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| 《西藏日报》1966年8月26日。 |
才注意到，昨天是8月24日，是“全藏最崇高的寺庙”（尊者达赖喇嘛语）即大昭寺，被当成“四旧”遭红卫兵和“革命群众”破坏，整整四十九周年。
2006年，台湾大块文化出版我完成的两本与西藏文化大革命有关的书：《杀劫》和《西藏记忆》。《杀劫》是文革在西藏的历史影像及其评述，是我依据我已故父亲在西藏文革中拍摄的数百张照片，在拉萨、北京等地做了六年的调查、采访和写作，访谈了七十多人，口述部分编成《西藏记忆》。
关于1966年8月24日这一天，在《杀劫》中是这么写的：
那是一九六六年八月下旬的一天。但确切的时间对于很多当事者已不记得。或许那只是细枝末节，不必铭记。或许那些日子，每一天都与往日不同，具有破旧立新的意义，纷繁的事件穿插、重叠，使某一个日子在记忆中模糊不清。
然而那天发生的事件，不论当时还是今天都令人震撼，如同西藏历史上一次罕见的地震。当年拉萨中学的学生久松（化名）回忆说，拉萨红卫兵的第一次“革命行动”是去大昭寺破“四旧”。她的母亲肯定地补充道，那是一个星期三。那个星期三对于这位虔信佛教的藏族老人应该有着特殊的意义，因为就在那天，神圣的宗教殿堂被公开践踏，庄严的宗教圣物被任意破坏，显然是老人一生中从未遭遇的劫难，所以在她的记忆里留驻。
如果是八月下旬的星期三，那就应该是二十四日。
事隔二十年，被列为“西藏党校增刊”的一本出版有限、内部发行的《西藏大事辑录（一九四九——一九八五）》，只有轻描淡写的一句：“八月二十四日 拉萨一些学校的‘红卫兵’开始走上街头，大破‘四旧’”。作为当时西藏自治区唯一公开发行的报纸——《西藏日报》，对此只在一九六六年八月二十六日（星期五）第一版，以《造反有理 革命万岁 拉萨“红卫兵”举起铁扫帚横扫旧世界》为题，用典型的文革语言将拉萨红卫兵在八月二十四日的那次“革命行动”抽象化、抒情化，至于事实上是如何“横扫”那个“旧世界”却语焉不详，而对“革命行动”的目标——大昭寺，这座被十四世达赖喇嘛誉为“全藏最崇高的寺庙”如何被砸更是只字不提。
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【注：相关文字见我于2011年6月24日的博文——镜头下的西藏文革：《杀劫》连载（三）】
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