北京政府高層顯然被市民爭取真普選的決心弄的手足無措，顯然被「佔領中環」運動越來越強的聲勢弄的有點害怕。於是派出幾位重量級護法包括人大法工委主任委員喬曉陽先生及港澳辦主任王光亞先生來一番訓話，提醒港人北京的底線；還找來《環球時報》發表殺氣騰騰的社論，以十三億內地人民的名義批評泛民主派的行動是傲慢及對中國指指點點。
可惜，不管是兩位護法的發言還是《環球時報》的社論都內容空洞，毫無說服力，反而令香港市民看清楚他們詞窮理屈，不守承諾的真面目。
先說《環球時報》的社論。香港市民包括泛民主派政團對內地的錯誤政策、做法提出批評絕不是甚麼傲慢與偏見，而是基於對內地人民的關心，而是基於對內地可能走歪路的擔心。事實上自從改革開放以來，希望中國在經改以外開展政治改革是大部份人的願望，中共內部較開明的官員如已故的胡耀邦先生、趙紫陽先生更嘗試身體力行啟動政改。只因為中共內部保守勢力，既得利益太頑強，力量太大才令他們功敗垂成，被迫下野。到近幾年中國經濟力量顯著上升，民間維權意識抬頭，要求政改的呼聲只有更響，要求讓人民發聲的趨向更明顯，著名經濟學者吳敬璉等就已公開表示沒有政改的話，經濟改革將難以走下去。香港市民及泛民主派政團聲援劉曉波、劉霞，為李旺陽討公道，要求內地政府尊重人權跟內地民眾的要求基本上沒有分別，跟歷史潮流、世界潮流也是一致的。這算甚麼傲慢或指指點點呢？難道港人希望內地政府尊重公民權利及自由也是錯嗎？
至於喬曉陽及王光亞兩位高官的觀點或所謂堅持要不是對市民不信任就是對香港的情勢不理解，就是錯判形勢。以「愛國愛港」論為例，喬曉陽先生搬出中共元老鄧小平八十年代的講話來說明這個要求不是新近提出，而是一貫政策。然而「愛國愛港」從來是個政治性的概念，不是法律概念，更不可能用法律語言說清楚。不管是鄧小平或甚麼人曾經這樣說都不可能把「愛國愛港」變成客觀、嚴謹的法律語言並用以規定候選人是否合乎資格參選。另一方面，對於甚麼叫愛國中共高層本身也常常變來變去，莫衷一是。五十年代初中共政權一面倒投向蘇聯陣營懷抱，接受史太林及蘇共的領導，那時到蘇聯學習及受訓成了愛國的象徵。到六十年代中蘇鬧翻，跟蘇聯有聯繫的人成為叛徒、工賊、內奸或「蘇修分子」，受批判迫害。由此可見，所謂「愛國愛港」根本連北京領導層也說不清楚，更不要說拿來篩選特首候選人了。
至於港澳辦主任王光亞先生所說的幾個堅持論同樣言辭空廢，不值一哂。例如一國是兩制的前提及基礎根本已由中英聯合聲明及《基本法》確定，根本已成了香港的憲制框架；回歸十五年來沒有人包括泛民主派政團否定這樣的安排，也沒有人否定香港是中國主權下的特別行政區。市民爭取雙普選不過是在進一步落實兩制，不過是希望北京兌現在《基本法》許下的承諾，根本不存在挑戰一國或北京的問題。王光亞有甚麼理由拿這一條來責難港人及泛民主派爭取真普選的運動呢？難道要求北京兌現對港人的莊嚴承諾也是錯誤嗎？
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