原文作者：Alice Su
發表日期：2022年4月2日
***本譯文版權歸作者/刊登機構所有。***
才旺羅布的故事被籠罩在神秘的氣氛中。2月25日，這位藏人流行歌手在西藏首都拉薩自焚。粉絲們在過去一個月裡一直在哀悼他的死亡。但在3月28日，中國外交部表示羅布先生可能仍然活著。在回答有關他的問題時，外交部說，西藏的一名男子“企圖以自焚方式自殺”——他已被立即送往治療。當局稱，該男子長期受到 "精神疾病的困擾"，"曾多次試圖自殺"。活動人士對此不以為然。
粉絲們對羅布先生的行為感到震驚。在過去的十年中，有數十名藏人為了抗議中國的統治而自焚身亡。但羅布先生似乎並不是一個持不同政見者。這位25歲的年輕人在幾個月前參加了一個受歡迎的真人秀節目《中國好聲音》。評委們稱他為luobo（蘿蔔），是羅布的普通話諧音詞。在視頻中，他會說唱愛情。有時他會一邊彈奏鋼琴或吉他，一邊演唱卡米拉·卡貝羅和弗蘭基·瓦利的曲子。打了耳洞，修整了眉毛的他可能是來自任何地方的Z世代的人。
但羅布先生來自西藏。這意味著他生活在兩個世界中。一個是中國當局宣傳的西藏：一個光鮮亮麗、充滿異國情調的 "少數民族地區"，那裡心存感激的牧民和僧侶正在擺脫貧困。然後是當地人所經歷的西藏，他們看著當局拆毀佛像，關閉藏語學校，逮捕任何抵制中國化運動的人。那些只看到第一個世界的人無法理解為什麼西藏的一個明星會燃燒自己。而了解第二個世界的人則立刻明白了。
當羅布先生談到西藏時，他很謹慎。他會提到他的父親，一個國家體制歌舞團的作曲家，他的歌曲頌揚西藏文化。羅布先生沒有談及2013年他長大的那曲地區發生抗議活動後的致命鎮壓。他當然沒有提到他的舅舅洛珠嘉措，他因謀殺罪入獄（他的支持者說那是自衛），現在因抗議中國統治而被關押。
羅布先生可能沒有表現出政治性，但他顯然對西藏感到自豪。他避開了他母親演唱的 "紅歌"，他母親是中央軍委總政歌舞團的獨唱演員。這些小曲的歌詞是感謝 "救命 "的共產黨的。相反，羅布先生寫了 "糌粑 "這樣的歌曲，頌揚用烤大麥粉製成的西藏主食。這首歌的一個視頻中，歌手在拉薩周圍跳舞。當兩個僧人經過時，他把手放在心口上，鞠躬。
活動人士說，這些跡象反映羅布先生真實感受--他對西藏身份的崇敬。他們指出，他在《中國好聲音》節目中演繹了 "重返家園"。他穿著傳統的楚巴袍，用藏族民間風格的顫音唱出了第一句話："有一片土地稱之為故鄉，有一種幸福稱之為家園。" 他甚至改變了歌詞，在悠揚的最後一節中提到了西藏而不是那曲。藏人聲稱，暗地裡，他是在為西藏、為西藏人唱歌。
他的歌曲中包含了關於他的政治見解的微妙線索，而他的自焚行為則清楚地表明了這一點。羅布先生選擇了拉薩最敏感的地點：達賴喇嘛的傳統居所布達拉宮。他還選擇了一個敏感的時間，即在北京召開中國人大會議的前幾天。駐印度的西藏問題研究人員馬修-阿克斯特（Matthew Akester）說，採取這樣的行動並不意味著絕望，而是 "最大的決心"。
在某些方面，羅布先生似乎是中國政府理想中的少數民族青年：城市人，受過教育，能說流利的漢語。在去年的中國國慶節，他發佈了一段自己將手指併攏的視頻。 "我為祖國比心"，附帶的標籤上寫道。但西藏人看穿了這一點，（生活在監視之下的）西藏作家和活動家茨仁唯色說。 “中國人只看到了圖像。他們只看到了表面，”唯色女士說。 “我們知道才旺羅布的真正掙扎。”
原文網址：https://www.economist.com/china/2022/04/02/deciphering-a-tibetan-pop-stars-self-immolation