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自由亚洲
有几句话是香港的爱国之士常挂在嘴边的：“爱国天经地义”“爱国理所当然”“爱国是很自然的”诸如此类，可是，连小学生也能够反问：如果这样自然，为什么仍然要大张旗鼓教育爱国？
小学生不会明白但成人却看得清楚的是：所谓“天经地义”等等，其实应解作“不要问，只要爱”；诸多动作大搞爱国教育，重点在资源，在利益。他们的套路早已屡见不鲜：不要问，只要爱，但香港学生不够爱，所以要教育，要大搞，大搞就要资源，白花花的银子才能袋袋平安。
且看教育局立出新项、开设高职，还有那些“国民教育”“中史教育”为名的种种中心或单位，认识国情的诸多计划和游学团等等，甚至是最新出炉的国安教育课程以及教师培训之类，说穿了就是无财不行。财来自有方，直接从公帑调拨有之，得到私人赞助有之。天下间就是没有免费午餐，私人赞助有多少真的来自无私奉献，有多少由秘不可宣的维稳费拨出，有多少又属于左袋捐出赞助、右袋赚取公帑的人呢？
既要大搞爱国教育，当然要把过去的说成彻底失败，只是，客观证据却指出，香港人和中国人的身份认同差距，是在2008年末才开始形成的，即使经历2003年夏天廿三条立法五十万人上街的躁动，中国人身份认同的数量仍能保持微升的趋势，这是香港大学民意研究计划定期调查后公布，却是爱国之士选择性视而不见的。
那年五月汶川地震触动的恻隐之心，八月北京奥运营造的全国亢奋，为何不能凝聚成更稳固的国民认同？香港资讯发达，广受报道的就有汶川地震后多少捐款不明，甚至连中国红十字会也丑闻缠身，追究豆腐渣工程的公民如何被控“颠覆国家政权”。同样发生在2008年的毒奶粉事件，苦主如何变被告，而因为大陆制奶粉信誉破产，结果延祸后来香港奶粉被抢购一空，民生无小事，航天强国竟然连国产奶粉也失信于民，教人怎能认同？更荒谬的是，同年年底刘晓波以一介书生发起联署《零八宪章》陷狱，罪名又是“颠覆国家政权”。这样的政权来索取港人的爱，不免使人毛骨悚然。
不必接受公众问责就可肆意分肥的爱国之士，虽然不能回答以上问题，却仍然可说什么理直气壮地推行爱国主义教育。他们热衷于把爱国思想灌输给港人的下一代，而自己的子女却都送往外国，脸不红，耳不赤，面皮够厚就可以了。中共权贵对此也不会过问，反正都是一丘之貉，心知肚明这爱国教育不过是一场假戏，像年前发表的《新时代爱国主义教育实施纲要》，重点坦坦白白就是“坚持爱党爱国爱社会主义相统一”，是“坚持党的领导”，一句到尾就是服从，服从把持政权的人。
只是，在香港推动爱国教育，还不能揭开这块脸皮，于是用文化、用历史，用利之所在，用毋忘国耻，甚至还在用黄皮肤、黑眼睛这类言词来推销，说来说去却说不出半点值得追求的价值观念。无论过去、现在或将来，无论是曾经暗渡陈仓，或今天自称理直气壮，这码子的爱国教育也必然如此空洞无物，尴尬不堪。
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