內地基督教三自愛國教會在去年年底，出版供教徒崇拜靈修的 《2021 年崇拜靈修記事手冊》，手冊標榜整理出中國傳統節日和法定節假日的崇拜經文和其意義，當中包括七一建黨節、八一建軍節，以及12.4 國家憲法日。前兩個甚具政治色彩的節日中，《手冊》都選取了使徒保羅提及順服君王、權力階層的經文；而國家憲法日則選取聖經中《箴言》的一句：「謹守教誨的，是聰明之子；與貪食者為伍的，卻羞辱其父。」熟悉中國教會的中文大學文化及宗教研究系教授邢福增認為，有關做法要強調基督徒愛國，以教義支撐黨國體制及其宣傳。
這是內地教會首次製作的《崇拜靈修記事手冊》，根據黑龍江省基督教三自愛國運動委員會主席、黑龍江神學院院長呂德志的介紹，手冊強調基督教基本信仰和普世教會的傳統，例如收錄了《主禱文》、《使徒信經》和《尼西亞信經》，「這是基督新教最核心的基要組成，對匡正信仰、抵制異端具有重要意義。」其次，手冊亦介紹教會年曆、中國傳統與法定假日崇拜經文的內容，以及對教會節期色彩的使用建議，「既為教會遵守節期提供了可藉鑑的依據，又為中國基督徒正確看待民族傳統節日，熱愛自己的民族與同胞，傳承和發揚中華民族敬老尊賢、互助友愛等優良傳統做出指導。」
社會主義核心價值觀亦有聖經經文支持
靈修手冊為這些節日立下意義，例如建黨節是「同心同德，砥礪前行」、建軍節是「擁軍優屬，保家衞國」以及憲法日屬「愛國守法，崇尚法治」。至於選取的經文，主要都是使徒保羅提及順服君王、權力階層的經文；例如《提摩太前書》2 章1至 3 節，「所以，我勸你，首先要為人人祈求、禱告、代求、感謝；為君王和一切在位的，也要如此，使我們能夠敬虔端正地過平穩寧靜的生活。這是好的，在我們的救主神面前可蒙悅納。」
另一被引用的是《提多書》3 章 1 節，「你要提醒眾人，叫他們順服執政的、掌權的，要服從，預備行各樣善事。」本身亦是崇基學院神學院教授的邢福增認為，聖經確有信服掌權者的教導是事實，但聖經亦表明愛上帝更加優先的含義，「似乎他們（內地教會）是選擇性地用一些支持（政權）的經文，但這種用法並不全面。」他又認為這是以信仰去支持現有意識型態，或黨國認同的節日，「其實會不會在這些節日辧崇拜？其實都唔多會。」
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