美国之音
5月21日星期二，台湾中正纪念堂前，一位坐在轮椅上的“坦克人”来和一个塑胶坦克人会面。
台湾华人民主书院在“六四事件”30周年前夕，将一辆巨大的绿色塑胶坦克放置在中正纪念堂前的自由广场上。一个塑胶白衣男子试图阻挡坦克前行。
台湾的艺术家用这样的户外装置艺术重现1989年6月4日，一名男子试图阻挡开进北京城的坦克的一幕。30年前的学生民主运动至今没有得到中国当局的平反。
星期二下午，几个特殊访客来到这里。他们是中共武力镇压“六四”学运的幸存者。其中一位坐着轮椅。他就是当天撤离广场时被致残的另一个“坦克人”方政。
1989年，方政还是北京体育学院的学生。6月4号清晨大约6点，坚守在天安门广场的3千名左右学生被戒严部队驱赶出天安门广场。当时，吴仁华、周锋锁、方政等人都在撤离的队伍中。
吴仁华讲述了当时撤离的情况。他说，学生撤离的队伍经过中共中央和国务院的所在地新华门附近的六部口、西长安街的时候，天津警备区坦克第一师坦克第一团的大量坦克，一边发射军用毒气弹，一边追赶学生队伍。其中的一辆编号106号的坦克转头从后面冲入学生撤离队伍，当场造成11名学生死亡，很多学生受伤。
吴仁华说，其中一名受伤的学生就是他身旁的方政。方政当时看到同校的一个学妹被军用毒气弹熏晕在地，奋不顾身地把那位女学生推到路边。他自己来不及躲开，被编号106的坦克压断了双腿。
吴仁华说：“方政先生，你看看他两条腿，就知道六部口坦克追压学生的那个事件有多么的残酷。也可以想象1989年6.4屠杀有多少民众和学生遭受到戒严部队的杀害或者是受伤致残。”
方政说，在台湾自由广场这么一个特别的地方，能有“坦克人”这样一个有象征意味的广场装置艺术，很难得，也很重要。他说：“‘坦克人’的形象深入人心。他展现出来的那种勇气，我希望台湾人民，包括全世界的人，在面对强权暴政的时候，都能够具有。”
方政说，自己是六部口被坦克追杀的一个幸存者。他说，“坦克人”面对的坦克停下来了，但是他希望大家能够了解并记住另一个情景，就是1989年6月4号，在北京西长安街六部口，中国政府、人民解放军从身后在追杀袭击了我们这些和平车里广场的学生，很多人在那里失去了生命，也有很多人想他一样被致残。
周锋锁说，在中国历史上最惨烈的时候，在黑暗的政权面前，方政展示出北京人为他人奋不顾身的勇气。但是，他说中共30年来一直试图抹去当年的真相。
周锋锁说：“即使在现场的目击者、受害者，他们都被迫回避讲坦克。在中国所有的历史书上跟中国所有的档案里是看不到坦克压人的。这是最根本的一个事实。所以，我们在这里今天能做这个见证，就是跟专制斗争的一个努力。”
王丹说，对于他们这些6.4幸存者来说，这个“坦克人”是一种纪念形式，但对台湾人则是一个警示。他说：“也就是说，如果自由台湾被中国吞并的话，如果再有一次‘太阳花学运’，恐怕就不是一个塑胶坦克了，就会是真的坦克了。这一点我希望台湾人能记住。”
家住台北的王先生带着孙子来中正纪念堂看礼仪兵换岗。他抱着孙子，在坦克和坦克人前停下来。他说，自己还记得1989年在纽约出差时第一次看到“坦克人”的画面。
（记者问：“当时是怎么样看待这个事情？”
杨先生：“这个就是暴政嘛！跟希特勒没有两样。”
记者：“那现在过了30年，您认为中国的情况…”
杨先生：“更坏！Worse！毛泽东还有个任期。习近平是终身制。全世界哪里有这种人？更坏！”）
谈到“六四事件”对台湾民主的影响，杨先生说，他认为台独不可行，但也不可能统一，因为台湾是民主社会，和共产党的体制不同。
（记者：“可是你讲到不一样，不能独立也不能统一，那台湾能怎么样呢？”
杨先生：“这个就是邓小平讲的。邓小平说这个问题要等到50年、100年后，由后代去解决。就是中共会越来越民主。等它的民主到达一个水准以后，两边自然就会合了。”）
杨先生对习近平到如今还在崇尚已经灰飞烟灭的马克思感到悲观。他承认台湾在大陆的威胁面前处于劣势，但不能放弃自由民主。
杨先生说：“一定要！因为全世界的中国人都向往台湾的民主。台湾是全世界中国人的一个象征。”
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