在自上而下、杀气腾腾地开展“反自焚运动”、“严厉打击自焚违法犯罪行为”的全藏地，继3月24日在安多壤塘（今四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县），四个孩子的母亲格吉自焚牺牲；3月25日在安多拉卜让（今甘肃省甘南藏族自治州夏河县），43岁的护林员拉毛杰自焚牺牲；最新传出的消息是，3月26日在安多碌曲（甘肃省甘南藏族自治州碌曲县），28岁的僧人贡确丹增自焚牺牲，由于当地被严密封锁，这位僧人的自焚消息三天后才传出。至此，藏人自焚人数升至118人，其中在境内藏地自焚的藏人人数为114人。
目前得知的是，2013年三个月内，有17位藏人自焚：1月3人，2月9人，3月5人。
中国政府对自焚藏人定性“自焚违法犯罪行为”，并实行连坐的“严厉打击”方式，一人自焚全家全村全乡全寺被株连，抓捕拘留审讯判刑不一而足，不但没有扑灭火焰，反倒使火焰还在燃烧。值得注意的是，中共当局在全藏地颁布“反自焚专项斗争实施方案”，其中包括“加强社会面管控”，严密封锁自焚消息外泄，严厉打击外传自焚消息者，以及对自焚者亲友或所在地软硬兼施，令其闭口或编造虚假信息等等。在这种高压下，已经出现多起自焚事件在发生后数日、甚至数十日才艰难传出的情况，还出现了自焚者家人因遭威胁而不敢承认自焚实情的情况，还出现了西藏自治区高官矢口否认本藏区已有数起自焚发生的情况，还曾出现过流亡西藏政府与民间方面在统计自焚藏人人数上不一致的情况。更为严重的是，极有可能的情况是，全藏地自焚事件可能不止114起，可能有被当局动用一切力量竭力掩盖的自焚事件已经发生，外界却不得知。
贡确丹增（Kunchok Tenzin)：
安多碌曲（今甘肃省甘南藏族自治州碌曲县）毛日寺僧人，28岁。
2013年3月26日傍晚约7点，贡确丹增在毛日寺附近三岔路口自焚牺牲。他的遗体被藏人僧俗人抬回寺院，恐被当局军警抢走遗体，当晚举行了火化葬礼。
当局派军警包围寺院及附近村庄，封锁路口和通讯。以致贡确丹增自焚消息在三天后才传出。
贡确丹增出生于碌曲县双岔乡毛日村牧民家庭，父亲名拉阔，母亲名拉姆措，家中共有七个兄弟姐妹，他属最小。贡确丹增从小出家入毛日寺学法，完成了佛法仪轨和读颂等程序，现正在学习包括其他文化在内的佛法知识。毛日寺（亦名格登向巴林寺）有三百多年历史，是格鲁派格尔登寺属寺。
贡确丹增的自焚，使得藏人自焚人数升至118人，其中境内藏地的自焚人数为114人。
贡确丹增是碌曲县第6位自焚藏人，是碌曲县双岔乡第4位自焚藏人（2012年11月29日自焚牺牲的才让南加、2012年12月8日自焚牺牲的白玛多杰、2013年2月25日自焚牺牲的才松加都是双岔乡人）。
另，与当地寺院相关的自焚藏人是：去年11月22日自焚牺牲的西仓寺原僧人丹知杰、去年11月26日在丁果寺前自焚牺牲的牧民贡保才让、去年12月8日在西仓寺前自焚牺牲的牧民白玛多杰、今年2月25日在西仓寺前自焚牺牲的牧民才松加、今年3月26日自焚牺牲的毛日寺僧人贡确丹增。
就在碌曲县僧人贡确丹增自焚牺牲的前四天，中国甘肃网发表文章“甘肃碌曲县藏传佛教寺院依法管理和社会管理工作实现全覆盖”，很有必要摘录其中内容，可作为分析当地牧民及僧人何以连续自焚的参考。
文章中称：“碌曲县委统战部把寺院僧侣法制宣传教育纳入年度重要工作议程，采取定期与不定期的方式，组织各寺教工作组进寺入舍…”“宣讲活动中突出 ‘三讲’…讲述自焚事件既违背佛教教义、又违背于国家法律的不良性质，有力确保了所属区域的社会稳定…”请注意“各寺教工作组进寺入舍”这种说法。了解藏区情况就知道，工作组“进寺入舍”会给僧人带来怎样的压力和恐惧。
而这些“进寺入舍”的各寺教工作组，文章中称：“多次深入8座藏传佛教寺院，1个活动点…宣讲场次70多场次，参加人数达1200多人…深入开展了新旧对比、爱国主义、知恩感恩和法律法规宣讲教育活动，并发放了藏汉双文宣讲材料。”了解藏区情况就知道，这是“人人过关”的“教育”方式，必须当众表态、签名按手印等等，若不从轻者被开除，重者甚至被入狱。
碌曲县8座藏传佛教寺院为：郎木寺、西仓寺、丁果寺、毛日寺、拉仁关寺、硬化郎木寺、旺藏寺、吉扎寺。1个活动点：尕海至日朝活动点。中国官媒新华网去年3月14日报道：“从2008年至今，该县8座藏传佛教寺院的1075名僧人全部完成造册登记，建档立卡……”了解藏区情况就知道，所谓“建档立卡”即给每一位僧人撒下了天罗地网。
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| 114位境内自焚藏人照片（Gurbum Tibet Gyalo制，转自Facebook。） |
从2009年2月27日至2013年3月26日，在境内藏地有114位藏人自焚，在境外有4位流亡藏人自焚，共118位藏人自焚，包括17位女性，已知其中98人牺牲（境内96人，境外2人）。
目前找到并已经披露的大概有38位自焚藏人（境内36人，境外2人）专门留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱，这都是至为宝贵的证据。而每位自焚藏人，在自焚之时发出的心声是最响亮的遗言，包括“让尊者达赖喇嘛回到西藏”、“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”、“西藏要自由”、“西藏独立”、“民族平等”等等。
1、自焚时间以及自焚地点：
2009年1起自焚：
2月27日——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生第1起。
2011年14起自焚（境内藏地12起，境外2起）：
3月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。
8月1起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。
9月2起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县2起。
10月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起；四川省甘孜藏族自治州甘孜县1起。
11月3起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。在印度新德里1起、在尼泊尔加德满都1起。
12月1起——西藏自治区昌都地区昌都县1起。
2012年1-12月，86起自焚（境内藏地85起，境外1起）：
1月4起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起，青海省果洛藏族自治州达日县1起。
2月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起，青海省玉树藏族自治州称多县1起，青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。
3月11起——甘肃省甘南藏族自治州玛曲县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起，青海省黄南藏族自治州同仁县2起，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县2起。并且，3月在印度新德里1起。
4月4起——四川省甘孜藏族自治州康定县2起（注：这两起自焚迄今未被藏人行政中央承认，原因不明），四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县2起。
5月3起——拉萨大昭寺前2起，四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。
6月4起——青海省黄南藏族自治州尖扎县1起，青海省玉树藏族自治州称多县2起，青海省玉树藏族自治州玉树县1起。
7月2起——西藏自治区拉萨市当雄县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县1起。
8月7起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县6起，甘肃省甘南藏族自治州州府合作市1起。
9月2起——北京住建部门口1起，青海省玉树藏族自治州杂多县1起。
10月10起——西藏自治区那曲地区那曲县1起，甘肃省甘南藏族自治州合作市2起，甘肃省甘南藏族自治州夏河县5起，西藏自治区那曲地区比如县2起。
11月28起——青海省黄南藏族自治州同仁县9起、泽库县3起；青海省海东地区循化县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起、若尔盖县2起；四川省甘孜藏族自治州1起；西藏自治区那曲地区比如县1起；甘肃省甘南藏族自治州合作市2起、夏河县3起、碌曲县3起。
12月5起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起、碌曲县1起；青海省果洛藏族自治州班玛县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起；青海省黄南藏族自治州泽库县1起。
2013年1-3月，17起自焚（境内藏地16起，境外1起）：
1月3起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起；四川省阿坝藏族羌族自治州红原县1起。
2月9起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起；甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起；尼泊尔加德满都1起；四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县3起；青海省海东地区化隆回族自治县1起；甘肃省甘南藏族自治州碌曲县1起。
3月5起——四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起；甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起；甘肃省甘南藏族自治州碌曲县1起。
2、自焚者籍贯（包括4位流亡藏人的籍贯，其中3位原籍在境内康地和安多，在以下记录之内；另一位出生在印度流亡藏人社区的，不在以下记录之内）：
按照图伯特传统地理：安多94人，康19人，嘉戎3人，羌塘1人，卫藏1人。而安多藏区中，安多阿坝（今阿坝县）自焚藏人最多，为33人；其次是安多拉卜让（今夏河县）15人和安多热贡（今同仁县）11人。
其籍贯按照今中国行政区划——
四川省藏区57人：阿坝州阿坝县33人、壤塘县5人、马尔康县3人、若尔盖县6人、红原县1人；甘孜州甘孜县2人、道孚县3人、康定县2人、色达县2人；
青海省藏区25人：果洛州甘德县1人、班玛县1人；玉树州称多县2人、玉树县2人；海西州天峻县1人；黄南州同仁县11人、尖扎县1人、泽库县4人；海东地区循化县1人、海东地区化隆县1人；
甘肃省藏区27人：甘南州玛曲县1人、夏河县15人、合作市5人、碌曲县6人；
西藏自治区8人：昌都地区昌都县2人；日喀则地区聂拉木县1人；拉萨市当雄县1人；那曲地区比如县4人。
3、自焚者性别、年龄及身份：
男性101人，女性17人。
最年长的为64岁，最年轻的是16岁。
僧尼：3位朱古（Rinpoche，活佛），30位普通僧人，5位尼师。这当中大多为格鲁派僧人，1位原为噶举派僧人，3位是宁玛派僧尼，1位是萨迦派僧人；需要说明的是，在安多壤塘自焚的4位藏人，属觉囊派所在地区。
农牧民：60位。有些人曾有出家为僧的经历，但多人属被当局工作组驱除出寺，也有人属还俗离寺。其中数人是儿女的父亲或母亲。有一位是著名仁波切的外祖父。
其他：2位女中学生；4位男学生；4位在拉萨、康区或青海某地的打工者；3位生意人；1位网络作家；1位唐卡画师；1位出租车司机；1位退休干部；1位护林员。其中数人是儿女的父亲或母亲。
还有两位是流亡藏人，是社会活动人士。
4、自焚者状况：
118位自焚的境内、境外藏人中，已知98人牺牲（境内96人，境外2人），其中71人当场牺牲，22人被军警强行带走之后身亡，2人在印度新德里医院和尼泊尔加德满都医院重伤不治而亡，1人在寺院治疗六个多月后绝食牺牲。
另有15人被军警带走，其中7人在中国中央电视台于2012年5月、12月和2013年2月播的官方宣传片中有在医院治疗的镜头，但并未回到家中，更多情况不明，他们是：
2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白；
2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑（尕尔让）和洛桑贡确（贡确旦巴）；
2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久（尕尔让旺修）；
2012年11月7日自焚的阿坝俄休寺僧人桑珠和多吉嘉；
2012年12月2日自焚的夏河牧民松底嘉。
还有7人至今下落不明、生死不明。他们是：
2012年2月13日自焚的阿坝格尔登寺僧人洛桑嘉措；
2012年5月27日自焚的在拉萨打工的阿坝人达吉；
2012年6月27日自焚的玉树妇女德吉曲宗；
2012年9月29日自焚的昌都嘎玛区农民永仲；
2012年10月25日自焚的那曲比如小生意人丹增；
2012年11月26日自焚的色达学生旺嘉；
2013年2月25日自焚的阿坝德普寺僧人桑达。
还有1人，即2012年2月8日自焚的青海省玉树州称多县拉布寺僧人索南热央，据说他已回到称多县拉布乡的家中养伤，双腿被截肢，遭警方严密监控。
还有1人，即2013年2月24日自焚的青海省海东地区化隆县农民彭毛顿珠，被家人送往西宁市医院救治中被当局控制，目前情况不明。
两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治，已伤愈。
但在境外即加德满都自焚的竹泽朱古，于2013年2月13日自焚，当晚牺牲于当地医院，此后他的遗体被尼泊尔政府扣留，拒绝交给流亡藏人社会依照传统西藏葬俗火化。3月26日，尼泊尔政府以“无人认领”为理由，在加德满都帕舒帕蒂地区阿里亚加特(Aryaghat）火葬场，将竹泽朱古的遗体轻率火化，连骨灰都被清洗处理。
两位境内藏人（甘孜寺僧人达瓦次仁和隆务寺僧人加央华旦）在自焚后，先是被藏人僧俗送到医院，后又从医院接回寺院，由藏人们自己照顾、救治，出于担心自焚者被军警从医院强行带走，一去不归。据悉，目前达瓦次仁在艰难恢复中，但落下残疾，生活困难。加央华旦本来在恢复中，但他决意赴死，绝食一周多，于自焚六个多月后牺牲。
5、自焚者名单：
（1）114位境内自焚藏人：
2009年（1人）——扎白。
2011年（12人）——彭措，次旺诺布，洛桑格桑，洛桑贡确，格桑旺久，卡央，曲培，诺布占堆；丹增旺姆，达瓦次仁；班丹曲措，丁增朋措。
2012年（85人）——达尼，次成，索巴仁波切，洛桑嘉央，索南热央，仁增多杰，丹真曲宗，洛桑嘉措，丹曲桑波，朗卓，才让吉，仁钦，多杰，格贝，加央华旦，洛桑次成，索南达杰，洛桑西绕，其美班旦，丹巴达杰，朱古图登念扎，阿泽，曲帕嘉，索南，托杰才旦，达吉，日玖，旦正塔，丹增克珠，阿旺诺培，德吉曲宗，次旺多杰，洛桑洛增，洛桑次成，卓尕措，角巴，隆多，扎西，洛桑格桑，旦木曲，巴桑拉毛，永仲，古珠，桑吉坚措，丹增多杰，拉莫嘉，顿珠，多杰仁钦，才博，丹增，拉毛才旦，图旺嘉，多吉楞珠，丹珍措，多吉，桑珠，多吉嘉，才加，格桑金巴，贡保才让，宁尕扎西，宁吉本，卡本加，当增卓玛，久毛吉，桑德才让，旺青诺布，才让东周，鲁布嘉，丹知杰，达政，桑杰卓玛，旺嘉，关曲才让，贡保才让，格桑杰，桑杰扎西，万代科，才让南加，贡确杰，松底嘉，洛桑格登，白玛多杰，贡确佩杰，班钦吉。
2013年（16人）——才让扎西，珠确，贡去乎杰布，洛桑朗杰，珠岗卡，南拉才，仁青，索南达杰，彭毛顿珠，桑达，才松杰，贡觉旺姆，洛桑妥美，格吉，拉毛杰，贡确丹增。
（2）4位流亡自焚藏人：
2011年（2人）——西绕次多，博楚。
2012年（1人）——江白益西。
2013年（1人）——竹钦泽仁。
（另，还有1998年自焚牺牲的图丹欧珠，2006年自焚受伤的拉巴次仁。）
补充：
5位试图自焚的藏人是境内藏地的成列、多吉热丹、卓玛杰、久谢杰（其中多吉热丹、久谢杰身亡），以及印度流亡藏人达瓦顿珠。
——唯色记录。
延伸阅读：
图片回答“为什么在阿坝有这么多的自焚事件？”http://woeser.middle-way.net/2013/03/blog-post_4.html
from 看不见的西藏～唯色 http://woeser.middle-way.net/2013/03/118.html
