8.31港九激戰 警再扮示威者拉人 開兩槍示警 太子站列車狂毆市民

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警方反對民陣發起 8.31 遊行，全日大批市民、示威者自發到港島區一帶，並在金鐘、灣仔、銅鑼灣、旺角等地區與警察激烈衝突。警察再次扮示威者作拘捕行動，並在維園外發射多枚胡椒彈，衝突期間有警員向天開兩槍實彈示警，遺下彈殼。

其後，示威者及市民於太子站一列車發生爭執及打鬥，防暴警察及速龍小隊接報到場，衝入車廂並用警棍狂毆車上市民，即使有戴口罩的市民跪地求饒，警員仍施放胡椒噴霧，被射中的市民狀甚痛苦，相擁而哭。

民陣遊行遭反對　市民港島自由行

民陣原定於 8 月 31 日舉行「人大落閘五周年」遊行，由遮打花園步至中聯辦，但遭警方反對，及宣布取消遊行。不過，網上有人呼籲各式各樣的活動，包括買海味、美食團等，歡迎市民參與。而港鐵早上已宣布，由下午一點半起關閉西營盤站。

下午開始，港島多區都有市民聚集，其中在灣仔，有網民以宗教集會毋須申請為由，發起「召集十萬基督徒為香港罪人祈禱大遊行」，於修頓球場集合並合唱「Sing Hallelujah to the Lord」遊行至中環上亞厘畢道。另外，銅鑼灣崇光百貨一帶亦聚集大批市民，人流溢出軒尼詩道，並往灣仔、金鐘方向進發。

下午四時半，遊行群眾佔據海富中心對出的夏愨道所有行車線。俗稱「煲底」的立法會示威區，有零星示威者向水馬內擲物，警方施放催淚水劑。部份示威者及後向水馬陣擲雞蛋並用鐳射筆照射。水馬陣後有大批防暴戒備。同一時間，夏愨道上的示威者向添華道政總的水馬陣及防暴警使用鐳射筆。

金鐘爆衝突　汽油彈對水炮車

下午五時半，金鐘夏愨道及添華道路口，數名警員於水馬陣後不斷向示威者發射催淚彈，立法會煲底亦放催淚彈。有示威者在警方水馬陣前放火，及投擲汽油彈。未幾警方水炮車在金鐘添華道路口出動，多次向夏愨道上的示威者射水，由於水炮車泊於水馬陣後，距離較遠，示威者於死角位躲避。數分鐘後，水炮忽然轉噴藍色水，夏愨道路面及行車天橋均染上藍色。

不久，過百已上裝備防暴警從中環推進至紅棉道夏愨道交界，再迅速推至添華路口。夏愨道上大部份示威者往金鐘站撤退，部分商量轉場至銅鑼灣。另一邊的防暴警從灣仔演藝學院對出推進，準備包抄示威者。有示威者於夏愨道行車天橋上，向橋底防暴警投擲多枚燃燒彈阻止推進。

示威者生火設路障　濃煙升半空

其後示威者主要在灣仔警總對出軒尼詩道及銅鑼灣一帶聚集。其中在軒尼詩道近軍器廠街，有示威日搬來球場的金屬觀眾席來築路障，並於防線縱火阻止警方前進。火勢其後加劇，升至一、兩米高，濃煙升至半空，間中傳來輕微爆炸聲。水炮車及大批防暴、速龍到場驅散，示威者往銅鑼灣撤退，但亦有 5、6 人被防暴警制服及拘捕，包括社工陳虹秀（詳見報道）。

警民衝突其後在銅鑼灣發生。速龍推進至銅鑼灣崇光百貨對出，有示威者以汽油彈還擊。至晚上九時，銅鑼灣防暴再次急速推進，既衝至崇光對出，亦有不少進入記利佐治街，在百德新街一帶拘捕數名示威者。

警再扮示威者拘捕　開兩槍實彈示警

繼 8.11 在銅鑼灣，今晚亦再有疑似警員身穿示威者裝束進行拘捕。身穿示威者裝束、戴面巾、豬咀的疑似警員似被其他示威者發現身分，衝突期間，疑似警員多次開槍發射胡椒彈。但示威者繼續窮追，雙方埋身肉搏，互相擲物。

疑似警員與示威者衝突現場，遺下速龍小隊配槍的子彈彈殼。警方向傳媒確認，有「便衣警」在混亂期間，曾開兩槍實彈以示警，又指其因受多人襲擊，感到生命受威脅（詳見報道）。

其後不少港島區示威者往九龍區快閃。尖沙咀有示威者設置路障，尖沙咀警署曾密集式發射一輪催淚彈。亦有示威者往黃大仙、九龍灣、觀塘、旺角等區快閃堵路。

其中在旺角，有示威者曾於彌敦道聚集，不少人在防暴警察趕到前進入港鐵旺角站。但防暴警察進入並封鎖該站，及進行拘捕。

太子站無差別毆市民　港鐵五線停

晚上約十時四十五分，港鐵太子站觀塘線往調景嶺的列車上，示威者擠上列車欲離去，但有數名年長男士阻止示威者登車，雙方發生推撞及擲物，乘客受驚下車，列車暫停服務。但其後多名速龍及防暴警衝入太子站月台及列車，以警棍不停毆打車廂內示威者、市民，有戴口罩、穿白衣的市民一度跪地要求警察停止，但警繼續施放胡椒噴霧，在月台上拘捕多名示威者（詳見報道）；其後列車駛至油麻地站，警方再次展開拘捕行動。

晚上十一時許，港鐵宣布五線暫停。

直至深夜，太子、柴灣多區仍有零星警民衝突。

——立场新闻

from 新世纪 NewCenturyNet https://2newcenturynet.blogspot.com/2019/08/831.html

RFI - 港警水砲车为什么要加“颜色水”？

8.31香港网民自发游行中，下午大批示威者在夏慤道聚集，包围政府总部及立法会作出冲击行为，包括投掷砖块、投掷燃烧弹等，警方多次施放催泪弹驱散无果，水炮车终出动，在水马阵内连环开水炮，包括喷射俗称“颜色水”的蓝色染料。8月31日，大赦国际一名发言人表示，在居民区使用含有刺激物和染料的水炮车是对言论自由和和平集会的威胁，有造成严重受伤的危险。出动蓝色水炮车意味着，现场的和平示威者、记者和当地的居民都会被喷上颜色水，这种做法会引起人们对人权的关注。

这名发言人还表示，我们促请香港警方在决定部署水炮车前，采取最大限度的克制。不应该不成比例地使用这种强大的警力武器。我们敦促香港警方在暴力程度达到无法控制的程度时，直接针对参与暴力行径的人。8月25日，香港荃湾集会游行变骚乱 警方曾首次出动水炮车。
警方8月4日曾在facebook上介绍“颜色水”，声称是对人无害的食用染料，有机会会残留在衣物及皮肤表面，以供警方辨识示威者是否曾在现场。现场所见，夏慤道马路被颜色水染蓝，即使在大雨中亦未能洗走。
联合网报道，根据香港警察facebook在8月4日的“警察快讯”片段中，曾为TVB记者、现任警司的刘肇邦介绍“流动高压液喷装置”及“食用颜料”。他指染有颜色的液体俗称“颜色水”，可利用“流动高压液喷装置”或“背负手泵式催泪水剂喷射器”喷射，颜料可加在水中或催泪水剂中。他表示，警方使用颜色水有严格规定，会视乎环境及情况，选择使用不同的装备。
他又指颜料是食用颜料，对人体无害。如果在示威现场被喷上颜色水，相关颜料有机会残留在衣服及身体表面，当有需要时，这些颜料可以协助警方辨识当时该人是否在现场。警司的刘肇邦又提到，不少海外执法机构亦有购买此类颜料，国际上香港警方不是唯一一个使用这种装备的警队。有关装备已完成测试及相关训练，有需要时警方会考虑使用。
翻查资料，连月的反对《逃犯条例》修订的示威活动，8月31日是警方首度以水炮车发射“颜色水”，其间曾向天喷洒，以及水柱模式。警方曾在2018年试用水炮车的水炮，当时便混入蓝色颜料。
水炮车水缸容量为6500公升，车顶左右两台喷水装置，有3种喷水模式，分别为花洒式、脉冲式和水注式，每分钟最少能射出1200公升水。车辆设有一个水箱和催泪溶液储存装置，水炮亦可混入催泪烟及颜料，因应行动需要，操作人员可选用喷洒或水柱模式。

from RFI http://cn.rfi.fr/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20190831-%E6%B8%AF%E8%AD%A6%E6%B0%B4%E7%A0%B2%E8%BD%A6%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8A%A0%E9%A2%9C%E8%89%B2%E6%B0%B4

香港民主派向习近平发联署信 吁重启政改落实真双普选

来源: 

法广

今天8月31日恰逢香港争取真双普选的雨伞运动5周年。“真双普选”也是香港示威者这次提出的5大诉求之一。香港民主派向习近平发联署信呼吁重启政改，要求在香港落实真双普选。
香港01今天8月31报道，香港24名民主派立法会议员发出联署信，致函国家主席习近平，要求北京尽快重启香港政改，落实真的双普选。
民主派议员在信中表示，2014年，以时任政务司司长林郑月娥为首的“政改三人组”强推8.31框架下的“假普选方案”，触发雨伞运动，让追求民主的港人身陷牢狱。
他们又称，港人对北京和香港的不满和不信任有增无减，令“反送中运动”以前所未有的规模爆发，运动发展至今，8月18日仍有170万人上街，高呼“五项诉求，缺一不可”，他们形容撤回“逃犯修例”和落实“双普选”等是港人强烈和清晰的要求。
香港民主派议员提出，风波的源头是港人不信任北京和北京钦点的特首。他们指出，“没有不受北京筛选候选人的真选举，香港政府的施政几就注定举步为艰。”他们强烈要求北京尽快重启香港政改，落实真正的双普选，从源头解决香港深层次的矛盾，还香港人《基本法》承诺的“高度自主”及“一国两制”下，原本应有的城市精神面貌和生活方式。
另有评论指出，5年前，北京对雨伞运动寸步没让，导致雨伞运动持续79天无果而终，香港依然没有普选产生的行政长官。而中国人大常委在2014年8月31日通过决议规定，港人必须在北京钦定的几个人选中挑选特首，被港人称为“假普选”。雨伞运动的失败，导致少数港人绝望，转向了港独。


from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201908/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%B0%91%E4%B8%BB%E6%B4%BE%E5%90%91%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E5%8F%91%E8%81%94%E7%BD%B2%E4%BF%A1%7C%E5%90%81%E9%87%8D%E5%90%AF%E6%94%BF%E6%94%B9%E8%90%BD%E5%AE%9E%E7%9C%9F%E5%8F%8C%E6%99%AE%E9%80%89.html

香港8.31抗議：暴力升級中的汽油彈、水炮車和催淚水

香港成千上萬「反送中」示威者周六（31日）不理會警方反對上街抗議禁令，雙方再次上演激烈衝突，暴力升級。

示威者頻密使用汽油彈和縱火，警方則首次用水炮車發射催淚水和藍色水柱驅散示威者，並嚴重譴責示威者「暴力行為」。
接近午夜，在九龍區油麻地站二號月台往中環方向，有傷者頭破血流。地鐵已經暫停，有救護員凖備送他們出去。現場有目擊者表示，與油麻地距離兩站之隔的太子站三號月台處，乘客被要求離開車廂。五分鐘後，有速龍警察衝入車廂，被目擊者質疑進行"無差別「襲擊市民。
水炮車、汽油彈和催淚水
香港多次發起大規模遊行的團體「民間人權陣線」原本計劃周六（31日）發起遊行，但被警方以安全為由禁止。
但禁令沒能阻止大批反送中示威者上街抗議，他們從下午開始佔領港島多處馬路，但警方表明，他們的行為是「非法集結」。
多條巴士線因受示威影響改道，附近亦有多家店鋪關門。
警方自周五起搜捕多名民主派立法會議員和社運人士，被示威者批評是想嚇唬示威者和製造白色恐怖，但警方表示拘捕決定與群眾活動無關。
示威者表示政府沒有回應訴求，但加大力度打壓，他們有需要把行動升級。
35歲的示威者Peter對BBC中文表示，政府近日拘捕多名民主派立法會議員及社運人士的做法「十分不公平」，儘管警方禁止今天的遊行，但他認為，「這個時候我們更是要走出街頭，表達我們的想法，政府想讓我們害怕，但這正是我們要出來的理由」。
另一名示威者，17歲的Situs認為警方的大規模逮捕行動讓人「極為擔憂」，當局現在的戰術顯示政府正在淪為「暴政」政權，如果不出街正顯示他們是向「暴政」政權屈服。
下午5時許開始，雙方衝突升級，幾百名前線示威者攻擊位於金鐘的立法會大樓和政府總部，多次投擲硬物和汽油彈，焚燒警方在外圍設置的路障。
警方先施放催淚彈驅散，但許多示威者拾起這些催淚彈還擊。警方之後出動水炮車，噴射藍色液體試圖驅散他們。
在傍晚日落後，示威者退守灣仔，使用附近球場的看台座椅設置路障，並用雜物和易燃物點起大火，現場冒出大量黑煙和多次傳出爆炸聲。消防人員後來到場把火撲救。
示威者之後破壞親中媒體《大公報》的招牌，水炮車再度在銅鑼灣出現對付示威者，向示威者噴射催淚水和藍色液體。
現場有人中彈受傷需要急救，但未知是被什麼擊中。
多家香港媒體拍到數名穿著疑似是示威者的男子，手持胡椒彈球槍，被懷疑是警方再次喬裝示威者。
警方嚴厲譴責示威者的「暴力行為」，多次警告停止違法行為無效，所以使用「最低武力」進行驅散。
晚上8時許，有示威者轉到尖沙咀一度在彌敦道、海防道一帶堵路，警方也施放催淚彈驅散。
「8.31」五週年
8月31日對香港抗議者來說是一個特殊日子。
5年前這一天，中國全國人大常委會公布「8.31決定」，規定香港普選方案會有篩選機制限制參選人，觸發民主派及大批市民不滿，為之後的佔領運動「雨傘運動」埋下伏筆。
香港這個夏天的抗議原本是針對《逃犯條例》，但後來示威者擴大訴求，包括要求成立獨立委員會調查警民衝突以及「雙普選」，即全民投票選特首和立法會議員。
香港政府發言人31日6時發聲明表示，政制發展相關議題極具爭議，必須審慎行事，貿然重啟政改，將會導致社會更加分化，是不負責任的做法。
發言人稱，要展開政改的討論，社會需要在法理的基礎上，在平和、互信的氛圍下，以務實的態度進行。特區政府會審時度勢，按照《基本法》及全國人大常委會的相關解釋和決定推動政制發展。
香港局勢引國際社會關注
歐盟外交與安全政策高級代表莫蓋裏尼（Federica Mogherini）周五對香港事態發展感到「非常憂慮」，歐盟希望香港政府可以尊重集會、示威和表演言論的自由。她又指，歐盟會繼續向港府傳達訊息，並與各方合作避免情況惡化。
美國總統特朗普周五表示，貿易談判為香港局勢降溫，因為中方希望達成協議，若以不人道方法處理香港問題將在談判中處於不利位置，若美國向中方發動貿易戰，中方有可能會以更強烈手法回應香港情況。特朗普表示，香港示威者有很強烈訴求，好少會看到二百萬人上街示威，希望中國以人道方法處理。
中國央視網發表評論文章稱，美國不可能把香港問題與中美貿易談判掛勾，逼迫中國讓步。文章稱，中美雙方溝通進展順利，美方就會表示不干涉中國內政；但當事態升級，一些人會把香港問題與中美經貿談判關聯起來。
文章稱，「這種立場左右搖擺、表態前後矛盾的做法，讓人不難發現：美方這些人並不真正關心香港亂不亂、好不好，而是把香港問題當作籌碼，企圖在經貿談判中施壓中方，提高談判要價。」





from BBC中文網 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-49536810

林保华：共軍換防，香港面臨六四前夕？

2019/08/30

台灣蘋果日報

 

昨天（8月29日）凌晨，有大批共軍進入香港，民眾捕捉到大量軍車在街頭集結及行動鏡頭，畫面上可見，共軍進入香港的軍車種類，包括裝甲車、運兵車及拖車等，在新界、九龍以及港島到處繞行，唯恐沒人知道。黨媒新華社隨即在清晨3時56分發文證實，並輕描淡寫說這是香港駐軍的第22次換防行動。
我一向認為中共不敢輕易對香港出兵，因為付出的代價太大。西方國家的制裁將使香港失去為中國集資的功能，而目前中國亟需資金挽救經濟；更嚴重的是港元與美元的聯繫匯率很可能面臨壓力而脫鉤，因為中國與香港對此的信心已經今不如昔，一旦發生嚴重事件，勢將衝擊人民幣與股市而可能導致中國金融危機爆發。反送中與中美貿易戰已經不可避免串在一起，這些不可預測的事件劉鶴清楚，習近平與外交部卻只需要泱泱大國的面子，所以有沒有劉鶴給川普團隊的那通電話就出現羅生門。

既是施壓也為應變

共軍開進香港城裡是很敏感的問題，如果不想節外生枝，換防並沒有那樣的迫切性。然而還是大張旗鼓換防，卻又要假裝是一件小事，其中必然有它需要收放自如的權謀在內。不可忽視的，這次換防是在特殊背景下進行的：
第一，中共建國70周年的國慶即將到來，即使黨內各個派系明爭暗鬥，共同風光慶祝卻是彼此的共同需要，因此如何暫時解決香港當前的局勢，必須迅速定奪。共軍的換防是一種手段，既是最大的施壓，也是預防萬一的應變措施。鄧小平對六四的鎮壓，就是調動外地軍隊。原因是當地駐軍比較了解反送中運動的來龍去脈，也了解運動基本上是和理非。然而新駐軍只接受中共的片面宣傳，認為香港就是動亂，因而要他們殺人時就不會手軟，更不會抗命。
第二，香港特首林鄭月娥8月27日才暗示，擬動用《緊急法》，以處理反送中抗爭。所謂《緊急法》，就是毋須經立法會審議批准，便可就14項範疇訂立任何她認為合乎公眾利益的規例，包括管制通訊方法和運輸、沒收財產，亦可逮捕羈留、授權搜查處所，甚至修訂或暫停實施任何成文法則。根據《緊急法》訂立的規例，違者最高可囚終身。實際上香港警察已經在部分採用《緊急法》了，才引發許多爭議，現在只是要讓它「合法化」。林鄭甚至厚顏表示其他國家會「體諒」她的做法。這是變相的戒嚴，顯然共軍進城是要表明對她的支持。

局勢險峻戰術靈活

第三，最微妙的是設在上海的臉書亞太區總部似乎在配合這個行動。因為有關共軍進入香港的報導與評論迅速在臉書被刪除，有的人被停權。我的臉書則早在8月28日下午被檢舉封鎖24小時而噤聲，理由是我張貼了性愛裸照。我不知道這是不是巧合，感覺上則是與英國駐港領事館僱員鄭文傑被控在深圳嫖妓而遭拘留有異曲同工之妙。這種詭譎現象是要減低民眾的恐慌程度避免對香港的衝擊，還是另有其他陰謀？
可以預料的是，面對八三一大遊行與下周抗議白色恐怖的罷課罷工，當局就可能進一步出招了。最大可能是進行大搜捕。因為崇尚暴力，中共與港共認為只要把勇武派打光、抓光，抗議自然落幕。然而過去共產黨常常宣傳他們在白色恐怖下，「一個人倒下去，千萬個人站起來」，一旦目前白色恐怖逼得全城變成勇武派而出現全民起義，警方勢必無力鎮壓，那時共軍就派上用場了。然而那時也是中共與香港玉石俱焚的時候。
面對這個險峻的局勢，香港的反送中運動也必須採取更加靈活的戰術與更加團結的陣容來面對。西方國家也必須以更加嚴厲的警告來關注東方之珠的安危，這個安危事關自由與專制的對決前途。

評論家、中共黨史學者

from 新世纪 NewCenturyNet https://2newcenturynet.blogspot.com/2019/08/blog-post_185.html

白信：一代天娇小粉红和中美教育脱钩

政治评论员白信分析香港抗议中的“舆论战”，认为中国教育部门正在有计划地培养着一种激烈的民族主义和反美主义，从而生产且再生产着小粉红军团。他们会如何影响着中国国民的集体意识？又会给中国的政治进程造成何种影响？






8月17日在柏林，支持香港警察的示威者










（德国之声中文网）香港民众的抗议运动已经持续两个多月。在这两个月里表现最抢眼的反港亲中人群，不是香港本地建制派政党的基本盘，不是中国内地的农民、街头大妈或者自由派知识分子--虽然他们也不同程度地被大陆官媒的煽动裹挟在内，而是内地与海外的中国学生也就是小粉红们。


他们或者在法拉利超跑上贴着国旗、集体操着国骂呼啸而过，或者堪与香港街头抗争者媲美、集结成"水一般的力量"形态的"水军"，不知疲劳地袭卷和占领着推特、脸书上的各条撑港帖子，或者直接在校园里举报着教师言论、在国内社交媒体上猎巫举报，以冲锋队的劲头冲在反运动的一线。


观看视频01:00

为表诉求 香港民众“万人牵手”拉起人链


对于这一现象，国际媒体通常简单化地比做红卫兵再现，连同对所谓商业化的"饭圈女孩"的动员，都归为北京宣传、外交和青年机构针对香港民主运动的反动员。多数观点认为，透视中国内地（至少不被404的社交媒体上）近乎一边倒的反港反民主气氛，如此"一代天娇小粉红"的命运可能不会那么乐观，他们会如同义和拳一样被轻易抛弃，或者像几年前俄罗斯NASHI青年团体的兴起和覆灭。然而更深层次的透析，这一现象本身可能代表着中国社会的某种结构性变化，至少在教育层面上所发生的类似文革的结构性变化，已经在过去六年里展开，而且各种迹象都指向着，中国教育部门正在有计划地培养着一种激烈的民族主义和反美主义，从而生产且再生产着小粉红军团，并且全面、深刻和长时段地影响着中国国民的集体意识。


换言之，这是一种发生在教育领域的中美脱钩--如果说过去一年来，由中美贸易战派生出的中美贸易脱钩论、以及未来中美技术、甚至中美关系全面脱钩的可能--而教育领域的中美脱钩，远远早于此前，就有计划、有步骤、有系统地发生了。当然，这种说法或许很容易被视为耸人听闻、哗众取宠，但是，历史上的第一次教育脱钩并没有过去太久--半个世纪前的惨痛教训，在许多过来人譬如红卫兵的同龄人心里仍历历在目，与之伴随的红卫兵暴力至今仍然没有得到清算，而其中部分人物却已入得庙堂，教育脱钩造成的反文明、反人类的社会退化其遗毒尚在，直接推动着第二次教育脱钩。


那就是发生在文革中的教育脱钩，与苏联教育体制的脱钩。1949年中共建政后，继翌年组建两所全苏式大学--哈军工和中国人民大学后，1952年起中国高校开始了全面的苏式改造，合并私立大学，调整旧的院系，引进了大量苏联教科书和苏联教授，建起以苏联教材为核心、以苏联院系和学科设置为模本的中国高校体制。这一政策的建筑性标志，是1959年以莫斯科大学主楼为原型设计的缩小版的清华大学主楼。当然也包括切割了文科、强调"又红又专"教育路线的蒋南翔体制和学院路的八大学院。燕京大学的新闻系和法律系则被人民大学吸收，成为服务意识形态和无产阶级专政的工具化学科。





“红太阳照耀东方”


但是，有趣的是，从1958年三面红旗所标志的毛主义膨胀，同一年夏天，赫鲁晓夫却在莫斯科与尼克松展开了著名的厨房对话，之后开始了一场美苏之间旨在避免核危机的和平主义进程。由此，中苏关系开始恶化，最终在中印战争后的1963、64两年以"九评"方式展开了意识形态和国际共运的竞争，全面倒向苏联老大哥的中苏关系终于脱钩。只不过，这一脱钩进程以苏联撤出技术专家、即技术脱钩开始，再以1964年毛式军装代替苏式军装为标志，1959年就已经被打倒的彭德怀的苏式军队现代化路线被放弃，但直到1968年毛泽东发出著名的"七.二一"指示，中苏的教育脱钩才算正式开始，标志苏式教育的清华大学主楼也在这一年匆匆封顶，尽管此前随文革爆发教育已经事实瘫痪。


在文革高潮期间发布的"七.二一"指示里，毛泽东声称"大学还是要办的，我这里说的主要是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，要无产阶级政治挂帅……" 从那之后，到1971年的全国教育工作会议，以中国人民大学停办和高考统招停止为标志，以高校为中心的教育脱钩全面展开，苏式正规教育体制被废弃，代之以"三结合"的毛式速成体制，中小学都改成四年制，大学则以二、三年制的工农兵学员培养为主，研究生教育全面停止。


今天回顾冷战史，通常都认同，中苏脱钩最终帮助了中美的缓和和靠近。某种意义上，可能正是中苏间的教育脱钩，虽然在中苏所有脱钩进程中最晚、却可能最为明显地促进了中国在科技、经济、和文化上的全面停滞，才有邓小平的复出和他所主持的"治理整顿"，才有文革结束后中美迅速进入蜜月期，苏式教育体系下培养的"红色工程师"们与最后一批革命干部们先后主持改革开放，并最终全面接班，直到2012年的"十八大"。


与之对比，过去六年发生的第二次教育脱钩，却是中美关系变化的先行者，也因此极富指标意义，某种程度上预示着、甚至标志着未来中美全面脱钩的可能。只不过，这次脱钩不是回到三结合的技工学校，或者从东风倒向西风，而是回到一个否定价值、否定人文、崇尚技术决定论的高级技工学校，然后迎来马克思曾经说过的--"每当危机到来这些东西就又沉渣泛起"。


第二次教育脱钩始于"七不讲"。习近平上台后，于2013年5月经由中办发布"九号文件"，即"关于当前意识形态领域情况的通报"。在这一文件里，习近平提出所谓"七不讲"，要求在意识形态领域、特别是高校禁止讲授普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、中共的历史错误、权贵资产阶级和司法独立等七大议题和相关理论。随后，在媒体和出版界被整肃的同时，一批自由派知识分子被赶出高校或调离教学岗位。在"马工程"名义下编撰的"马克思主义核心教材"相继出版，并被强制要求作为全国高校统一教材。相应的，引进的西方大学教材则被要求停用或不予讲授。与此同时，各高校的马克思主义学院纷纷建立或扩编、扩招，毕业生们也被开辟专门通道，以前所未有的待遇充实到各机关、媒体和企事业单位的意识形态岗位。反之，与西方学术界的学术交流和会议受到严格管制，相关的学术争论如宪政主义、新清史则迅速被上升为意识形态挑战。2016年以来，来自美国的留学生规模跌出留学来源国前三，面向"一带一路"国家的留学生奖励计划则扩大，从"一带一路"国家重金吸引来的留学生迅速占据了国家奖学金的60%以上。


在学生层面，更为深刻的脱钩效应发生了。一个月前，成都电子科技大学学生籍由任课教师郑文锋有关"四大发明"言论向校方举报，致使郑文锋遭校方停职停招查办。这或许只是类似事件的最新一例，这种猎巫行为和心态在过去六年越来越普遍、越来越加剧，从专职"学生信息员"扩展到了普通学生，已成为高校小粉红的标志性"惯习"。而且，他们从对任课教师有关"七不讲"的言论监督和举报，扩展到在社交媒体上追猎、举报所有同情新疆、西藏受迫害者的言论，再到今天举报同情香港民主运动的言论，并从中国内地校园，延伸到了在香港校园和公共集会上撕毁民主海报、举五星旗，在北美、澳洲、欧洲等地集结留学生举行反港亲共集会等。当然，这些小粉红们并不同情去年发生在北大、人大校园里的支持深圳佳士工运的坚持原教旨的马克思主义学生，更不见任何系统化的理论语言。相反，他们只有一些简单到"阿中"、"阿哥"的"昵称"，或者"汉奸"、"美狗"之类的贬称，也没有像样的口号，甚至沦落到以粗鄙的国骂进行街头对骂。


据笔者观察，这种民族主义话语的贫困，似乎也反映了中国大学内部师生关系的某种脱钩--在中美或中西的知识交流脱钩的同时，一种师生伦理的逆转。具体来说，相比1980以来的三十年，自由主义在高校从逐渐扩张到占据主导地位，文科教师们不仅具有理论和话语的主导权，也能相当程度上维持着和党的书记们、学校团委在校园的平衡关系，并且因此保持着某种自主性，无论是教室话语还是教材选用，或者学术交流和评定，然后从校园出发变身为社会的公共知识分子。


但是，过去六年间这样的关系发生根本性转变。教师们不仅面临党的书记以及公安和安全机构的监视，所有教室安装了实时监控设备，教师在课堂讲授的言论自由和学术自由受到了极大的约束，而且同时，也要接受课堂内学生的直接监督。在每堂课期末，教师讲课绩效由学生评分决定；学生们对考试和论文成绩的要求也越来越直接，以至于关于学位和成绩的资格评审已经不止关于学术水平和教授们之间的关系，更关乎学生的反应。学生因为论文被否决或者打低分动辄以死相威胁、或发起网络大批判的事件层出不穷，所谓举报教授不当言论往往只是类似心理的较轻情节。


这不仅与1980-1990年代的大学氛围大相径庭，有悖中国儒家之师道尊严传统，也和欧美大学至今保有的教授对学生的绝对主导权背道而驰。后者是欧美大学的传统，与人的全面发展并行不悖，也在自由的民主世界里形成一个知识权威的另类关系体制。虽然1968革命一度以此种教授霸权为目标，与毛泽东"三结合"号召同步发生的西方知识民主化如德国也发生了颠覆性的高校改革，成立了类似波鸿改革大学的新型大学，但是传统的父权制导师关系和教授自治制度在革命后继续下来，教授们继续拥有私相授受、因材施教的权力，教育平等和教授特权都得以继续。





现在的中国文科教授们却惶惶然、有着重新被打成"臭老九"的危险。原本就自由主义和人文主义薄弱的工科院校，成为新民族主义小粉红的大本营。而在文理科综合大学里，越来越多的中国学生怀疑所谓西化的、也就是自由主义的各种理论，胡鞍钢、金灿荣式的民族主义理论大行其道之后，刘小枫式打着毛主义旗号的最新法西斯理论也终于登陆北大课堂。最新发展，是教育部2019年8月29日发布的260个重点学科教育基地名录，其文科范围只有经济学、中文、哲学和历史学，涉及"七不讲"的社会科学干脆全军覆灭，无一进入。社会科学成为中美教育脱钩后留下的戈壁滩。


值得注意的，上述师生关系的逆转，不同于1968革命时期欧美中产阶级学生对父辈的反叛或者弑父情结，而是贯穿于义和拳甚至更久远的排外仇恨和反智主义。然后，当红卫兵们以钢头皮带暴打教师之后启动了中苏教育的脱钩，那么今天小粉红集体行动和话语中再次呈现的无所顾忌的暴力，包括他们的反文明和反现代性，也宣告了与民主教育的脱钩。


只是，相比第一次与苏联教育脱钩不同，当下第二次教育脱钩虽然反智、虽然害怕社会科学，但是他们还是知道盗窃科技和工业成果；他们也热爱文学和奢侈品，却害怕自由和平等；他们不相信非暴力与和平，却信奉世界社会达尔文主义和枪杆子里出政权；他们坚信中国人是独立进化的，鄙视黑人和穆斯林；他们还坚信皇帝专制胜过民主制度。


更关键的，他们把执政党的民族主义当作新宗教，其狂热一点儿不亚于伊朗宗教革命的激进学生，尽管这些小粉红们的话语贫乏却更像陀斯坨耶夫斯基笔下无所不知的白痴，所有这一切包括国外生活经历着一片空幻，却可能进而如同1979年冲进美国驻伊朗大使馆的学生内贾德最后当政一般，长久影响中国未来的政治进程，也就是中美全面脱钩的进程。


而这一切，与文明的脱钩才刚刚开始。



白信为政治学博士、北京独立政治观察家。


——德国之声







from 新世纪 NewCenturyNet https://2newcenturynet.blogspot.com/2019/08/blog-post_863.html

纪思道：正义会再次被坦克碾压吗？

周日香港的示威活动期间，一名警察举起手枪指着一名抗议者。 LAM YIK FEI FOR THE NEW YORK TIMES

香港——在即将成为战场的街道上，双方的力量大量聚集，紧张地调整着防毒面具，焦虑地摆弄着手中的武器。

腰别手枪的防暴警察已准备好催泪弹发射器和装填橡皮子弹的枪支。街道那头，年轻的民主抗议者树起路障以拖延警方，并在路面上拉了钓鱼线来绊倒他们。

双方都佩戴头盔和口罩，手里都握着棍棒。随后，警方发起冲锋，平静的社区突然喷出滚滚的催泪瓦斯，砖头和燃烧瓶四处横飞。

香港政府和中国政府从一开始就对这些抗议活动处理不当，眼下双方行动不断升级，越来越暴力。街头对峙的一幕是一场对抗的缩影，对抗的一方是决意施加他想要的秩序的中国国家主席习近平，另一方则是同样决心呼吸自由空气的香港人。

我的心和抗议者在一起。香港人受教育程度很高，他们当然理应得到选择自己的领导人的权利。在国内加紧压制的同时，习近平治下的中国也一直在侵蚀香港的自治权——因此，当多达两百万勇敢的香港人走上街头，去争取在世界上如此众多的地方被忽视的权利时，我们很难不受到启发。

当一个身着短裤和背心的瘦小男子伸出双臂，试图保护被一名警察拿枪指着的抗议者——这是一张令人难以忘怀的照片——我们怎能不被感动？

但我也有一种不祥之感。或许过不了多久，就会有人被杀，由此掀开新一轮声讨、升级和暴力。相比我30年前在中国报道的天安门学生民主运动，其中有太多相似之处——我在想北京最终是否也会部署部队，也许是人民武装警察这个准军事部队，去镇压这些抗议活动。

与1989年天安门广场的抗议活动一样，香港的抗议部分是为争取民主，但也和经济上的挫败有关。香港人平均住房面积仅有160平方英尺，比纽约市的平均停车位大不了多少。

与1989年一样，这些抗议活动由于政府的处理失当和态度傲慢而出现了滚雪球似的增长。中国的强硬态度也令香港人产生了深深的敌意。谴责“纳粹中国”(ChiNazi)的涂鸦随处可见，而当我用“香港中国人”的老说法指这里的人时，也遭到了批评。不，人们反对说：我们不是中国人。请说“香港人”。

因此，习近平的政绩之一是：他毁了“中国人”这个词。

香港警方有时能保持克制，有时则过于重手，他们发射催泪弹的方式被专家认为是危险和过度的。当局还被指动用被称为三合会的100多名中国黑帮分子，替他们做见不得光的工作，用棍棒殴打并驱散抗议者。

香港行政长官林郑月娥的魅力好比粤菜馆水箱里的鱼，普遍认为她从一开始就搞砸了这件事情。她的下一步可能是启用紧急权力——相当于戒严令——并进一步打压异议；这可能会事与愿违，导致抗议活动升级。

另一方面，抗议者也升级了他们的策略，变得越来越暴力。越来越多人——尽管仍只是整个抗议群体的极少数——朝警方投掷砖头或燃烧瓶。香港人表示，他们汲取了政府对完全和平的抗议置之不理的教训。我认为暴力是错误的，可能会增大镇压的风险，但公众的挫败感太过强烈，以致于我发现，几乎没人愿意谴责暴力。

和天安门事件的又一个令人毛骨悚然的共通点是，许多抗议者对军事镇压的可能性嗤之以鼻。

“西方的压力将阻止这里发生天安门那样的事件，”前几天的一次游行中，一名29岁男子对我说道。

一对名叫查尔斯(Charles)和辛迪(Cindy)的年轻情侣戴着情侣头盔、面罩和护目镜上街进行民主抗议，他们对我说，北京绝不会武力镇压抗议活动。
“自由世界将支持香港，”查尔斯对我说。辛迪也指出了香港对中国经济上的重要性，她说，“我们对他们依然很有价值。”

完全没错，人们也常说中国绝不会杀会生金蛋的鹅。但正如香港最后一任总督彭定康(Chris Patten)曾经冷冷地指出的，这个习语之所以存在，是因为“历史满是被砍头的鹅的尸体。”

在1989年大屠杀前夕，充满理想情怀的抗议者常对我说，他们的事业是坚不可摧的。直到后来，我眼睁睁看着正义被坦克碾压。

纪思道(Nicholas Kristof)自2001年成为时报专栏作家。他曾因对中国及达尔富尔的报道两次获得普利策奖。欢迎注册他两周一次的免费新闻电邮，并且在Instagram、Twitter和Facebook上关注他。

 

翻译：纽约时报中文网

 

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——网友推荐

from 新世纪 NewCenturyNet https://2newcenturynet.blogspot.com/2019/08/blog-post_290.html

香港：习近平执政的滑铁卢

来源: 

中国人权双周刊

香港民众持续近三个月的抗争，已经成为习近平执政以来面临的最大危机。自年初以来，北京最高当局已经意识到形势不妙，多年积累的各种矛盾正在迫近全面爆发的临界点，提出要严防死守“灰犀牛”和“黑天鹅”，但关注的焦点主要还是国内问题，担心经济形势恶化将激化社会矛盾。结果人算不如天算，香港成为今年最大的黑天鹅，令当局措手不及。
习近平上台之初，我曾经分析过他所面临的挑战和可能的结局，指出习生逢末世，既没有江泽民当十三年太平天子的运气，也没有胡锦涛可以“击鼓传花”的机会。在他的任内中国势必发生大规模的街头风潮，势必面临一个棘手的选择：如果能用武力镇压下去，并且扛住国际制裁，他就是邓小平第二，再一次挽救了共产党；如果军方抗命，倒戈反水，他就是齐奥塞斯库第二，身败名裂，甚至被送上断头台。
现在，习近平面临的正是这种困境，而且更加棘手，因为香港不是内地城市，而是国际金融中心，是会下金蛋的鸡。如果像六四镇压一样在香港大开杀戒，势必与整个国际社会闹翻，招致制裁，断送获取外汇的主要渠道，这将使经济形势雪上加霜，尤其是在中美贸易战愈演愈烈之际。但是，如果任由香港乱局持续下去，又临近中共建政七十年大庆，不仅大煞风景，而且更害怕香港民众抗争的信息传入大陆，对大陆沸腾的民怨火上浇油。两害相权，找不到两全之策，无法快刀斩乱麻。无奈之下，只好采取文攻武吓两手，虚声恫吓，抹黑栽赃，挑动大陆人斗香港人，无所不用其极，企图以不战而屈人之兵平息事态。对此，香港民众毫无畏惧，魔高一尺，道高一丈，开创全新抗争模式，从街头到网络与香港当局斗智斗勇，各显神通，弄得当局灰头土脸，无计可施。这就是香港反送中风潮拖延至今的原因。
前不久，网上传出习近平“谁惹的麻烦谁自己解决”的说法，想让林郑月娥背黑锅。实际上，习本人才是这次香港风潮的始作俑者。几年前引起国际社会大哗的跨境抓人，起因就是香港铜锣湾书店准备出版《习近平与他的情人们》，触怒了习近平。特区政府这次推出送中条例不过是揣摩上意，拿潘晓颖命案作为由头，试图扫除法律上的障碍，以便今后可以名正言顺地跨境抓捕北京想抓的任何人。这一下，触碰了香港人的底线，从平民到精英，各行各业（包括大陆权贵集团）人人自危，压抑多年的怒火一发而不可收。
习近平虽然冷血颟顸，却并不蠢。他深知一旦在香港大开杀戒，势必引发多米诺骨牌效应，局面将不可收拾，他自己也会和邓小平、李鹏一样永远背负历史骂名，所以不到不得已不会背这个黑锅。但另一方面，习近平是中共的掌舵人，“守住共产党的家业”（习语）是他的底线思维，因此绝不会对香港民众的五项诉求做出任何实质性让步，否则“退一步就退两步，退两步就全线崩溃”。从共产党的立场来看，“双普选”等于是把香港拱手相让，这是万万不能答应的。习取消任期制的理由，就是对中共党内高层许诺要拿下台湾，完成统一大业。可谓雄心勃勃，想一举超过毛泽东，确立自己的历史地位。结果收复台湾八字还没一撇，就先把香港丢了，成了败家子，他无法面对党内的汹汹非议，红二代不会答应，权贵集团也不会答应，这是习近平不可承受之重。更令习难堪的是，香港民众不屈不挠的抗争已经让他踢到铁板上，束手无策，其苦心经营的“政治强人”的形象穿帮，露出低智无能的本相。无论香港局势如何演变，习近平已经是输家，是其执政生涯败走麦城的历史节点。
当然，今日香港困局冰冻三尺，非一日之寒。网上一些评论批评习近平违反了邓小平的“一国两制，五十年不变”。其实，香港困局归根究底肇始于邓小平当年的制度设计。邓小平是个半吊子的改革家，虽然开创了改革开放时代，但另一半却仍停留在毛时代。在救党保权上，他和陈云一样是中共党内最大的保守派，邓的片面改革——只求经济发展，拒绝政治改革，催生了中国权贵资本主义模式，给中国制造的问题并不比解决的问题少。六四镇压就是这种内在矛盾的必然结果，影响至今。
同样在香港问题上，邓小平提出的“一国两制，五十年不变”，与其说是“高瞻远瞩”的制度设计，不如说是在当时形格势禁下的权宜之计，只是大而化之，并没有制定可以具体实施的路线图，更不是深思熟虑地借此推动政治改革，与香港现行制度接轨；相反还埋下伏笔设限，其中人所共知的例子是香港的驻军问题。邓曾当众大发雷霆，痛斥人大副委员长耿飚含糊的表态是“胡说八道”，突显其强硬本色，以致吓得耿飚赶快检讨，承认自己“失言”。而邓坚持的在香港驻军，恰恰是今天习近平可以在香港大开杀戒凭借的力量。
不仅如此，这些年来，邓小平时代催生的大陆权贵资本大举进入香港，予取予求，挤压香港普通民众的生存空间，可以说港人苦共久矣。尤其是年轻人在上学、就业、住房、升迁等问题上毫无出路，陷入绝望。这是他们拼死抗争的原因所在。香港这种状况，连在六四镇压后率先与北京合作、自己也赚了大钱的富豪李嘉诚都看不下去了，登出广告，引用“黄台之瓜，何堪再摘”的典故，委婉地表达不满。
邓小平已经作古，他留下的政治遗产并不能为习近平的所作所为开脱。习是当今中国“定于一尊”的主政者，他处理香港危机举棋不定，拖泥带水，并不是有人给习“挖坑”，也不全是以拖待变，而是陷入两难困境的表现，一时难于出手。但久拖不决终究不是办法，最新的迹象是北京有可能让林郑月娥出面启动香港紧急法，动用所谓“香港警力”平息事态，而习本人则躲在幕后。这样既可最大限度避免给国际社会造成中国干预的口实，又可在局势不利时把责任推给港府。这是习近平的如意算盘，也是一场豪赌。习能否度过命中注定的这一劫，让我们拭目以待。

from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201908/%E9%A6%99%E6%B8%AF%EF%BC%9A%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E6%89%A7%E6%94%BF%E7%9A%84%E6%BB%91%E9%93%81%E5%8D%A2.html

天則經濟研究所被取締 中國著名自由派智庫如何一步步被扼殺

苒苒
BBC中文記者
2019年 8月 30日

中國最具影響力的獨立經濟智庫天則經濟研究所（天則所）似乎再不能被官方接納。

北京市昌平區民政局近日決定，取締天則經濟研究所及其下設分支機構。這是繼時政雜誌《炎黃春秋》後，中國又一處自由思想陣地面臨滅頂之災。

天則所理事長吳思對BBC中文表示，目前天則已經停止辦公，進入解散、清算和遣散員工善後的程序。

中國歷史學者章立凡對BBC中文稱，天則被取締是繼《炎黃春秋》之後中國又一次對知識分子的打壓行動。
兩份處罰決定

近日天則所在網站公布，7月初收到北京市昌平區民政局的通知稱，取締天則經濟研究所及其下設分支機構，指其「未經登記，擅自以民辦非企業單位的名義進行活動」。

緊接著，北京海澱區市場監督管理局決定吊銷北京中評網信息技術有限公司的營業執照，稱中評網「在未依法取得《網絡出版服務許可證》的情況下，擅自……通過網站（www.unirule.cloud）從事網絡出版服務」。

天則所在官方聲明中稱，兩份官方文件違反了中國憲法規定的公民「有言論、出版……結社……的自由」，兩項處罰都沒有事實根據，天則會提起行政複議和行政訴訟。

「該兩行政機構違反《憲法》、《立法法》和《行政處罰法》的行為不僅是對天則所和中評網的傷害，也是對所有公民和組織的一般憲法權利和受法律保護的安全感的侵犯。我們對該兩行政機構不履行憲法義務、不遵循中共倡導的『依憲治國』和『法治化』原則的行為感到遺憾。」聲明稱。

雖然天則所不認同兩個處罰決定，但他們說在行政複議和行政訴訟時，會停止以「天則經濟研究所」為名義的活動。

近年來天則頻頻傳出危機，但這一次天則面對的直接是一紙取締決定書。吳思猜測，中國當局或許是將天則這家溫和的民間智庫誤讀成了一個與境外勢力有關係的政治組織。

他懷疑，這次取締可能與一筆海外的諮詢費有關。吳思說，今年4月底5月初，天則收到國際私營企業中心（Center for International Private Enterprise）一萬美元的諮詢費，「很快就有官方的人來請我喝茶，問這筆錢是怎麼回事」。國際私營企業中心隸屬於美國商會。

為了避嫌，天則已經退回了這筆錢，但這件事似乎引起了官方的注意。
天則所與中國自由派學者

天則所的歷史要追溯到二十幾年前。1993年，茅於軾、張曙光、盛洪等5名中國經濟學家與大象文化有限公司創辦了天則經濟研究所。「天則」二字取自《詩經》「天生烝民，有物有則」，意為合乎天道自然之制度規則。

作為一家獨立的非營利智庫，天則舉辦學術論壇、經濟學會議和學者沙龍、發佈研究報告，觸及中國當局的敏感議題，包括美國大選與民主政制研討會、自由與法治西學經典討論課等。

天則公益性學術講座雙周論壇已經舉辦600期，向社會免費傳播當代社會科學和人文各方面的知識。因此，天則聚集了中國一大批自由派學者，社會學家鄭也夫、歷史學家秦暉、哲學家鄧曉芒等都曾參與過天則所的活動。

吳思說，天則倡導公民精神，希望公民組織在學術領域裏為社會轉型提供各種思想和智力資源。
打壓升級

天則被取締早有徵兆，近年來的一系列打壓事件都顯示出，中國體制外公民社會組織的生存空間變得越來越小。

吳思透露，天則一直都受到來自官方的壓力，但2017年壓力開始升級。

2017年1月，天則經濟研究所網站、微信公眾號以及主要人員的個人微博和微信遭到關閉，郵箱也無法登陸。北京市互聯網信息辦公室稱，「天則經濟研究所網」、「天則公用事業研究中心網」等17家網站，存在未取得互聯網新聞信息服務許可證、擅自從事互聯網新聞信息服務等違法違規行為。

厄運延續到了2018年。天則在2017年10月通過中介愛家營公司租用了北京瑞新裏的房屋，租期三年。不過租用沒多久，愛家營公司就要求天則搬走，並多次威脅要斷水斷電及封門。

2018年7月10日，一群人到天則辦公室門口焊上了鐵柵欄門，將天則員工鎖在辦公室內，還斷了電。天則工作人員報警之後才得以出門。

所長盛洪當時對媒體表示，房東似乎是在政府當局的壓力下進行封門，找到另一個願意接納天則的房東很困難。

被封門後，天則將辦公室搬到北京回龍觀，舉辦了20多年的雙周論壇停止，許多學術研討活動也被迫取消。

同時，天則的工作人員也處處碰壁。2018年11月，天則與哈佛大學費正清中心合辦中國改革開放40年研討會，但天則所長盛洪在北京首都機場邊檢被告知不許出境，理由是「危害國家安全」。
「一點空間都沒有了」

中國領導人習近平上任以來，社會空間明顯緊縮，標誌性的自由派思想陣地一一覆滅。

2016年7月，中國自由派時政雜誌《炎黃春秋》拒絶主管當局強行改組編輯部，宣佈正式停刊以示「玉碎」。

歷史學者章立凡對BBC中文表示，天則被取締是繼《炎黃春秋》之後又一次對知識分子的打壓行動。

「天則是一個相當溫和的團體。我覺得他們的態度一直是一種學術探討性的，在政治上並不激烈，是一種很溫和的態度，但是看來（官方）還是容不下。」章立凡說。

章立凡指出：「目前中共的邏輯就是，基本上NGO就是顏色革命的策源地，他們對這種民間學術團體有本能的警惕和排斥。」

清華大學社會學教授郭於華則認為，一直以來中國的社會空間就十分有限，但近幾年就更加嚴酷，「一點空間都沒有了」。

她表示，取締天則一方面是要限制言論自由，另一方面是侵佔和封鎖社會空間，不讓社會存在自組、自主、自治的組織，「整個趨勢就是一黨專制，包括想用宣傳來控制所有的輿論，用權力來控制社會的這種空間、組織，這就是一個明顯的趨勢」。

未來，天則還將提起行政複議和行政訴訟。吳思說，他對結果並不樂觀，但天則會把法律武器用到底。

「我們是民間的獨立智庫，溫和而富於建設性，取締我們並不難，」吳思說，「難的是如何讓大家相信這種行為合法合憲，如何讓大家相信有關部門當真尊重公民權利，當真遵守自己主導制訂的法律。」



from BBC中文網 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-49510421

爆眼女以受害者名义控诉港府纵容警队以“意图谋杀”市民为己任

8月11日在尖沙咀反送中示威活动中右眼被击中至眼球破碎的女子，在网上发布视频控诉特首林郑月娥对警队的“包容”以及警务处长对下属的“纵容和放任”，令香港警队成为一队“以意图谋杀、残害及虐打香港市民为己任的组织”。

自称以警暴受害者名义向港府和警队的暴力行为发出指控的女子，在视频中（https://www.youtube.com/watch?v=SASS14mJrg8）带上墨镜和口罩，镜片后的右眼仍然贴上纱布。
警察公共关系科总警司谢振中在29日在记者会上辩称，该女子受伤当日，尖沙咀警署受到暴力示威者严重冲击，他们用弹弓、砖头和汽油弹掷向警署，警方无选择下只好使用武力驱散，对她受伤感到可惜，今日得悉她已出院，“很乐看到她有此进度”。谢又称警方直至28日，方取得她的个人资料，已透过法庭程序，希望尽快取得其医疗报告。
自称“爆眼女”的女子同时又感谢关心她和为她挺身而出发声的香港人以及世界各地的人。她说：“多谢一群知道我受伤后为我挺身而出的香港人，不论是机场机会或8.18游行，甚至我知道在世界各地也有发起相关的声援活动，我是十分感动。你们为我付出的时间和血汗，连大雨都无阻你们对我的关心，你们对我的付出，我一辈子也会铭记于心，也会带着你们给我的力量，坚强面对日后的生活。”
她在视频中向林郑政府提出最强烈的谴责，她说：“林郑月娥对警队的所谓包容，警务处处长对下属的纵容和放任，令香港警队由一队理应维护法纪、保障市民安全的纪律部队，变成一队以以意图谋杀、残害及虐打香港市民为己任的组织，你们辜负了令香港成为全球最安全以及稳定社会的抱负，愧对港人。”
她同时促请港府正面以及积极去回应民间五大诉求，以及成立独立调查委员会，尽力挽救香港市民对香港政府施政的信心。
由于在她受伤期间，网上以及甚至中共的党媒都发布很多假消息，“爆眼女”作出澄清，她从来没有哥哥，所以以她哥哥名义发布的新闻，都是无中生有，只有她的妹妹和她的朋友透过香港连登网站发布的消息，才是真正代表她的意见。
“爆眼女”事发翌日，中央电视官方微博指该女子是被自己人“猪队友”的弹弓铁珠所伤，并非警方所为。央视的“新闻”还不罢休，之后又贴图指称有该名女子在现场派钱给示威者。但该名“派钱”女子出面澄清，指央视的“新闻”根本就是子虚乌有，她根本就不是右眼受伤女子，而央视所谓的贴图，其实是事发之前一个月的照片，当时她也没有什么派钱的动作。
甚至连警方在8月12日的记者会上，也表示未能确定她受伤的原因，亦从无说过“同伙（猪队友）击中眼睛”。
网媒香港01曾致电央视就上述的报道查询，但迄今并无回应。
以下是“爆眼女”视频中的讲话：
各位香港人你们好，我是8月11日被爆眼的女生，我有很多话想同大家说，但以我现在的身体状况，只能以录影形式向大家交代。
首先我要澄清一件事，我是没有哥哥的，所有以我哥哥名义所发出的言论都是假的。而早前在连登的贴文，的确是我妹妹和朋友开的，如果日后有任何消息，都会经由这两个账号对公众发布。
特首林郑月娥对警队的所谓包容，警务处处长对下属的纵容和放任，令香港警队由一队理应维护法纪、保障市民安全的纪律部队，变成一队以以意图谋杀、残害及虐打香港市民为己任的组织，你们辜负了令香港成为全球最安全以及稳定社会的抱负，愧对港人，我以一名受害者的名义，对香港政府和香港警队予以最强烈的谴责，并呼吁警队停止对香港市民作出一切的暴力行为，以及紧守你们的职能，严正执法，杜绝元朗、荃湾、北角及将军澳的恐袭事件再次发生。
我也想借此机会，多谢一群知道我受伤后为我挺身而出的香港人，不论是机场机会或8.18游行，甚至我知道在世界各地也有发起相关的声援活动，我是十分感动。你们为我付出的时间和血汗，连大雨都无阻你们对我的关心，你们对我的付出，我一辈子也会铭记于心，也会带着你们给我的力量，坚强面对日后的生活。
特别想感谢一群医护人员，在我受伤时，连日来无微不至的照顾，提供最好的环境让我修养，当我可以张开一只眼睛，身体不再迷糊时，回望你们为我所做的一切，包括静坐、发声和心意卡等，每每都会令我动容，你们是我心目中的英雄，是全香港人的无名英雄，当然还有很多关心我的亲人和朋友，很抱歉我不能一一回覆你们，但你们的心意我很清楚，当我康复之后，一定会好好补偿我们所失去的相处时光，至于探病方面，希望大家给多点时间我和家人，我会再约大家。
同时也知道很多人想在金钱上支持我，无论是生活费或之后的医疗开支，若有需要，我一定会想大家说的。但在这，我先感谢你们对我的关心，古埃及神话中荷鲁斯的右眼有远离痛苦、战胜邪恶的力量，而我，也希望我的右眼，可以令香港市民远离痛苦，战胜邪恶。我还有一个很卑微的愿望，就是在这场运动中，不要再有人受伤或被捕。
最后，我促请政府正面以及积极去回应民间五大诉求，以及成立独立调查委员会，以尽力挽救香港市民对香港政府施政的信心，香港人加油！
民对香港政府施政的信心，香港人加油！

from RFI http://cn.rfi.fr/%E6%B8%AF%E6%BE%B3%E5%8F%B0/20190830-%E7%88%86%E7%9C%BC%E5%A5%B3%E4%BB%A5%E5%8F%97%E5%AE%B3%E8%80%85%E5%90%8D%E4%B9%89%E6%8E%A7%E8%AF%89%E6%B8%AF%E5%BA%9C%E7%BA%B5%E5%AE%B9%E8%AD%A6%E9%98%9F%E4%BB%A5%E6%84%8F%E5%9B%BE%E8%B0%8B%E6%9D%80%E5%B8%82%E6%B0%91%E4%B8%BA%E5%B7%B1%E4%BB%BB

香港8.31游行遭拒 黄之峰周庭被捕获保释

香港8.31周六游行前夕，警方拒绝了这个纪念雨伞运动5周年的游行计划。香港至少3名反对派活动人士被捕。其中黄之峰和周庭今天早晨被警方拘捕后已经获得保释。

据路透社消息，警方今天早晨逮捕的香港众志秘书长和成员周庭都已获保释，离开香港东区法院。

据法新社发自香港的消息，8.31周六香港反对派纪念雨伞运动5周年大游行前夕，香港警方拒绝了游行申请，并逮捕至少三位香港反对派活跃人士，其中包括22岁的黄之峰和周庭。此二人都是当年雨伞运动的学运领袖，是“香港众志”的活跃人士。

“香港众志”秘书长黄之锋今早在街上被数名男子推上一辆民用汽车，然后被押往湾仔警署。据称他被控三项罪名，其中包括扇惑他人，非法集结。香港众志的另一名成员，22岁的周庭在家中被警方逮捕。警方对她的指控与黄之峰相仿。据报道，他们二人已被押往香港总署。但是

5年前，香港争取双普选的诉求被中国人大否决，酿成79天的雨伞运动。当年17岁的学生领袖黄之峰被捕入狱。那场没有成功的运动为现在的反送中运动埋下伏笔。

另一位被捕的人是主张香港独立的香港民族党前领导人陈浩天。他在脸书上说，周四晚间他在香港机场被捕。法新社今天介绍说，香港民族党是个微型党派。

自6月初，上百万香港人走上街头“反送中”大游行以来，已有850人被警方传讯。法新社指出，这场运动已从“反对向中国内地遣返逃犯”扩大为更广泛的民主诉求和抗议北京对香港增加干预，压缩自由空间，违反一国两制。

from RFI http://cn.rfi.fr/%E6%B8%AF%E6%BE%B3%E5%8F%B0/20190830-%E9%A6%99%E6%B8%AF831%E6%B8%B8%E8%A1%8C%E9%81%AD%E6%8B%92-%E9%BB%84%E4%B9%8B%E5%B3%B0%E7%AD%89%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E6%8D%95

從反送中運動到時代革命：沒有抗爭大台意味著什麼？

鄭祖邦／佛光大學社會學暨社會工作學系

無大台的香港社會運動

在民間人權陣線（Civil Human Rights Front）的號召下，香港在 6 月 9 日與 16 日接連兩週分別出現了超過百萬人以上的反送中遊行活動，人數眾多但有序的抗議畫面震撼人心。其後由於特區政府無法作出有效且具體的回應，導致出現了更多形形色色的抗議活動乃至暴力衝突，包括了佔領街道、佔領立法會、全港各分區的集會遊行、各界別與專業團體的集會、機場集會、罷工罷市罷課、包圍警署、圍堵稅務局大樓、各地連儂牆、短期眾籌的國際文宣以及許許多多的不合作運動，可以說這是一場全城動員、全民上陣的反送中運動。更令人感到驚訝的是，這是一場沒有大台 [1]、沒有特定領袖、去中心化的社會抗爭運動，完全經由網路的媒介（香港連登、telegram）讓這些自發性的直接行動持續不斷在全香港開展出來，多元抗爭策略的靈活與創意令人感到驚艷。不過，這不禁也讓我們想問，為什麼會採取這種無大台的運動狀態呢？筆者認為這與香港存在著分歧的抗爭模式以及 2014 年雨傘運動過後香港陷入的反對運動困境有所關聯，抗爭者正是以「無大台」來作為一種團結與整合香港民主運動的方式。

一、從雨傘運動的「拆大台」到反送中的「無大台」

「和理非非」

長期以來香港人一直以「和理非非」作為最重要的爭取民主的抗爭模式，也就是強調抗爭者是以「和平、理性、非暴力、非粗口」來爭取市民的認同、達成運動的目標。最典型的表現就是每年由香港市民支援愛國民主運動聯合會（簡稱「支聯會」）和泛民政黨 [2] 所舉辦的維園六四燭光晚會和七一大遊行，維園晚會從 1990 年之後開始舉辦，七一遊行則始於 1997 年主權移交中國之後，藉由這些活動來表達香港人在一國兩制下對民主政治的追求（政改）[3]。

筆者認為 2003 年以反對基本法 23 條為訴求的七一大遊行，造成五十萬香港市民上街，最終讓特區政府擱置相關法案，這可以說是和理非非抗爭模式的一個發展高峰。然而，隨著政改（特首和立法會全面直選）的受挫、港中矛盾的加劇（反雙非、反陸客自由行、反新移民），使得新興出現的本土派開始對和理非抗爭模式的有效性提出質疑與挑戰。

「中港區隔論」的出現

在 2011 年，時任香港嶺南大學教授陳雲出版《香港城邦論》提出「中港區隔」（人口、族群、地理界線上的區隔），並且在抗爭上採取所謂的「勇武抗爭」（例如：對中國水貨客的驅趕）的手段，以此批判泛民「和理非非」的民主運動傳統。本土派認為泛民和理非的抗爭模式只是一種「維穩社運」、「永續社運」，行禮如儀的集會和遊行只是在幫助政府疏導不滿的民怨，在關鍵的時候只會要求群眾和平解散（散水），行動永遠不會升級難以真正達成抗爭的訴求。儘管論述上引發不少爭議，但是還是得到了不少年輕世代的認同，與上一代帶有大中華情懷的民主回歸論形成了對立，香港反對運動開始出現了明顯的矛盾和分歧，本土派的勇武抗爭也開始改變了香港民主運動既有的地景。

公民抗命與拆大台

這種「泛民 vs. 本土」、「和理非 vs. 勇武」在路線上與抗爭模式上的矛盾到了雨傘運動時就充分暴露了出來，歷經79天的雨傘運動最終無法取得具體的運動成果，泛民和本土派之間的分歧造成的運動內耗可以說是原因之一。我們可以從多重抗爭模式的角度來重新審視雨傘運動的性質，雨傘運動事實上是在同一把傘下而進行的複數政治動員，在同一場運動中存在著不同的抗爭模式，有著不同的支持群體。此一運動緣起於佔中三子（戴耀庭、陳健民、朱曜明）為了爭取真普選而提出「用愛與和平來佔領中環」的活動，這可以解讀為試圖將和理非的抗爭模式「升級」為公民抗命（civil disobedience）（非暴力但支持有限度的肢體碰撞），不過，最終佔領中環並沒有發生，真正主導傘運並將公民抗命予以實踐的是在金鐘建立「命運自主」大台的雙學 [4]（學聯、學民思潮）成員，在這場運動中佔中三子的角色實際上是被邊緣化的。

所以，進一步來看，雨傘運動打破了香港長期由泛民主導的抗爭傳統（七一遊行、六四晚會），公民抗命成為了主導的抗爭模式。此外，更值得注意之處就是雨傘運動抗爭者佔領了不同的城市空間，特別是金鐘和旺角這兩個區域。在金鐘佔領區由雙學領導著公民抗命，本土派則在旺角佔領區上演勇武抗爭的劇碼。除了對北京和特區政府進行抗爭之外，在運動過程中，公民抗命非暴力的有限度衝突引起了本土派的不滿，指責大台遲遲不讓抗議行動升級讓運動散水，因而有所謂「拆大台」的衝突發生。為了抗爭行動的升級與否，本土派跟傳統泛民早已存在那一個裂痕 [5]，在雨傘運動中爆發出來，在同一場抗爭運動中，反而更為確認了彼此之間的分歧與差異，乃至於在運動過程中累積了許多對彼此的叫囂與不滿，一場無法取得明確成果的運動帶給公民社會許多的無奈與創傷，對於運動「失敗」的檢討讓雙方在傘運之後更行更遠。

二、傘後香港反對運動的困境

被扼殺的民主機會

在雨傘運動過後，除了真普選的落空，香港更是面臨了一連串民主化持續倒退的情形，特別是參選人和議員當選人被取消參選資格和剝奪議員資格（Disqualification，簡稱 DQ），以及香港政府透過政治檢控，讓許多社會運動的發起者或參與者紛紛被司法起訴乃至於鋃鐺入獄。

香港第一次出現 DQ 的現象是在 2016 年立法會選舉時，在選前持港獨立場的新興本土派組織「本土民主前線」（Hong Kong Indigenous，簡稱「本民前」）的梁天琦打算挾年初補選的氣勢再度投入新界東的選舉，不過，最終仍被選舉主任「認定」不可能真正改變過去的主張及支持港獨的立場，因此被裁定提名無效、「入閘」失敗 [6]。

在選後多位非傳統泛民的候選人當選，然而，青年新政的兩位當選人梁頌恆在誓詞中加入「支那」的字眼（被指辱華），以及游蕙禎身披 “Hong Kong is not China” 標題的布條被認為宣誓沒有效力被判定失去議員資格。儘管當時梁游兩人的行動策略有所爭議，但是泛民的割蓆仍讓本土派感到氣憤。其後未直接主張港獨，但在選舉期間主張「民主自決」的三位議員當選人羅冠聰（香港眾志）、劉小麗（小麗民主教室）、姚松炎以及社會民主連線（社民連）的梁國雄（外號「長毛」）也都因為若干宣誓瑕疵，被梁振英政府提出無效之訴最終仍被認定宣示無效先後喪失議員資格。香港政府透過此種選舉程序的操控、言論自由的誅殺，讓雨傘運動開展出來的政治機會（無論是主張民主自決或香港獨立）完全喪失殆盡，2016 年立法會所開展的政治新局幾近瓦解。

司法對社會運動者的箝制

除了參選權和參政權的剝奪，香港政府在近年更開始針對過往的社會抗爭活動進行一系列的法律控訴，眾多知名的社會運動者和不知名的參與者紛紛被起訴或入獄成為「政治犯」。其中較受矚目的事件如下：雨傘運動期間非法集會案、反新界東北發展撥款案、旺角暴動案、佔中九子案。在 2017 年 8 月，雙學三子黃之鋒、羅冠聰、周永康被控在雨傘運動期間發起衝擊公民廣場，被法官裁定非法集結及煽惑他人非法集結等罪，黃之鋒判刑入獄 6 個月、羅冠聰入獄 8 個月、周永康入獄 7 個月。反觀台灣太陽花佔領立院被起訴的 22 位被告，在一審時即被法官引用「公民不服從」的理論判決無罪，至高等法院仍以言論自由維持一審的判決。在這些案件中，刑期最久的就是本民前梁天琦等 5 人因 2016 年旺角事件被控暴動及煽惑暴動等重罪，當旺角事件（本土派稱「旺角起義」）一開始被政府界定為暴動事件，許多泛民主派就與這些涉案者割蓆，後經司法訴訟，梁天琦去年已因一項暴動罪成立判刑 6 年、襲警罪成立判刑 12 個月，入監服刑中，時年26歲。

抑鬱、絕望的政治氛圍

從筆者的角度來看，香港的反對運動似乎進入了一種民主困境。在「選舉－議會」的路線上，香港政府透過 DQ 的手段對選舉過程或結果進行主觀且任意的操控。在「街頭－群眾運動」的路線上，由政府不斷發動的政治檢控與司法審判對社運領導者和參與者造成箝制與打壓的效果。此外，在雨傘運動的挫敗之後，香港反對運動陣營所出現理念與路線上的分歧，似乎進一步造成支持者政治參與熱情的下降以及政治動員的困境，這就是在反送中前香港極為抑鬱甚至絕望的政治氣氛。

三、從「反送中」到「光復香港時代革命」

人人是大台的社會運動

面對香港反送中此一重大的歷史事件，各種即時的評論文章如雪花般出現，其中在許多的討論中有一種被經常採納的說法，「和平的遊行升級（激進化）成武力抗爭」，這樣的描述讓兩種抗爭模式之間似乎存在著一種因果關係，亦即，由於政府沒有有效回應抗爭者的訴求所以才讓抗爭者從和理非升級為勇武抗爭。

不過，如果從上述不同的抗爭模式來理解反送中運動的發展，我們會發現不同的抗爭模式一直有著各自平行的發展軌跡，未必存在一種因果關係或行動上的先後接續。在 6 月 9 日我們可以看到超過百萬人和理非的盛大遊行，其實政府尚未對此一遊行的訴求作出明確回應時，在 6 月 12 日立法會要持續進行逃犯條例二讀時，抗爭者就占領金鐘進行了流血的勇武抗爭，所以，我們應該說和理非和勇武派分別以自己的方式對政府強行修例作出行動上的回應。只是不同於雨傘運動時的「拆大台」，這次直接對應的是「無大台」。

如果仔細檢視「無大台」的內涵，並不是就意味著就完全沒有人或團體領導、絕對的去中心化，年輕世代仍是透過網路加密平台進行資訊傳遞、意見交換和策略擬定，在網路上「人人是大台」，任何人提出方案只要有人認同就可以形成集體行動。此外，「無大台」也是對雨傘運動的內耗和反對運動困境的反思而來。

「兄弟爬山各自努力」

勇武派的陣營希望和理非的陣營不要再對運動的方向、前線的抗爭者進行指導甚至阻撓，這也就是為什麼會出現「兄弟爬山各自努力」這樣的主張。無大台也是因應香港反對運動困境的方式，特區政府的 DQ 阻絕了透過議會選舉來選出他們的代表人，年輕世代對議會政治徹底失望，他們只好自己代表自己，而透過加密的網路平台和行動時的口罩隱匿自己的身分讓香港政府無法在事後進行政治清算，從這個角度來說不可能也不必有大台。更有意思的是就目前運動的發展來看，和理非和勇武派雙方似乎發展出一種相互掩護的團結感，如同抗爭者不斷的去強調「不篤灰」（指證罪魁禍首）、「不指責」、「核爆也不割蓆」、大家要「be water」、「齊上齊落」。似乎無大台反而創造了團結運動的能量，就社會運動而言的確是一個獨特的現象。

基本上，香港民主運動的參與者仍是以和理非居多，過激的抗爭行為往往不被接受，並且擔心容易模糊抗爭的目標、引發市民的反感，最終導致「民意的逆轉」。然而，過去幾年特區政府對於各種不同反對立場都進行了「無差別的打壓」，不僅壓制港獨也對持溫和立場的和理非陣營照樣進行 DQ 和政治檢控，這或許引發了和理非的自我反思溫和立場的有效性。在這次反送中運動中，以年輕世代為主的勇武派（黑衫軍）那種置生死於度外的精神獲得了和理非陣營較多的「寬容」甚至於「支持」（就算我不在前線我能在心裡支持你甚至行動上支援你），並且，特區政府的強硬態度與警察的暴力鎮壓，在在引發了一般市民的反彈，累積已久的不滿不斷宣洩出來，為勇武派的抗爭行動提供了源源不絕的正當性。正如同在 7 月 1 日晚上抗爭者衝入立法會，在議事廳裡高舉一個長條標語：「沒有暴徒 只有暴政」，這樣的標語一掃多年來本土勇武抗爭被不認同、被割蓆的遭遇而獲得正名。

勇武抗爭對運動的引導

無大台的本土勇武派在一定程度上引導著這次抗爭的走向，在 6 月 9 日的集會遊行時，民陣率先提出了「撤回惡法 林鄭下台」這樣的訴求，這也是反送中最初的訴求。如果延續傳統和理非的模式，在特首林鄭月娥宣示修正條例已「壽終正寢」，儘管抗爭者堅持要用「撤回」，但仍有可能在所謂目標達成下結束抗爭。然而，由於勇武派很快的就進行了行動升級，特區政府強硬「制暴」讓警民衝突的形勢迅速惡化，就讓運動的訴求漸漸脫離反逃犯條例的修訂。在 7 月 1 日晚上抗爭者成功佔領立法會後，在議事廳內宣讀〈香港人抗爭宣言〉，宣言中對特區政府提出五大訴求：「徹底撤回修例」（撤惡法）、「收回暴動定義」（非暴動）、「撤銷對今為所有反送中抗爭者控罪」（銷控罪）、「徹底追究警隊濫權情況」（查警暴）、「2020年落實雙普選」（真普選），這也形成了迄今為止無論泛民或本土派都能接受的「五大訴求 缺一不可」。

此外，值得注意的是，「光復香港 時代革命」這個口號從 7 月開始也出現在許多遊行集會場合，被遊行者喊的震天價響，並且，在全港分區大遊行中也出現多場光復行動（光復上水、光復元朗、光復紅土）。「光復香港 時代革命」是本民前的梁天琦在 2016 年新界東補選時提出來的競選口號，「光復香港」是因為本民前在 2015 年就在上水、屯門、沙田這些中國水貨客聚集之地進行光復行動（驅趕水貨客），到了競選時為了讓口號響亮就強調光復整個香港。梁天琦在當時造勢場合說明「時代革命」是指不分年齡，只要相信自由、擁抱自由，擺脫舊框架，就是新時代的人。在當時這組口號也的確表達了本民前的主張，光復香港就是強調中港區隔、香港優先，時代革命就是在面對中國對香港的殖民時要拋棄傳統和理非的抗爭模式，強調無底線的勇武抗爭。

新的「香港共同體」

在這次運動中，「光復香港 時代革命」已逐漸不被非本土派所排斥，只是還是有很多評論會強調這個口號「非關港獨」、「口號代表的是一種運動精神」，當然，抗爭者再回頭使用這樣的口號，其背後的意義可以脫離當時梁天琦和本民前的語境來進行自我詮釋，但是，對梁天琦背後所代表這個世代的年輕人所要打破的「舊框架」是什麼呢？這不僅是和理非或勇武抗爭模式或手段的爭辯，而是年輕世代意識到不可能在一國兩制下實現香港人所冀望民主和自由。他們真實經歷了雨傘運動的挫敗，831 的人大決定（否決香港直選）幾乎否定了過去整個民主派的長久努力。年輕世代意識到我們不可能在一國兩制下爭取香港的民主，更不可能去期待將香港的民主建基在中國的民主化希望之上。所以，這次前線的抗爭者所呼喊的已不再是「給我真普選」、「撤回條例」而是「光復香港 時代革命」，他們要爭取的已不僅是「反送中」而是「時代革命」，一種全面性的香港民主自由的確立。筆者認為，當每一次從小朋友、年輕人、年長者的口中喊出「香港人加油」，香港人就步上了打造「想像共同體」的這條不歸路。香港大學《學苑》前主編和《香港民族論》的編者之一梁繼平在 8 月 17 日「英美港盟 主權在民」集會時做了一段錄影發言，或許可以代表了年輕本土世代的心聲：[7]

「香港人」這個集體身分，其實是活在我們的心內，以及在我們每次抗爭、每日實踐當中。即使與戴著口罩的抗爭者素未謀面，我們亦視之為手足；即使與被告席上的義士非親非故，我們亦稱之為家人。他們犧牲的血汗、自由與生命，都會化成養分，滋潤這個以苦難以建成的共同體。只要我們一日堅守著這份想像他人痛苦、甘願彼此分擔的心，「香港人」這個共同體就不受地域與歷史時間的束縛。

香港人的超越與考驗

在本文中，筆者嘗試用香港所存在的三種抗爭模式來作為觀察反送中運動的方式。它們分別是「和理非非」、「公民抗命」和「勇武抗爭」，或與我們可以把它們想像成是構成一個整體的三塊積木。不同的抗爭模式凝聚了不同的群眾、抗爭的手段、認知框架與論述內容，並且涉及到政治身分認同上的差異。在這次反送中運動中，無論何種抗爭模式都爆發了驚人的能量，不同陣營也放下分歧形塑了前所未有的團結一致感，香港的抗爭模式是否會有一種辯證性的超越達成整合？還是在複雜的地緣政治、北京的權力鬥爭，年底的選舉考量下再度暴露內部的分歧以致運動瓦解？這些都將是香港人在爭取民主自由之路上的考驗。

[1]「大台」指的是一場遊行運動中，由單一或數個主辦團體領軍，現場設有演講台藉以控制場面的角色。

[2] 以2016年香港立法會的選舉結果來看，所謂泛民政黨包括：民主黨（7席）、公民黨（6席）、社民連（1席）、工黨（1席）、人民力量（1席）、街工（1席）。

[3] 香港在移交前遺留下來兩個最重要的的政改議題就是：「特區行政長官直選」和「立法會的全面直選」，它們在《基本法》的附件中都有相關規定，這也形成了回歸後一直到雨傘運動前香港民主發展的主要課題，泛民政黨以「政改」為核心經營著他們選舉和議會協商為主的抗爭路線。

[4] 在香港所謂「雙學」是指「香港專上學生聯會」(學聯)和反國教運動時中學生組織的「學民思潮」。學聯是由香港大專院校的學生會所組成，在1958年成立，也是支聯會的創始會員。2014年由於雨傘運動的成果挫敗，雙學被認為領導運動不力，隔年多間大專院校醞釀退聯，經校園投票香港大學、香港理工大學、香港浸會大學、香港城市大學相繼退出。

[5] 站在本土派的立場，雙學的公民抗命仍是屬於泛民和理非的一部分，所以，在本文目前討論的主題，筆者在陳述上會以「泛民vs.本土」、「和理非vs.勇武」這組區分為主。不過，三種抗爭模式「和理非非」、「公民抗命」、「勇武抗爭」之間的區別，仍是具有經驗分析的意義。

[6] 除梁天琦之外，當時還包括香港民族黨陳浩天（支持港獨）、香港民主進步黨楊繼昌（支持港獨）、城邦派的中出羊子（支持港獨）、保守黨賴綺雯（要求香港回歸英國）、獨立參選人陳國強（支持港獨），總共六人皆被判定提名無效以資格不符為名被褫奪了參選資格（DQ）。

[7] 該晚會是由香港大專學界國際事務代表團和「我要攬超」團隊在中環遮打花園共同舉辦。梁繼平在7月1日佔領立法會的行動中他除去面罩發表公開談話，未免受到政府的政治檢控日前已先行離開香港。


from 巷仔口社會學 https://twstreetcorner.org/2019/08/27/chengtsubang/

【立場新聞】王俞：撐警的香港人在想什麼？

【文：王俞】
170 萬人冒雨上街的前一天（8 月 17 日），也是一個陰暗的下雨天。人群從金鐘站魚貫而出，撐起色彩繽紛的雨傘前往添馬公園，但他們不是反送中活動的示威者，而是一班不怎麼被媒體關注的撐警人士。
在過去兩個週末，我協助來自法國的記者在香港進行採訪，我們一直嘗試為今次的反送中活動尋找一些新的視角，例如宗教團體在運動中扮演的角色，以及建制派對反送中和林鄭月娥的看法。由於社會及媒體一直把焦點放在反送中活動和警民衝突的事件上，我們很好奇撐警活動參與者的看法，於是到了 8 月 17 日的「反暴力、救香港」集會進行採訪。
出席集會的人士大部分是中老年人，雖然也有一部分內地旅行團和自由行，但出乎意料之外，來的人很多都是土生土長，或自少已移居到港的香港人。
大多的內地遊客都不太願意接受採訪。我們訪問了其中一對來自天津的情侶，他們表示來香港只是購物和旅遊，當問及出席撐警活動的原因和對反送中運動的看法，他們一臉惘然，支吾以對，顯然對香港的議題不甚了解，只回答香港是中國的一部分，必須堅守一個中國原則，其出席活動的原因不言而喻。
然而，參與活動的港人卻迥然不同，他們就像久旱逢甘露，抓住我們滔滔不絕。
由於早前看過以往一些撐警集會的片段，我原以為他們是一班由情緒主導、理智被愛國情懷淹沒的中老年人，但事實上，他們非常理性，說話條理清晰，甚至對於國際形勢有自己的一番理解。
在理性思考下，他們仍然選擇出席撐警集會，背後的原因到底是什麼？
在與他們交談之中，我發現他們都有一些共同點：
其一，他們普遍安於現狀，認為在香港的生活非常幸福美滿。他們不是過著小康生活，就是成功向上流動的一群，在他們眼中，香港是一個「只要你願意努力，就一定能夠獲得成功」的地方。因此，示威者對他們來說，只是一班不知感恩、被寵壞的孩子，更不可饒恕的是，他們正擾亂自己原來美好安寧的生活。他們支持警察執法，是相信警察能夠讓自己的生活能夠重返秩序，至於警察是否使用過分暴力、示威者背後的動機、政府有沒有回應等問題，並不在他們關心的範圍之內。事實上，他們大多認為自己政治中立，而且不反對年輕人表達自己的訴求 — 如果這些示威沒有打擾到自己生活的話。
其二，他們接收的信息與主流媒體所發放的資訊完全不同。有受訪者告訴我們，網上有片段顯示右眼受傷的女示威者是被其他示威者用丫杈射出的鋼珠所傷，她斥責示威者因為誤傷自己人而不敢報警，卻把罪過推到警察身上。另一邊廂，有受訪者認為反送中運動有其他背景人士提供資金和策略指揮，她舉例，示威者早前在機場製造衝突和混亂，第二天就馬上改變策略，是因為有幕後黑手指揮。更有一位女士抓著我的手臂哭著說，她看到警察被殘酷對待，希望我能替警察討回公道。大家在信息接收上有如此巨大的差異，除了假消息的流通外，其中一個原因是同溫層效應：人們下意識地揀選自己想看的資訊，並自動篩選消息渠道，當接收到與自己觀點不同的資訊時，便會刻意忽略或以自己的理解使之合理化，造成「認知失調」。尤其是當身邊圈子與自己站在同一立場時，消息的流通便更加單一化。
其三，他們非常信任一國兩制。他們未必對中國法治和共產黨的執政抱有信心，但都相信在一國兩制的框架下，香港能夠繼續維持法治精神的基礎以及自由發表言論的自由，而且不認為這種制度會有所改變。有受訪者指出，香港在回歸前連選舉的權利也沒有，但中國政府卻容許香港開放其社會，因此香港實際上是在享受前所未有的自由。在這種想法下，他們並不能理解抗爭者反送中以及爭取普選的原因，甚至認為抗爭者正剝削香港原本享有的自由和權利。
總括而言，這群香港人之所以撐警、撐送中，是因為他們沒有看到抗爭的原因和迫切性，過分囿於「安分守己」的人生信念。
然而，儘管撐警人士與反送中運動的示威者的觀點與立場有著巨大的分歧，但兩者的差異或許比我們想象中小。實際上，撐警人士為了表達自己的意見而集會，這件事在本質上其實是非常民主的。再者，他們同樣反對傳媒偏頗不實的報導，雖然因為大家的站立點不同，所以對於偏頗的理解也有所不同，但大家基本上同意傳媒保持獨立、客觀和真實性的基本原則。而最重要的一點，是雙方對香港這片土地的熱愛。撇除觀點與立場上的不同，許多撐警人士（當然內地旅行團與收受利益而出席集會的人士除外）都是發自內心的為香港感到心痛，他們願意走出來發聲，至少比那些口裡說著愛國愛港，卻從來沒有任何實際行動的人要強一些。
社會的撕裂持續加劇，難以在短時間內修補，更何況林鄭的表態除了讓社會進一步走向撕裂分化，並沒有帶來任何實際作用。
梁天琦在一封致香港人的公開信寫道：「政治的工作不只是要令支持自己的人繼續支持自己，而更是要令不支持自己的人轉為支持自己，改變想法，認同自己的方向。」要修補社會的裂縫，首先要雙方放下仇恨、憤怒和成見，走出自己的同溫層。要與自己立場和觀點不同的人溝通是一件極其困難的事，但以耐心逐點溝通，在潛移默化之下，說不定某一天就能帶來改變。
要社會達成基本共識，恐怕還有一條很長的路要走。


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from 港文集 http://hktext.blogspot.com/2019/08/885.html

【立場新聞】鍾劍華：以「不出賣警隊」之名出賣香港

6 月 16 日二百萬人上街之後，林鄭月娥失蹤了幾天，期間閉門與警察人員及其工會代表見面，擺到明係要「挾警自重」。到光復上水那個遊行的前夕，他沒有公布行程，但出席了建造業商會的晚宴，說自己「不會出賣警隊」，即是拒絕對六月中開始的警察濫用暴力、不根據警例出示委任證的各種紀律等問題作獨立調查。客觀效果也是挑動警隊與市民的對立。
然後這兩個月來的發展大家有眼睇，警暴的行為越來越離譜，示威者的暴力也在提升。分別是絕大部份示威者的暴力行為並不以針對人為目標，而警察的暴力行為卻被包裝成為要「打曱甴」。這一種挑動仇恨的意念及言論，無異也是令警察濫用暴力添薪加油。結果是在過去一個多月，一幕幕警察與示威者武鬥的場面便一再出現。
香港的警察武備精良，而且使用的是合法暴力，現在又不展示警員身份，暴力完之後完全不用負責任。這是一種十分不對等的暴力行為。但有部份示威者仍然走上前線與警隊作暴力抗衡，只能慨嘆就算香港很多人仍然倡議和理非，但也不能不懷疑和平理性的手段是否已經行到了盡頭。
也確實感到十分難過，如此懸殊的武備，蝕底的肯定是示威者。為什麼勸說年輕人好好保存自己，要留得青山在作長期抗爭及長期爭取這個說法，到今天已經不能說服部份人。
今天有一個說法，是林鄭月娥打算「拉到冇人為止」。這個想法不令人意外。從一開始，警察的做法就是不理會最終是否能夠有效檢控，總之拉得幾多就拉幾多。飛撲入火車站，邊個走得慢就㩒㡳邊個，然之後就話佢哋襲警、或者非法集結。就算最後告唔入，都搭咗先，拘留兩日，帶上法庭之後又可以用種種理由拒絕讓保釋，或者俾你保釋都加入種種行動限制，減低前線對抗人士的力量。對政府而言，這一種策略性的檢控可能也是無可厚非，但長遠對警察的公信力卻是有害而無利。
就算這是戰術上的需要，但如果關押之後還肆意剝奪被捕人士的法律權利，甚至出現傳聞中所說的種種虐打暴力事件，以至性侵犯事件，就確實應該予以強烈譴責了。
如果佢哋真係犯了罪，就擺上法庭等法庭判，點解要打斷佢哋啲骨，打斷手腳唔俾佢哋得到適時合理的治療，為何要令佢哋變廢人？據說有部份只得十幾二十歲，一世人流流長呀！如此喪心病狂的警察算什麼執法者？只是有牌的爛仔，權勢的惡棍。仲要刻意縱容黑幫、勾結暗黑勢力、以下三流的手段去裝啲示威者。仲夠膽話自己係男子漢、大丈夫、執法者？全部變哂政權嘅走狗啦！
日日下午那個警察記者會，根本就係公開展示如何叫做擘大眼講大話。好心啦！點解要做到咁低莊？當你地啲子女慢慢長大之後，你哋點樣面對佢哋？
在整件事中最抵打你肯定不是示威者，已是一再挾警自重挑撥離間的林鄭月娥。那一句「不會出賣警隊」，已經是挑動警察無需守紀律的毒話。作為一個政治領導，有乜理由在社會對立出現的時候還要火上加油。特首第一個有責任出嚟重建社會信任，恢復社會和解，而唔係挑動暴力對抗。
8 月 18 日那另一個百萬人遊行之後，其實整個社會已經向政府表達了一種態度。那次完全沒有衝擊行為，是很多人在背後勸說才能達致的，有些有心人制訂了行為守則，在那一次也廣泛傳播，而所謂「勇武」的示威人士也是願意配合的。如果特首乘着那個勢頭作多一點點積極的回應，剛過去的週末及週日的暴力升級便可能不會出現。如果政府的回應稍為具有建設性一點，社會人士的反應較為正面及積極，就可以有機會舒緩崩緊的氣氛，令部份激烈的情緒可以冷卻一點，也會對示威者的行為產生較大的制約效果。
作為特首，林鄭月娥可恥之處，在這星期二行政會議前與傳媒見面時的那番談話充分表現出來。過多月前，就以「不出賣警隊」為名，挑動警民對立，擺警察上枱！過多月後，就把警隊的子女也擺上枱，效果也是要挑動警隊的情緒，要把暴力對抗激化。有幾多人說過要在九月開學後對付警隊的子女？就算有，相信都是極少極少數。而且，根本就沒有人傳播這想法，有多少人會這樣做？
有說法說到學校可能有些老師也會針對警務人員的子女，這更是生按白造。香港的老師及教育工作者的專業水平，遠比今天所謂專業警隊優異，才沒有香港的警隊那麼低劣。不要侮辱廣大的教師隊伍。
現在是權勢想剝奪教育工作者的專業自主及削弱教育工作者的專業水平，竟然夠膽出通告建議教師詐唔知，唔好同學生講真話。這種行為就如同縱容警隊不展示委任證、濫用暴力也冇所謂一樣，是要令警察變成暴徒，令警察變成一個幫會。這是赤裸裸的反教育意圖！但深信香港的老師不會蠢到如香港警察那樣自動向權勢獻身。
林鄭月娥根本是挑動矛盾，鼓勵警察更暴力去對待市民。幾個月前，她不是還在自言自語販賣她的所謂「同理心」及「同情心」嗎？她又不是說過自己做了很多好事肯定會上天堂嗎？現在有從事救護義工的女孩子被警方的炮火射盲了眼；又有不知幾多名年輕人被她利用的警察打致嚴重骨折；又有接近 900 人被拘捕；又有市民被政府勾結的黑幫打到遍體鱗傷兼爆曬缸；又有年輕人因為參與遊行而被政府一再輕輕放過的白衣人藍衣人紅衣人斬至手腳筋都折斷。他們全都是香港人的子女，都是香港的未來，林鄭月娥今天又在做什麼？香港人現在只是看到她的惡毒與麻木不仁！她的同理心及同情心又去了那裏？也許根本從來都沒有！真係虛偽到令人感到作嘔！
她這幾個月的所作所為，根本就是把香港拖向倒退，根本就是出賣香港。這種水平的人竟然可以繼續做特首，這除了是林鄭月娥這個人的質地問題之外，不也是制度出了問題嗎？為什麼我們社會的制度竟然會選了這樣的一個人做特首？為什麼像她這種人，犯了這麼嚴重的錯誤，民望跌到這個水平，還可以無需問責，繼續好官佢自為之？為什麼我們社會的制度，還可以繼續讓她如此作惡？為何還要繼續容忍她在不斷挑動社會矛盾？

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from 港文集 http://hktext.blogspot.com/2019/08/889.html

中美贸易战成习近平对川普的超限战

何清涟
中美贸易战风云突变，进了从未涉足的深水区。8月6日，中国接连放出两大招，中国商务部当天凌晨突然宣布，中国相关企业暂停新的美国农产品采购，接着是中国央行允许人民币贬值，人民币兑美元立刻破七。自美国总统川普在推特上宣布将于9月1日增加关税，期望中国在此期间坐下来谈判，中国方面干脆不再以绵里藏针的手法回应，而是钢铁碰钢铁式的硬回应。
列为汇率操纵国只是武器
此消息甫出，我就在推特上指明，这只是威慑，因为短期内无法付诸操作，一天之后，美国放话，希望中国来华府谈判。
自2018年3月贸易战开打，至中期选举前，观察者大都认定，中国可能有四个反击选项：关税反击、限制稀土供应、贬值人民币、修理在华美企。经过长达一年半的谈谈打打之后，中国发现自己的选择越来越少：
1、中国的关税武器已接近用尽。以下是2018年的数据（美元）：
2018年，美国对华征收关税商品2 500亿，川普声称将加征关税的商品3250亿，中国对美出口总额5 390亿——美国对约47%不到的中国商品征了税，现在还有加税空间。
中国对美征收关税商品1 100亿，美国对华出口总额1 200亿——中国对91%的美国商品征了税，还击空间不大。
2、稀土武器。今年5月，中国曾减少过对美的稀土出口，习近平视察江西稀土矿以及发改会三次座谈会的主题，让世界认为中国可能要打稀土牌。美国稀土进口的80%来自中国，2018年从中国进口价值2.5亿美元的稀土磁铁，业界公认并没有现成的替代渠道。美国军工产业曾警告说，对中国稀土供应的依赖是它的薄弱环节，美国经济支柱之一的高科技产业也离不开稀土原料。九年前，中国曾因领土争端对日本采取过类似举动，导致稀土价格飙升，全世界的制造商在那时领教到中国对全球供应链一个关键部分的控制能力。
但媒体采访过专业人士后，发现这张牌于中国来说不太好使，因为中国自身的需求已使其多少依赖于美国的矿石。用专家的话来说，“全球供应链太过复杂”，由于迂回的全球供应链，要想真正阻止美国获得稀土产品，可能意味着要切断世界其他大部分地区的供应，比如韩国和泰国的工厂生产大量的镧基催化剂。稀土牌不是好牌，就连一直对美国开打贸易战颇有微词的《纽约时报》及BBC都有过专题报道，认为这牌的结果是杀敌一千自伤八百。
3、汇率牌。美国在1988年出台《贸易和竞争力综合法案》，要求财政部每半年提供一次报告，分析和评估主要贸易伙伴是否为了获得不公平的竞争优势而操纵本国货币。该法案第3004条规定，对于操纵汇率行为的界定，包括巨额的经常项目余额（这条中国未达标），与美国有巨额贸易顺差（这条中国一直符合）。2015年美国出台《贸易便利化和贸易执行法》，又添加了一条持久性的对外汇市场进行单方面干预——这一条可以说是为中国量身定做。
自1994年以后，至今25年内美国都未将某国认定为汇率操纵国。在川普上任后的第一年，即2017年，美国财政部与IMF还一致认定中国为稳定世界货币市场做出贡献，不是汇率操纵国。因此，被美国定为汇率操纵国的国家会陷入何种困境，只能从法律相关规定中来预判可能的结果。
据美国法律，中国被美国政府列为汇率操纵国后，美国财政部会要求进行专门谈判，旨在矫正被低估的货币汇率。谈判过程或长或短，估计会长达半年甚至一年，如果对方未按美国要求整改，美国总统可采取以下单项或多项行动：
1）禁止中国任何项目获取美国海外私人投资公司融资；2）将中国排除在在美国政府采购供应地之外；3）要求IMF加强对中方的监督；4）指示美国贸易代表评估是否与中方签订贸易协定。
从川普第一任期的时间还有一年零三个月，定为汇率操纵国的威胁意味大于实际损害。如果有第二任期，川普心意未变，才可能变为实招。川普团队也知道这点，宣布将中国列为汇率操纵国之后一天，又伸出橄榄枝，库德洛表示，协商大门依旧敞开。北戴河会议之后，希望中方代表能到华盛顿进行正面的协商，9月1日前过来吧。
4、修理在华美企。这方面的手段有明有暗。今年5月31日，中国商务部新闻发言人高峰在新闻发布会上称，中国将建立不可靠实体清单制度。将那些基于非商业目的，对中国实体封锁、断供或其他歧视性措施，对中国相关产业造成实质损害，对国家安全构成威胁或潜在威胁的外国法人、其他组织或个人将列入其中。这是对美国同类举措的报复。
美国商务部于1997年2月发布“实体清单”，这是美国为维护其国家安全利益，作为出口管制的一个重要手段。被列入实体清单的企业，在未得到许可证时，美国企业不得帮助这些实体获取受本条例管辖的任何物项，同时，有关许可证的申请应按照《出口管理条例》（美国）第744 部分规定的审查标准接受审查，且向此类实体出口或再出口有关物项不适用任何许可例外的规定。简单地说，“实体清单”就是一份“黑名单”，一旦进入此榜单实际上是剥夺了相关企业在美国的贸易机会。
中国此时开设实体清单制度，算是一种报复。在华美国企业还担心中国另一种修理。据美国一些行业组织警告，中国可能会进行侵入性的检查，延迟发放许可证，结汇时有意拖延等等。所有这些，中国政府是有“前科”的。从效果上来说，中国的效果可能会大一些，因为中国政府不允许游说，本国企业只能乖乖听令；但美国企业在中国吃亏之后，会去向政府抱怨、游说，并公开批评政府让他们在外吃亏。
习近平的思考题：买大豆还是打金融战？
如同我在《中国经济衰败并非缘于中美贸易战》一文中谈到的，中国经济本来就走衰，贸易战让中国经济雪上加霜。但习近平至今未象一些人预测的那样弯腰求饶，反而化被动为主动，撒豆成兵，咬定大豆战略不松口：中国明明需要美国的优质农产品，却宁可舍弃美国而从他国寻找替代货源，甚至由地方政府下达养猪令，例如广东省一向不以养殖业为重，近日为各县下达数百万养猪指标。这种根本不计利害的战斗方式，已经不是美中两国之间的持久战，而是习近平对川普的超限战，不管付出什么代价，只要让川普无法赢得连任，为达此目标不惜代价。
原因在哪里？且听分析。
中国态度大转折是今年5月初，其中缘由，中国副总理刘鹤公开阐述得非常清楚。相对于美国的八点要求，中方回以三个主要分歧点，要不要取消关税，中方要求全部；采购问题，中方坚持在川习在阿根廷会面时谈成的数字，不能轻易改变；文本的平衡性。
很多媒体只关注第一、二两点，忽视了文本平衡性后面有解释：“任何国家有自己的尊严，所以文本必须平衡，在这个问题上中国现在再做一些工作”，这意思再明白不过了，在北京（习近平）看来，这份协议有损中国的国家尊严，中国必须再修改。熟悉中国文化的人都知道，中国人、中国政府的尊严就是“面子”，有伤“面子”的事情，恰恰是习近平不愿意让步的底线。
川普对中国的“面子”文化有所了解，但比较肤浅。比如他知道中国人有见面就称朋道友的习惯，认为只要对外宣称与习近平是好朋友，就算给足面子了。他却不知道涉及“朋友”还有一重中国文化大忌：见面称朋友，背后下毒手，被视为有违道义。每次他宣称完与习近平是好朋友之后，接着提出来的要求，不仅让习近平觉得自己被耍——他是国君，当然也视为中国被耍，多次重复这种被耍的感觉必酿成恨意，中方的战略重点就成了不惜代价，务必要尽力阻止川普连任的超限战。影响你选票票仓的钥匙就在我手中，但我就是不给你，你奈我何？
《华尔街日报》8月7日发布消息，受贸易战及天气影响，相关预测认为，中国对美国出口产品加征关税可能使未来两年美国农业部门失去5.9万至7.1万个就业岗位——川普的竞选团队再乐观，对此情此景，也无法不着急。
在人类进入互联网的高科技时代，世界上第一科技强国与第一人口大国开展贸易战，涉及人类生存需求的大豆竟然成了后者手中的利器。此事将为后世研究今天的国际关系留下一个经典教案。
（原载大纪元，2019年8月7日，http://www.epochtimes.com/gb/19/8/7/n11438247.htm）

from 清涟居 http://heqinglian.net/2019/08/07/china-sino-trade-war-2/

BBC | 香港警方24小时内逮捕黄之锋等三名社运人士

香港民主派政团“香港众志”表示，“雨伞运动”代表人物黄之锋8月30日早上前往地铁站途中被香港警方逮捕。而包括黄之锋在内，香港警方在24小时内相继逮捕三名社会运动人士，显示香港示威紧张局势不断加剧。

香港众志称，黄之锋“在众目睽睽下在街道突然被推上私家车”。该党另一成员周庭也在同日早上于家中被捕，黄之锋与周庭二人均被押往湾仔警察总部。

香港警方随后回应称，警方就6月21日有示威者包围警察总部，有组织罪案及三合会调查科人员经深入调查后，今日（8月30日）上午展开行动，在香港仔拘捕一名22岁姓黄本地男子，涉嫌“煽惑他人参与未经批准的集结”、“组织未经批准的集结”及“明知而参与未经批准的集结”；以及在大埔拘捕一名22岁姓周本地女子，涉嫌“煽惑他人参与未经批准的集结”及“明知而参与未经批准的集结”。两人现正被扣留调查。

香港众志副主席郑嘉朗表示，此次拘捕黄之锋与周庭是“中共的阴谋”，“他们想要指控黄之锋和周庭是这次运动的领袖”。

另一名香港社运人士陈浩天在前一天晚被捕。陈浩天8月29日通过脸书表示，他在香港机场出境过海关时被扣留。香港警方随后表示，陈浩天涉嫌“参与暴动”及“袭警”，被有组织罪案及三合会调查科拘捕。

香港此次持续近3个月的示威游行一直被视为”无领袖“运动，香港警方至今已就各次游行与集会拘捕超过850人。

此次黄之锋等三人相继被捕，发生在香港抗议示威活动本周末有可能进一步升级前夕。8月29日，多次组织大规模示威的香港民间人权阵线（民阵）发起的“831”集会游行计划遭警方发出反对通知书。民阵召集人岑子杰同日称，在香港遭到不明人士袭击。

岑子杰8月30日宣布，因针对中国全国人大就香港特首普选的831决议“5周年纪念日”集会游行计划遭警方反对，取消原定于周六的游行与集会计划。

在新闻审查极其严格的中国大陆，黄之锋等三人被捕的消息几乎与香港同时发出。中国新华社报道称三人为“港独”组织头目。

“恐惧氛围已经形成”

黄之锋与周庭是2014年香港“雨伞运动”代表人物。黄之锋在“雨伞运动”后被判两个月监禁，今年6月获提前释放。陈浩天为前香港民族党召集人，去年9月香港政府以危害国家安全为由取缔民族党。

本月初，黄之锋等人在香港会见美国驻港澳总领馆馆员后，中国政府曾批评这是“外国势力”试图干预香港的讯号，并将黄之锋等人称为“反中乱港”分子。香港众志表示中国政府试图以此抹黑香港运动，美国方面则否认干预香港事务。

陈浩天曾于8月1日在香港警方搜查一间大厦时被拘捕，警方称他和另外7名被捕人士涉嫌藏有攻击性武器及无牌管有爆炸品。陈浩天在被扣留43小时后获准保释，他之后指警方制造“白色恐怖”。此案尚未落案起诉。

郑嘉朗30日也表示，北京与香港政府正在“散播白色恐怖，散播恐惧”，希望香港人不要害怕，继续为公义走上街头示威。

国际特赦组织（Amnesty International）在岑子杰遭袭后称，近来香港民主活动人士不断遭到骚扰，警方禁止多场游行，这些行为已在和平示威者中形成一种恐惧氛围。




from 中国数字时代 https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/08/bbc-%e9%a6%99%e6%b8%af%e8%ad%a6%e6%96%b924%e5%b0%8f%e6%97%b6%e5%86%85%e9%80%ae%e6%8d%95%e9%bb%84%e4%b9%8b%e9%94%8b%e7%ad%89%e4%b8%89%e5%90%8d%e7%a4%be%e8%bf%90%e4%ba%ba%e5%a3%ab/

路透社獨家：在危機中，中國拒絕了香港安撫抗議者的計劃

路透社8月30日發文指出：三名知情人士告訴路透社，中國中央政府拒絕了林鄭提出撤回引渡法案的提議，同時命令她不要屈服於抗議者的任何其它要求。

原文鏈接，請點擊閱讀

香港（路透社） -今年夏天早些時候，香港行政長官林鄭月娥向北京提交了一份報告，評估抗議者的五項主要訴求，並發現撤回有爭議的引渡法案有助於緩解該地區日益嚴重的政治危機。
三名知情人士告訴路透社，中國中央政府拒絕了林鄭提出撤回引渡法案的提議，同時命令她不要屈服於抗議者的任何其它要求。

在中共官媒針對國家主權和抗議者“激進”目標的嚴厲聲明的支持下，中國當局在指導香港處理抗議活動方面的作用已被廣泛認定。

路透社首次細述，北京拒絕林鄭關於如何解決危機的提議，顯示了中國政在控製香港政府應對騷亂到何種程度的具體證據。
中國政府已經譴責了抗議活動並指責外國勢力助長騷亂。外交部多次警告其它國家不要干涉香港，重申那裡局勢是“內部事務”。

知情人士說，8月7日在深圳舉行了一個由中國高級官員領導的關於香港局勢會議，林鄭在此前就完成了關於騷亂的報告，分析了滿足部分要求如何可使局勢平靜下來。而該會議審查了抗議者五項要求的可行性。

報告除了提議撤回引渡法案，所分析的其它要求包括：對抗議活動的獨立調查，完全民主的選舉，在描述抗議活動時放棄使用“暴亂”的字眼，以及放棄對目前被捕者提出指控。

香港政府一位不願透露姓名的政府官員表示，撤回該法案和進行獨立調查被認為在政治上最可行。他說這個舉動被設想為幫助安撫一些更溫和的抗議者，他們是被林鄭的沉默所激怒。

引渡法案是推動抗議活動的一個關鍵問題，而這些抗議活動吸引了數百萬人湧入香港街頭。林鄭已經表示該法案“壽終正寢”，但拒絕明確表示已被“撤回”。

據政府高級官員稱，北京方面告知林鄭不要撤回該法案，或調查騷亂包括對濫用警力的指控。

與香港高官關係密切又拒絕透露姓名的三位人士中的另一人證實，香港政府已提交報告。

該消息來源稱，“他們對所有五項要求都說不，情況比大多數人意識到的要復雜得多。”

第三位中方高官表示，香港政府已向政治局常委韓正領導的高層機構——中央港澳工作協調小組提交了報告，習近平主席對此也清楚。

這位官員證實，北京拒絕屈服於任何抗議者的要求，並要林鄭政府採取更主動措施。

在回應路透社的一份聲明中，林鄭辦公室表示，其政府已盡力回應了抗議者的關注，但沒有直接論及它是否已向北京提過這份報告，或接到指示。

向中國外交部提出的書面問題也已提交給中國國務院港澳事務辦公室（HKMAO），但港澳辦沒有評論這些通過傳真提出的問題。
路透社還沒有看到這份報告，新聞機構也無法確定報告遭拒絕的準確時間。

兩位香港消息人士稱，該報告是在6月16日——林鄭宣布暫緩修訂引渡法案後的次日，到8月7日港澳辦和中聯辦在深圳附近舉辦論壇之間提交的，來自香港的近500名建制派和商人參加了那個會議。

北京影響力的問題觸及了香港“一國兩制”管治的核心，它承諾了中國大陸不存在的高度自治和廣泛的自由。

自從這個前英國殖民地於1997年回歸中國統治以來，兩個多月的抗議活動已經導致了香港最嚴重的危機。

最初反對把人送到中國、接受共產黨所控制的法庭審判的引渡法案所引發的這個運動，已經演變成一場直接挑戰北京的更廣泛爭取權利和民主的運動。


“她的手被綁住了＂

葉國謙是一位資深的親​​北京政治家，香港精英的行政會議成員，為包括林鄭在內的高級官員提供諮詢，他告訴路透社，“如果中央政府不允許某事，你就不能做。”葉國謙不知道那個撤回該法案的提議。

一位出席深圳會議並在最近與林見面過的資深商人說：“她的手被綁住了”，北京不會讓她撤回這項法案。由於此事的敏感性，這位商人不願透露姓名。

在深圳會議上，港澳辦負責人張曉明在電視講話中公開表示，如果動盪持續，“中央政府必須進行干預”。

自那以後，有跡象顯示北京採取了更強硬的立場。例如，官員們將一些抗議活動比作“恐怖主義”，中國武警在邊境附近進行演習，一些香港公司被迫停止支持抗議活動的工作人員，安保人員搜查了一些入境中國的旅遊者的數碼設備。

週五，據 政團香港眾志稱，著名的民主活動家黃之鋒已被捕。

from Die Stimme Deutschlands https://stimme-de.de/2019/08/30/4256/

自由亚洲 | 香港 “反送中”运动新模式是如何形成的?

过去近三个月的反送中运动，无论参与人数丶维持时间都创了纪录，而最令人好奇的，是这场运动，从来没有出现过一个主脑组织，即香港人俗称的 “大台”。这种模式，揭开了香港社会运动的新一页，当中没有领袖主持大局，民间自发丶百花齐放。到底一场没有领袖的运动，如何能号召数以十万计港人持续抗争？这场反送中运动，有什么与别不同之处？

香港长久以来的社会运动，一直都是由工会丶政党丶以至民间组织领导。支联会(香港市民支援爱国民主运动联合会)年复一年的“六四烛光集会”丶民间人权阵线举办的“七一大游行”，他们由上而下号召市民参与，亦主导了运动的方式丶走向等，恍如香港社运的一道公式。

前支联会常委丶华人民主书院校长陶君行这样回忆：“以往我们十分依赖领袖，何时集合丶叫什么口号丶唱什么歌丶谁人发言丶甚至是何时离开，我们全部都有安排。”

然而，年轻一代对传统社运模式的不满日增。他们批评“大台”扼杀了其他声音，“六四烛光集会”的程序三十年如是，毫无寸进，是行礼如仪；游行集会必不可少的歌曲《海阔天空》，开首歌词一句“今天我”，成为了讽刺香港社运一成不变的代名词。

这种不满，在2014年雨伞运动中达到了高峰。香港中文大学政治与行政学系副教授马岳指出，这场大规模的公民抗命，最终并没有依照“占中三子”的剧本进行，反而由前线示威者主导走向。社运参与者与组织者之间的关系，从雨伞运动开始渐趋平等。民众对传统政治领袖的不信任丶年轻人对社运有新的想法，掀起了“反大台”的风气。而香港多年以来的社运，除了2003年反基本法23条立法和2012年的反国教以外，鲜见成功例子，更加强了年轻一代另起抗争炉灶的决心。

马岳说：“他们不认为需要聆听你们传统社运组织的一套，你们的一套亦不见得特别成功。”

而反送中运动作为自雨伞运动后首场大规模社会运动，公民社会初尝在没有“大台”下抗争。由以往传统社运领袖在“大台”上发施号令，到这场“找不到领袖”的运动，不少人惊讶，到底运动是如何组织与动员？

“连登”网上动员的作用

反送中运动主要依赖网上动员，当中“连登讨论区”发挥了关键作用。由“6.12野餐”丶“6.21升级行动”丶“不合作运动”等，都是在讨论区蕴酿的。讨论区里还有人制作各种各样的宣传作品，然后走入人群当中派发单张。前政务司司长陈方安生丶前香港大学民意研究计划主任锺庭耀，甚至公开感谢“连登仔”帮助他们宣传众筹。民主派议员也纷纷开设“连登”帐戶，足证“连登”在这次运动的地位举足轻重，取代了以往传统民主派架设的“大台”。

抗争者以 “直接民主” 方式决定行动方案

连登讨论区上“百家争鸣”，每天有上万则留言和建议，那如何能作出决定呢？在过去近三个月的示威里，讨论区会在同一时间讨论多个行动方案，双方各有理据，争持不下。这样的辩论，每天到在讨论区的不同角落里上演，但每每都能迎刃而解，寻找最终共识。香港中文大学学生会会长苏浚锋一直积极投入反送中运动，他观察到，运动参与者在商讨行动过程时，会以“直接民主”方式来化解矛盾。在连登讨论区，大家通过讨论寻求共识，得到大多数人认同的帖子，大家会给予“正评”推上“热门”，反之则会给予“负评”让它“沉底”。有时也会透过给予“正评”和“负评”来投票，决定何时丶在何地行动。

在整场运动中，有人负责文宣丶有人帮忙运送物资丶有人在周边观察警方举动，也有人站在最前线。大家找到各自的位置，各司其职，并没有领袖发施号令，而是默契使然。

苏浚锋说：“每个人有不同职位丶不同岗位，但大家一起做决策，商议式民主丶直接民主对整场运动而言，是最好的。”

这一种分工合作的精神，引伸出反送中运动最大的特点，也是运动当中的一句关键口号 — 兄弟爬山，各自努力。整场运动一改以往单一的抗争模式。虽然游行集会仍然是主轴，但不合作运动丶政治性罢工丶众筹在海外登报等抗争手法，在香港都是前所未见。

马岳指出，是次反送中运动，吸取了五年前雨伞运动的教训，当年的长期占领令参与者感到十分疲惫，是运动后期走下坡的主因之一。而在没有“大台”的领导下，得以包容多元的抗争方式。

马岳说：“有些人可能觉得游行示威很疲累，但你叫我捐钱，我便捐钱，於是众筹亦有相当好的效应。很多人持续地参与运动，想出很多新的方法。”

群众不断构思新的抗争手法，照顾不同政治光谱的市民，也避免长期依赖单一的行动模式，令运动得以持续。

老一辈社运思考方式受限制

上一代的社运人士，亦认同没有“大台”的社运模式，能跳出固有框架，为运动带来新的元素。

陶君行承认，既有的社运模式似乎已经走向穷途末路，他们往往被既定的模式所限，不敢尝试新的抗争手法。反之，由民间主导的运动，没有包袱，让新思维涌现，大家都勇於尝试前所未见的抗争行动，令政府难以预计。

陶君行说：“假如我是运动领袖的话，(会认为)冲一次警察总部就好了，下次会十分危险的。冲击税局是没有用处的，因为大家都用电子交税，而且现在并非交税高峰期。我们会有这些思想框架，限制着我们去构想不同的抗争手法。”

百花齐放的抗争与以往最大的分别，在於一般市民对“勇武”抗争的接纳程度，明显提高，参与者强调“不割席，不笃灰”，即“不切割，不举报”。香港中文大学新闻与传播学院院长李立峯的调查便显示，九成运动参与者理解冲击行为，当中不乏所谓“和理非”(和平丶理性丶非暴力)的支持者。

没有大台反令运动更团结

年轻一代向往“无大台”的社会运动，让运动参与者得以自由发挥，不必担心冲击行为会让自己被孤立，甚至同一时间可以有人留守丶有人冲击。苏浚锋认为，运动参与者的行动光谱十分广阔，从“和理非”到“勇武派”，“大台”往往难以包容不同光谱的行动。以民间人权阵线为例，面对有示威者冲击时，他们总是不得不与之切割，否则或将承担法律责任。

苏浚锋说：“大台应该可以代表示威者，能够宣布行动升级丶结束等等，但我不认为民阵丶任何政党丶以至学界，有这个能力。”因此他相信，由运动参与者自发号召各种行动，百花齐放，是最理想的局面。

经历反送中运动，苏浚锋感叹，原来香港的示威者充满默契和智慧，无人指挥，却合作无间。

苏浚锋说：“以6月21日为例，当日其实无人曾宣布要包围警察总部，但大家都知道当日需要去警察总部。”

香港示威者经过多年的抗争，慢慢建立了默契。例如示威物资该在哪里卸货丶物资该如何传播，全部都井井有条，毋须任何人带领。

打破“大台”迷思

而以往对“大台”的迷思，相信领袖是必须的；认为没有“大台”组织，运动便会失去方向，土崩瓦解。但反送中运动，却打破了这个迷思，运动至今持续近3个月，仍然能凝聚大量群众。一些不是由传统民主派或社运组织发起的地区示威，例如九龙丶沙田丶元朗的游行，都有数以十万计市民参与。马岳分析，庞大的民意基础，和政府漠视民意的态度，使民愤久未平息，也令整场运动没有失焦。

反送中议题得到跨阶层支持，香港大学民意研究计划在5月下旬的调查，显示近七成市民反对修订逃犯引渡条例。庞大的群众基础让运动得以扩展，尝试不同的抗争手法。以二百万人上街的基础而言，即使群众化整为零，不同的地区游行，仍然能号召数以万计参与者。以至社工界丶银发族的游行，都有数千人参加。

不能忽略的是，林郑月娥政府是整场运动中最有力的“助燃剂”，群众提出的五大诉求，政府至今拒绝正面回应。因此即使没有“大台”领导，群众仍然会自动聚焦在这五个诉求。马岳批评，政府至今仍不断犯错，不但没有回应民意，更因警察滥权滥暴丶元朗白衣人袭击等事件刺激市民，催生流血冲突，令风暴越演越烈。

反送中运动由民间主导，得以百花齐放，包容“勇武”和“和理非”。反送中运动带出了种种崭新的思维，撼动传统的社运框框。反送中运动打破了没有“大台”便难以持续的迷思。那么未来香港的社会运动将何去何从？没有“大台”的运动模式是否最理想？专题的第二部分，将会跟大家探讨。

记者： 郑立言 吕熙 责编：胡力汉 网编：瑞哲

from 中国数字时代 https://chinadigitaltimes.net/chinese/2019/08/%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%ba%9a%e6%b4%b2-%e9%a6%99%e6%b8%af-%e5%8f%8d%e9%80%81%e4%b8%ad%e8%bf%90%e5%8a%a8%e6%96%b0%e6%a8%a1%e5%bc%8f%e6%98%af%e5%a6%82%e4%bd%95%e5%bd%a2%e6%88%90/

披露习近平亲属洗钱 华尔街日报记者中国签证被拒

来源:
美国之音

中国当局星期五（8月30日）拒绝给《华尔街日报》驻中国记者王春翰（Chun Han Wong）延长工作签证。王春翰是新加坡公民，从2014年起担任驻北京记者。他的签证星期五到期。

《华尔街日报》母公司道琼斯的一名发言人在给路透社的一封电子邮件中证实说，王春翰的工作续签已遭拒绝，并表示他们将继续了解此事。

几个星期前，《华尔街日报》刚刚发表了一篇报道，披露了澳大利亚执法与情报机构正在调查中国国家主席习近平一位表亲的活动。这篇由王春翰和另一位记者温友正（Philip Wen）共同撰写的报道说，警方在调查习近平表弟、现年61岁的澳大利亚公民齐明(Ming Chai)在2017年涉嫌使用一家警方称为洗钱前台公司的问题，该公司曾帮助赌客和嫌疑犯将资金转入和转出澳大利亚。

中国外交部发言人华春莹曾称该报道毫无事实依据、捕风捉影。

华盛顿邮报星期五援引两名知情人士透露的消息说，当时中国外交部官员就曾警告华尔街日报说，刊登这篇报道将会引起严重后果。这篇报道还说，另一名澳大利亚籍的记者温友正最近也只得到了3个月的续签，远比通常一年的记者工作签证要短。

中国当局以前也曾以拒绝签发或续发签证的手段报复外国记者和媒体。香港外国记者会副主席、金融时报亚洲新闻编辑马凯（Victor Mallet）的工作签证续期申请去年10月也曾被香港政府拒绝。

驻华外国记者协会今年初的一项调查显示，外国记者2018年在中国的报道环境“显著恶化”，没有一位记者认为有所改善。



from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201908/%E6%8A%AB%E9%9C%B2%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E4%BA%B2%E5%B1%9E%E6%B4%97%E9%92%B1%7C%E5%8D%8E%E5%B0%94%E8%A1%97%E6%97%A5%E6%8A%A5%E8%AE%B0%E8%80%85%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%AD%BE%E8%AF%81%E8%A2%AB%E6%8B%92.html

北京10月恢复中央会议 面临多重挑战

来源:
德国之声

中国官媒报道，中共将于10月召开重要会议，讨论“完善”中国特色社会主义制度。距离上一次同类会议的举行，已经超过一年时间。

按照常规，中共高层每年秋天都会举行例会，讨论下一年度的政策蓝图。官方称为“中央委员会全体会议”。

然而，出乎意料的是，去年秋天该会议没有召开。舆论猜测，原因是面对激烈的中美贸易战和经济放缓的局面，中共高层对国家发展方向存在分歧，未能达成一致。

对于将在今年10月秋天闭门召开的“中央委员会全体会议”，官方媒体新华社没有报道具体日期。大约将有370名中共官员出席会议。

新华社用典型的“党八股”语言说，会议将“研究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题”。

中国特色社会主义是指维持中共一党专制，同时推行市场经济，而且保留重要的国有企业。

新华社说，召开这次全体会议的决定是在8月30日的中共中央政治局会议上作出的，该会议由习近平主持。会议还讨论了确保该党和国家和平稳定发展的重要性。

10月召开的会议将是中共第十九届中央委员会的第四次全体会议。本届中央委员会开始于2017年10月召开的中共全国代表大会，也就是习近平的第二任期。

2018年2月召开的第三次全体会议，讨论了该党和国家机构改革和人事安排。

2018年1月召开的第二次全体会议，提出了修改宪法取消国家主席和国家副主席的连任限制的“建议”。该建议于当年3月得到全国人民代表大会的“批准”。

10月的中央委员会全体会议召开的背景是，中国经济继续放缓，中美贸易战狼烟频临，同时南中国海争议不断，台湾将举行民主大选。

习近平的权威也因为香港的民主抗议运动而受到挑战。10月1日中共建政七十周年大阅兵，也将因为香港抗议运动而大为逊色。



from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201908/%E5%8C%97%E4%BA%AC10%E6%9C%88%E6%81%A2%E5%A4%8D%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E4%BC%9A%E8%AE%AE%7C%E9%9D%A2%E4%B8%B4%E5%A4%9A%E9%87%8D%E6%8C%91%E6%88%98.html

【立場新聞】區家麟：我們要求的，只是很卑微的五歲價值

你說民主自由人權司法獨立不是核心價值，都是西方荼毒；好的，我們不如淺白一點，談談五歲價值。
全世界的人，都會教導小孩子某些價值觀，不如我們做一個思考實驗，有些價值觀，放諸四海皆準，全地球不同文化不同種族的人，都會教五歲孩子這一套，可稱之為「五歲價值」。
教導孩子孝順父母？不，我想像不到歐美家庭會教孩子這一套。
有人打你左邊面，要給他打右邊面？不，這種高尚情操恐怕大部分人不接受，遑論教育五歲孩子。
我相信，全世界人都會教五歲孩子這些事：
一，不要講大話
你能否想像，世上有一個民族會稱讚孩子：「講大話講得好！孩子行騙手法層出不窮，騙得妙！五歲就懂欺騙，前途無可限量！」不會吧，我們不會希望五歲孩子沒有誠信，從小學習虛假。不過，我們面對的國家，有個中央電視台，帶頭宣揚假消息，以國家之名造謠，欺騙十四億人。
二，有錯要認
沒有人會如此教小朋友：「做錯了事，死不悔改！死不要認錯！認錯代表軟弱！」這裏，有一個林鄭月娥，有一個所謂問責班子，本來無一物，只是用三個月時間，就摧毀一個國際都會，任由仇恨升級，卻悠然自得，無人問責，更妄想摧毀法律基礎，動用殖民地惡法，以「緊急」之名，奪取「不須依法」的無上權力。
三，遵守承諾
做人要有口齒，答應過的就要做，履行承諾要認真，不要敷衍了事。我們不會教孩子，毀掉諾言仍振振有辭；我們不會教孩子，莊嚴承諾都是權宜之計。例如《基本法》裏承諾的普選，例如《基本法》裏承諾的自由自主，我們不會教五歲孩子，白紙黑字簽名作實，勾完手指尾，轉頭反悔，暗地玩嘢，當別人係白痴就是美德。
四，不要打人
我們不會教孩子：「睇唔順眼就打！五個圍一個打！沒有反抗能力更要打！幾百人衝入地鐵站見人就打！」而我們這個社會，濫用暴力的卻是警察，公然帶頭襲擊平民的是黑社會，權貴卻視若無睹，更謂打得好，打得妙。我們不會教孩子：「這個人是曱甴！」更不會教孩子一齊罵：「你們全部都是死曱甴！」
這一點，要詳細講。
我們這城市，就有一幫警察向着市民途人示威者，大罵曱甴，警察員佐級協會更在聲明中公然白紙黑字稱示威者為「蟑螂」，一幫愛國賊興奮附和。
又是時候讀讀納粹歷史，納粹軍官誣蔑猶太人時，就愛用令人厭惡的比喻，管治波蘭的納粹軍人 Hans Frank 形容波蘭「滿是蝨子與猶太人」；納粹宣傳品常用鼠群與猶太人並列；希特勒曾形容猶太人如社會的污垢與膿腫，一如「蛆蟲」。*
如此比喻，不單單是一種侮辱，拿着槍枝的人會慢慢變成惡獸，因為對他們而言，眼前的人已非人，沒有尊嚴沒有道德人格，不須尊重，只如可厭的曱甴木蝨與蛆蟲，人人得以誅之，比喻重複十萬次就變成真實。武裝部隊把曱甴形象內化，手段就會愈加狠辣，內心毫無愧疚感。
你執法就執法，為何要使用過度武力、行私刑、極度羞辱之能事，而上級又縱容？曾有人問一位納粹軍官 Franz Stangl，為何他管理的猶太人都快要送去毒氣室行刑，還要容許軍人虐打他們？Stangl 答道，這是一種調控，讓軍人習慣如此，他們才能完成他們要做的事。殺害六百萬猶太人就是這樣慢慢調控出來的。
民主自由你不中聽，還認為自己好自由，那麼，我順得人，不跟你爭拗。
市民所要求的，其實不多，既然逃犯條例已死，就請你乾脆撤回，不要語言偽術講大話；承諾了的雙普選，不要當作無講過；警察公然叫市民做曱甴，濫權打人，市民只希望有獨立調查委員會，制衡失控巨獸，做錯事要認真面對。
這些，都是五歲孩子都懂得的事：要求這個政府不要講大話、有錯要認、承諾要遵守、不要亂打人。
這只是很卑微的五歲價值。

* 有關納粹歷史數段的資料，摘自 Humanity, A Moral History of the Twentieth Century


from 港文集 http://hktext.blogspot.com/2019/08/1257.html

香港爭議：中國可否借鑒新加坡管治模式

林祖偉
BBC中文

2019年 8月 29日

香港和新加坡是亞洲兩大國際金融中心，多年來經常互為競爭對手。兩座城市人口接近，同樣面對貧富懸殊以及地少人多引申出的房屋問題。兩地在西方學者的角度裏，均不是完全民主自由的社會，選舉制度傾向建制，而香港享有比新加坡更大的言論、集會等政治自由。

香港《逃犯條例》爭議爆發之後，商界對香港前境充滿憂慮，一方面擔心中國的影響力削弱香港的自由度和獨特性，一方面擔心香港示威升級令企業面臨更大的風險。早前已有聲音傳出，部分企業考慮到香港未來的不確定性而考慮遷往新加坡。

香港面對主權移來以來最大的管治危機，BBC中文採訪香港和新加坡的觀察人士，他們認為香港難以實行新加坡的「家長式」統治，因為本身的自由、法治等均是香港的獨有優勢，而中國如果謀求想香港變得穩定，需要在政策上更尊重香港的本土意識，而並非將其「污名化」並視為對國家安全的威脅。

主權事關身份認同

新加坡是獨立主權國家，香港是中國「一國兩制」制度安排下的特別行政區，沒有獨立主權。政治地位的差異令兩個政府的問責對象不同。

鄺健銘曾經出書《雙城對倒：新加坡模式與香港未來》，在書中用新加坡的故事，去反思香港的未來和管治方式。

他對BBC中文說，新加坡政府的服務對象很清晰，就是新加坡的國民。但香港政府的服務對象則是中國政府和香港本土社會，港府被人詬病，其服務對象的天秤傾向中國政府。

鄺健銘舉了多個例子，例如港府把中環海濱用地劃作軍事用地，高鐵實行「一地兩檢」，以至近期《逃犯條例》爭議也是想解決中國治外法權的問題。

這些考量亦會影響民生議題，在供水方面，新加坡為了避開受馬來西亞的制衡，而發展海水淡化技術，但香港遲遲未朝這個方向發展，原因不是成本或技術問題，而是政治問題。

在人口老化和少子化的問題上，新加坡2013年發佈一份甚具爭議性的人口白皮書，被批評可能吸納太多外來人口，但當時，新加坡的從政者可以再三強調，新加坡人是國家發展的根本，希望新移民建立新加坡的本土意識。

香港接收大量大陸來港新移民，據港府數據，2019年年中比去年同期增長7.3萬人，當中4.4萬人是單程證持有人。和新加坡不同的是，港府沒有打算讓他們成為「香港人」，更不會強調本土意識，反而是希望推行國民教育、國歌法及普通話教學等政策，希望香港人增加國家認同感。

「本土意識」的尺度
香港多名立法會議員，因為政見而失去參選資格或是被褫奪議席。鄺健銘表示，新加坡的選舉制度，同樣是透過選舉方法令反對黨難以獲勝，但「新加坡選民受到政權打壓的力量，比當下的香港為少」，而當執政黨意識到自己支持度下降，例如2011年，執政黨選舉受壓後，就要更換大部分內閣成員，但相對地，香港行政長官以至官員任命，凖則是「哪個人可以得到中央祝福」，無論行政長官或是建制派取得較少票數和議席，也不構成政治壓力。

新加坡國立大學政治科學系副教授莊嘉穎對BBC中文表示，新加坡政務官員在程序上，必須先選上國會議員，即是經歷基本的選舉，「這樣在是比香港稍微多貼近民意一些」。

新加坡同樣面對社會經濟內部矛盾、貧富懸殊和青年人上升渠道的問題，莊嘉穎說，新加坡在物質再分配上做得稍微多一些，但不代表該國國民對政府沒有不滿。新加坡的社會、政治張力沒有香港明顯，一般民眾已經接受了威權統治。

這與新加坡的歷史脈絡有關，莊嘉穎說，五十年代初至八十年代初，新加坡從英殖民時期到獨立，前前後後花了二十幾年，當中不少涉及勞工權益的反殖民運動，「整個過程包含了多人被長期未審拘留、擴展包括鞭刑的國家暴力、政治鎮壓、收編、收買、再分配政策等手法，才逐漸壓下去。這類事件不算很快被解決。問題很快被解決的印象，來自管制社會和言論後，所建立的敘述。」

莊嘉穎認為，新加坡所謂「家長式」統治，其實來自長期對公民社會的分化、施壓，對社會的控制、收編，以及去政治意識的「國民教育」。

「這樣雖然建立一定的穩定，不過長期運作下，造成民間失去自主性和魄力，增加民間對權利和國家機器的依賴。香港的特色，尤其是跟中國城市對比，是他的自由度、活力、魄力、還有能監督行政權的法治。若香港要抄襲新加坡的政治制度，代價會相當高，那個香港也不再會是現在的香港，」他說。

鄺健銘認為，中國有意在香港推行類似新加坡的「家長式」統治，但近年的抗議事件突顯這很難成功。

他認為，中港當權者要學習一個道理，「本土意識是發展很重要的根基」，但目前本土意識「被污名化」，亦被執政者視為「社會動亂」。

如果香港政府在服務對象方面更顧及本土社會，情況會否好一點？鄺健銘說，這並不容易，「由2003年香港50萬人上街反23條（有關國家安全的法律），2012年反國民教育，2014雨傘革命，到現在反送中。這些問題可以理解為，經過長時間英國人管治，香港對極權管治模式不適，並作出了反應。」

他指出，香港在英殖時期並沒有強勢中央政治力量，香港的殖民地官員有一定的自主性，「不一定永遠聽倫敦的指示」，但主權移交後，中國政府重視國家安全，這種意識成為一種威權管治風格。

他說，香港的時局與國際關係有一定聯繫，中國會否遵守《中英聯合聲明》確保香港的不變，將會成為西方國家評估與中國打交道的考量，香港也可能成為中美貿易談判中，成為令中國尷尬的障礙，因此香港的局勢會如何發展很難預測。




from BBC中文 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-49419481

国安密件查反送中“幕后黑手” 台湾乡政顾问入境大陆失踪

来源: 

博谈网

（博谈网记者苏智敏报道）台湾屏东县枋寮乡政顾问李孟居8月18日前往香港旅游，于20日失联至今。枋寮乡长陈亚麟表示，20日与李孟居仍有联络，但在李传了一张解放军于香港边境集结的照片给他后，就再也联络不上。
曾传解放军集结照
据台媒中央社报道，枋寮乡政顾问李孟居18日只身赴港旅游，原与好友枋寮乡长陈亚麟约好在27日一起参加印尼的一场国际会议，不料在20日上午通完电话后，失联至今。
陈亚麟回忆，当时在电话中，李孟居称自己在香港边境，想过关深圳，看到解放军集结在边境，情势看起来很紧张，还传了张解放军集结的照片给他。
陈亚麟表示，他不确定解放军集结边境的照片是否为李孟居所拍，但20日上午10时左右通完电话后，就再也联络不上李孟居。无论是透过脸书、Line及朋友，或是请香港的社团协寻都找不到。陈亚麟27日到达印尼，向印尼当局查询后，发现并没有李孟居入境印尼的纪录。因此，只能通报陆委会，并请警方搜寻及香港的朋友帮忙找。
由于日前曾发生英国驻港总领事馆的港籍雇员“被失踪”、“被嫖妓”，遭中国处行政拘留15日的事件，因此李孟居的家属担心他会遭到中共当局罗织罪名而“被失踪”。
陆委会发言人邱垂正在29日例行记者会上表示，日前接获李孟居家属反映失联一事，随即透过刑事局、海基会等管道向陆方查询，但目前尚未获得回应。
邱垂正指出，据李孟居家属转述，李孟居在香港时仍保持联系，入境中国大陆后失联。政府目前正透过相关机制联系，希望中国大陆和香港方面提供出入境资讯，以供研判。
不寻常的失踪
关心公民运动的李孟居，也很关注这次香港反送中事件，曾在脸书贴出香港反送中的讯息。18日当天到达香港后，还传了反送中现场照片给陈亚麟。这次李孟居的失联，被认为与长期关注中国人权的台湾NGO工作者李明哲有点相似。李明哲在2017年3月经澳门前往中国内地时，一入境便遭带走，之后被以“颠覆国家政权罪”判刑5年，现关押于湖南赤山监狱。
据脸书专页“抗争少女日记”消息，李孟居亲友向专页求助后，“经专页多方打听，发现近日在中国境内失踪的台湾人个案，竟不只一宗，事件极不寻常”。
李孟居失踪消息传出后，有网友怀疑，可能与日前中国安全部被爆料的机密文件指示有关。
《镜周刊》8月28月报导指出，香港反送中抗争一直无法结束，让10月1日将举办建政70周年庆典的北京当局感到内外交迫。中国安全部已下达一份机密文件给各省市国安反间谍部门，包含负责处理反送中的广东国安三局。
该机密文件要求相关单位配合香港局势的需要，抓捕2、3名美籍、台籍人士，声称是美国、台湾政府派遣来的间谍，栽赃为香港反送中的“外国势力”、“幕后黑手”，以求在8月底前平息事态。报导指出，广东国安三局已开始着手布置相关工作。
香港立法会建制派议员田北辰则在20日于节目上表示，收到消息指中央设下10月1日是平息反送中的最后期限。如果在这之前仍无法平息反送中情势，北京不排除启动《驻军法》或《基本法》第18条，让解放军驻港军队、中国武警介入。

from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201908/%E5%9B%BD%E5%AE%89%E5%AF%86%E4%BB%B6%E6%9F%A5%E5%8F%8D%E9%80%81%E4%B8%AD%E2%80%9C%E5%B9%95%E5%90%8E%E9%BB%91%E6%89%8B%E2%80%9D%7C%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E4%B9%A1%E6%94%BF%E9%A1%BE%E9%97%AE%E5%85%A5%E5%A2%83%E5%A4%A7%E9%99%86%E5%A4%B1%E8%B8%AA.html

杜特爾特訪華：討論中國軍艦和南海爭端問題

菲律賓總統杜特爾特已經展開對中國的第5次訪問。據信除了南海問題，他還要同中國討論貿易，投資和基建項目問題。杜特爾特在北京會見習近平和李克強後，將飛往廣州同中國國家副主席王岐山一同觀看一場籃球比賽。

中國媒體報道說，周四（8月29日）菲律賓國家男籃飛往中國廣州，參加2019年籃球世界杯的分組比賽。菲律賓男籃將在31日晚迎戰歐洲勁旅意大利隊，屆時杜特爾特將在廣州親自為菲律賓男籃加油。

就在杜特爾特抵達北京開始訪問前，中國一個協會向菲律賓方面轉達了中國船主的一封道歉信，為兩個月前在南海禮樂灘撞沉菲律賓漁船做出道歉。信中說，中國漁船船主願意向菲律賓漁民表達真誠的歉意。

《南華早報》引述菲律賓大學的政治學教授卡洛斯說，中國漁船主做出道歉旨在平息菲律賓的輿論不滿，為杜特爾特周四（8月29日）同習近平會談創造良好氣氛。

中國南海讓步？

報道說，中國船隻此前在禮樂灘同一艘菲律賓漁船相撞。據說中國船隻離開撞船現場，沒有對落水的菲律賓漁民施救。菲律賓漁民後來被越南船隻救起。

那次撞船事故在菲律賓引起公眾譴責，杜特爾特總統也因此受到壓力，要他在對中國為期5天的訪問期間表達強硬立場，向中國提及2016年海牙國際仲裁法庭在南海做出有利於菲律賓的裁決。

杜特爾特在菲律賓國內一直受到反對派官員的批評，他們擔心杜特爾特坐視北京控制菲律賓領土而不管。菲律賓副總統萊妮⋅羅布雷多本月早些時候表示她擔心菲律賓在南海的讓步會讓中國取得更多領土。

《菲律賓星報》周二（8月27日）報道說，中菲權力平衡偏向中國一邊，中菲每次出現糾紛，菲律賓只能被動接受，杜特爾特要為菲律賓發聲。

不過菲律賓大學的政治學教授卡洛斯認為，來自中國船主的道歉表達了友好姿態。他說，中國很少在海事問題上公開道歉並願意做出賠償，因此這可能標誌著中國策略有所調整。

南海行為凖則

據菲律賓《詢問者報》報道，菲律賓前駐美國大使庫西亞說，杜特爾特在北京同習近平會談可能會促進雙方簽訂南海行為凖則。

這位前外交官還說，中國不會改變反對海牙仲裁法庭關於南海的裁決，但會導致加速簽訂有約束力的南海行為凖則。他認為這不僅會令菲律賓滿意，東盟國家也會感到滿意。

他認為，杜特爾特在北京提及海牙國際仲裁法庭關於南海爭議的裁決，就會為其在公眾輿論中加分。

2016年7月，南海仲裁法庭在荷蘭海牙的常設仲裁法院（PCA）宣佈了對菲律賓南海仲裁案的裁決決定，否定了中國堅持的以「九段線」為基礎對南海及其島礁的主權立場，幾乎全部認同菲律賓的主權要求。

中國在裁決後立即發出譴責，認為仲裁結果「非法、無效」，「不接受」和「不承認」這個裁決。

杜特爾特在北京除了提及南海爭端，還會討論共同開發菲律賓西部海域的油氣資源的問題。據料，他還會提及在菲律賓海域頻繁出現中國軍艦的問題。



from BBC中文網 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-49513082

英國脫歐：首相約翰遜議會休閉之舉引眾怒 脫歐再增變數

英國女王伊麗莎白二世批准了首相鮑里斯·約翰遜（Boris Johnson）提出的暫停議會運作的請求。此舉旋即激怒反對「無協議脫歐」陣營、下議院議員，以至於全國民眾。

英國議會原本每年在秋季休會三周，約翰遜如今等同把休會期間延長至五周。按照約翰遜的計劃，議會將從約9月10日起休會至10月14日，屆時議員想要辯論10月31日「脫歐」安排，尤其是尋求立法阻止無協議「硬脫歐」，從時間上來說，將相當困難。

約翰遜政府聲稱各方議員還將有充分時間辯論「脫歐」安排，但政界批評聲不絶於耳，認為此舉違背民主。「留歐」派更直斥約翰遜「策動政變」。

超過100萬英國網民已簽署一項網上請願，反對暫停議會運作，更有「反脫歐」活動人士到法院提起司法覆核訴訟。

在野工黨領袖科爾濱（Jeremy Corbyn；又譯郝爾濱）形容約翰遜此舉是「砸櫥窗搶劫我們（英國）的民主制度」，為了讓「硬脫歐」成為事實而迫使下議院議員無法通過任何法案。他承諾將設法阻止議會停擺。

內閣辦公廳大臣（蘭開斯特公爵領地事務大臣）邁克爾·戈夫（Michael Gove；又譯高文浩）接受BBC採訪時反駁稱，此舉「絶非」打壓反對「硬脫歐」陣營的政治動作。

約翰遜此前表示，他希望能在10月31日有協議地脫離歐盟，但他情願最終「無協議脫歐」，也不要再次錯過脫歐大限。

等等……剛剛發生了什麼事來著？

英國議會每年都在入秋之際休會數周，稱之為「休閉」（prorogation），直到10月新一個立法年度開始，由女王到西敏寺主持開議並發表女王演說（Queen's Speech），詳列政府新一年度的立法計劃與施政方針。

但這次休會不但因約翰遜而延長，而且延長恰恰發生在一個極其關鍵的時刻。

英國原定於今年3月29日脫離歐洲聯盟，但在下議院一連三次否決前首相特蕾莎·梅（Theresa May；又譯文翠珊）與歐盟達成的「脫歐」協議後，布魯塞爾同意倫敦提出之延期請求。新的「脫歐」日期為10月31日。

當年曾為「脫歐公投」離歐派主力的約翰遜承諾，無論英國能否跟歐盟談成新協議，他必將兌現「脫歐」，甚至「不能脫毋寧死」（do or die）。

然而，無論是在野黨派還是執政的保守黨內部，均有許多議員不希望「無協議脫歐」，恐防此舉將損害英國經濟，推高物價，讓英國在歐洲這個首要市場舉步維艱。這些議員威脅動議立法禁止「硬脫歐」，以至於對政府提出不信任動議。

這次議會停擺合法嗎？

每年秋季都會「休閉」議會，只是這次時機與眾不同。

要對「休閉」議會提出法律挑戰有其困難之處，畢竟政府並無犯法，只是在走議會既有程序。約翰遜首相理論上也只是在兌現其競選承諾，讓英國脫離歐盟而已。

一眾議員可以冒著發生「無協議脫歐」的風險，順從「休閉」決議，也可以向政府提出不信任動議，並借此引發提前大選。

約翰遜此舉一石激起千層浪。在保守黨內，下議院議長約翰·伯考（John Bercow；又譯柏爾勤）形容這是經過精心設計的「憲政暴動」（constitutional outrage），讓議員無法辯論「脫歐」問題；前財政大臣哈蒙德（Philip Hammond；又譯夏文達）說此舉「極其不民主」。

工黨以外的在野黨派方面，自由民主黨黨魁喬·斯溫森（Jo Swinson）接受BBC《新聞之夜》（BBC Newsnight）採訪時說，約翰遜為了強推「硬脫歐」，執意否定人民的聲音，不讓這些聲音透過他們選舉出來的代議士傳遞到議會當中。

在蘇格蘭，首席部長兼蘇格蘭民族黨黨魁尼古拉·斯特金（Nicola Sturgeon；又譯施雅晴）說，下議院一眾議員必須團結一致，在下周的會議中阻止延長「休閉」計劃。

約翰遜是否眾叛親離？倒也不是。

保守黨議員彼得·博恩（Peter Bone）是知名「脫歐派」人物。他說，要是約翰遜讓議會休會至「脫歐」大限之後，他也不會支持約翰遜的計劃。不過他堅持說，延長休會期間「完全是標凖程序」。

北愛爾蘭民主統一黨（DUP）黨魁，原北愛首席部長阿萊娜·福斯特（Arlene Foster；又譯範愛玲）也歡迎約翰遜的決定，但她表示DUP將重新審視其支持保守黨執政的協定。

美國總統特朗普也在Twitter上表態支持約翰遜。他說，工黨的科爾濱想要對約翰遜策動不信任投票將十分困難，因為約翰遜「恰恰是英國千呼萬喚始出來的人物」，他將是位「偉大的」英國首相。

停擺國會這種事該女王陛下說了算吧？

女王確實有話語權，只是相當有限。從技術上講，政府確實要奏請女王禦令「休閉」議會。

星期三（8月28日）早晨，樞密院（Queen's Privy Council）三名保守黨籍委員帶著約翰遜的請求到蘇格蘭巴爾莫勒爾城堡（Balmoral），上奏正在當地避暑的女王。女王會同樞密院批准了這項請求。

這就是走過場而已。女王按照慣例，在政治上保持中立。要是她拒絶了，那可是史無前例。

其中一位到巴爾莫勒爾城堡覲見女王的保守黨人是樞密院議長兼下議院領袖雅各布·里斯—莫格（Jacob Rees-Mogg；又譯李思銘）。他稱目前的下議院會期已是將近400年來最長的一季，因此提前休會並重啟新一個立法年度是個正確的決定。

接下來怎麼辦？

好問題。

下議院將於9月3日星期二恢復辯論，但將隨即休會。按照約翰遜的計劃，議會將在10月14日開張。但要是議員成功在10日之前表決不信任動議，則會提前大選，選舉將在10月舉行。



要是大選了，那還「脫歐」嗎？

那就看選舉結果了。保守黨勝出的話，那就會「脫歐」。自約翰遜於7月接替特蕾莎·梅領導保守黨之後，該黨上周的民意支持度大約31%，領先其他政黨。

作為首要在野黨派的工黨則落後10到12個百分點，只有21%。工黨內部分裂相當嚴重，傳統勞動階級選區普遍支持「脫歐」，但居於倫敦等大城市的選民則普遍支持「留歐」。

然而，這並不代表保守黨鐵定勝選。中間偏左的自民黨與蘇格蘭民族黨都是堅決反對「脫歐」的力量。

別忘了還有奈傑爾·法拉奇（Nigel Farage）領導的脫歐黨（Brexit Party）。他的政黨開宗明義就是要不惜一切代價把英國從歐盟分裂出去。

政治形勢如此變幻莫測，民意調查得分如此接近，要預測誰能取得議會大多數毫不容易。問一下梅夫人就知道了：她在2017年宣佈提前大選，結果保守黨的多數優勢縮小，還得依仗10位北愛爾蘭籍議員來維持多數。

結果，梅夫人跟歐盟談判出來的協議中，英國須繼續遵守歐盟規則的期限遠超於「脫歐派」所能接受的日期。

眼前的局勢，就是這樣來的。

民眾如何回應約翰遜延長休會的舉動？

星期三傍晚，大批示威者帶上「反脫歐」標語和歐盟旗幟，來到西敏寺聚集，高喊「停止政變」。這場集會前後才花了幾個小時來籌備，群眾從議會大廈一直擴散至唐寧街。

BBC記者里查德·加爾平（Richard Galpin）形容現場氣氛既和平又活潑。一些示威者參與發言，表明這只是抗爭的開端。一些組織已在籌備於周末舉行更多示威。

另一方面，在不足一天之內，英國政府網站上一項要求議會不休會的請願吸引了超過100萬人聯署。







from BBC中文網 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/uk-49506001

歐商界促歐盟統一應對社會信用體系

中國歐盟商會星期三（29日）發佈了有關中國明年底前全面實施企業社會信用體系的報告，中文題為「分數決定命運」，英文則為「數碼之手」（The Digital Hand）。路透和DW英文都以企業社會信用體系引起歐企關注作焦點，前者用了wake-up call（敲警號），後者稱spook（恐怕）歐企，《華爾街日報》就乾脆借題發揮算數，借這份報告來指出企業社會信用體系可被中國用作貿易戰的手段。我的話，就選了「歐商界促歐盟統一應對社會信用體系」做標題。

上述報導角度全部沒錯，但此文章想先寫整份報告、事件中最沉悶的部份。畢竟這份報告由一個商會委託一間顧問公司撰寫，服務對象對商會的會員——在華歐企，所以報告絕大部份其實是有關新制度的事實描述，簡介這個制度的內容，以及在華歐企為此作準備時要注意什麼。這個制度早在2014年便宣佈，現在已部份實行，也一早說好是2020年全面實施，但其中涉及收集數據的完整數據庫應該在今年9月開始試行，而且正式執行的限期將至，所以中國歐盟商會需要提醒會員此事。

報告提及外資企業遵守企業社會信用體系時面對3個挑戰：1、合規挑戰，亦即社會信用體系涉及要求的詳情，以及中小企未必有足夠資源應付；2、「戰略挑戰」，亦即選擇合作夥伴及供應商，因為做生意時的合作夥伴的行為如果出問題，相關企業的社會信用也會扣分；3、數據完整性，既然要監察，企業就有需要整合相關數據，在政府部門要求時可以提交。

中國歐盟商會對企業社會信用體系並非完全負面，無論報告或是報告發佈會的發言，該會認同，當中國正進一步開放外資的市場准入，例如逐步取消必須與中資聯營的要求，中國同時需要有另一套監管外資的方法，以確保行為嚴重有問題的外企不在中國市場營商，而相對目前的監管系統來說，企業社會信用體系算是較公平、透明度較高的制度，所以整體來說是對外商有利。

另外，倫敦大學東方及非洲學院中國研究所主任曾銳生向DW說，如果外資現時已在中國營商，其實都接受了不少限制，例如不少航空公司及酒店把網站上的臺灣標示為屬於中國一部份，那麼社會信用體系不會比這些限制嚴重得多。

然而，除了執行上有太多繁瑣細節外，企業社會信用體系最大問題在於這個制度仍是一個很新的概念，最終實際如何執行，以及執行後有什麼後果、影響，在現時仍難以完全推算出來。一些人說，這其實就像西方盛行多年的企業信用評級制度，或是貸款信用評級（事實上，這份報告亦提及，中國有意把社會信用體系在全球取代目前西方的信用評級制度），不過，社會信用體系的規模廣闊得多，而且中國是官方而西方是私人性質，兩者始終有很多分別。

這個問題便引發路透、《華日》報導中的soundbite。報告也有提及，「社會信用體系要求將“嚴重違法失信主體”加入國家市場監督管理總局的“黑名單”，這可能淪為貿易爭端的工具」，而有份撰寫報告的機構的高層也在記者會說，企業社會信用體系可以變成逼公司遵守中國政治目標的「外科式精確工具」，可以十分針對性地對付個別企業。

最後，終於提到本文標題所談及的問題——歐盟及其成員國，以至其他國家，可能要在政府、政策層面，回應中國的社會信用體系。正如上述，中國是有野心把這個制度推廣至全球，目前令中國政府有這個想法的最重要原因是一帶一路，中國不希望中國企業在海外參與一帶一路項目時的行為出問題，惹怒當地人，連帶打擊中國聲譽，因此中國有跟外國政府商討如何在對方領土上監察中國企業，其中歐盟成員國捷克都有跟中國討論此事。

另一個對全球的影響是，就算歐洲企業或個人完全沒有踏足中國做生意，但也很難百分百保證不會跟中國企業、中國人打交道，後者是納入社會信用體系的，這亦意味後者被中國監察時，歐企、歐洲人也可能不知不覺間也被監察了。

中國歐盟商會的報告呼籲，歐盟機構和成員國應加強了解企業社會信用體系的國際影響，以便在此議題上確定到更清晰的立場，並要加強協調成員國之間的應對，而且叮囑歐盟和成員國政府，必須充份了解何謂社會信用體系及其細節，才就跟此相關的議題作決定。

from 歐洲動態 http://europechinese.blogspot.com/2019/08/blog-post_44.html

香港示威：《你問我答》解讀最受BBC讀者關注的七大問題

李翰文 雲昇
BBC中文記者

BBC中文的《你問我答》欄目，讀者可以從選題開始，參與我們的新聞報道，也可以為讀者提供不同視角的新聞解讀。

這一次，我們就香港反對《逃犯條例》修訂的示威浪潮，邀請讀者提問，最後整理出七個大家關注最多的問題，邀請專家為大家解答。

《你問我答》：香港示威，你最關注什麼問題？

問：示威者的訴求到底是什麼？

示威者主要有五個要求（遊行中稱為「五大訴求」），包括撤回《逃犯條例》修訂、釋放被拘捕的示威者，承諾不會起訴他們、成立獨立調查委員會調查警民衝突、取消把6月12日警民衝突定義為「暴動」和盡快實行「雙普選」，即是普選全數立法會議員和行政長官。

香港特首林鄭月娥6月16日宣佈暫緩修例建議，之後更以「壽終正寢」形容修例工作，但至今仍然拒絶正式撤回議案，引起示威者不滿。

示威者的口號之後演變成「五大訴求，缺一不可」。但林鄭月娥指出自己不是沒有回應訴求，不是沒有回應訴求，而是「不接受」有關訴求，而且政府已經接受示威者最重要的訴求，即暫緩《逃犯條例》的修訂。

部份示威活動有一些額外的訴求，例如7月6日有團體在屯門舉行遊行，要求當局正視一些佔據公園唱歌跳舞製造噪音的「大媽」；7月13日有團體在上水舉行遊行，指當區的「水貨客」活動嚴重影響居民生活；8月25日的觀塘遊行，由於擔心近年裝設的「智慧燈柱」附有監控功能，示威者呼籲香港政府關注，要求拆除（香港創新及科技局局長楊偉雄8月26日澄清，智慧燈柱只收集城市數據，絶不會侵犯個人私隱，並稱8月24日示威者「大肆破壞」20支智慧燈柱的這天是「香港創科黑暗的一日」）。

問：示威者都是港獨嗎？

這次示威浪潮中，偶然會看見「香港獨立」的旗幟，也會有被香港建制派視為「香港獨立運動」標誌的香港殖民時期旗幟。

運動初期這些旗幟並不常見。「反送中」示威者中，不是全部人都贊成高舉英國旗或港英旗。6月21日香港示威者包圍灣仔警署當天，一名中年男子高舉港英旗，現場群眾不斷叫他收起旗幟，不想被人質疑這場運動是「戀殖」、「港獨」、「反共」。

即使這樣，示威者多個舉動都被北京政府或香港建制派視為整場運動都是要求香港獨立，包括示威者短暫佔據立法會大樓時在會議廳掛上港英旗、仿效波羅的海三國爭取獨立的「波羅的海之路」組成「香港之路」。

另一個焦點是示威者的口號「光復香港、時代革命」。這原本是香港本土派陣營人物梁天琦競選立法會議員時的口號，在反對《逃犯條例》修訂抗議時再次出現。

中國官方《新華社》早前發表評論員文章，批評這句口號「鼓吹港獨」，真正的圖謀是要香港「淪陷」。

但一些香港律政司職員早前發表的公開信指出，示威者要「光復」的是高度自治、「以法治和自由為傲的香港」。由一些示威者組成的「民間記者會」也指出，每個人對這句口號都有不同理解。

問：香港政府做了什麼？中國政府做了什麼？

自6月以來，林鄭月娥及香港警方已多次就示威問題會見記者。在7月9日記者會上，林鄭月娥表示修例建議已經「壽終正寢」。

針對示威暴露的尖銳的社會矛盾，林鄭月娥建議成立對話平台，與階層及政治立場不同的人士進行溝通，香港財政局亦出台包括減稅、補貼電費等一系列措施。面對示威者屢次強調的「五大訴求」，林鄭月娥在8月27日的最近一次記者會上稱，政府並非不回應這些訴求，而是「不接受」。她指政府已經接受最重要的訴求，「終止」《逃犯條例》的修訂工作，如果修例是問題根源，各種混亂早應結束。

在林鄭宣佈暫緩修例前，北京政府一直支持《逃犯條例》的修訂。在暴力衝突升級後，北京方面一直強烈譴責示威者行為，並在自7月1日示威者衝入立法會起，中國政府屢屢就示威者與警方之間爆發的衝突強烈譴責示威者「暴力亂港」。中國國務院港澳事務辦公室8月12日表示，香港示威者「出現恐怖主義的苗頭」。數百名中國武警部隊官兵還在深圳展開多日大規模演習，外界普遍認為這是對香港的一個警告。

與此同時，北京也掀起對香港局勢的「輿論戰」。大陸網友自發「出征」香港多個社交媒體平台留言，官方媒體不斷造勢，還有跡象顯示，中國官方支持大量賬號在臉書與推特上散佈與示威有關的「假新聞」。
問：對香港經濟會有何影響？

示威浪潮初期，多家國際金融機構對示威都持正面看法。穆迪在林鄭月娥決定暫緩《逃犯條例》修訂後，發出報告維持香港信用評級，指示威是香港權力制衡的一部份，又認為如果權力制衡受到削弱，將對香港評級有負面影響。

但到8月，香港政府官員和各大銀行先後調低對香港經濟增長的預測，部份甚至預測2019年全年經濟沒有增長。

香港財政司司長陳茂波8月5日指出，受示威浪潮影響，香港第二季的GDP只增加0.6%，零售和出口業都也在下跌。但由示威者組成的「民間記者會」指出，這些趨勢在示威活動前已經出現，形容陳茂波的說法是「抹黑」。

彭博的資料顯示，7月2日至8月15日之間，香港恆生指數累計已經下跌約12%，股市蒸發金額約6220億美元。

香港浸會大學經濟系副教授巫伯雄指出，連串示威行動對香港零售業和外來投資都會有影響，影響了香港和平穩定的形像。

「事件不明朗，本地消費會差，外來旅客都減少。如果投資和消費都減少，對經濟就會造成直接影響。」

他又認為有「外國勢力」透過中美貿易戰和社會不穩定製造一個惡性循環：「金融危機代表什麼？它代表地產市場會倒塌，金融市場也會跟隨，銀行就會收縮信貸，危機就來了。」

但他認為即使香港情況持續，中國大陸以它目前的經濟和金融實力可以保護香港，免受危機。他解釋，由於中國的金融市場尚未開放，它有控制自身宏觀經濟的能力，「最多是人民幣略為貶值」。
問：警方是否過度使用武力？

香港警方的執法方式是數月來備受爭議的話題，三個月以來，警方應對示威者時的武力不斷升級。8月25日在荃灣驅散示威者時，香港警方首次在衝突中鳴槍實彈示警，並首次出動兩台水炮車。
除此以外，香港警方還有多次行動引發外界質疑；面對質疑，警方亦分別作出回應：

• 示威者與許多香港市民指責香港警方在7月21日元朗白衣人暴力襲擊發生時回應不及，甚至懷疑警方與白衣人串通（對於7月21日元朗白衣人暴力襲擊，香港警務處處長盧偉聰回應稱，警方與施暴者沒關係，警察「與黑社會勢不兩立」，但稱會檢討部署）；
• 8月11日香港警方在驅散示威者時衝入一個地鐵站，且在地鐵站內有其他民眾的時候發射大量催淚煙（香港警方回應時稱，近距離所發的只是「胡椒球」，並非致命武器，強調會作出檢討。而警方評估葵芳地鐵站並非在地底，而示威者去地鐵站內的行為可能傷及途人，所以發射一枚催淚彈驅散）；
• 香港警方派臥底混入示威人群中，用此方法拘捕多名示威者（香港保安局局長李家超回應稱，警方作出針對性的一些行動是必須的。警方採取任何行動去扮演的角色，都絶對不會涉及違反法律的行為）；
• 示威者還質疑，警方在驅散尖沙咀警署附近示威者時用布袋彈射傷一名女性示威者的眼睛（香港保安局局長李家超在8月12日表示，警方沒有收到有關的報案，所以難以作出調查。「有報道指出是由於警方的執法過程所產生，亦有不同消息指出可能來源是警方以外。這些都需要調查，包括其位置、時間，以及警方使用武力時的角度和那一種類型」）；

但在此期間，也有多場支持警察執法的集會在香港舉行，與會人士均堅持「拒絶暴力」。
香港警方一直堅稱，他們在應對示威時始終保持「不主動使用武力」，並「盡量使用最低武力」。

林鄭月娥8月27日表示，特區政府對暴力行為零容忍，對牽涉警察的暴力行為堅持統一標凖，但她也拒絶成立針對警方執法的獨立調查委員會。她指出，香港已經有法定獨立的監警會處理應對警察的投訴，這種情況下特區政府無法認同示威者要求成立獨立調查委員會的訴求。

多次發起大規模遊行的民間人權陣線（民陣）陳皓恆認為，監警會沒有權力調查政府官員，因此不能滿足民眾的要求。

中國官方媒體與不少警方支持者一直強調，與不少國家的警察相比，香港警方的執法手段已算克制。對此陳皓恆認為，在美國等國家的民眾對警方執法不滿爆發示威後，政府通常會出面回應，但香港政府卻一直沒有作出回應。香港警方的執法方式是數月來備受爭議的話題，三個月以來，警方應對示威者時的武力不斷升級。8月25日在荃灣驅散示威者時，香港警方首次在衝突中向天發射實彈警告，並首次出動兩台水炮車。

問：這場紛爭會如何收場？

特首林鄭月娥早前提出建立對話平台，與社會不同人士商討解決香港目前情況的方法，同時指出示威者必須停止暴力衝擊行為。

但示威浪潮目前仍然沒有平息的跡象。網絡上流傳的日程表顯示，示威的計劃將持續到九月。

巫伯雄認為，如果沒有外國勢力影響，到九月學生上學，局勢可以平息一下，但如果外國勢力的確存在，情況會繼續拖拖拉拉。他認為長遠來說，政府應該把香港年青人的精力轉投到一些有建設性的活動，例如舉辦比賽讓年青人建議如何在經濟發展、居住環境等方面改善香港。

他認為香港的確有問題，即使有外國勢力影響「也不能牽動這麼多人」。

香港理工大學社會政策研究中心主任鍾劍華接受BBC中文訪問時指出，政府應該伸出橄欖枝，讓示威者一方有更多人願意尋求和解，才能對話。

他說這些「橄欖枝」應包括政府盡快承諾會成立獨立委員會調查事件，因為香港社會對政府越來越不信任，要找到社會信任的人到委員會進行調查將越來越難。「最少要先承諾，接下來委任誰進入委員會、調查的範圍是什麼，這種工作現在已經比一個月前困難。」

香港規模最大的香港總商會7月曾經發出聲明，要求林鄭月娥正式撤回《逃犯條例》修訂和成立調查委員會獨立調查整個風波。

香港時事評論員程翔接受BBC中文訪問時認為，這兩項都是「共識」，而且撤回修訂建議更是「沒有成本」，質疑林鄭月娥為何拒絶。

港媒早前引述消息指香港政府計劃行使權力訂立緊急法律處理示威浪潮，程翔形容那是更大的錯誤。

問：是否有外國勢力？國際社會反應如何？

前結束的G7峰會發出聲明，呼籲香港各界要停止暴力，又重申《中英聯合聲明》的重要性。中國外交部隨即批評，香港是中國內政，其他國家不應干預。

示威浪潮發起後，有人先後在多國報章刊登廣告，尋求外國社會關注香港的情況。最新一輯廣告指控香港警察處理示威活動時使用過份武力，呼籲外國政府向中國和香港政府施壓。

中國政府和多名親北京的香港政客先後認為，一些外國組織或政府在背後推動示威。其中中國全國政協副主席、前香港行政長官董建華指出，這次事件看上去組織鬆散，其實有「種種跡象可以指向台灣及美國」，令香港變成反抗中國中央政府的基地。

全國人大香港代表葉國謙也認為，示威者頭盔、眼罩等裝備「媲美防暴警察」，之後又懂得示威過後向受示威影響的人道歉，在輿論爭取支持。他認為普通年輕人不會懂得這種策略，背後有力量在指導他們。

巫伯雄接受BBC中文訪問時也指出，如果沒有外國參與，他無法看出為什麼示威者有能量做這麼多事情，很大機會是「本地力量加外國力量一起做，問題是沒有證據」。

香港理工大學學者鍾劍華認為，如果真有證據證明外國干預就應提出來，香港社會能細心分析。「你在中國大陸可以訴諸民族情緒，人們管不管都先相信政府，但香港不會是這樣。」

「現在反而是示威者在過程中尋求國際社會關注，令香港特區政府和北京中央政府不敢亂來。」






from BBC中文網 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-49495557

风传媒 | 西藏举办「活佛转世管理培训班」

文章原标题：西藏举办「活佛转世管理培训班」 达赖驻台代表批评：北京就是想控制活佛，就跟操纵港澳特首一样

《中新社》报导，西藏自治区23日在拉萨举行首期「活佛转世管理专题培训班」，希望让藏僧学习活佛转世法规仪轨，来自西藏各寺庙的堪布、经师、活佛等百名高僧参加培训。达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁对此批评，北京只是想控制转世活佛，就跟操纵港澳特首选举如出一辙。
《中新社》指出，西藏自治区政协副主席索朗仁增在开班仪式上表示，培训班是为了让藏传佛教界代表人士「系统地学习活佛转世管理的法律法规、宗教仪轨及历史知识，贯彻落实中国共产党的治藏方略，坚持藏传佛教中国化方向，维护西藏的宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐」。

2016年的西藏新转世活佛培训班。
索朗仁增也向参与培训的藏僧介绍活佛转世系统的由来。他说，活佛转世制度由噶举派始创于13世纪，16世纪中叶被格鲁派借用，此后成为藏传佛教各教派普遍采用的传承方式。现场也展示了著名的藏文典籍《贤者喜宴》，其中关于14世纪噶玛噶举黑帽派第三代祖师让迥多吉进京受赐封号的相关记载。
索朗仁增说，早在1793年，清朝政府便制定了《钦定藏内善后章程二十九条》，对西藏的宗教事务、军事、行政等进行了详细规定，还确定了认定活佛转世实行金瓶掣签制度。 「为了沿袭历史传统」，连民国政府时期也先后颁布了《管理喇嘛寺庙条例》《喇嘛转世办法》等。

20190725-访民进党秘书长罗文嘉（左二）赴印度，和西藏精神领袖达赖喇嘛（右二）会面。 （取自李问脸书）
中国媒体在报导中还强调，「正常的宗教活动和宗教信仰」依法受到保护，活佛转世制度作为藏传佛教所特有的信仰和传承方式，得到中央和西藏自治区各级政府的尊重。国家颁布《藏传佛教活佛转世管理办法》，西藏自治区现有活佛358名，其中60多位新转世活佛「按历史定制和宗教仪轨」得到（北京）认定。
目前已高龄83岁的达赖喇嘛，今年3月在接受《路透》专访时表示，他身后下一世的转世灵童可能会在印​​度出现，但中国政府也会指定一位「官方」继任者。中国外交部当时的回应是，中国实行宗教信仰自由，但对活佛转世设有《宗教事务条例》和《藏传佛教活佛转世管理办法》等法律规范，「包括达赖喇嘛在内的活佛转世，都应当遵守国家法律、法规，遵循宗教仪轨和历史定制」。

流亡藏人在新德里示威，要求中国政府让达赖喇嘛返回西藏。 （美联社）
活佛转世也要「守法」
中国外交部发言人耿爽当时表示：「活佛转世是藏传佛教特有的传承方式，有固定的仪轨和制度。中国政府实行宗教信仰自由政策，颁布有《宗教事务条例》和《藏传佛教活佛转世管理办法》等，包括达赖喇嘛在内的活佛转世，都应当遵守国家法律、法规，遵循宗教仪轨和历史定制。
所谓《藏传佛教活佛转世管理办法》，是中国在2007年9月1日开始施行的法律，规定活佛转世不受境外任何组织、个人的干涉和支配，转世应履行申请报批手续，任何团体或者个人不得擅自开展有关活佛转世灵童的寻访及认定活动等。若违反该办法、擅自办理活佛转世事宜，可能遭受行政处罚与刑事责任。

藏传佛教活佛查询系统。
中国早在2016年也在网路上建置了「藏传佛教活佛查询系统」，据称单日最高查询曾达到9.8万人次。中新社称，「社会各界对公开宗教教职人员信息，打击假冒『活佛』，规范宗教秩序表示支持」。但无论是输入「达赖」还是「丹增嘉措」，系统均显示「无数据」。因为该系统仅提供「按照宗教仪轨和历史定制认定、经政府批准的境内活佛」。
「共产党根本不懂」
对于中国在西藏开设活佛转世培训班，台湾西藏交流基金会前副秘书长翁仕杰对《自由亚洲电台》表示：「我觉得是可笑的，西藏佛教的传统已经一千多年，该怎么做，经典都是写的很清楚，仪轨也写的很清楚，本来的制度都很清楚了。这些活佛就是佛教的菁英，因为他们最有知识、最有证悟，所以怎么做，他们就自己知道，共产党是不了解这些事的。特别他（中国政府）讲说要让藏传佛教中国化，这样的一个目标是要打问号的！」
翁仕杰说：「他（中国）怎么培训新的达赖喇嘛？现在的达赖喇嘛在印度，又不在中国里面。那新的达赖喇嘛？这个达赖喇嘛已经讲了，他自己的转世制度他自己决定，而且达赖喇嘛讲的很清楚，他未来的转世不会出现在中国境内。他（中国）只能培训在西藏境内的所谓的转世活佛，用他规定的方式去培训，但是这个对其他境外转世活佛是没有影响力的。」
流亡藏人行政中央以及达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁则表示，共产党的种种举措，只是为了要控制、削弱和消灭藏传佛教。他说：「培训班其实就是洗脑，加一种观察、注册。中国会把这些人集中起来，然后给他们培训、打分，然后他们内部会对这些人评判这个人大概会是怎么样子的？会不会对未来造成一些威胁等等。所以在中国术语里面，这个叫摸底、排队、了解你的情况。同时也对这些人是一种警告，具有恐吓、收买（的意味），往好里说是统战。」
「中国窜改了佛教转世的制度！」
达瓦才仁提到，事实上，藏传佛教有自己转世存在的方式，西藏活佛的转世也有很多种，例如台湾叫「大宝法王」，大陆叫「噶玛巴」的转世认证，是前一世噶玛巴会留下完整的遗嘱，世人依遗嘱按图索骥去找；还有转世后对前一世有非常清楚的记忆，比如说像第二世与现在的第十四世达赖喇嘛都是这样；还有一种是西藏人会透过很多的神谕、降神，或是请大喇嘛去做卜卦等等。
达瓦才仁说，还有一种转世情况是，若发生降生的结果是张家的、卜卦结果是李家的，观察神的谕示又不一样的时候，西藏人以前用摇糌粑丸卜卦，满清的皇帝建议用金瓶掣签。但达瓦才仁强调，无论金瓶掣签或摇糌粑丸卜卦，是在其他办法都没有办法决定转世是谁的时候的一种抽签，但中国政府却把他说成是必须要进行抽签，这就是去窜改佛教转世的制度。达瓦才仁认为，这是因为中国政府想控制转世，就像班禅喇嘛转世，西藏人自己认证的人选竟然没有被中国政府放在签里，只放上他自己的，也像前两天选澳门特首，唯一候选人以98%得票率当选。其实中国想让谁当选就让谁当选。
西藏藏传佛教第二位最重要的人物根敦确吉尼玛（Gedhun Choekyi Nyima）在1995年年仅六岁的时候，便被中国当局抓走，成为全球最年轻的政治犯。 24年之后，根敦确吉尼玛仍然下落不明，让人忧虑西藏佛教的未来。 （相关报导：达赖必须在中国境内转世、经北京认证？达赖喇嘛办公室：是否继续转世，尊者90岁时将做出最后决定｜更多文章）
消失的班禅喇嘛
在第十世班禅额尔德尼1995年圆寂后，第十四世达赖喇嘛认定根敦确吉尼玛为转世灵童，但三天后更敦确吉尼玛却突然失踪。中国当局宣布另一名男童为十一世班禅，即如今的班禅额尔德尼·确吉杰布。至于根敦确吉尼玛至今仍下落不明，美国国际宗教自由委员会主席、美籍藏人学者丹增多吉博士（Tenzin Dorjee）今年曾向失踪的班禅喇嘛根敦确吉尼玛致公开信，祝贺他30周岁生日快乐。

由14世达赖喇嘛所认证的11世班禅喇嘛根敦确吉尼玛，在6岁时被中共当局带走，失踪至今24年。为了营救他，国际西藏网路（ITN）委托英国法医艺术家制作成年模拟肖像，并于23日公布。 （释放班禅喇嘛官网）
丹增多吉博士在信中说：「美国宗教自由委员会祝愿您生日快乐，并将为您的立即释放继续发声」、「作为一名藏裔美国人和宗教自由委员会主席，为您发声是我的荣幸和义务。我将敦促美国总统和国务卿利用全球马格尼茨基人权法制裁那些侵犯宗教自由的中国官员，并根据《2018年对等进入西藏法案》继续寻找您的下落，并呼吁您的立即无条件释放。」

由北京政府认定并册立的第十一世班禅确吉杰布，在人民大会堂参加中国人民政治协商会议。 （美联社）
国际非政府组织「自由之家」去年发布《中国灵魂争夺战： 习近平治下的宗教复兴、压制和抵抗》报告，指出中共对藏传佛教信徒施行严厉控制，自2012年11月以来，至少有321名藏人因涉及宗教行动或意见表达而遭到拘禁，75人被判处徒刑，且每年都有人在被警方拘押期间丧生。即使如此，藏人仍冒着监禁、酷刑和死亡的危险，以积极和政治性的抗议方式，反对政府对宗教的打压。报告指出，习近平尚未​​恢复与达赖喇嘛代表的会谈，在他领导下的中国基本上还是延续了胡锦涛时代采用的手法，包括对宗教自由和人权的更加明目张胆的大规模严厉侵犯，有时甚至还导致了人员伤亡。



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