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苹果日报
一年将尽，香港大学发表民意研究报告，显示市民百分之五十预料，来年社会总趋势转恶，比率较上一年急升百分之二十一。假如法治是兴衰所系，则这调查结果不难理解。最近一个月，香港法治已经三响丧钟。
第一响是“一地两检”复核案，求复核的小民败诉。按“一地两检”既违《基本法》第十八条“全国通行法律不在香港实施”规定，而中共人大常务委员会又未有“释法”，把“不在香港实施”解作“可在香港实施”，则复核实无败诉之理。但是，法官周家明说：“人大常务委员会去年已决定实行一地两检，其决定当等于释法，应作判决根据。”换言之，中共中央的决定，就是香港的法律，连立法、释法等形式都可省却。这是什么法治。
明朝穆宗皇帝曾擅自代刑部断案，令宦官传旨。刑科给事中舒化上奏说：“法者天下之公，大小罪犯，宜悉付法司。若竟自敕行（如君主凭个人喜怒下命令），则喜怒未必当，而法司与臣等俱虚设。”穆宗大为嘉许。后穆宗崩，神宗立，要曲赦重犯三十多人，舒化又以“主术（君主之道）贵执要，不当侵有司”为由，力言不可，神宗也从谏如流（《明史》卷二百二十）。朱明是专制皇朝，君主的决定，却还不可作司法根据；今日香港各司法部门，却事事要看习近平的决定，法庭如此，律政司、入境处等也如此。
律政司之判梁振英UGL案，是香港法治的第二响丧钟。梁振英任香港行政长官期间，收取澳洲财团UGL四百万英镑，并有“协助UGL推广业务”协议在身，却秘而不宣，事发之后，司法部门据说展开调查，一查四年多，律政司最后竟以薄薄一页纸宣布不予起诉，其解释之粗疏，决定之违背“参考外间法律意见”惯例，以至律政司长郑若骅之谎称“事涉律政司同事，才须参考外间法律意见”，都令社会哗然。不过，不追究UGL事，是习近平早已决定的，否则梁振英任满之后，怎会官拜政协副主席。所以，行政长官郑月娥为郑若骅辩护，无理可说，十五分钟之内就连说十二次应尊重郑若骅的“专业判断”。是大律师公会主席戴启思、香港大学法律学院前院长陈文敏、律政司前刑事检控专员江乐士、立法会在朝派议员谢伟俊律师等，都不“专业”，因为他们都质疑郑若骅的解释。
而入境处之拒绝台湾闪灵乐团来港表演，则是本月第三响法治丧钟。入境处解释说：“来港就业者，须具特殊技能。”但高等法院二零一一年分明颁令：“访港作短期表演的团体，不必符合‘特殊技能’要求。”而闪灵乐团二零零零年至二零一四年间，也多次获准来港表演。但道理、法律现在都不必说。习近平已经决定，主张台湾独立者，不得踏足香港。谁教闪灵的主音林昶佐三年前与同志创办政党时代力量，鼓吹台独。
丧钟三响，港事可知。香港官场连一个半个舒化都没有。
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