台灣是誰的，台灣人到底是不是中國人，這類爭論實在是太多了，我在這裡也懶得去評論，畢竟看著兩岸網友無休無止的舌戰實在太累了，是不是？不過很多來自台灣的朋友一定有這樣的疑惑：為何大陸人（或者中國人）對“大一統”這種東西有一種謎一般的執著？為什麼“祖國統一”對他們如此重要？先說結論，我認為這一思維背後的邏輯同“孝”是一樣的，由於暫時沒看到有人提出過這個觀點，我且將這種邏輯稱之為“血統專制”。
大陸網友最常用來罵台獨支持者的一個詞便是“數典忘祖”，這個詞可非常有意思。不可否認的一點是，現今大多數台灣人祖上都是中國大陸渡海而來的，與大陸人確實擁有共同的祖先。他們認為，因為有同樣的祖先，台灣人就理所應當是中國人，也應當服從中國的意志。這種思維在多數人看來確實不可理喻，但是對於中國大陸的國情而言，卻是理所應當的。
我在“談談孝道”那篇文章裡面有解釋過，中國傳統社會的結構是氏族社會。中國社會的發展是從原始的氏族社會開始，或者說，以家庭為單位的。幾個家庭組成一個部落，幾個部落組成部落聯盟，幾個部落聯盟組成一個國家。簡單來講，中國就是一個“家天下”，小家庭的領袖是父親，大家庭的領袖就是皇帝（或是統治者）。中文裡的“country”（或是state）不就是“國家”麼？就這個詞，恰恰說明了中國人的國家觀念，國即是家。我們定義一個家庭，都是用血緣關係來定義的，打個比方，無論一個人的家庭氣氛是否和睦，他父母還是他父母，他兄弟還是他兄弟，這個永遠無法改變。那如果有人跟家裡關係不好，不想被父母管了，說自己要離開，以後不是這個家庭的成員了，會發生什麼？在傳統社會，就會有很多人出來指責他，說他“不孝”。我在“談談孝道”裡面解釋過，我認為“孝”的本質就是對自己沒有情感紐帶的家族首領盡義務，只要有血緣關係在，無論有沒有情感，只要你不去盡義務，都會被指責“不孝”。有朋友對我說，這就好像“有個人突然跑到我面前說是我叔公，我必須奉養照顧他一樣，一點道理也沒有”。問題是，在傳統社會“孝”的要求下，你就是要這麼做。
總而言之，在中國傳統氏族社會，血緣就是維繫社會的紐帶，只要提到血緣，那便是勝過一切的存在，什麼價值觀，契約，甚至法律，都在次要。我們常聽到“疏不間親”，“血濃於水”，便是這麼來的。對於不同族，但是卻志同道合的朋友呢？對不起，“非我族類，其心必異”，我們價值觀再如何契合，都不如血緣來的重要。
這不光是中國大陸的問題，這簡直就是我們華人社會的通病啊！我們經常聽到有人對我們說“看在他是你叔叔/阿姨/爺爺/爸爸。。。的份上，你去做些什麼什麼吧”，對不對？我們身邊是否有很多這樣的家庭，即使再不和睦，也不痛下決心分道揚鑣？父母子女相看兩厭卻還要求子女在身邊“盡孝”，兄弟明明離心離德卻還要在父母的要求下裝和氣，這“血緣”的威力，還真的是有夠強大。沒有感情，也沒有契約，僅憑血緣就能衍生出這麼多責任和權力關係，這在外人看來往往難以理解，但在華人社會卻普遍到不能再普遍。
所以說，在傳統勢力仍極為根深蒂固的中國大陸，“大一統”思想便不足為奇。只要你跟我血脈相承（都是華人），無論感情再生疏，觀念差異再大，你就是中國這個大家庭的人，你是這個大家庭的人，你就不能脫離，如果你想脫離，你就是“數典忘祖”，你就是壞到不能再壞的人。
對上面所說的這些現象，因為以前沒有人提出過，所以我勸且叫它“血緣專制”。意思是“以血緣為由強行將你的身份與某個氏族綁定，並要求你對自己沒有任何感情的氏族領導盡義務”。在我看來，“孝”是它的一種體現，而“大一統”又是另一種體現，兩者在本質上沒有區別。所以我認為，理解了“孝”，你就很容易理解“大一統”為何在中國人的思想中如此根深蒂固。這自然也就解釋了一些現象，比如中國人要是加入了外國國籍往往不敢告訴別人怕被稱為“叛徒”；再比如有一部分人認為愛國就是愛政府，因為在他們看來國家就是家，統治者就是父母。。。這一切難以理解的現象背後，都是維繫傳統氏族社會的“血緣專制”在潛移默化人們的思想。
而台灣（還有香港）的社會跟中國傳統社會大不一樣，儘管“孝”的觀念仍然十分盛行，但人們（尤其是年輕人）已經基本拋棄了“以國為家”的觀念，而是更類似於盧梭提倡的“契約社會”，也就是說，人們的國族認同來自於制度和價值觀的認同，而非血緣。如果不認同這個社會的價值觀（也就是不想“續約”），有能力的話可以隨時走人並與別人簽約，沒有什麼對錯之分。所以網絡上就常常出現這樣的情況：台灣網友說：”我與你們價值觀不同，制度不同，我們嚮往民主，你們專制獨裁，中國就是中國，台灣就是台灣，我們之間沒有關係”；而大陸網友會說：“我們血脈相承，同文同種，就是一家，那些說要台獨的最好浪子回頭”。一方的思想來源於現代公民社會價值觀，而另一方則來自於古代氏族社會價值觀，試問雙方何來共同語言？
其實無論你認為自己是中國人還是台灣人，我認為，最重要的一點是，我們要思考一下，除了在網絡上互罵，我們還能做什麼？對於對方難以理解的觀念，我們是一味指責和謾罵，還是嘗試去理解？對於大陸人來說，我們不妨想一想，普遍存在於我們社會的氏族觀念是否有利於現代公民社會的發展？我們要不要下定決心摒棄這些觀念？對於台灣人來說，其實也不妨想一想，氏族社會的糟粕真的在台灣就不復存在了嗎？我提倡相互理解並非出於要“促統”或者“謀獨”，而是當我們能理解對方的想法時，我們往往不會因為對方的“愚蠢”或者“背叛”而感到憤怒至極，從而添加了一份和解的可能。
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