——兼论所谓日本“不道歉”的问题
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纵览中国
外
交是内政的延续。中共的外交不但是内政的延续，更处处为其国内政治服务。“十八大”后，中国政治风向急剧左倾。民主宪政、人权、自由、司法独立等更由“敏
感词”而成禁忌词。直到“不准”讲。特别是压制言论自由，打压与抓捕记者、维权律师，甚至抓捕要求官员公示财产的民众之类的事件层出不穷。大有愈演愈烈之
势。正是在这种政治“大气候”下，西方民主国家，首先是美国便被视为“敌对势力”之首。但当局迫于力量对比的悬殊，还不敢过份与美国“硬碰”。而与近邻日
本，则由一个几平方公里的无人荒岛（根本不能与海参崴和东北大片失地相比）出现衅端而愈演愈烈。接着便把早已了结的旧账又翻了出来，“年年讲，月月讲，天
天讲”，掀起一股又一股反日、仇日将日本妖魔化的高潮。甚至打、砸日本汽车，打伤车主。提出“抵制日货”、不去日本旅游一类可笑的“号召”，可惜并无几人
理睬。
在这种氛围下，于是便有一些打着“爱国”旗号的人士，借机对持民主诉求者，持不同政见者、要求维权者，揭露贪腐者。动辄便扣以“汉奸”、“卖国贼” 大帽。与毛暴政年代“里通外国”、“叛国投敌”罪名满天飞如出一辙。北航“叫兽”、毛左份子韩德强便以此类由头作借口，竟然在大街上行凶殴打对毛皇肖像不 敬的老人，诬老人为“汉奸”。结果打人的“叫兽”，最终逍遥法纪之外。不能不令人惊诧莫名。
这种以所谓“爱国”、“民族情感”为幌子的欺骗伎俩，不但在一般民众中还有不小的“市场”。即便在知识人群中，也有人对当今民主国家日本缺乏正确全 面的认识，甚至持有很大的偏见。把当今民主国度的日本与二战前军国主义的日本混为一谈，等量齐观。甚至一提到日本便咬牙切齿，实际上与当局视美、日等民主 国家为“敌对势力”异曲同工。令人看了感到匪夷所思。
几天前，从《北京之春》2015年12月号上读到王书瑶先生的大作《中日关系面面观》（以下简称“王文”）。对其中的部份内容，尤其是对日本这个民主国家恣意丑化、妖魔化，一笔抹杀，否定，以及一味纠缠日本是否已向中国道歉等问题殊感不能苟同。对此略陈管见。
首先我对王先生在“王文”中，开宗明义第一句便说“日本是个卑鄙的国家”，“很卑鄙，非常卑鄙”。觉得王先生在讨论中、日两国关系时，似乎对“国 家”、“政府”的概念都没有完全弄明白。便发出一些令人错谔的高论。怎么能把一个“国家”随意定义为“卑鄙国家”？王先生说日本是“卑鄙国家”的依据是说 当年日本政府“发动卢沟桥侵华战争，借口是寻找一个失踪的日本士兵，于是，他们攻下了宛平城，又攻下了北京城，然后又攻占大部分中国的土地，可是，还是没 有找到那个失踪的日本兵；这还不算，从1931年占领东三省，一直到占领了大半个中国，他们都没有同中国宣战，因而，在理论上，中国和日本并没有处在交战 状态，这很卑鄙，非常卑鄙。没有下战书，远不是堂堂正正作战”。
王先生在这里显然是把“国家”与“政府”的概念混为一谈。夫国家者，是指由人民、文化、语言、地域等而被界定出来的一片区域。能说这片区域，这些人 民都“卑鄙”吗？王先生也不必用什么“为日本侵略者辩护”之类的话来堵人的嘴。因为日本侵略者只是日本的天皇、政客、军人等一批少数人。说他们卑鄙可以。 但王先生不能“一竿子打一船人”，说日本这个国家、及其人民都卑鄙。当年来侵略中国的日本军人，除少数死硬军国主义份子外，许多普通士兵也是被迫的，身不 由己的。不存在如王书瑶所谓的什么日本全民族都有侵略“天性”，恕我直言，这是种族主义与种族歧视的怪论，与骂黒人是“劣等”民族没多大区别。而在当今民 主国度，像这种种族主义论者是会被民众唾沫淹死的。好在王先生在大陆天朝，自不妨事。
为了说明王先生这个“国家卑鄙”论的荒谬，在此，笔者还不妨举出同样近似的例子：1950年毛泽东把中共“解放军”，改称“志愿军”，不声不响（甚 至没说要找“一个失踪士兵”），便偷偷渡过鸭绿江，按王先生的逻辑，当时“在理论上”中国与韩国和联合国军同样“并没有处在交战状态”，韩国没招惹北京， 联合国军更是安理会派来朝鲜半岛制止侵略的。与中共何相干？然而中共就对韩国和联合国军不宣而战了。这也“远不是堂堂正正作战”吧。按王先生的逻揖，说这 种行为卑鄙，王先生自无法否认。但也只是政客，将军们的卑鄙。却和大多数中国人无关，不能据此便说中国“卑鄙”！不能说中国人都“卑鄙”，当然也不能说王 书瑶这样的普通老百姓也“卑鄙”了。关你、我什么事？就是当年那些“志愿军”，许多人也是身不由己，敢不去吗？这也与民族“天性”无关！
日本民众是个伟大的民族，日本是个伟大的国家，他们从核废墟中站立起来，短短三十多年就成了世界上第二大经济强国。在“亡党亡国”之后，很快由一个 军国主义国家浴火重生，变为民主宪政国家，在韩战及整个对共产阵营进行抗争的所谓冷战时期，日本都坚定地站在民主自由世界一边。为最后战胜苏（联）、东 （欧）大帝国作出了良多的贡献。这一点不管王先生喜欢不喜欢，都是无法否认的客观事实。甚至连中共也不得不承认，并多次提到日本是个伟大的民族。不管是真 话、假话、讨好话，它至少在口头上也不能不承认这一点。而今天日本政府，更是民主普选的合法政府，更不能与二战前的军国主义政府相提并论。所以王先生说日 本是个“卑鄙的国家”是站不住脚的。是在对日本刻意进行妖魔化的污辱，从而无异于与极权专制当局煽动仇视民主的外国，唱“同一首歌”。恕我直言，此举断非 一个民主知识人所宜也！
王先生之所以会有如此离谱的认知，其实就是把“政府”等同于了“国家”、“民族”。就像某党一向明里、暗里宣扬和主张的“爱国”就是爱党、爱政府。 自然反之亦然，“反党”就是“反华”。于是政府卑鄙，国家都“卑鄙”了，民众也都“卑鄙”了。如此见地，只能贻笑大方。可见党文化洗脑的可怕，在王先生这 样高级知识分子身上也体现得十分明白。
王先生同样站不住脚的另一论点，是说日本没有向中国道歉。数月前在一个群发的邮圈里对这个问题进行探讨时，王先生也这么说。笔者当时向王先生举出了 日本首相的谈话。王先生回信说“谈话算什么？有法律效率吗？只要没有正式的文件，这事就不能算完”。其中“效率”二字是王先生的原文，显系“效力”打字之 误。当时大家对此二字并未深究。仍按其原文回曰“在下不才，就请你看一下正式文件！1972年9月29日发表的《中日联合声明》其中白纸黑字：‘日本方面 痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省……中国方面对此表示欢迎。’这算不算正式文件？而且还明明写着‘中国方面对此表 示欢迎’。‘你’若不满意，就可要求改文字措词，为何还要欢迎？难道还不是正式文件，恐怕有点缺常识！而在接下来的《中日友好条约》中对此联合声明再次表 示确认，请问有‘无法律效率’”？
而此次王先生又在“王文”中，旧话重提，辩称：这个人（指笔者）说的话倒好像是有道理，不过又好像是找错了对象，这些问题你该去问说这些话的人，就是中共政府，这些所谓的“正式文件”，是中共承认的，这些事同我这个老百姓一分钱的关系都没有。
在这里，王先生似乎忽略了，某国因一事向另一国道歉，是国与国、政府与政府之间的问题。不是私人恩怨，也不是个人维权、索赔之类的事。而王先生也认 为日本某个首相关于道歉谈话都“不算什么”，即没有效力。那么王书瑶要日本道歉，就更“不算什么”，更无人当回事。日本不会有人理你，中共更不会理你。大 家只是书生空议论。说得堂皇点，是言论自由，纵议国事。说不好听点，是在那里闲侃空谈而已。而当时是在一个邮圈里互相讨论问题，谁作什么主张，就该谁提相 关论据。即所谓“谁主张，谁举证”这是常识。我不问你，你要我去问中共，别说无法问，即便有法，问了也是“寻衅滋事罪”，我吃饱了撑的不是？同样我也可 说，你说“无效力”，你怎么不去问中共？这样，哪还是从理论上面互相探讨问题，完全成茶楼酒肆吵架。呵呵，见笑了！
因此国与国、政府之间道歉的问题，是一个严肃而特殊的问题。一般载入联合声明、建交公报之类的文件中。往往一、二次足矣，绝没有个隔三岔五、乃至经 常扭着要人家“道歉”的道理。何况中共已与人家共同发表了所谓恢复邦交的共同声明，签订了中日友好条约。日本政府已正式表示“日本方面痛感日本国过去由于 战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省……”而“中国方面对此表示欢迎”。在中日友好条约中又加以确认。至此中、日两国间的战争状态便已宣 告结束。两国已是有邦交的友邦。作为政府与政府间诸如道歉、赔偿之类的问题都已了结。历史的这一页已翻过去了。两国政府间根本不存在隔段时日又要对方“道 歉”的问题。而个人根本无权要求他国政府为那场战争专门向你个人道歉。
现在这个“道歉”的问题之所以被“炒”得如此之热。实际上是当局一种政治上的需求。即要极力营造一种强敌就在国门外，且“亡我之心不死”的虚幻景 象。甚至渲染什么“中日必有一战”，“中美必有一战”之类危言耸听的气氛。以此转移民众对国内诸多社会问题不满的注意力。换句话说，就是不顾客观存在的事 实，硬一口咬定，日本人至今不道歉，还想要再来侵略中国，敌人已在大门外磨刀霍霍啦（真是白日活见鬼了！——笔者注）！大家赶快团结在党和政府周围一致对 外吧！不要再要求什么社会民主转型了，不要再“为难”政府了。“没有民主宪政，总比当亡国奴好嘛”——这就是当局要想让民众认同的“爱国”理论。实则借此 压制民众的要求实行民主的诉求。至于什么个人维权、右派索赔更要“顾全大局”，都别再提了！谁再不听话，谁就是“汉奸”、“卖国贼”！就与日本鬼子是一 伙。接着什么“替侵略者张目，替刽子手张目”的红卫兵式的棍、帽都来了！官媒体，毛左、五毛们就是用这一套编造的瞎话，来抢夺话语权，从而站上“爱国”的 制高点，高扬起一面名为“爱国”实则是为专制遮丑的破旗，压制一切民主、维权、揭露腐败等各种诉求。真应了那句名言：爱国主义将成为一切恶棍最后的避难 所！
其实从毛年代开始，他们玩的就是这一手。就是从国内到国外到处搜索“敌人”，借国外的“敌人”，来推动国内的“阶级斗争”。于是天天喊叫“美帝亡我 之心不死”、“蒋匪帮要反攻大陆”。于是乎国内处处都有“反革命份子”、“阶级敌人”在“幻想変天复辟”，在进行“反革命活动”。于是阶级斗争就必须天天 讲，可以天天整人了。现在只不过改称为“国外敌对势力”，“穿西装的敌人”而已。而日本由于与中国人存在着战争宿怨，所以拿它妖魔化后来树为敌人就更易于 让人接受。这样用了几十年的拙劣骗术，却还有愿去上当的傻瓜。实在令人无语！
2015年12月22日完稿
在这种氛围下，于是便有一些打着“爱国”旗号的人士，借机对持民主诉求者，持不同政见者、要求维权者，揭露贪腐者。动辄便扣以“汉奸”、“卖国贼” 大帽。与毛暴政年代“里通外国”、“叛国投敌”罪名满天飞如出一辙。北航“叫兽”、毛左份子韩德强便以此类由头作借口，竟然在大街上行凶殴打对毛皇肖像不 敬的老人，诬老人为“汉奸”。结果打人的“叫兽”，最终逍遥法纪之外。不能不令人惊诧莫名。
这种以所谓“爱国”、“民族情感”为幌子的欺骗伎俩，不但在一般民众中还有不小的“市场”。即便在知识人群中，也有人对当今民主国家日本缺乏正确全 面的认识，甚至持有很大的偏见。把当今民主国度的日本与二战前军国主义的日本混为一谈，等量齐观。甚至一提到日本便咬牙切齿，实际上与当局视美、日等民主 国家为“敌对势力”异曲同工。令人看了感到匪夷所思。
几天前，从《北京之春》2015年12月号上读到王书瑶先生的大作《中日关系面面观》（以下简称“王文”）。对其中的部份内容，尤其是对日本这个民主国家恣意丑化、妖魔化，一笔抹杀，否定，以及一味纠缠日本是否已向中国道歉等问题殊感不能苟同。对此略陈管见。
首先我对王先生在“王文”中，开宗明义第一句便说“日本是个卑鄙的国家”，“很卑鄙，非常卑鄙”。觉得王先生在讨论中、日两国关系时，似乎对“国 家”、“政府”的概念都没有完全弄明白。便发出一些令人错谔的高论。怎么能把一个“国家”随意定义为“卑鄙国家”？王先生说日本是“卑鄙国家”的依据是说 当年日本政府“发动卢沟桥侵华战争，借口是寻找一个失踪的日本士兵，于是，他们攻下了宛平城，又攻下了北京城，然后又攻占大部分中国的土地，可是，还是没 有找到那个失踪的日本兵；这还不算，从1931年占领东三省，一直到占领了大半个中国，他们都没有同中国宣战，因而，在理论上，中国和日本并没有处在交战 状态，这很卑鄙，非常卑鄙。没有下战书，远不是堂堂正正作战”。
王先生在这里显然是把“国家”与“政府”的概念混为一谈。夫国家者，是指由人民、文化、语言、地域等而被界定出来的一片区域。能说这片区域，这些人 民都“卑鄙”吗？王先生也不必用什么“为日本侵略者辩护”之类的话来堵人的嘴。因为日本侵略者只是日本的天皇、政客、军人等一批少数人。说他们卑鄙可以。 但王先生不能“一竿子打一船人”，说日本这个国家、及其人民都卑鄙。当年来侵略中国的日本军人，除少数死硬军国主义份子外，许多普通士兵也是被迫的，身不 由己的。不存在如王书瑶所谓的什么日本全民族都有侵略“天性”，恕我直言，这是种族主义与种族歧视的怪论，与骂黒人是“劣等”民族没多大区别。而在当今民 主国度，像这种种族主义论者是会被民众唾沫淹死的。好在王先生在大陆天朝，自不妨事。
为了说明王先生这个“国家卑鄙”论的荒谬，在此，笔者还不妨举出同样近似的例子：1950年毛泽东把中共“解放军”，改称“志愿军”，不声不响（甚 至没说要找“一个失踪士兵”），便偷偷渡过鸭绿江，按王先生的逻辑，当时“在理论上”中国与韩国和联合国军同样“并没有处在交战状态”，韩国没招惹北京， 联合国军更是安理会派来朝鲜半岛制止侵略的。与中共何相干？然而中共就对韩国和联合国军不宣而战了。这也“远不是堂堂正正作战”吧。按王先生的逻揖，说这 种行为卑鄙，王先生自无法否认。但也只是政客，将军们的卑鄙。却和大多数中国人无关，不能据此便说中国“卑鄙”！不能说中国人都“卑鄙”，当然也不能说王 书瑶这样的普通老百姓也“卑鄙”了。关你、我什么事？就是当年那些“志愿军”，许多人也是身不由己，敢不去吗？这也与民族“天性”无关！
日本民众是个伟大的民族，日本是个伟大的国家，他们从核废墟中站立起来，短短三十多年就成了世界上第二大经济强国。在“亡党亡国”之后，很快由一个 军国主义国家浴火重生，变为民主宪政国家，在韩战及整个对共产阵营进行抗争的所谓冷战时期，日本都坚定地站在民主自由世界一边。为最后战胜苏（联）、东 （欧）大帝国作出了良多的贡献。这一点不管王先生喜欢不喜欢，都是无法否认的客观事实。甚至连中共也不得不承认，并多次提到日本是个伟大的民族。不管是真 话、假话、讨好话，它至少在口头上也不能不承认这一点。而今天日本政府，更是民主普选的合法政府，更不能与二战前的军国主义政府相提并论。所以王先生说日 本是个“卑鄙的国家”是站不住脚的。是在对日本刻意进行妖魔化的污辱，从而无异于与极权专制当局煽动仇视民主的外国，唱“同一首歌”。恕我直言，此举断非 一个民主知识人所宜也！
王先生之所以会有如此离谱的认知，其实就是把“政府”等同于了“国家”、“民族”。就像某党一向明里、暗里宣扬和主张的“爱国”就是爱党、爱政府。 自然反之亦然，“反党”就是“反华”。于是政府卑鄙，国家都“卑鄙”了，民众也都“卑鄙”了。如此见地，只能贻笑大方。可见党文化洗脑的可怕，在王先生这 样高级知识分子身上也体现得十分明白。
王先生同样站不住脚的另一论点，是说日本没有向中国道歉。数月前在一个群发的邮圈里对这个问题进行探讨时，王先生也这么说。笔者当时向王先生举出了 日本首相的谈话。王先生回信说“谈话算什么？有法律效率吗？只要没有正式的文件，这事就不能算完”。其中“效率”二字是王先生的原文，显系“效力”打字之 误。当时大家对此二字并未深究。仍按其原文回曰“在下不才，就请你看一下正式文件！1972年9月29日发表的《中日联合声明》其中白纸黑字：‘日本方面 痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省……中国方面对此表示欢迎。’这算不算正式文件？而且还明明写着‘中国方面对此表 示欢迎’。‘你’若不满意，就可要求改文字措词，为何还要欢迎？难道还不是正式文件，恐怕有点缺常识！而在接下来的《中日友好条约》中对此联合声明再次表 示确认，请问有‘无法律效率’”？
而此次王先生又在“王文”中，旧话重提，辩称：这个人（指笔者）说的话倒好像是有道理，不过又好像是找错了对象，这些问题你该去问说这些话的人，就是中共政府，这些所谓的“正式文件”，是中共承认的，这些事同我这个老百姓一分钱的关系都没有。
在这里，王先生似乎忽略了，某国因一事向另一国道歉，是国与国、政府与政府之间的问题。不是私人恩怨，也不是个人维权、索赔之类的事。而王先生也认 为日本某个首相关于道歉谈话都“不算什么”，即没有效力。那么王书瑶要日本道歉，就更“不算什么”，更无人当回事。日本不会有人理你，中共更不会理你。大 家只是书生空议论。说得堂皇点，是言论自由，纵议国事。说不好听点，是在那里闲侃空谈而已。而当时是在一个邮圈里互相讨论问题，谁作什么主张，就该谁提相 关论据。即所谓“谁主张，谁举证”这是常识。我不问你，你要我去问中共，别说无法问，即便有法，问了也是“寻衅滋事罪”，我吃饱了撑的不是？同样我也可 说，你说“无效力”，你怎么不去问中共？这样，哪还是从理论上面互相探讨问题，完全成茶楼酒肆吵架。呵呵，见笑了！
因此国与国、政府之间道歉的问题，是一个严肃而特殊的问题。一般载入联合声明、建交公报之类的文件中。往往一、二次足矣，绝没有个隔三岔五、乃至经 常扭着要人家“道歉”的道理。何况中共已与人家共同发表了所谓恢复邦交的共同声明，签订了中日友好条约。日本政府已正式表示“日本方面痛感日本国过去由于 战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省……”而“中国方面对此表示欢迎”。在中日友好条约中又加以确认。至此中、日两国间的战争状态便已宣 告结束。两国已是有邦交的友邦。作为政府与政府间诸如道歉、赔偿之类的问题都已了结。历史的这一页已翻过去了。两国政府间根本不存在隔段时日又要对方“道 歉”的问题。而个人根本无权要求他国政府为那场战争专门向你个人道歉。
现在这个“道歉”的问题之所以被“炒”得如此之热。实际上是当局一种政治上的需求。即要极力营造一种强敌就在国门外，且“亡我之心不死”的虚幻景 象。甚至渲染什么“中日必有一战”，“中美必有一战”之类危言耸听的气氛。以此转移民众对国内诸多社会问题不满的注意力。换句话说，就是不顾客观存在的事 实，硬一口咬定，日本人至今不道歉，还想要再来侵略中国，敌人已在大门外磨刀霍霍啦（真是白日活见鬼了！——笔者注）！大家赶快团结在党和政府周围一致对 外吧！不要再要求什么社会民主转型了，不要再“为难”政府了。“没有民主宪政，总比当亡国奴好嘛”——这就是当局要想让民众认同的“爱国”理论。实则借此 压制民众的要求实行民主的诉求。至于什么个人维权、右派索赔更要“顾全大局”，都别再提了！谁再不听话，谁就是“汉奸”、“卖国贼”！就与日本鬼子是一 伙。接着什么“替侵略者张目，替刽子手张目”的红卫兵式的棍、帽都来了！官媒体，毛左、五毛们就是用这一套编造的瞎话，来抢夺话语权，从而站上“爱国”的 制高点，高扬起一面名为“爱国”实则是为专制遮丑的破旗，压制一切民主、维权、揭露腐败等各种诉求。真应了那句名言：爱国主义将成为一切恶棍最后的避难 所！
其实从毛年代开始，他们玩的就是这一手。就是从国内到国外到处搜索“敌人”，借国外的“敌人”，来推动国内的“阶级斗争”。于是天天喊叫“美帝亡我 之心不死”、“蒋匪帮要反攻大陆”。于是乎国内处处都有“反革命份子”、“阶级敌人”在“幻想変天复辟”，在进行“反革命活动”。于是阶级斗争就必须天天 讲，可以天天整人了。现在只不过改称为“国外敌对势力”，“穿西装的敌人”而已。而日本由于与中国人存在着战争宿怨，所以拿它妖魔化后来树为敌人就更易于 让人接受。这样用了几十年的拙劣骗术，却还有愿去上当的傻瓜。实在令人无语！
2015年12月22日完稿
from 博谈网 https://botanwang.com/articles/201512/%E5%AF%B9%E5%A4%96%E6%A0%91%E6%95%8C%E4%B8%BA%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%AF%B9%E5%86%85%E5%8E%8B%E5%88%B6%E6%B0%91%E4%B8%BB.html
