最近，官方发布了由“爱国、创新、包容、厚德”八个字组成的北京精神，并由此引发了一场关于北京有精神吗、何谓北京精神、如何解读和践行北京精神的讨论。
这八个字的北京精神是市民从官方提供的五条表述语中票选出来的，一经公布便像广告一样出现在京城的大街小巷，受到广泛宣传。但是，争议也随之而来。
有网友说，这个提法“太务虚”。也有人说，太缺乏北京特点，可以套用在上海、广州等任何大城市上面。
还有网友自制了一条“北京精神”，也是八个字：烤鸭、卤煮、豆汁、仿膳。虽然有点搞笑，却也受到一片好评。
*给政府提意见也是爱国*
在北京最近举行的一个研讨会上，与会者对北京精神进行了深入探讨，提出有必要对一些概念加以界定，比如，什么叫爱国。
原中共中央研究室研究员、《领导者》杂志社社长周志兴说：“是高喊拥护中国共产党才是爱国，还是说给我们的政府提些意见也是爱国。很多人对政府、对国家有些政策提了意见，就被说成是汉奸。在解读北京精神的时候对爱国这个理念包含的东西能够做一个解读，这个其实挺重要的。”
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著名法学家郭道晖对此表示赞同。这位上世纪40年代清华大学中共地下党的成员说：“我解放以前参加地下党，反对国民党政府的腐败。我是爱国吗？我认为是爱国，就是因为爱国才去反政府。”
*爱国不能是狭隘民族主义*
联系到现实问题，他说，有一些思潮值得注意。比如，有人主张全世界必须说中国话，全世界要受中国的领导，甚至说，和美国打仗晚打不如早打。
他说，“你这是炮舰政策。我们的爱国不能是狭隘的民族主义，更不应该是大国沙文主义。”
郭教授还提醒人们防止官员以爱国的名义侵犯老百姓利益。他说，执政者不能因为保障国家安全而牺牲“小民”的身家性命。
他说：“国家利益至上，要牺牲小我，成全大我。实际上这是不对的。拆迁造成多少血案。但是有国家官员说，没有拆迁就没有新中国。你不接受拆迁，你就是不爱国。”
郭道晖曾任全国人大法工委研究室副主任，《中国法学》杂志社总编辑。他赞扬了广东对乌坎村民因利益受到侵犯而闹事的处理方法。不到一个星期前，广东当局向抗议非法征地的乌坎村民们做出了让步。郭道晖说，爱国家最重要的是爱人民。
*搞民主法制才是爱国*
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中央社会主义学院教授王占阳说，有人把卖国的帽子扣在主张普适价值的人头上。他的看法恰恰相反。
他说：“现在的爱国必须得是搞现代化的，搞民主的，搞法制的，搞人权的，搞普世价值的。这才叫爱国。”
中国现在大力提倡创新，北京市也不例外。原《红旗》杂志副总编黄苇町认为，赶超发达国家，最根本的是在创新能力上赶超。
他说：“美国现在有4000万创新型人才，每三个人就一个创新型人才。我们中国呢？我们不仅应该在科技上、在经济上要赶上，我们还要在创新能力上。这是根本。”
*有独立思考才有创新*
谈到创新，一些学者认为，它和包容是紧密联系在一起的。没有海纳百川的包容精神，就不会有创新；没有独立思考，就不会有创新。
郭道晖提到清华大学的16字校训：自强不息、厚德载物、独立精神、自由思考。遗憾的是，后面的八个字后来不提了。
他说：“解放以后为什么没有出大师？政治的那种控制，对思想的垄断。你把它垄断了，怎么创造呢？竞争才能创造，独立思考才能创造。”
*中国缺乏对不同意见的包容*
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北京师范大学教授周桂佃说，现在谈问题往往是一点论，缺乏对不同意见的包容。
他说：“包容对创新有很好的作用。叫每一个人说自己的看法，有独立思考，能够自由思想。要包容这些人。不要说的跟你不一样了就是伪科学。”
他说，著名科学家钱学森生前研究过人体特异功能，受到科学界许多人的批判。周桂佃说，对人体特异功能的研究也应该包容。
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