乐天把自己的一块地出让给政府，让韩国军方安置萨德导弹系统，而萨德导弹系统的预防能力据说覆盖了中国大半个地区，这是让中国人感到难忍和感到愤怒的。但也有人在抵制的过程提出了进一步的问题。吉他侠问：“我突然想到了一个逻辑，不知道对不对，大家抵制了这么多天的韩国乐天超市，无非是因为美国在韩国部署了萨德威胁中国的安全，然后大家还想打砸韩国车之类的，那问题来了，源头是美国啊，为什么不一起抵制买苹果手机呢？”雅克也让大家找“黑手”：“雅克也是这种看法：“搞不懂，萨德的幕后黑手明明是美国，为啥大家不去抵制沃尔玛，好莱坞而是去抵制韩国的乐天和韩剧？””
有人说与其参加这种乱哄哄一齐上的活动，不如多想想自己的面临的处境。小校霸就说：“这是奇特的社会现象，人们既极度关心政治，又极度不关心政治：一开口就是民族、国家和政府的安危、盛衰和荣辱，但对自己的基本权利、自由和尊严，却从不思 考，对于身边的各种不公和无数无辜、无助的弱者，却漠不关心。身边的小偷不敢抓，老人不敢扶，却一天到晚嚷着要灭日本、打美国…”
参加抵制的各种想法都有，有人特意解释他参加抵制的原因是这个： “我不爱党，它虚伪自私空谈奉献实则从百姓身上攫取暴利，他逼迫人为了生活变得愈加自私苛刻，他一点不值得爱，不值得我为之付出任何东西。但我爱我的国家， 她给了我归属感，仅这一点就值得一切。”说这段话的代号叫用户300。
有分析人士认为这一次的抵制跟几年前抵制日货不太一样，不太那么盲目了，有许多人不愿意一哄而上或者被莫名其妙地代表。华夏史就说：“没那么夸张，动不动就说13亿人，有几十万真正的就不错了，都是一时一时的，起哄还差不多，风波一过，又开始韩版服饰，欧巴卡机嘛….出来吼的，砸国人汽车都是些借爱国情绪发泄的流氓。”
中国位于东北亚，现在好像跟这一带的国家都有点不和，有人为此感到担心。夏至认为：“抵制完这个抵制那个，最后发现自己成了真正的孤家寡人”。老吴称：“离开谁，地球都会转，不要把自己看的太高”。长老说：“仇日仇韩仇美仇……，这样的民族心理存在，便说明这个民族还无自信，并未成大自立，善恶分辨能力差，骨子里还很自卑。”初龙也这样认为：“嗯嗯，香港，台湾，韩国，菲律宾，泰国，越南，缅甸，日本，今年鸡年，我们国土又是鸡形，真是金鸡独立啊哈哈。 ”
有些人在思考一直跟中国友好的韩国为什么硬生生要安置一个萨德，弄得中国政府不高兴，社会上也到处都是咒骂声？亡命虎说：“我倒是认为三胖子核弹的威胁比棒子的萨德要大一万倍”。甜心陶也是同样的想法：“ 比起萨德更怕朝核。一.16年1月份朝鲜第四次朝核，导致中韩蜜月期停止，韩转投美国布署萨德，获利：美朝。二.9月再次朝核，日本布署萨德，获利：美朝。三 今年继续朝核，让萨德落户韩国离间中韩。朝鲜左右逢源，与美暗通款曲，出卖中国。从朝核萨德金正男，我们最应该呼吁国家制裁的是这个狼心狗肺的三胖。”
有人说话不好听，也许是用心良苦。德先生和弗瑞登说：“回头看看这些年抵制过的名单：家乐福、肯德基、日本、台湾、菲律宾、韩国⋯，怎么就没见抵制蠢货呢？”
当局也没有公开号召抵制韩货？何用不臧认为：“一个国家煽动舆论，这是国家必须要做的事情，让百姓生气，无声或有声的仗才能打，且能赢。有能力的、愿意移民的，就赶紧移民；不愿意移民的、没能力的，要么就跟这个国家的党走，要么就别放声。”
其实，『人民日报』的言论虽然略略修饰了一点，但说煽动也是可以的，比如该报在题为“一意孤行岂能不食苦果”里就宣称：“中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应，这是事物发展的必然规律。”。
大约怒气太大了让人害怕，上次抵制日货时发生了不少打砸抢行为，最后转嫁到了自家人头上。所以不少人提醒参加抵制的要特别注意。淇尔写到：“抵制韩国最好的办法是把自己做好，从自己做起：普通百姓公共场所不大声喧哗、不插队加三儿、礼貌友善，商家不卖假货、不山寨、善待国人，政府官员勤俭共勉……不严于律己，遇到点儿事就拿13亿人口相威胁，特别小家子气”。80后的巍子认为：“瞎起哄抵制这个那个，瞎起哄去街上砸几台韩国车，其实都是做亲者痛仇者快的事情，敌对分子还没有开始进攻，我们就自乱阵脚，就对自己同胞痛下狠手，你砸的车不是同胞的血汗钱买的吗？”
民族主义本身不是什么好东西，但不得不说表现也有分高下，像韩国其实也是民族情绪非常狂热的国家。反日游行抗议什么的隔三岔五，动不动就万人包围日使馆，但韩国人反日是用伤害自己来震慑日本人，比如集体绝食和剃光头发，即使最疯狂时也不过断指(05年)、切腹(07年)、自焚(13年)。从没有砸自己同胞的日系车，抢自己同胞的日货店，骂自己同胞的日本游，更没有政府部门对在韩日企搞各种小动作。以前觉得韩国人反日的各种做法够奇葩了，现在想想我们这样反韩的可能才更神经病。
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