来源:
自由时报
中国新科外交部长秦刚，在两会记者会拿出一本“中华人民共和国宪法”，很得意地念了一段：“台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。”攸关国际安危的议题，却拿本国宪法当令箭，恐令国际外交界哑然失笑。台湾则有人笑不出来，因为秦刚戳破了“九二共识”（为“呆胞”客制化）的模糊空间！
其实，就拿宪法来说，中华人民共和国的宪法，之前还有别的版本。一九五四宪法，系以一九四九的政治协商会议共同纲领为基础，然而，这么“庄严通过”的宪法，却没有提到台湾。当时有个国际背景，一九五二生效的旧金山和约并未实现开罗宣言。一九七五宪法，依旧如此。直到“建国”三十年后，一九七八宪法才提到：“台湾是中国的神圣领土。我们一定要解放台湾，完成统一祖国的大业。”看来，当年地缘动态促成的上海公报、建交公报，美国的妥协刺激了北京的胃口。一九八一，中国对台提出“叶九条”，接着一九八二宪法则以统战措辞改成：“台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。”也就是秦刚照本宣科的内容。
我们在此不是要考据中国宪法，因为不管哪一本宪法，都没有现代国家依法而治的实质，除了“中国共产党领导”之外几乎未曾真正实施。我们想提问的在于：为什么中华人民共和国前三十年的宪法没有提到台湾，后来却增补了三万六千平方公里的台湾是神圣领土？本来没有的领土，后来变成自古以来就有，不仅令人叹为观止，也令人合理怀疑，未来会不会又有他国的领土入列？反倒是，二〇〇一至今的“中俄睦邻友好合作条约”明言：“缔约双方满意地指出，相互没有领土要求，决心并积极致力于将两国边界建设成为永久和平、世代友好的边界。”大笔一挥，俄罗斯自沙俄以来侵占的一七〇万平方公里中国领土，就大方送出去了。
秦刚还自鸣得意地反讽：“中国人民有权问：为什么美方在乌克兰问题上大谈尊重主权和领土完整，却在中国的台湾问题上不尊重中国的主权和领土完整？为什么一边要求中国不向俄罗斯提供武器，一边却长期违反八一七公报向台湾售武？”住在玻璃屋，不要向人丢石头。讲到领土，北京至今也说不清楚，乌、俄两国疆界在哪里？甚至，中华人民共和国与邻国的清楚疆界为何？不断闪躲这个问题，不是不尊重他国的主权与领土完整吗？而美国军售台湾，源自中国武吓台湾，别的国家乐见其成，只有中国跳脚抗议，何以致之？至于中国军援俄罗斯，不是只有美国有意见，民主世界几乎群起反对！秦刚的言下之意，难道是要申诉，中国有权利向俄罗斯提供军援，准备越过西方的红线？
一年多前，普廷对乌克兰发动“特别军事行动”，没想到速战速决变成深陷沼泽。北京原本可能盘算，乌克兰在“外国干涉势力”驰援前便投降，足以作为闪电夺台参考剧本，不久却在乌俄持久战中陷入进退两难，所谓的“对话谈判调停者”，主旨应是为自己寻求脱身之计。只不过，乌俄战争已经为北京留下两个难缠的问题，一是西方战略清晰、提前部署吓阻中国武力犯台，二是中国对乌克兰的主权观改变了西方对台湾的主权观。尽管北京一再宣称，“台湾问题和乌克兰问题有着本质区别，两者不可类比”，但习近平自己野心外露，且不离不弃侵略者普廷，西方绝不容“今日乌克兰、明日台湾”。
上个月底，北京公布“关于政治解决乌克兰危机的中国立场”（只有乌克兰危机没有乌俄战争、俄入侵乌），开宗明义就是“尊重各国主权”：“各国主权、独立和领土完整都应该得到切实保障。国家不分大小、强弱、贫富一律平等，各方要共同维护国际关系基本准则，捍卫国际公平正义。国际法应当得到平等统一适用，不应采取双重标准。”讲的天花乱坠，但它隐约指向乌克兰的全部或部分属于俄罗斯，以为台湾属于中国张本。中俄有志一同，他们定义的领土，就是武力可征服之地。中乌互相承认，北京犹且不在乎乌克兰的主权与领土完整，既然如此，西方又何必尊重北京对台湾的片面之词？北京用宪法解释国际法，不啻是搬石头砸自己的脚。
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