系统，实时掌握每一个人的地理位置和行动轨迹，确保任何未经批准的聚集都会被立即发现和驱散。
（2）数字连坐与信用惩罚：建立社会信用体系，将个人的违法行为（例如发表异议言论、参与抗议）与家人、亲属、或同住者的信用记录挂钩。这比传统的“连坐”更具威慑力，因为惩罚不是坐牢，而是剥夺现代生活的便利（如限制购买机票、限制子女入学、限制信贷）。
（3）加密通信的破解与拦截：强迫通信软件（如VPN、加密聊天工具）安装后门或遵守国家安全法，使得当局可以解密甚至拦截私人通信，彻底瓦解民间通过加密渠道组织或串联的可能性。
3. 疲民：榨取精力与时间
商鞅策略：频繁的战争和繁重的劳役，使人民没有时间思考政治。
数字重构（高强度工作与无休止的娱乐）：
（1）“996”与超额工作制： 在经济领域鼓励或默许企业推行高强度、长时间的工作模式，使公民的大部分时间和精力被消耗在谋生上，无暇关注公共事务或参与政治讨论。
（2）奶头乐的算法投喂：利用短视频、直播、和沉浸式游戏等算法驱动的娱乐产品，在非工作时间向民众投喂碎片化的、无害于统治的娱乐内容，进一步消耗其思考能力和政治热情。
（3）数字政务的繁琐化：故意将一些行政事务流程复杂化、电子化，需要耗费大量时间精力去“跑系统”，让民众感觉处理日常琐事已经筋疲力尽。
4. 辱民：制造恐惧与自我审查
商鞅策略：设立严苛刑罚，无论贵贱一律执行，使人对法律产生极度的恐惧和敬畏。
数字重构（永久记录与数据污名化）：
（1）“黑名单”的永久性： 任何被当局认定的“不当行为”记录都会被永久写入个人数字档案，成为不可磨灭的数字污点。这种“污名化”比传统记录更难消除，足以让人心生畏惧。
（2）精准执法与公开示众：利用数据精准定位“异议分子”，进行突然的、公开的“社会性死亡”式惩罚（例如，公开曝光个人信息、冻结数字账户、撤销社会福利），作为对其他民众的震慑。
（3）普遍的自我审查：由于无处不在的监控和数字记录的永久性，民众在任何公开或半公开场合（包括私人聊天群组）都会进行高度的自我审查，避免任何可能被算法标记为“敏感”的言论。
5. 贫民：控制财富与经济依赖
商鞅策略：让人民保持在“略有余粮但没有反抗资本”的水平，将大量资源收归国家。
数字重构（数字货币与经济管控）：
（1）数字主权货币（CBDC）的推行：专制国家可能加速推行央行数字货币。这种货币的最大特点是交易可追溯、可监管、可编程。政府可以实时监控每一笔金钱流向，可以冻结任何被视为“非法”或“敏感”的交易，甚至可以设定数字货币的使用期限或用途。
（2）剥夺经济自由：通过大数据分析，精准识别和打击任何可能发展成独立经济力量的个体或组织，确保所有重要的财富都必须依附于国家或受国家控制的体系。
（3）金融黑名单：任何被列入政治或社会“黑名单”的人，其数字金融账户可能会被立即冻结，剥夺其在现代经济中生存的基本能力。
四、 “数字驭民”的深远后果与历史终结
如果“数字驭民”得以不受约束地实施，其后果将是灾难性的，它不仅会巩固独裁统治，更可能对人类社会产生深远的“历史终结”效应。
1. 对社会结构的影响：“全景监狱”的降临
（1）消灭公民社会：数字驭民系统可以彻底摧毁公民社会的组织基础。在无处不在的监控下，任何自发、非官方的集体行动都将变得不可能，社会将彻底原子化。
（2）固化阶层：社会信用体系和数字档案将导致阶层固化。一旦被标记为低信用或政治不合格，个人及其后代将难以在教育、就业、旅行等方面获得机会，形成一个 “数字贱民”阶层。
（3）思想的贫瘠化：严格的算法审查和信息茧房将导致社会创造力、批判性思维和人文精神的萎缩。如果一个社会只能听到一种声音，它将失去自我纠错和创新的能力。
2. 对政治稳定的影响：虚假的繁荣与潜在的崩溃
（1）僵尸化统治：统治者在数字系统提供的虚假“稳定”中，会失去对真实民意的感知能力，政治决策将越来越脱离现实。表面上看来国家无比强大稳定，实际上却可能像秦朝一样，在高压解除的一瞬间迅速瓦解。
（2）“黑天鹅”效应的加剧：由于数字驭民消灭了所有中间层和缓冲机制，一旦发生系统性危机（例如经济崩溃、重大灾难），民意无法通过正常渠道表达或释放，积压的愤怒将可能导致灾难性的、突发性的社会总崩溃。
3. 对人性的影响：奴役的内在化，这是最可怕的后果。
（1）“机器中的幽灵”：人们将不再是为了信念或良知而行事，而是为了“通过算法的审核”而行事。人的行为不再受道德、良知、情感的驱动，而是受系统化的奖惩机制驱动。
（2）自由意志的丧失：当个体的所有选择和行为都被算法预测和引导时，自由意志将成为一个空洞的概念。人们不再是自主的个体，而成了服务于国家机器的数据节点。
总结：新时代的挑战
“数字驭民”证明了商鞅法家思想的内核——国家权力对人性的绝对支配欲——在技术面前获得了重生。我们必须意识到，技术本身是中立的，但它被专制者掌握后，将以前所未有的速度和广度，将人类社会推向一个由算法和恐惧驱动的“数字利维坦”时代。如何在数字时代保护个体的自由、隐私和反抗的权利？ 这将是决定人类文明走向的关键问题。
2025-9-28
勿鸣 | 大数据时代专制国家的数字驭民五术最先出现在议报。
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