世界卫生组织担心寨卡病毒在南美和北美迅速蔓延.该机构下周一将对是否进入全球公共卫生紧急状态做出决定。
（德国之声中文网）世界卫生组织的病毒专家埃斯皮纳尔（Marcos Espinal）在日内瓦表示，他担心美洲将出现多达400万寨卡（Zika）病毒的感染者，仅在巴西，感染该病毒的人数会上升到150万。到目前为止，美洲23个地区已发现这一病毒。对孕妇而言，寨卡病毒特别凶险：人们怀疑，是它导致了婴儿的大脑发育畸形。
"我们正处于高度警觉"
世卫设立了一个专攻寨卡的特别工作小组，周一该组织将做出是否全球范围进入紧急状态的决定。世界卫生组织总干事陈冯富珍（Margaret Chan）强调说，"我们正处于高度警觉"。不过，担任世卫传染司司长的埃斯皮纳尔则告诉人们不要陷入恐慌，"它不是埃博拉"。
兹卡病毒同传播很广的登革热病毒有相似之处。专家怀疑，孕妇染上这一病毒，它将造成腹中婴儿的颅骨畸形。婴儿出生时头颅显然小于正常婴儿，大部分情况下还伴有智障。世卫总干事陈冯富珍说，婴儿头部畸形同寨卡病毒之间的关系虽然还没有经过科学验证，但疑点已越来越多。巴西向世卫上报了近4000个病例，是 2010年的3倍。
在目前的迅速传播之前，寨卡病毒被认为是一种对人体伤害不大的病毒，病人典型的症状是发低烧，头痛、关节痛，皮肤出现微红。并不是每个感染者都出现症状，80%的感染者对此根本没有察觉。目前，针对这一病毒既没有疫苗可以接种，也无法用药物医治。
巴西派军队抗寨卡杀蚊子
传播寨卡病毒的是蚊子，巴西派出军队大举清理蚊子的孳生地。巴西国防部长雷伯罗（Aldo Rebelo）说，全国在356个城市和县以及那里的学校里，向人们宣传寨卡病毒带来的危险，并清理蚊子产卵集中的地方。为此，巴西军队投入了16万陆军、3万海军和空军兵力。从去年开始，巴西已发现4180个小头畸形婴儿病例，其中68个婴儿死亡。
巴西卫生部认为病源很明显--源于非洲、之前未被注意的寨卡病毒。今年8月，巴西里约热内卢将主办夏季奥运会，但该市目前也传出寨卡病例不断上升的消息。
寨卡病毒源于乌干达森林
尼加拉瓜通报了首批寨卡病毒病例，洪都拉斯已有大约1000人感染，拉丁美洲超过20个国家都发现了这一病毒，专家担心，除阿拉斯加和智利部分地区外，该病毒在整个美洲蔓延。
寨卡病毒最早于1947年在非洲乌干达的猴子身上发现，而直到2015年，这一病毒才开始大规模传播，首站便是巴西。
from 德国之声 http://www.dw.com/zh/%E4%B8%96%E5%8D%AB%E7%BB%84%E7%BB%87%E7%BE%8E%E6%B4%B2%E5%8F%AF%E8%83%BD%E5%87%BA%E7%8E%B0400%E4%B8%87%E5%AF%A8%E5%8D%A1%E7%97%85%E6%AF%92%E6%82%A3%E8%80%85/a-19010541
Friday, 29 January 2016
孔杰荣：绑架和电视认罪等做法显示中国执意蔑视法治
来源:
美国之音
纽约大学法学院教授孔杰荣说，中国当局至今不知如何对香港书商被绑架事件做出解释，讲出各种版本的故事，但一次比一次显得更愚蠢。他表示，绑架和电视认罪等一系列违反国际法和中国刑诉法的行为，显示中国执意向世界宣布它蔑视法治。
孔杰荣教授告诉美国之音，有关李波被绑架的丑闻是非常悲惨的故事，“这是中共日益挑衅行为的一部分，运用绑架和其它非法手段把那些他们不喜欢的、批评中国的人士抓到中国去。”
英国公民李波是香港铜锣湾书店的合伙人，于去年12月30日在香港失踪，他妻子发现他护照和返乡证都在家，怀疑丈夫被绑架，立刻报警。4天后李波突然从大陆传来消息，说他以“自己的方式返回中国内地”了，他妻子到警方销了案，后来她被安排去大陆与丈夫会面，还在媒体上晒出两人安然无事的照片。
但根据纽约时报署名练乙錚的文章，失踪前，李波接到一个电话，对方称要买10几本书，包括一些关于习近平私生活的书。当晚他去仓库拿书，之后就再没返回。
香港警方从一段仓库监控录像中看到李波失踪当晚被几名陌生人跟踪，有目击者称看到他被人强行带入一辆车内，然后开走了。
香港亲北京的《大公报》却说，根据李波的数封家书及致香港警方的信件，证明他是自愿到内地去配合调查的，他自己还恳请香港警方不要再调查了，因此，他“一非失踪，二非被绑”，什么事也没有。
孔杰荣说：“中共对李波被绑架的传言至今不知如何做出解释，他们变换各种说法，讲各种版本的故事，却一次比一次显得更加愚蠢。这是一个很荒谬的丑闻。”
李波是该书店第5个失踪者，几个月前，他的同事、瑞典公民桂民海在泰国度假时失踪，后来他出现在中央电视台发表认罪声明，说自己因多年前开车致人死亡自愿回中国大陆伏法。
孔杰荣说：“电视强迫认罪违反中国的刑事诉讼法。他们把那些被强迫的、无法接触律师、朋友和家庭的人示众，而唯一能使这些人解脱的办法，就是按照绑架者的要求认罪。这是非常非常可悲的，是违反人权的。”
香港居民对大陆安全人员跨境执法忧心忡忡，担心“一国两制”已遭破坏，但亲北京的媒体却称，香港各界认为，证据证明李波人身安全、销案合理，香港市民放下了心头石。
但孔杰荣教授认为，李波被绑架事件对香港影响巨大，因为他们现在知道，连在香港他们都是不安全的了，“香港人原先以为他们在香港是安全的，现在每个人都知道了，他们是不安全的，如果他们批评中国，他们永远别想再去中国，没有人是安全的。”
针对有人认为，这些非法事件北京最高层并不知情，是下面的人胡作非为，败坏了领导人的名声，孔杰荣说，这是无人相信的胡说八道，“习近平可以谴责那些行为，他可以解雇那些做坏事的人，但我们没有听到任何反应，没有批评，也不承认，什么也没有。事实证明，这些绑架者的所作所为正是他们的领导人想要他们做的，他们想制止这些（有关习近平的）书的出版。”
from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201601/%E5%AD%94%E6%9D%B0%E8%8D%A3%EF%BC%9A%E7%BB%91%E6%9E%B6%E5%92%8C%E7%94%B5%E8%A7%86%E8%AE%A4%E7%BD%AA%E7%AD%89%E5%81%9A%E6%B3%95%E6%98%BE%E7%A4%BA%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%89%A7%E6%84%8F%E8%94%91%E8%A7%86%E6%B3%95%E6%B2%BB.html
美国之音
纽约大学法学院教授孔杰荣说，中国当局至今不知如何对香港书商被绑架事件做出解释，讲出各种版本的故事，但一次比一次显得更愚蠢。他表示，绑架和电视认罪等一系列违反国际法和中国刑诉法的行为，显示中国执意向世界宣布它蔑视法治。
孔杰荣教授告诉美国之音，有关李波被绑架的丑闻是非常悲惨的故事，“这是中共日益挑衅行为的一部分，运用绑架和其它非法手段把那些他们不喜欢的、批评中国的人士抓到中国去。”
英国公民李波是香港铜锣湾书店的合伙人，于去年12月30日在香港失踪，他妻子发现他护照和返乡证都在家，怀疑丈夫被绑架，立刻报警。4天后李波突然从大陆传来消息，说他以“自己的方式返回中国内地”了，他妻子到警方销了案，后来她被安排去大陆与丈夫会面，还在媒体上晒出两人安然无事的照片。
但根据纽约时报署名练乙錚的文章，失踪前，李波接到一个电话，对方称要买10几本书，包括一些关于习近平私生活的书。当晚他去仓库拿书，之后就再没返回。
香港警方从一段仓库监控录像中看到李波失踪当晚被几名陌生人跟踪，有目击者称看到他被人强行带入一辆车内，然后开走了。
香港亲北京的《大公报》却说，根据李波的数封家书及致香港警方的信件，证明他是自愿到内地去配合调查的，他自己还恳请香港警方不要再调查了，因此，他“一非失踪，二非被绑”，什么事也没有。
孔杰荣说：“中共对李波被绑架的传言至今不知如何做出解释，他们变换各种说法，讲各种版本的故事，却一次比一次显得更加愚蠢。这是一个很荒谬的丑闻。”
李波是该书店第5个失踪者，几个月前，他的同事、瑞典公民桂民海在泰国度假时失踪，后来他出现在中央电视台发表认罪声明，说自己因多年前开车致人死亡自愿回中国大陆伏法。
孔杰荣说：“电视强迫认罪违反中国的刑事诉讼法。他们把那些被强迫的、无法接触律师、朋友和家庭的人示众，而唯一能使这些人解脱的办法，就是按照绑架者的要求认罪。这是非常非常可悲的，是违反人权的。”
香港居民对大陆安全人员跨境执法忧心忡忡，担心“一国两制”已遭破坏，但亲北京的媒体却称，香港各界认为，证据证明李波人身安全、销案合理，香港市民放下了心头石。
但孔杰荣教授认为，李波被绑架事件对香港影响巨大，因为他们现在知道，连在香港他们都是不安全的了，“香港人原先以为他们在香港是安全的，现在每个人都知道了，他们是不安全的，如果他们批评中国，他们永远别想再去中国，没有人是安全的。”
针对有人认为，这些非法事件北京最高层并不知情，是下面的人胡作非为，败坏了领导人的名声，孔杰荣说，这是无人相信的胡说八道，“习近平可以谴责那些行为，他可以解雇那些做坏事的人，但我们没有听到任何反应，没有批评，也不承认，什么也没有。事实证明，这些绑架者的所作所为正是他们的领导人想要他们做的，他们想制止这些（有关习近平的）书的出版。”
from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201601/%E5%AD%94%E6%9D%B0%E8%8D%A3%EF%BC%9A%E7%BB%91%E6%9E%B6%E5%92%8C%E7%94%B5%E8%A7%86%E8%AE%A4%E7%BD%AA%E7%AD%89%E5%81%9A%E6%B3%95%E6%98%BE%E7%A4%BA%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%89%A7%E6%84%8F%E8%94%91%E8%A7%86%E6%B3%95%E6%B2%BB.html
Thursday, 28 January 2016
中国2015年工业企业利润总额降2.3%，多年来首次下降
来源:
WSJ
上述数据进一步印证中国经济下行压力较大，工业企业效益状况形势严峻。
中国国家统计局周三公布，2015年全国规模以上工业企业实现利润总额人民币6.36万亿元，比上年下降2.3%。
单月看，12月份规模以上工业企业实现利润总额8167.2亿元，同比下降4.7%，降幅比11月份扩大3.3个百分点。
此前公布的数据显示，去年11月份规模以上工业企业实现利润总额同比下降1.4%，降幅比10月份收窄3.2个百分点。1-11月份利润总额同比下降1.9%，降幅比1-10月份收窄0.1个百分点。
规模以上工业企业主要是指年主营业务收入在人民币2000万元以上的企业。
国家统计局工业司何平博士解释2015年工业企业利润下降主要源于：需求不足致生产和销售明显减速、工业品价格明显下降加剧效益下滑、采矿和原材料行业利润下降明显，以及成本居高不下、流动资金紧张制约企业生产经营。
不过何平表示，工业结构调整、转型升级显现成效，符合转型升级方向的行业利润保持较快增长，而降息、减税、清费等政策对企业降本增效产生一定积极作用，其中降息效果较为明显。
随着中国经济下行压力加大，国内外市场需求不足，去年工业企业生产和销售增长明显放缓。
此前公布的数据显示，2015年规模以上工业增加值增长6.1%，增速比上年回落2.2个百分点。同时，全年工业品出厂价格比上年下降5.2%，降幅比上年扩大3.3个百分点。
中国去年全年经济增长6.9%，创25年来最低。
from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201601/%E4%B8%AD%E5%9B%BD2015%E5%B9%B4%E5%B7%A5%E4%B8%9A%E4%BC%81%E4%B8%9A%E5%88%A9%E6%B6%A6%E6%80%BB%E9%A2%9D%E9%99%8D23%EF%BC%8C%E5%A4%9A%E5%B9%B4%E6%9D%A5%E9%A6%96%E6%AC%A1%E4%B8%8B%E9%99%8D.html
李江：“中国特色民族主义”的弊端
周子瑜道歉事件余波未息，帝吧出征再次引爆舆论。自去年太阳花运动以来，两岸情绪对立再次达到顶峰。以周子瑜道歉事件为例，该事件不仅直接导致了大
量台湾选民投票给民进党，更是大大强化了台湾人的自我认同——这都是大陆最不希望看到的。许多人将责任追究到黄安身上，然而，黄安只不过是迎合了大陆人的
民族主义需求而已。
近年来，无论是在处理台湾、香港、西藏、新疆等内部事务上，还是在处理与周边国家的关系上，中国（这里特指中国大陆）的民族主义都产生了使事态严重 恶化的负面效果。虽然许多人也意识到这种非理性的民族主义会带来负面影响，但整体而言我们却有意或无意地低估它在国内和国际所造成的负面能量和影响。
中国特色的民族主义具有什么特点？
中国的民族主义与一般意义上以民族认同为基础的意识形态有根本区别的。关于民族，安德森曾称之为“想象的共同体”。在一般意义上来讲，民族主义其实 就是一种对某种身份（identity）的共同意识。这种身份认同，是一种基于血缘、宗教、地域、习俗、语言等的集体归属感。必须补充的是，这种共同身份 的基础在很大程度上也是主观建构起来的。因为人类历史一直伴随着迁徙、杂居、通婚、交流，严格意义上的共同身份极少存在于一个大的地理范围之内，也就是 说，身份认同更多是一种主观建构起来的共同意识。而这种共同意识也会反过来约束个人的行为甚至意志，从而更加强化自身。而中国的民族主义则具有以下特点：
首先，中国的民族主义带有浓重的儒家色彩。儒家作为一种伦理学说，它的核心之一是“礼”，包含一系列对群己关系和人际关系的规范。也就是个人必须非 常清楚自己的角色应该是什么样的位置，承担什么样的义务等等。最有代表性的一句话莫过于孔子的“君君、臣臣、父父、子子”。这就是为什么，大陆人常常会把 台湾（人）、香港（人）矮化为儿女，台湾（人）、香港（人）的许多行为看作是对大陆“母亲”的“不孝之举”。这种将台湾、香港、大陆放在家庭伦理中思考的 视角就是儒家伦理规范的特点之一。
其次，中国民族主义带有浓重的悲情色彩和复仇心理。由于中国的历史教育反复向民众强调，近代中国就是一段充满了屈辱的历史。仇恨教育与悲情叙述天然 地结合在一起，尤其是中国的人文社会本身就缺乏理性、博爱和人性关怀。因此，一旦中国在处理对外关系，以及那些存在外国因素的内部关系时，中国人的仇恨心 理会非常容易地被刺激起来。
第三，中国的民族主义带有浓重的工具色彩。作为对共产主义意识形态的补充，民族主义被官方当做一种整合社会意识的工具以及发泄民众负面情绪的窗口。 中国官方一直相信，民族主义作为一种意识形态，可以使得民众更加地拥护执政党和国家。因为民族主义在政治诉求上主张“民族是国家存续唯一的合法基础”。这 一点不便展开。另一方面，在中国当前的政治体制下中国民众缺乏表达政治诉求的渠道，而当前积累的社会矛盾又迫切需要一个发泄负面情绪的出口，那么民族主义 则顺理成章地扮演这样的角色。因为民族主义作为一个发泄情绪的工具，对官方来说是相对“安全的”。而民众也会默契地配合。这就是为什么，网络上或者现实中 民族主义表现得最激烈的，往往是底层民众。由于受到的社会不公最多，因而他们的“负能量”也是在各个阶层当中最大的。
中国特色的民族主义正在撕裂中国
然而，我们似乎没有意识到，这种“中国特色的民族主义”正在撕裂这个国家。民族主义所需要的认同并非要求严格的客观基础，它更需要的是共同的历史记 忆和情感体验。糟糕的是，大陆似乎并没有清醒地认识到，台湾和香港与大陆拥有不同的（近代）历史记忆和情感体验。很多台湾人和香港人并不认为日本和英国的 殖民历史是一段屈辱的过去，相反他们反而认为这是他们现代文明的开端。尤其是大陆的种种措施更加强化了他们这种历史记忆和情感体验，使得他们许多人更加怀 念那段时光。
在同属一个汉族的台湾和香港尚且如此，那么藏族和维吾尔族等民族则更加具有自己的民族特征。只不过，中国的民族主义者，不管他们是否伪装，都并没有 真正去理解和尊重这种差异。尽管中国官方很聪明地不断强调“中华民族”这一概念，但是如果这一概念的基本元素存在着矛盾，那么这一概念就无法获得其它地区 人民的认同。如果粗暴地去宣传和推行这一概念，最后反倒激化了后者的受压迫心理，最后强化他们内部的自我认同。我们可以看到，大陆的民族主义者经常指责西 藏人、维吾尔人、香港人和台湾人不知好歹、背叛祖国，甚至主张用暴力教训后者。最后的结果，就是撕裂了中国内部地区之间的认同。
另外，这种具有中国特色的民族主义也在制造更为强烈的阶级对立。许多社会调查都表明，最广大的底层阶级往往是民族主义最为强烈的群体。而数量上属于 第二大群体的中产阶级，则更为“犬儒主义”或“中庸”。虽然中产阶级在一定程度上也接受民族主义，但是在具体的诉求上，中产阶级和底层人民是存在比较明显 的分歧的。尤其是近年来底层人民的阶级仇恨不断强化，他们被掩盖在民族主义这个“正义”旗帜之下而已。那么，一旦受到一些涉外事件的诱发，这种民族主义具 体诉求的分歧极易演化成阶级对立。所以才会在2012年上演滑稽的一幕：一些民族主义者可以砸了别人的日系车，但绝对不会把自己手机里日本企业制造的摄像 头抠出来烧掉。
我们必须看到，虽然民族主义为底层人民提供了发泄负能力的借口，但这种具有极大破坏性的力量也是最难以控制的。底层民族主义者所集聚的巨大负能量来 源于社会不公和缺少归属感，而在某些野心家的操纵下或者某些事件的推动下，他们绝对可以成为阶级斗争的工具。这就是“重庆模式”带给我们的教训之一。
这种民族主义真正可怕之处在于它一步步撕裂中国内部脆弱的认同。它看似整合了一部分群体的社会意识，但它的狭隘和排外使得它加剧了社会内部的对立。族群、地区和阶级，都会成为这种民族主义对立的能量来源和爆发出口，只是我们总是试图掩盖这一切。
中国特色的民族主义引起周边的忧虑和恐慌
在国际层面，这种民族主义也造成许多负面的影响。众所周知，许多国家曾公开表示对中国的民族主义的忧虑，甚至令周边小国感到恐慌。这是由于对外宣传 和外交政策的缺陷，以及中国民族主义本身的特点，导致外国对中国民族主义的理解往往被简单表述为“自私自利”、“盲目排外”、“倚强凌弱”。
由于这种中国特色的民族主义是非理性的，因此它悲情和仇恨的一面往往不加选择地对所有国家都会表现出来。因此政府外交、公共外交、民间交流都很容易受到民族主义的影响甚至裹挟。而这又往往反过来强化对方国家的民族主义。最终导致双方民众的尖锐对立。
我们经常可以看到许多国际关系学者主张，通过经济融合改善地区安全环境。他们主张的依据是，经济相互依存会增加对抗成本，经济合作会产生一系列积极 的外部效应或溢出效应。然而，事实却是，中国对于许多东亚国家来说是第一大贸易伙伴，但后者却对中国并不友好。更为深刻的历史教训是，一战可是在欧洲国家 之间极高相互依存度的背景下发生的。
虽然中国与周边国家经济融合不断加深，但是中国的民族主义进一步使后者对中国的“国家意图”抱有更加负面（或者模糊）的看法。一个国家对另一个国家 的行动，是建立在对后者“意图”的解读的基础上的。一旦周边国家认为中国是一个排外和自私的民族主义国家，那么她越强大，对自己肯定越是一个威胁。因此， 东南亚国家不得不回归地缘政治，通过联合或者邀请其它霸权国家介入以达到均势的目的。
对于西方国家来说，中国的民族主义使他们联想到第三帝国。希特勒曾成功地在德国构建起“雅利安民族”的民族认同。从人种学的角度来说，这种民族划分 是错误的，这种民族主义也曾给全世界带来沉重的灾难。更为有趣的是，虽然中国在政治上民族主义色彩浓厚，在经济上却主张激进的全球化和新自由主义，而西方 国家又常常指责中国的经济政策是一种经济民族主义（重商主义）。
民族主义应该成为一种进步力量
中国必须认识到，“中国特色的民族主义”已经带来了严重后果。虽然这种民族主义为中国官方带来了一定的好处，并且总体而言仍然是可控的。但这一切都 只是表面的，它的确会加深一部分人的内部认同，但被排斥在外的是更大一部分群体。这种民族主义泛滥的最终后果，是这群民族主义者将自己孤立起来。
因此，中国应该将民族主义往良性方向上引导。教育和宣传可以往强调奋发图强以建设更美好的国家和世界的角度去努力，而非仇恨教育。与此同时，中国应 该建立真正的法治体系，一个国家只有在法治框架内，人们才会成为理性的公民。而真正的法治，必须是所有个人、团体和组织都受到法律的约束。这样才能避免野 心家操纵民族主义，也能使得民族主义受到理性的约束。民族主义，应该成为一种进步力量，即一种自由人以共同信念为同一个伟大目标奋斗的积极力量。
中国的民族主义，不应该成为一个乌合之众的旗帜。
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近年来，无论是在处理台湾、香港、西藏、新疆等内部事务上，还是在处理与周边国家的关系上，中国（这里特指中国大陆）的民族主义都产生了使事态严重 恶化的负面效果。虽然许多人也意识到这种非理性的民族主义会带来负面影响，但整体而言我们却有意或无意地低估它在国内和国际所造成的负面能量和影响。
中国特色的民族主义具有什么特点？
中国的民族主义与一般意义上以民族认同为基础的意识形态有根本区别的。关于民族，安德森曾称之为“想象的共同体”。在一般意义上来讲，民族主义其实 就是一种对某种身份（identity）的共同意识。这种身份认同，是一种基于血缘、宗教、地域、习俗、语言等的集体归属感。必须补充的是，这种共同身份 的基础在很大程度上也是主观建构起来的。因为人类历史一直伴随着迁徙、杂居、通婚、交流，严格意义上的共同身份极少存在于一个大的地理范围之内，也就是 说，身份认同更多是一种主观建构起来的共同意识。而这种共同意识也会反过来约束个人的行为甚至意志，从而更加强化自身。而中国的民族主义则具有以下特点：
首先，中国的民族主义带有浓重的儒家色彩。儒家作为一种伦理学说，它的核心之一是“礼”，包含一系列对群己关系和人际关系的规范。也就是个人必须非 常清楚自己的角色应该是什么样的位置，承担什么样的义务等等。最有代表性的一句话莫过于孔子的“君君、臣臣、父父、子子”。这就是为什么，大陆人常常会把 台湾（人）、香港（人）矮化为儿女，台湾（人）、香港（人）的许多行为看作是对大陆“母亲”的“不孝之举”。这种将台湾、香港、大陆放在家庭伦理中思考的 视角就是儒家伦理规范的特点之一。
其次，中国民族主义带有浓重的悲情色彩和复仇心理。由于中国的历史教育反复向民众强调，近代中国就是一段充满了屈辱的历史。仇恨教育与悲情叙述天然 地结合在一起，尤其是中国的人文社会本身就缺乏理性、博爱和人性关怀。因此，一旦中国在处理对外关系，以及那些存在外国因素的内部关系时，中国人的仇恨心 理会非常容易地被刺激起来。
第三，中国的民族主义带有浓重的工具色彩。作为对共产主义意识形态的补充，民族主义被官方当做一种整合社会意识的工具以及发泄民众负面情绪的窗口。 中国官方一直相信，民族主义作为一种意识形态，可以使得民众更加地拥护执政党和国家。因为民族主义在政治诉求上主张“民族是国家存续唯一的合法基础”。这 一点不便展开。另一方面，在中国当前的政治体制下中国民众缺乏表达政治诉求的渠道，而当前积累的社会矛盾又迫切需要一个发泄负面情绪的出口，那么民族主义 则顺理成章地扮演这样的角色。因为民族主义作为一个发泄情绪的工具，对官方来说是相对“安全的”。而民众也会默契地配合。这就是为什么，网络上或者现实中 民族主义表现得最激烈的，往往是底层民众。由于受到的社会不公最多，因而他们的“负能量”也是在各个阶层当中最大的。
中国特色的民族主义正在撕裂中国
然而，我们似乎没有意识到，这种“中国特色的民族主义”正在撕裂这个国家。民族主义所需要的认同并非要求严格的客观基础，它更需要的是共同的历史记 忆和情感体验。糟糕的是，大陆似乎并没有清醒地认识到，台湾和香港与大陆拥有不同的（近代）历史记忆和情感体验。很多台湾人和香港人并不认为日本和英国的 殖民历史是一段屈辱的过去，相反他们反而认为这是他们现代文明的开端。尤其是大陆的种种措施更加强化了他们这种历史记忆和情感体验，使得他们许多人更加怀 念那段时光。
在同属一个汉族的台湾和香港尚且如此，那么藏族和维吾尔族等民族则更加具有自己的民族特征。只不过，中国的民族主义者，不管他们是否伪装，都并没有 真正去理解和尊重这种差异。尽管中国官方很聪明地不断强调“中华民族”这一概念，但是如果这一概念的基本元素存在着矛盾，那么这一概念就无法获得其它地区 人民的认同。如果粗暴地去宣传和推行这一概念，最后反倒激化了后者的受压迫心理，最后强化他们内部的自我认同。我们可以看到，大陆的民族主义者经常指责西 藏人、维吾尔人、香港人和台湾人不知好歹、背叛祖国，甚至主张用暴力教训后者。最后的结果，就是撕裂了中国内部地区之间的认同。
另外，这种具有中国特色的民族主义也在制造更为强烈的阶级对立。许多社会调查都表明，最广大的底层阶级往往是民族主义最为强烈的群体。而数量上属于 第二大群体的中产阶级，则更为“犬儒主义”或“中庸”。虽然中产阶级在一定程度上也接受民族主义，但是在具体的诉求上，中产阶级和底层人民是存在比较明显 的分歧的。尤其是近年来底层人民的阶级仇恨不断强化，他们被掩盖在民族主义这个“正义”旗帜之下而已。那么，一旦受到一些涉外事件的诱发，这种民族主义具 体诉求的分歧极易演化成阶级对立。所以才会在2012年上演滑稽的一幕：一些民族主义者可以砸了别人的日系车，但绝对不会把自己手机里日本企业制造的摄像 头抠出来烧掉。
我们必须看到，虽然民族主义为底层人民提供了发泄负能力的借口，但这种具有极大破坏性的力量也是最难以控制的。底层民族主义者所集聚的巨大负能量来 源于社会不公和缺少归属感，而在某些野心家的操纵下或者某些事件的推动下，他们绝对可以成为阶级斗争的工具。这就是“重庆模式”带给我们的教训之一。
这种民族主义真正可怕之处在于它一步步撕裂中国内部脆弱的认同。它看似整合了一部分群体的社会意识，但它的狭隘和排外使得它加剧了社会内部的对立。族群、地区和阶级，都会成为这种民族主义对立的能量来源和爆发出口，只是我们总是试图掩盖这一切。
中国特色的民族主义引起周边的忧虑和恐慌
在国际层面，这种民族主义也造成许多负面的影响。众所周知，许多国家曾公开表示对中国的民族主义的忧虑，甚至令周边小国感到恐慌。这是由于对外宣传 和外交政策的缺陷，以及中国民族主义本身的特点，导致外国对中国民族主义的理解往往被简单表述为“自私自利”、“盲目排外”、“倚强凌弱”。
由于这种中国特色的民族主义是非理性的，因此它悲情和仇恨的一面往往不加选择地对所有国家都会表现出来。因此政府外交、公共外交、民间交流都很容易受到民族主义的影响甚至裹挟。而这又往往反过来强化对方国家的民族主义。最终导致双方民众的尖锐对立。
我们经常可以看到许多国际关系学者主张，通过经济融合改善地区安全环境。他们主张的依据是，经济相互依存会增加对抗成本，经济合作会产生一系列积极 的外部效应或溢出效应。然而，事实却是，中国对于许多东亚国家来说是第一大贸易伙伴，但后者却对中国并不友好。更为深刻的历史教训是，一战可是在欧洲国家 之间极高相互依存度的背景下发生的。
虽然中国与周边国家经济融合不断加深，但是中国的民族主义进一步使后者对中国的“国家意图”抱有更加负面（或者模糊）的看法。一个国家对另一个国家 的行动，是建立在对后者“意图”的解读的基础上的。一旦周边国家认为中国是一个排外和自私的民族主义国家，那么她越强大，对自己肯定越是一个威胁。因此， 东南亚国家不得不回归地缘政治，通过联合或者邀请其它霸权国家介入以达到均势的目的。
对于西方国家来说，中国的民族主义使他们联想到第三帝国。希特勒曾成功地在德国构建起“雅利安民族”的民族认同。从人种学的角度来说，这种民族划分 是错误的，这种民族主义也曾给全世界带来沉重的灾难。更为有趣的是，虽然中国在政治上民族主义色彩浓厚，在经济上却主张激进的全球化和新自由主义，而西方 国家又常常指责中国的经济政策是一种经济民族主义（重商主义）。
民族主义应该成为一种进步力量
中国必须认识到，“中国特色的民族主义”已经带来了严重后果。虽然这种民族主义为中国官方带来了一定的好处，并且总体而言仍然是可控的。但这一切都 只是表面的，它的确会加深一部分人的内部认同，但被排斥在外的是更大一部分群体。这种民族主义泛滥的最终后果，是这群民族主义者将自己孤立起来。
因此，中国应该将民族主义往良性方向上引导。教育和宣传可以往强调奋发图强以建设更美好的国家和世界的角度去努力，而非仇恨教育。与此同时，中国应 该建立真正的法治体系，一个国家只有在法治框架内，人们才会成为理性的公民。而真正的法治，必须是所有个人、团体和组织都受到法律的约束。这样才能避免野 心家操纵民族主义，也能使得民族主义受到理性的约束。民族主义，应该成为一种进步力量，即一种自由人以共同信念为同一个伟大目标奋斗的积极力量。
中国的民族主义，不应该成为一个乌合之众的旗帜。
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from 墙外楼 http://www.letscorp.net/archives/101265
Facebook帳戶復活後記
（上）
舊Facebook帳戶(葉一知)於2016年1月23日晚上，復活了。一切資料仍在，除了幸運，也多謝大家的關注和幫忙，文末再一一道謝。
這次事件得到很多人關心，原因不是我，而是事涉言論自由。事起於我，故有需要向各位交代一些重點，才是負責任的表現。
首先，有些舊帳戶的朋友不知道發生甚麼事。這就是Facebook被停的可怕之處，如果你無法作聲，你已是消失得無影無蹤，一下子可以把一切刪除 掉。1月20日帳戶被停用後，我只能用後備帳戶和twitter告知大家發生甚麼事，但我很少用這些帳戶，follow的朋友不多，所能告知的人也極少， 我更像一下子失去了一萬個朋友的消息。不過，我當時認為只要我交文件，帳戶會重啟，有相關經驗的朋友說隨時要一至兩星期，於是我決定耐心等待算了。結果三 日後，對方以我年齡不足說刪除我的帳戶(轉頭更說刪除了不能恢復，很抱歉如果你原來夠秤的話......)。詳情已在前文提及，仍有興趣的可在這裏看 到：http://yipyatchee.blogspot.hk/2016/01/facebook.html。
第二，其實Facebook並沒有通知我帳戶已回復，最快知道的是其他網友。我是從網友才得知自己「復活」了。當然，Facebook也沒有向我解釋。不過，出手襄助的莫乃光議員，轉達了Facebook的回覆，因為他把這段回覆放到留言上，即已公開，故我將之轉載到此：
「我接觸Facebook後，他們展開內部調查，數小時後剛給我的「公開」回應如下：
"We can confirm Yip Yat Chee's (Ye Yi Zhi) Facebook account has not been suspended nor has it been check pointed for age verification. The email message that the user received for age verification has not come from Facebook." - from Facebook
我個人懷疑，葉一知收的電郵可能是針對性的釣魚訊息(phishing)，希望你沒有把任何個人資料傳給對方。如果可以找回你原本收到自稱來自Facebook的電郵，連同那些電郵的full header，我和資訊保安專家朋友可以分析一下。」
莫乃光先生大概是23日晚上7時多留言的，跟網友通知我舊帳戶復活的時間差不多。
Facebook大概的意思是，他們沒有停我帳戶也沒有要求我證明年紀。莫乃光先生懷疑是phishing。
關於這一點，其實之前也有網友提過，但我認為機會不大，但我不是這方面的專家，亦已把事情的截圖整理交給莫，那就讓專家去研究好了，現階段相關截圖 也不便在此公開。我認為機會不大，只是基於常識——對方有非常完善的系統結構，系統的設定和運作嚴謹得無懈可擊，更重要是，擁有如此嚴謹的 phishing系統，卻沒有向我索取更重要的資料。我交出的資料除出生日期外，基本上在網上是不難找到的，而出生日期本來就不是甚麼重要資料，很多人也 會把生日在Facebook公開。如果對方再問我索取多些資料，我反而有戒心，但對方竟然很快告訴我年齡不足要刪除我的帳戶，在我強烈反對和發火後，又不 再拉鋸，不開出restore的條件(例如你交多些資料等等)。所以，這令我很難相信是phishing。
至於究竟是甚麼事，我暫時不下結論。當然，如果Facebook願意調查，我樂意協助和對質，但我相信不會有調查了。最緊要，勿讓我「被協助調查」便可。
後記還未完，下一篇我會說說有關實名制的問題。不過，在結束之前，我希望先在此處向各位表達謝意：
1. 感謝每位關心的朋友，你們的留言、Inbox訊息的支持，都令我感動。
2. 感謝幫忙轉發文章的朋友、團體、網站等，特別是我冒昩tag了或inbox向你求助的朋友，很感激你把這件事轉發出去，不單讓更多人關注，更重要是讓所有 人警惕。也感激所有可能在暗中幫忙而我不知道的朋友。你們的行為，不是令我得益，而是在守護香港僅有的言論自由空間。
3. 感謝各網媒轉載，讓我原來的Facebook朋友得知事件，包括《評台》、《立場新聞》、《獨立媒體》、《852郵報》和《輔仁媒體》(排名不分先後)。如有遺漏，是本人之過，請見諒。
4. 在這裏點名多謝三個人：史兄、Takki Ma和Jansen Lu，這幾個是少有與我見過面的網友，在帳戶被封那天，他們給予我很多意見，提供協助，讓我知道應該怎樣做。衷心感謝你們。
5. 最後，我要向莫乃光議員再次表達衷心的感激，感謝他幫忙將問題轉達Facebook，在網絡廿三條鬧得熱哄哄之際(二讀那天正被封)，仍抽空幫忙，實在感激之至。
最後，這次事件令我想起兩件事。第一，如果資訊科技界的議員是建制派，我實在不知怎樣求助。很多本土和年輕一代也要靠網絡去宣掦理念，如果資訊科技界議員不是民主派，可想是多麼危險的事。
第二，「沒有人是一座孤島」這句話，在是次事件感受更深，大家不能互相扶持，就連僅有的空間都會拱手相讓。互有政見，左派右派，毫無問題，問題是， 近年太多擁有同一目標但路線不同的人互相互訐，私怨太深，好像把對方致於死地才甘心。我一直不認同這種方法，也不參與這種方式，因為如果是這樣的話，我們 的堡壘，其實只是用沙堆砌，脆弱不堪，一戳，便是一盤散沙。如果出事時不互相幫忙，空間一收，便甚麼理念也不用再說。
（下）
這個後記，還未寫完，今天另一個言論更大膽、活躍於網絡多年的評論員林忌，又被檢舉。這次懷疑因為發帖內容出事，但一如既往，Facebook的處 理非常黑箱，你根本不會知道真實原因是什麼。正如潘小濤接受《蘋果》採訪時說：「衰咩都唔知，而且無得上訴。希望Facebook增加透明度，公開他們的 規則，包括多少投訴方會處理，投訴人身份和理由等。」
我想，Facebook也是不會理啋。
延續上篇後記，說到第三點，是關於言論自由的。帳戶被封引起很多人關心和轉發，那不是我個人有甚麼獨特之處，而是整件事太荒謬太恐怖，但當你看見近年香港發生的事，加上書店失蹤五子和電影《十年》後，這些事也未必是天方夜譚了。
大家可以清楚看到，言論自由（還有法治、民主、人權和其他自由和權利）是非常脆弱的，即使憲法（基本法）列明，獨裁政權想破壞，自有其意想不到的辦 法。李波事件簡直是「翻臉不認人」，當權者及其鷹犬完全把契約精神丟棄，跟你耍流氓耍無賴，憲法法律，不管就是不管，吹得我脹咩？我失去了幾天發言權，感 受真的很深——一種習以為常的自由突然被剝奪，是非常痛苦的。我很希望大家意識和明白，我們必須珍惜擁有的自由，不要拱手相讓，要全力保護、捍衛。也希望 年輕一代明白，不要習慣被剝奪了自由的環境，多思考，多認識自己應有的權利。一個社會最可怕的是：人人活在籠牢，卻覺得那是常態。
第四，和第三有關，就是Facebook的實名制。實名制有沒有問題？如果在美國，我相信沒有問題，但如果在大陸或不斷受其壓迫的香港，問題就很大。
實名制本來是要保護使用者，但在某些社會條件下，能造成削弱言論自由的客觀效果，甚至成為當權者的打壓工具。這次我應該是被REPORT（我當然無 法知道，Facebook對此一向三緘其口）沒有使用真名（如前所言，我在工作和媒體上用筆名遠遠多於真名），而這種經驗很多人都有。問題來了，如果我發 表了一些違規違法的言論，例如發佈色情照片，那麼我被投訴，被停帳戶，邏輯很清晰（雖然透明度係零），完全不可能有任何怨言。但如今是，我發表政見，惹來 五毛舉報，但舉報並非針對我的內容，而是針對與內容無關的其他規則，而最後被停止使用一段時間，甚至永久停用，這就造成打壓言論的效果。這就是實名制的問 題。
有人會即時反駁：為甚麼不用真名？我的情況比較特別，因為寫作人傳統上有用筆名的習慣，毫不稀奇（金庸、陶傑、林夕等等全都是筆名）。撇除這個情 況，其他人不用真實姓名，大概希望暢所欲言，或不讓現實生活中其他不熟悉的朋友探究其私隱、想法。用真名，特別在香港，是越來越多顧忌的，因為香港有一群 奴才，愛以言入罪，例如你的老闆或上司是藍絲，發現你掛了黃絲頭像，明天便照肺（相反黃絲卻很少這樣做，因為只有藍絲永遠不懂得尊重政見），曉以民族「大 義」，甚至對你印像轉差，開始虧待你，希望你快點離職。更嚴重的，如果公司跟大陸有生意來往，老闆隨時解僱你（最近便聽到一個個案，一個剛當選的區議員被 老闆要求辭職）。又有人說，你不讓老闆知便可，但如果是實名制，老闆或上司好容易就找到你，即使沒有使用真名，在這個充滿奴才的中國人社會，隨時有「好 友」篤背脊，打小報告，把你整死。其實莫說「好友」，單有陳淨心、黃安這些文革遺風，也可整死你。
這些文化，只要看看近兩年在香港發生的種種，讀讀中國四大名著，必會了解，但美國人及與其價值相同的文明人未必了解，因為他們認為言論自由、表達自 由、政見自由是崇高的權利和價值，不容侵犯，一個外國人因為政見而被整頓、解僱，必會引起公憤。但在中國人社會，哪怕是香港，他們會跟你說「食得鹹魚抵得 渴」，專用這個錯誤類比來合理化事情——這些人認定追求民主自由是一種如鹹魚般發臭的壞東西，你追求是你有嗜痂之癖，故你有甚麼後果就是「抵死」，這種人 就是奴才。如果他們生活在幾十年前，大家開始厭惡盲婚啞嫁，追求自由戀愛，他們也會批評一個嫁錯郎的女子「食得鹹魚抵得渴，誰叫你追求自由戀愛呢？」，這 些奴才寧願要盲婚啞嫁。即使今天，一個穿短裙的女孩子被人強姦，他們同樣會說「食得鹹魚抵得渴」——在奴才心中，一切都可以用這句話圓滿解釋。
所以，在極權社會或不幸被極權擠壓的香港，使用真名令人顧慮，難以暢所欲言。因為Facebook的機制是：沒有人舉報，用甚麼名字也沒事，有人舉 報，便要你交出證明，交不出便封帳戶。所以只講吃喝玩樂做百分百港豬，用甚麼名字也不會有事的；但一講時事，啱聽而吸引一班人，便可舉報你，即使你的言論 從來沒有問題，也可以port死你，圍觀的奴才還說「食得鹹魚抵得渴」。你投訴那是打壓言論自由嗎？Facebook一定不會承認，而只會承認你的個人資 料不符規定。這就是漏洞！
很多人建議，不如轉用twitter、Google+或另覓其他社交網站。老實說，現階段難過登天。我有twitter帳戶，其字數限制根本不能令 我暢所欲言。我也有Google+帳戶，也用很多Google產品，但Google+完全不行。Facebook不單有難以取代的界面和操作，而且滲透率 絕對是最高，要言論不止於「圍爐」，只有用Facebook才能把火種傳開。兩害相權，便只能在Facebook那些霸道、模糊又不透明的規則下，盡量爭 取發表空間。至少，Facebook還遠遠不是微博。
最後，令人憂慮的是，可能會越來越多人被無理Report！大家撐住，我們只有進，已不能退，一退，便萬劫不復。
from (title unknown) http://www.inmediahk.net/frontpage
舊Facebook帳戶(葉一知)於2016年1月23日晚上，復活了。一切資料仍在，除了幸運，也多謝大家的關注和幫忙，文末再一一道謝。
這次事件得到很多人關心，原因不是我，而是事涉言論自由。事起於我，故有需要向各位交代一些重點，才是負責任的表現。
首先，有些舊帳戶的朋友不知道發生甚麼事。這就是Facebook被停的可怕之處，如果你無法作聲，你已是消失得無影無蹤，一下子可以把一切刪除 掉。1月20日帳戶被停用後，我只能用後備帳戶和twitter告知大家發生甚麼事，但我很少用這些帳戶，follow的朋友不多，所能告知的人也極少， 我更像一下子失去了一萬個朋友的消息。不過，我當時認為只要我交文件，帳戶會重啟，有相關經驗的朋友說隨時要一至兩星期，於是我決定耐心等待算了。結果三 日後，對方以我年齡不足說刪除我的帳戶(轉頭更說刪除了不能恢復，很抱歉如果你原來夠秤的話......)。詳情已在前文提及，仍有興趣的可在這裏看 到：http://yipyatchee.blogspot.hk/2016/01/facebook.html。
第二，其實Facebook並沒有通知我帳戶已回復，最快知道的是其他網友。我是從網友才得知自己「復活」了。當然，Facebook也沒有向我解釋。不過，出手襄助的莫乃光議員，轉達了Facebook的回覆，因為他把這段回覆放到留言上，即已公開，故我將之轉載到此：
「我接觸Facebook後，他們展開內部調查，數小時後剛給我的「公開」回應如下：
"We can confirm Yip Yat Chee's (Ye Yi Zhi) Facebook account has not been suspended nor has it been check pointed for age verification. The email message that the user received for age verification has not come from Facebook." - from Facebook
我個人懷疑，葉一知收的電郵可能是針對性的釣魚訊息(phishing)，希望你沒有把任何個人資料傳給對方。如果可以找回你原本收到自稱來自Facebook的電郵，連同那些電郵的full header，我和資訊保安專家朋友可以分析一下。」
莫乃光先生大概是23日晚上7時多留言的，跟網友通知我舊帳戶復活的時間差不多。
Facebook大概的意思是，他們沒有停我帳戶也沒有要求我證明年紀。莫乃光先生懷疑是phishing。
關於這一點，其實之前也有網友提過，但我認為機會不大，但我不是這方面的專家，亦已把事情的截圖整理交給莫，那就讓專家去研究好了，現階段相關截圖 也不便在此公開。我認為機會不大，只是基於常識——對方有非常完善的系統結構，系統的設定和運作嚴謹得無懈可擊，更重要是，擁有如此嚴謹的 phishing系統，卻沒有向我索取更重要的資料。我交出的資料除出生日期外，基本上在網上是不難找到的，而出生日期本來就不是甚麼重要資料，很多人也 會把生日在Facebook公開。如果對方再問我索取多些資料，我反而有戒心，但對方竟然很快告訴我年齡不足要刪除我的帳戶，在我強烈反對和發火後，又不 再拉鋸，不開出restore的條件(例如你交多些資料等等)。所以，這令我很難相信是phishing。
至於究竟是甚麼事，我暫時不下結論。當然，如果Facebook願意調查，我樂意協助和對質，但我相信不會有調查了。最緊要，勿讓我「被協助調查」便可。
後記還未完，下一篇我會說說有關實名制的問題。不過，在結束之前，我希望先在此處向各位表達謝意：
1. 感謝每位關心的朋友，你們的留言、Inbox訊息的支持，都令我感動。
2. 感謝幫忙轉發文章的朋友、團體、網站等，特別是我冒昩tag了或inbox向你求助的朋友，很感激你把這件事轉發出去，不單讓更多人關注，更重要是讓所有 人警惕。也感激所有可能在暗中幫忙而我不知道的朋友。你們的行為，不是令我得益，而是在守護香港僅有的言論自由空間。
3. 感謝各網媒轉載，讓我原來的Facebook朋友得知事件，包括《評台》、《立場新聞》、《獨立媒體》、《852郵報》和《輔仁媒體》(排名不分先後)。如有遺漏，是本人之過，請見諒。
4. 在這裏點名多謝三個人：史兄、Takki Ma和Jansen Lu，這幾個是少有與我見過面的網友，在帳戶被封那天，他們給予我很多意見，提供協助，讓我知道應該怎樣做。衷心感謝你們。
5. 最後，我要向莫乃光議員再次表達衷心的感激，感謝他幫忙將問題轉達Facebook，在網絡廿三條鬧得熱哄哄之際(二讀那天正被封)，仍抽空幫忙，實在感激之至。
最後，這次事件令我想起兩件事。第一，如果資訊科技界的議員是建制派，我實在不知怎樣求助。很多本土和年輕一代也要靠網絡去宣掦理念，如果資訊科技界議員不是民主派，可想是多麼危險的事。
第二，「沒有人是一座孤島」這句話，在是次事件感受更深，大家不能互相扶持，就連僅有的空間都會拱手相讓。互有政見，左派右派，毫無問題，問題是， 近年太多擁有同一目標但路線不同的人互相互訐，私怨太深，好像把對方致於死地才甘心。我一直不認同這種方法，也不參與這種方式，因為如果是這樣的話，我們 的堡壘，其實只是用沙堆砌，脆弱不堪，一戳，便是一盤散沙。如果出事時不互相幫忙，空間一收，便甚麼理念也不用再說。
（下）
這個後記，還未寫完，今天另一個言論更大膽、活躍於網絡多年的評論員林忌，又被檢舉。這次懷疑因為發帖內容出事，但一如既往，Facebook的處 理非常黑箱，你根本不會知道真實原因是什麼。正如潘小濤接受《蘋果》採訪時說：「衰咩都唔知，而且無得上訴。希望Facebook增加透明度，公開他們的 規則，包括多少投訴方會處理，投訴人身份和理由等。」
我想，Facebook也是不會理啋。
延續上篇後記，說到第三點，是關於言論自由的。帳戶被封引起很多人關心和轉發，那不是我個人有甚麼獨特之處，而是整件事太荒謬太恐怖，但當你看見近年香港發生的事，加上書店失蹤五子和電影《十年》後，這些事也未必是天方夜譚了。
大家可以清楚看到，言論自由（還有法治、民主、人權和其他自由和權利）是非常脆弱的，即使憲法（基本法）列明，獨裁政權想破壞，自有其意想不到的辦 法。李波事件簡直是「翻臉不認人」，當權者及其鷹犬完全把契約精神丟棄，跟你耍流氓耍無賴，憲法法律，不管就是不管，吹得我脹咩？我失去了幾天發言權，感 受真的很深——一種習以為常的自由突然被剝奪，是非常痛苦的。我很希望大家意識和明白，我們必須珍惜擁有的自由，不要拱手相讓，要全力保護、捍衛。也希望 年輕一代明白，不要習慣被剝奪了自由的環境，多思考，多認識自己應有的權利。一個社會最可怕的是：人人活在籠牢，卻覺得那是常態。
第四，和第三有關，就是Facebook的實名制。實名制有沒有問題？如果在美國，我相信沒有問題，但如果在大陸或不斷受其壓迫的香港，問題就很大。
實名制本來是要保護使用者，但在某些社會條件下，能造成削弱言論自由的客觀效果，甚至成為當權者的打壓工具。這次我應該是被REPORT（我當然無 法知道，Facebook對此一向三緘其口）沒有使用真名（如前所言，我在工作和媒體上用筆名遠遠多於真名），而這種經驗很多人都有。問題來了，如果我發 表了一些違規違法的言論，例如發佈色情照片，那麼我被投訴，被停帳戶，邏輯很清晰（雖然透明度係零），完全不可能有任何怨言。但如今是，我發表政見，惹來 五毛舉報，但舉報並非針對我的內容，而是針對與內容無關的其他規則，而最後被停止使用一段時間，甚至永久停用，這就造成打壓言論的效果。這就是實名制的問 題。
有人會即時反駁：為甚麼不用真名？我的情況比較特別，因為寫作人傳統上有用筆名的習慣，毫不稀奇（金庸、陶傑、林夕等等全都是筆名）。撇除這個情 況，其他人不用真實姓名，大概希望暢所欲言，或不讓現實生活中其他不熟悉的朋友探究其私隱、想法。用真名，特別在香港，是越來越多顧忌的，因為香港有一群 奴才，愛以言入罪，例如你的老闆或上司是藍絲，發現你掛了黃絲頭像，明天便照肺（相反黃絲卻很少這樣做，因為只有藍絲永遠不懂得尊重政見），曉以民族「大 義」，甚至對你印像轉差，開始虧待你，希望你快點離職。更嚴重的，如果公司跟大陸有生意來往，老闆隨時解僱你（最近便聽到一個個案，一個剛當選的區議員被 老闆要求辭職）。又有人說，你不讓老闆知便可，但如果是實名制，老闆或上司好容易就找到你，即使沒有使用真名，在這個充滿奴才的中國人社會，隨時有「好 友」篤背脊，打小報告，把你整死。其實莫說「好友」，單有陳淨心、黃安這些文革遺風，也可整死你。
這些文化，只要看看近兩年在香港發生的種種，讀讀中國四大名著，必會了解，但美國人及與其價值相同的文明人未必了解，因為他們認為言論自由、表達自 由、政見自由是崇高的權利和價值，不容侵犯，一個外國人因為政見而被整頓、解僱，必會引起公憤。但在中國人社會，哪怕是香港，他們會跟你說「食得鹹魚抵得 渴」，專用這個錯誤類比來合理化事情——這些人認定追求民主自由是一種如鹹魚般發臭的壞東西，你追求是你有嗜痂之癖，故你有甚麼後果就是「抵死」，這種人 就是奴才。如果他們生活在幾十年前，大家開始厭惡盲婚啞嫁，追求自由戀愛，他們也會批評一個嫁錯郎的女子「食得鹹魚抵得渴，誰叫你追求自由戀愛呢？」，這 些奴才寧願要盲婚啞嫁。即使今天，一個穿短裙的女孩子被人強姦，他們同樣會說「食得鹹魚抵得渴」——在奴才心中，一切都可以用這句話圓滿解釋。
所以，在極權社會或不幸被極權擠壓的香港，使用真名令人顧慮，難以暢所欲言。因為Facebook的機制是：沒有人舉報，用甚麼名字也沒事，有人舉 報，便要你交出證明，交不出便封帳戶。所以只講吃喝玩樂做百分百港豬，用甚麼名字也不會有事的；但一講時事，啱聽而吸引一班人，便可舉報你，即使你的言論 從來沒有問題，也可以port死你，圍觀的奴才還說「食得鹹魚抵得渴」。你投訴那是打壓言論自由嗎？Facebook一定不會承認，而只會承認你的個人資 料不符規定。這就是漏洞！
很多人建議，不如轉用twitter、Google+或另覓其他社交網站。老實說，現階段難過登天。我有twitter帳戶，其字數限制根本不能令 我暢所欲言。我也有Google+帳戶，也用很多Google產品，但Google+完全不行。Facebook不單有難以取代的界面和操作，而且滲透率 絕對是最高，要言論不止於「圍爐」，只有用Facebook才能把火種傳開。兩害相權，便只能在Facebook那些霸道、模糊又不透明的規則下，盡量爭 取發表空間。至少，Facebook還遠遠不是微博。
最後，令人憂慮的是，可能會越來越多人被無理Report！大家撐住，我們只有進，已不能退，一退，便萬劫不復。
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林保華：台灣的關鍵五年
蔡英文當選總統後，得到美、日、歐盟、德、英、加、星等國的賀電，日本首先安倍更在國會表達祝賀之意；西方民主國家的主流媒體也以肯定的態度評論蔡英文的勝選。這些國家絕大多數都使用「總統」字眼，可見台灣作為實質性的國家，獲得公認。
與台灣國際地位的顯著上升，中國的張牙舞爪，乃至公然綁架外籍香港人，以及在北京機場拘捕瑞典公民，並在電視被認罪，則引起越來越大的公憤。
一月二十日中國在央視還播放共軍的登陸演習影片，馬英九立即做出呼應，要蔡英文遵守國共訂下的交通規則「九二共識」。反而是國防部立即揭穿該則新聞是剪輯組合去年共軍的多項演訓畫面，與馬不同調。
我在本欄已經說過，由於中共的軍改震盪，台海五年無戰事；但中共的羅援少將昨天還在恐嚇要武統台灣。對中共及其奴才們的恐嚇，不妨一笑置之。美、日巴不得共軍開第一槍，然後狠狠的教訓他們。
台海五年無戰事，還因為中國的經濟困境。最近在瑞士召開達沃斯世界經濟論壇，中國國家主席及總理均拒絕出席，避免成為「靶子」。
著名的金融家索羅斯受訪時更指出，中國目前經濟成長率僅三．五％；一貫看好中國經濟的高盛集團在新報告也不得不說，二○二○年前，中國經濟美其名曰「轉型」會給新興市場帶來震盪。
這兩個五年，是中國問題成堆的五年，並將激化高層權力鬥爭，無暇顧及台灣，台灣應該利用這關鍵的五年打下經濟、政治轉型的基礎。
經濟必須減少對這次金融危機震央的中國的依賴，開拓正在復甦的美國市場、與台灣友好的日本，還有就是與中國漸行漸遠的東協與印度。除了保住半導體的 技術優勢，更要籌劃未來帶領台灣經濟發展的新產業，例如生技產業。還應該改革資本市場來吸引外資；對肥貓成堆的國營事業也必須整頓。
至於政治轉型，最重要的是處理黨產與司法改革。可以先制定處理黨產的法規，以後再併入政黨法裡，使台灣各個政黨得以處於公平競爭的地位。
而轉型正義的核心是司法改革，因為司法是正義的最後防線。這些年來台灣社會的是非不分，貪官奸商橫行，嚴重損害民眾利益，就是因為他們有司法包庇。至於運用司法對付在野黨，甚至是本黨的異議者，也屢見不鮮。這是台灣民主之恥，沒有司法獨立，就不可能有真正的民主。
這五年不排除中國會不按牌理出牌，尋釁滋事，轉移焦點，但那將是搬起石頭砸自己的腳。
原文刊在自由時報
from (title unknown) http://www.inmediahk.net/node/1040299
與台灣國際地位的顯著上升，中國的張牙舞爪，乃至公然綁架外籍香港人，以及在北京機場拘捕瑞典公民，並在電視被認罪，則引起越來越大的公憤。
一月二十日中國在央視還播放共軍的登陸演習影片，馬英九立即做出呼應，要蔡英文遵守國共訂下的交通規則「九二共識」。反而是國防部立即揭穿該則新聞是剪輯組合去年共軍的多項演訓畫面，與馬不同調。
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台海五年無戰事，還因為中國的經濟困境。最近在瑞士召開達沃斯世界經濟論壇，中國國家主席及總理均拒絕出席，避免成為「靶子」。
著名的金融家索羅斯受訪時更指出，中國目前經濟成長率僅三．五％；一貫看好中國經濟的高盛集團在新報告也不得不說，二○二○年前，中國經濟美其名曰「轉型」會給新興市場帶來震盪。
這兩個五年，是中國問題成堆的五年，並將激化高層權力鬥爭，無暇顧及台灣，台灣應該利用這關鍵的五年打下經濟、政治轉型的基礎。
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至於政治轉型，最重要的是處理黨產與司法改革。可以先制定處理黨產的法規，以後再併入政黨法裡，使台灣各個政黨得以處於公平競爭的地位。
而轉型正義的核心是司法改革，因為司法是正義的最後防線。這些年來台灣社會的是非不分，貪官奸商橫行，嚴重損害民眾利益，就是因為他們有司法包庇。至於運用司法對付在野黨，甚至是本黨的異議者，也屢見不鮮。這是台灣民主之恥，沒有司法獨立，就不可能有真正的民主。
這五年不排除中國會不按牌理出牌，尋釁滋事，轉移焦點，但那將是搬起石頭砸自己的腳。
原文刊在自由時報
from (title unknown) http://www.inmediahk.net/node/1040299
李兆富 - 盲反惡意沽空 洩中國底牌
香港蘋果日報 2016年1月28日
惡意沽空之說，反映今天中國大陸的官員仍然未了解金融市場是甚麼一回事。
無論用多少語言偽術去包裝，金融市場本來就是一個賭場。既然是賭場，有下注「買大」，就有人「買細」；有人「買莊」，自然也有人「買閒」。假如你「買大」，人家「買細」，難道這代表別人對你有惡意嗎？
交 易能夠出現，大前提就是不同的人有不同的價值觀；一件物件，你覺得值十元，賣家標價七元，成交！在金融市場，不同的價值觀，其實就是眾人對未來不同的預 測。每個人都以為自己掌握了未來，事實上每個人都在瞎子摸象。所以，無論手上有多少籌碼、過去的眼光有多準，在金融市場裏沒有人有必勝的方法；就算是政 府，一樣有輸錢的可能。
索羅斯看淡中國？沽空中國？假如中國經濟沒有問題，又有甚麼好怕？索羅斯又不是必賺的，對不對？任何一個懂得玩「話事啤」的人都知道，大陸官員的過激反應其實已經洩露了大陸經濟底牌。
「沽 空的人根本沒有貨在手，所以沽空既是不道德，也是一種市場風險。」首先，要分清楚所謂沽空的定義。沒有現貨不代表不能沽，在期貨市場，買空賣空是尋常事。 在公開的期貨市場，有規有矩亦行之有效，重點確保參與在其中的投機者，在結算時要有錢埋單找數。另外，也有場外的買空賣空，不過大多數情況下，風險都限於 對弈雙方，對整個經濟影響有限。
真正對經濟體系最大的風險，從來都是系統性風險。究竟何謂系統性風險？又以賭場為例，每盤賭局都有輸贏的 機會，那就是局部的風險。可是，若然賭場出現幾可亂真的假籌碼，又或者賭場夾萬和銀行的現金都被盜去，沒有能力兌現籌碼，甚至令到賭場倒閉，所有籌碼作 廢，無論有沒有參與賭博的人，只要手持籌碼，都蒙受損失，那就是系統性風險。
經濟危機勢動搖中共政權
換言之，真正說得上 是金融危機，必然涉及貨幣。貨幣，是一個國家和人民最親密的關係，就連人民向國家繳交稅款罪款，也是用貨幣。所以，一旦貨幣系統崩潰，國家和人民就連這一 點關係也斷裂了。所以，一旦出現貨幣危機，差不多也等於政治危機即將爆發。我明白中共為甚麼如此忌諱人民幣危機，畢竟這個政權建立在極度薄弱的信心基礎之 上，哪怕是一言半語，都足以觸動領導人的神經。
早幾天蘋果公司發表最新的季度業績，一直靠大陸市場支撐的iPhone銷售明顯下跌，其實事實擺在眼前，大陸的經濟在放緩。有人說目前的不景氣只屬暫時現象，政府若能有序地處理軟着陸，中國經濟在可見將來仍然會再起飛。
我 不知道大陸經濟究竟會是硬着陸抑或是軟着陸，更不知道兩者的定義究竟應怎樣區分。但有一點可以肯定，最令中共領導人擔心，是大陸會步日本後塵，盛極而衰， 一蹶不振。大陸雖然自開放改革經歷了三十多年的增長，可是大陸經濟制度在創造價值的能力，仍然跟世界第一流的水平有一大段距離。中共一直都是靠販賣民族主 義，讓國民相信中國終有一日會成為世界強國，以換取各種不公不合理的現象。假如不能維持那種高速增長的夢囈，又怎能繼續以強國夢哄人民，中共統治的認受性 又怎樣維持下去？所以，我明白為何中共要指索羅斯沽空人民幣是「惡意」，去年李嘉誠出售大陸資產，也要煞有介事地回應。
中共這一代的領導人，或許是組織內權力鬥爭的絕世高手，可是對社會對市場對更大的世界，他們事事都顯得一籌莫展，做甚麼都進退失據。假如來一場真的貨幣危機，我很懷疑他們是否有能力去處理，更遑論讓中共繼續執政。
李兆富
Common Ground HK召集人
惡意沽空之說，反映今天中國大陸的官員仍然未了解金融市場是甚麼一回事。
無論用多少語言偽術去包裝，金融市場本來就是一個賭場。既然是賭場，有下注「買大」，就有人「買細」；有人「買莊」，自然也有人「買閒」。假如你「買大」，人家「買細」，難道這代表別人對你有惡意嗎？
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經濟危機勢動搖中共政權
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早幾天蘋果公司發表最新的季度業績，一直靠大陸市場支撐的iPhone銷售明顯下跌，其實事實擺在眼前，大陸的經濟在放緩。有人說目前的不景氣只屬暫時現象，政府若能有序地處理軟着陸，中國經濟在可見將來仍然會再起飛。
我 不知道大陸經濟究竟會是硬着陸抑或是軟着陸，更不知道兩者的定義究竟應怎樣區分。但有一點可以肯定，最令中共領導人擔心，是大陸會步日本後塵，盛極而衰， 一蹶不振。大陸雖然自開放改革經歷了三十多年的增長，可是大陸經濟制度在創造價值的能力，仍然跟世界第一流的水平有一大段距離。中共一直都是靠販賣民族主 義，讓國民相信中國終有一日會成為世界強國，以換取各種不公不合理的現象。假如不能維持那種高速增長的夢囈，又怎能繼續以強國夢哄人民，中共統治的認受性 又怎樣維持下去？所以，我明白為何中共要指索羅斯沽空人民幣是「惡意」，去年李嘉誠出售大陸資產，也要煞有介事地回應。
中共這一代的領導人，或許是組織內權力鬥爭的絕世高手，可是對社會對市場對更大的世界，他們事事都顯得一籌莫展，做甚麼都進退失據。假如來一場真的貨幣危機，我很懷疑他們是否有能力去處理，更遑論讓中共繼續執政。
李兆富
Common Ground HK召集人
from Vicsforum - One man's forum http://vicsforum.blogspot.com/2016/01/blog-post_28.html
陶冬：中国进出口数据中的猫腻
去年十二月中国的进出口数据，让人看不太明白。明明港口货运吞吐量大幅下滑，公海上行驶的货船数量更少，中国的出口数据却比分析员的预期好很多，进口也在改善中。
细读数据，发现进入自贸区的出口量大增，输往香港的出口量大增，电子类产品（尤其是IC产品）的进出口大增。这个与香港所见到的订单状况不吻合，与各主要贸易国的需求与贸易数据不吻合，与周边国家同类出口产品的反馈也不吻合。
笔者相信十二月外贸数字好转中，有相当部分为虚假贸易，和资金外逃有关。过去曾经发生过几次，出口商将货车开入保税区（或香港）作一日游，借此骗取 银行外贸信用状，持此内地银行担保去香港获取贷款，再将美元贷款转成人民币，购买内地理财产品，套取美元贷款利率与理财产品回报之间的利差。此项套利交易 （内地称内保外贷），在人民币不贬值、理财产品不违约的情况下，盈利丰厚，曾在2012-2014年造就出大量财富。之后由于国家打击和人民币汇率预期改 变，此类套利活动式微。
与当年的套利交易不同，这次是套汇交易，通过外贸将人民币资产转移出境。当年是将一货车出口产品频繁进出保税区，制造乘数效应；如今是用难以估值的电子产品，夸大或缩小其价值，通过价差作资金跨境流动。
案例一，进口商把5美元的芯片以100美元买入，将人民币换成美元后以进口名义将钱汇出，在境外与外商美元分利。案例二，出口商与境外关联企业联合 制造虚假出口，国内银行担保，在海外获取美元贷款，重复进行交易来扩大规模。这些贸易的共同特点是，不合理的价格、重复交易、资金滞留海外，交易过程可能 出现亏损不过被认为是洗钱的成本。
这些年中国人在机制套利上，发明出五花八门的手段和工具，迸发出的创造力令笔者叹为观止。如果这些精力可以用在科技创新上，恐怕中国版的苹果、谷歌早已出现了。伟大的民族成就不了伟大的企业，必有其内在原因。
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from 墙外楼 http://www.letscorp.net/archives/101250
细读数据，发现进入自贸区的出口量大增，输往香港的出口量大增，电子类产品（尤其是IC产品）的进出口大增。这个与香港所见到的订单状况不吻合，与各主要贸易国的需求与贸易数据不吻合，与周边国家同类出口产品的反馈也不吻合。
笔者相信十二月外贸数字好转中，有相当部分为虚假贸易，和资金外逃有关。过去曾经发生过几次，出口商将货车开入保税区（或香港）作一日游，借此骗取 银行外贸信用状，持此内地银行担保去香港获取贷款，再将美元贷款转成人民币，购买内地理财产品，套取美元贷款利率与理财产品回报之间的利差。此项套利交易 （内地称内保外贷），在人民币不贬值、理财产品不违约的情况下，盈利丰厚，曾在2012-2014年造就出大量财富。之后由于国家打击和人民币汇率预期改 变，此类套利活动式微。
与当年的套利交易不同，这次是套汇交易，通过外贸将人民币资产转移出境。当年是将一货车出口产品频繁进出保税区，制造乘数效应；如今是用难以估值的电子产品，夸大或缩小其价值，通过价差作资金跨境流动。
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这些年中国人在机制套利上，发明出五花八门的手段和工具，迸发出的创造力令笔者叹为观止。如果这些精力可以用在科技创新上，恐怕中国版的苹果、谷歌早已出现了。伟大的民族成就不了伟大的企业，必有其内在原因。
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from 墙外楼 http://www.letscorp.net/archives/101250
索羅斯再論中國：無獨立的媒體 打貪難成功
著名投資人索羅斯（Geogre Soros），早前在彭博訪問中指中國經濟會硬著陸，引起中國官媒及官員群起反駁。索羅斯在另一次訪問中再有批判中國之言，指由於領導層屢屢出錯，民眾對政府的信心正迅速流失，又指沒有政治改革，就不可能有市場解決方案，沒有獨立的媒體，就不可能真正打擊貪腐，但現任國家主席習近平兩樣都不會允許。
《紐約書評》二月號刊出索羅斯專訪，談及世界各國的經濟情況。說到中國時，索羅斯指，中國仍有大量外匯儲備，但儲備正在極速消耗中；另一方面，民眾原本對政府有極大信任，但因領導層屢屢犯錯，這份信任已以顯著的速度流失。
索羅斯指，國家主席習近平或可繼續採取現行方針，但如此一來，中國將會對世界經濟做成負面影響，令本已十分明顯的通縮之勢加劇。索羅斯形容，中國佔全球整體經濟的份額越來越大，而它目前面對的問題之棘手，屬前所未見。
索羅斯認為，習近平政府若能成功落實市場解決方案，固然對全球與中國都有利，但沒有政治改革，就不可能有市場解決方案、沒有獨立的媒體，就不可能真正打擊貪腐，但現任國家主席習近平兩樣都不會允許。他又形容，目前習近平的管治方向，與俄羅斯的總統普京更為接近，離外界對開放社會的想像較為遙遠。
from 墙外楼 http://www.letscorp.net/archives/101249
《紐約書評》二月號刊出索羅斯專訪，談及世界各國的經濟情況。說到中國時，索羅斯指，中國仍有大量外匯儲備，但儲備正在極速消耗中；另一方面，民眾原本對政府有極大信任，但因領導層屢屢犯錯，這份信任已以顯著的速度流失。
索羅斯指，國家主席習近平或可繼續採取現行方針，但如此一來，中國將會對世界經濟做成負面影響，令本已十分明顯的通縮之勢加劇。索羅斯形容，中國佔全球整體經濟的份額越來越大，而它目前面對的問題之棘手，屬前所未見。
索羅斯認為，習近平政府若能成功落實市場解決方案，固然對全球與中國都有利，但沒有政治改革，就不可能有市場解決方案、沒有獨立的媒體，就不可能真正打擊貪腐，但現任國家主席習近平兩樣都不會允許。他又形容，目前習近平的管治方向，與俄羅斯的總統普京更為接近，離外界對開放社會的想像較為遙遠。
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